Чинампы

Чинампы (исп. chinampa, аст. chināmitl) — плавучие острова, которые возводили народы доколумбовой Мезоамерики для ведения сельского хозяйства. Чинампы давали несколько урожаев в год. Ацтеки строили чинампы на озере Тескоко.

В заболоченных низинах в почву вбивали сваи, затем соединяли их плетнём. Внутрь участков засыпался метровый слой земли. В дождливые сезоны чинампы становились островами. На приподнятые поля постоянно добавлялось органическое вещество водных растений. Это позволяло поддерживать плодородие почвы на высоком уровне.

Расцвет этой системы земледелия приходится на 600—900 гг. н. э.

Система плавучих островов до сих пор используется в отдельных регионах Мексики.

Термин

Термин «чинампа» происходит из языка науатль и означает «в тростниковой ограде». Такие сооружения возводят на заболоченных участках озёр или пресноводных болот для сельскохозяйственных нужд[1]. Их конструкция позволяет эффективно удерживать влагу. В 2018 году Организация Объединённых Наций внесла этот метод в список объектов всемирного наследия в сфере сельского хозяйства[2].

undefined
undefined

В эпоху послеклассики и колониализма в регионе применялись разнообразные методы ведения сельского хозяйства. Однако использование чинамп вызывает множество вопросов, связанных с аграрным производством и политическим развитием.

После создания Тройственного союза ацтеков завоевание городов-государств в южной части региона, таких как Сочимилько, стало одной из первых стратегий расширения империи. До этого момента крестьяне использовали небольшие участки земли рядом со своими домами и общинами в пресноводных озёрах Сочимилько и Чалько.

Ацтеки не были создателями чинампасов, но именно они первыми начали активно выращивать их в больших масштабах[3][4] . Иногда эти искусственные острова называют «плавучими садами». Они представляют собой участки земли, которые создаются путём переплетения тростника с кольями под поверхностью озера. Это позволяет создать подводные ограждения[5]. В эти «заборы» укладывают почву и водные растения, пока верхний слой почвы не становится видимым на поверхности воды[5].

Технологии

В процессе создания чинампа, помимо формирования земляных насыпей, была спроектирована и реализована система водоотведения[6]. Эта система выполняла несколько функций. Она представляла собой канал для отвода воды и седименты, включая, вероятно, и ночное золото[7]. Со временем в канаве скапливалось всё больше грязи. Впоследствии эту грязь извлекали и укладывали поверх чинампа, очищая его от засора. Кроме того, грунт со дна озера содержал большое количество питательных веществ, что делало его эффективным удобрением для чинампа[8].

Восстановление верхнего слоя почвы, лишённого питательных веществ, привело к обильному урожаю. Эмбаркадеро-Хименес и его коллеги провели исследование, чтобы выявить взаимосвязь между экологическими факторами и разнообразием бактерий в почве. Они предположили, что количество и разнообразие бактерий могут оказывать влияние на содержание питательных веществ[9].

В документах Пуэбло Кольуакан, составленных в конце XVII века, есть упоминания о чинампах. Эти документы, написанные на языке науатль, позволяют сделать вывод, что чинампы измерялись в матлях[10][11]. Один матль равнялся примерно 1,67 метра. Часто чинампы упоминались группами по семь штук[12].

Один исследователь, используя в качестве источника ацтекские кодексы, рассчитал размеры чинамп[13]. Он пришёл к выводу, что их длина обычно составляла около 30 метров × 2,5 метров. В Теночтитлане размеры чинамп варьировались от 90 метров × 5 метров до 90 метров × 10 метров. Чинампы создавались путём разметки дна озера и последующего ограждения получившегося прямоугольника плетёными прутьями.

После этого на огороженную территорию наносили слой грязи, ила и гниющей растительности, в результате чего она поднималась над уровнем озера. Чтобы защитить чинамп, по углам территории часто высаживали деревья, например, мексиканский кипарис[14]. В некоторых местах между длинными приподнятыми грядками были проложены канавы, что обеспечивало растениям постоянный доступ к воде и делало их независимыми от осадков[15].

В доколумбовой Мексике и Центральной Америке были распространены специальные сооружения. Они представляли собой приподнятые грядки, которые были разделены каналами, достаточно широкими для прохождения каноэ. Эти грядки хорошо орошались, что позволяло получать богатые урожаи до семи раз в год.

Первые чинампы были построены в поселении нахуа Кулуакан, которое находилось на южной стороне полуострова Икстапалапа, разделявшего озера Тескоко и Сочимилько. Это произошло примерно в 1100 году нашей эры[16].

История

undefined

Самые древние чинампы относятся к периоду между 1150 и 1350 годами нашей эры, что соответствует среднему послеклассическому периоду. Эти поля располагались в основном на озёрах Сочимилько и Чалько, вблизи источников, находящихся на южном берегу озёр[17].

Ацтеки проводили военные операции для захвата контроля над этими территориями, а также по мнению некоторых исследователей, прилагали значительные усилия под руководством государства для увеличения площади полей.

Существуют доказательства того, что расширение чинампов происходило под контролем государства. Это иногда называют «гидравлической гипотезой», которая связана с «гидравлической империей» — государством, которое поддерживает свою власть и контроль, регулируя и распределяя воду[18].

В окрестностях Теночтитлана, столицы ацтеков, также были расположены чинампы. После разрушения плотин и шлюзовых ворот во время испанского завоевания многие из них были заброшены. Однако в некоторых городах на берегу озера Тескоко чинампы сохранились до конца колониальной эпохи[19]. Это было связано с тем, что уход за ними был очень трудоёмким и не представлял интереса для испанцев[20].

undefined
undefined

В 1325 году ацтеки основали на острове город Теночтитлан. Однако со временем город стал разрастаться, и места для строительства стало не хватать.

С расширением империи ацтекам ацтеков возрастала потребность в продовольствии. Иногда это приводило к захвату новых земель, а иногда — к расширению системы чинампов, которая позволяла собирать несколько урожаев в год и играла важную роль в производстве и поставках продовольствия.

По некоторым данным, крестьяне платили относительно небольшую дань по сравнению с другими. Ежегодная дань могла составлять лишь часть того, что требовалось для удовлетворения местных потребностей[21].

Вопрос о том, насколько сильно Теночтитлан зависел от чинампа в плане обеспечения свежими продуктами питания, стал предметом изучения для многих учёных[22][23][24][25].

Среди культур, которые выращивали на чинампах, были такие растения, как кукуруза, фасоль, тыква, амарант, томаты, перец чили и цветы[26]. Кукурузу сажали с помощью специального инструмента, который представлял собой палку с деревянной лопаткой на одном конце[8][27].

В ацтекских кодексах можно увидеть изображения чинампов[28][29]. В письменных завещаниях на языке науатль, составленных в конце XVI века, также есть упоминания о чинампах как о собственности, которую люди оставляли своим наследникам в завещаниях[30][31].

В Сочимилько, расположенном на юге Мехико, можно увидеть остатки системы чинампа. Чинампы часто называют образцом современного устойчивого сельского хозяйства, хотя некоторые исследователи ставят под сомнение их эффективность.

Один антрополог рассказал, что попытки Мексики внедрить чинампы среди народа чонтальские майя в 1970-х годах не принесли результатов, пока специалисты не адаптировали свои цели под нужды народа[32].

Строительство

Как сообщил Антонио Вера на сайте Университета Хило, чинампы бывают двух видов: внутренние и орошаемые. Внутренние чинампы создаются на суше, а орошаемые — в воде. Чинампы представляют собой небольшие участки, расположенные на мелководье у берега. Они окружены кольями, сделанными из обычного болотного дерева.

С развитием городов в Мексике эта традиция была утрачена, и в процессе урбанизации возникли новые проблемы.

Современные чинампы

undefined

В 1998 году в Сан-Грегорио, небольшом городе, расположенном к востоку от Сочимилько, а также в Сан-Луисе, Тлахуаке и Микскике всё ещё можно было увидеть чинампы[33]. Эти сады были созданы и поддерживались в хорошем состоянии на протяжении долгого времени, начиная с послеклассического периода и заканчивая испанским завоеванием. Многие из этих участков земли до сих пор существуют и активно используются[34].

undefined

Многие из этих искусственных островов пришли в запустение. Некоторые фермеры всё ещё используют каноэ для работы в поле, но большинство уже перешли на тачки и велосипеды.

Другие чинампы, например, в районах Сан-Грегорио и Сан-Луис, были намеренно засыпаны. Когда каналы высыхают, некоторые поля соединяются естественным образом. Хотя они больше не применяются по своему прямому назначению, их часто используют для выпаса скота[33].

На других участках, которые были осушены и окружены каналами, выращивают разнообразные культуры. Среди них — латук, кинза, шпинат, мангольд, кабачок, петрушка, цветная капуста, сельдерей, мята, шнитт-лук, розмарин, кукуруза и редис[35].

undefined

Молодые листья амаранта, которые часто считают сорняками, собирают и используют в качестве ингредиентов для соусов. Также на этих участках продолжают выращивать цветы[33].

Некоторые участки чинампы также привлекают туристов.

Вызовы

Хотя многие жители этой местности и фермеры стремятся вернуться к своим традиционным занятиям сельским хозяйством, они сталкиваются с рядом трудностей. Во время испанского завоевания многие озёра были осушены, что ограничило возможности для развития сельского хозяйства, как, например, в случае с озером Сочимилько. Кроме того, в 1985 году произошло землетрясение, которое повредило некоторые каналы[36].

Среди других проблем можно выделить нехватку воды, использование пестицидов, изменение климата, расширение городов и загрязнение воды неочищенными сточными водами и токсичными отходами[37][38][35].

Галерея

Примечания

  1. Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195188431
  2. Chinampa Agriculture in the World Natural and Cultural Heritage Zone in Xochimilco, Tláhuac and Milpa Alta. www.fao.org. Дата обращения: 19 сентября 2022.
  3. Chapter 7: The basin of Mexico // Regions at risk: Comparisons of Threatened Environments / Jeanne X. Kasperson. — United Nations University Press, 1995. — ISBN 978-92-808-0848-3.
  4. Morehart, Christopher T. (3 June 2016). “CHINAMPA AGRICULTURE, SURPLUS PRODUCTION, AND POLITICAL CHANGE AT XALTOCAN, MEXICO”. Ancient Mesoamerica. 27 (1): 183—196. DOI:10.1017/S0956536116000109.
  5. 1 2 Шаблон:Cite CiteSeerX
  6. Nunley, Parker (1967). “A Hypothesis Concerning the Relationship between Texcoco Fabric-Marked Pottery, Tlateles, and Chinampa Agriculture”. American Antiquity. 32 (4): 515—522. DOI:10.2307/2694079. JSTOR 2694079. S2CID 164138691.
  7. Pedro Armillas, «Mesoamerica» in A History of Land Use in Arid Regions, L. Dudley Stamp, ed. Paris: UNESCO 1961, 266-67.
  8. 1 2 Baquedano, E. (1993). Aztec Inca & Maya. A Dorling Kindersley Book: Singapore. ISBN 0-679-83883-X
  9. Embarcadero-Jiménez, Salvador; Rivera-Orduña, Flor N.; Wang, En Tao (2 October 2015). “Bacterial communities estimated by pyrosequencing in the soils of chinampa, a traditional sustainable agro-ecosystem in Mexico”. Journal of Soils and Sediments. 16 (3): 1001—1011. DOI:10.1007/s11368-015-1277-1. S2CID 93334865.
  10. Cline, Colonial Culhuacan, pp. 134-35.
  11. Harvey, HR; Williams, BJ (31 October 1980). “Aztec arithmetic: positional notation and area calculation”. Science. 210 (4469): 499—505. Bibcode:1980Sci...210..499H. DOI:10.1126/science.210.4469.499. JSTOR 1685035. PMID 17841389. S2CID 42237687.
  12. Jorge Mdel, C; Williams, BJ; Garza-Hume, CE; Olvera, A (13 September 2011). “Mathematical accuracy of Aztec land surveys assessed from records in the Codex Vergara”. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 108 (37): 15053—7. Bibcode:2011PNAS..10815053J. DOI:10.1073/pnas.1107737108. PMC 3174618. PMID 21876138.
  13. Tompkins, P. (1976). Mysteries of the Mexican pyramids. Fitzhenry & Whiteside Limited: Toronto. pp. 299 ISBN 0-06-014324-X
  14. Taxodium mucronatum. The Gymnosperm Database. Дата обращения: 12 октября 2009. Архивировано 9 января 2010 года.
  15. Cline, Colonial Culhuacan p. 2.
  16. Richard Blanton, «Prehispanic Settlement Patterns of the Ixtapalapa Peninsula Region, Mexico.» Ph.D. dissertation, University of Michigan 1970.
  17. Since many of the chinampas regions show a uniformity of size and orientation, researchers such as Townsend assume they were constructed by «a planned program . . . over a short time». (p 167)
  18. Baker, Jeffrey L. (June 1998). “The State and Wetland Agriculture in Mesoamerica”. Culture & Agriculture. 20 (2—3): 78—86. DOI:10.1525/cag.1998.20.2-3.78.
  19. Morehart, Christopher; Frederick, C. (Jun 2014). “The chronology and collapse of pre-Aztec raised field (chinampa) agriculture in the northern Basin of Mexico”. Antiquity. 88 (340): 531—548. DOI:10.1017/S0003598X00101164 – via ResearchGate.
  20. Charles Gibson, The Aztecs Under Spanish Rule. Stanford: Stanford University Press 1964.
  21. Morehart, Christopher (2014). “The Potentiality and the Consequences of Surplus: Agricultural Production and Institutional Transformation in the Northern Basin of Mexico”. Economic Anthropology. 1 (1): 154—166. DOI:10.1002/sea2.12010. S2CID 154899887.
  22. Calnek, Edward E. (1972). “Settlement Pattern and Chinampa Agriculture at Tenochtitlan”. American Antiquity. 37 (1): 104—115. DOI:10.2307/278892. JSTOR 278892. S2CID 163995403.
  23. Edward E. Calnek, «The Organization of Urban Food Supply Systems: The Case of Tenochtitlan» in Las ciudades de América Latina y sus áreas de influencia a través de la historia, Jorge Hardoy and Richard P. Schaedel, eds. Buenos Aires: Sociedad Interamericana de Planificación 1975.
  24. Edward E. Calnek, "El sistema de mercado de Tenochtitlan, " in Política e ideología en el México prehispánico, " Pedro Carrasco and Johanna Broda, eds. Mexico: Editorial Nueva Imagen, 1978, pp. 97-114.
  25. Jeffrey R. Parsons, "The Role of Chinampa Agriculture in the Food Supply of Aztec Tenochtitlan, " in Cultural Change and Continuity, Charles Clelland, editor. New York: Academic Press 1976, 242.
  26. Van Tuerenhout, Dirk R. (2005). The Aztecs: New Perspectives, p. 106. ABC-CLIO, Inc.
  27. Teresa Rabiela Rojas, "Agricultural Implements in Mesoamerica, " in Explorations in Ethnohistory, H.R. Harvey and Hanns J. Prem, eds. Albuquerque: University of New Mexico Press 1984
  28. Sigvald Linné, El valle y la ciudad de México en 1550. Relación histórico fundada sobre un mapa geográfico, que se conserva en la biblioteca de la Universidad de Uppsala [Sweden]. Stockholm 1948.
  29. S.L. Cline and Miguel León-Portilla, The Testaments of Culhuacan UCLA Latin American Center, Nahuatl Studies Series, vol. 1 1984.
  30. Calnek, Edward E. (1973). “The Localization of the 16th-century Map Called the Maguey Plan”. American Antiquity. 37 (1): 104—15. DOI:10.2307/278892. JSTOR 278892. S2CID 163995403.
  31. Cline, Colonial Culhuacan
  32. Chapin, M (1988). “The seduction of models. Chinampa agriculture in Mexico”. Grassroots Development. 12 (1): 8—17. PMID 12342093.
  33. 1 2 3 Crossley, Philip Virtual Field Trip. The Chinampas of Mexico 1–14 (1999). Дата обращения: 1 октября 2017.
  34. The Editors of Encyclopædia Britannica; Pauls, Elizabeth Chinampa. Encyclopædia Britannica (8 декабря 2006). Дата обращения: 1 октября 2017.
  35. 1 2 Godoy, Emilio Mexico's Chinampas – Wetlands Turned into Gardens – Fight Extinction. Inter Press Service News Agency (27 февраля 2016). Дата обращения: 1 октября 2017.
  36. Morehart, Christopher. Ancient Mesoamerica. — Cambridge University Press, 2016. — P. 192.
  37. Tomky, Naomi Mexico's Famous Floating Gardens Return to Their Agricultural Roots. Smithsonian.com (31 января 2017). Дата обращения: 1 октября 2017.
  38. DeWalt, Billie (June 1992). “Review: The Chinampas”. American Anthropologist. 94 (2): 524. DOI:10.1525/aa.1992.94.2.02a00910. JSTOR 680550.

Литература

  • Blanton, Richard. «Prehispanic Settlement Patterns of the Ixtapalapa Peninsula Region, Mexico.» Ph.D. dissertation, University of Michigan 1970.
  • Calnek, Edward E., "Settlement Pattern and Chinampa Agriculture, " American Antiquity 1972, 37(104-15).
  • Chapin, Mac. "The seduction of models: Chinampa agriculture in Mexico, " Grassroots Development: Journal of the Inter-American Foundation Volume 12, no. 1, 1988, pp. 8-17.
  • Cline, S.L., Colonial Culhuacan, 1580—1600: A Social History of an Aztec Town. Albuquerque: University of New Mexico Press 1986.
  • Ezcurra, E. De las chinampas a la megalópolis: El Medio Ambiente en la Cuenca de México. Mexico City, SEP 1991.
  • Parsons, Jeffrey R. "The Role of Chinampa Agriculture in the Food Supply of Aztec Tenochtitlan, " in Cultural Change and Continuity, Charles Clelland, editor. New York: Academic Press 1976,
  • Popper, Virginia. «Investigating Chinampa Farming.» Backdirt (Cotsen Institute of Archaeology). Fall/Winter 2000.
  • Rabiela, Teresa Rojas. «Chinampa Agriculture.» In Davíd Carrasco (ed). The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures. : Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195188431
  • Townsend, Richard F. (2000) The Aztecs. revised ed. Thames and Hudson, New York.

Литература

Ссылки