Уастеки

Исследования языковых изменений, особенно глоттохронология (изучение слов, которые меняют свою форму или заменяются заимствованными синонимами), дали лингвистам инструменты для определения временного промежутка, когда многие пары языков отделились от общего праязыка. Эта методика основана на предположении, что в отсутствие повсеместной грамотности языки меняются с постоянной скоростью^[8].

Из всех языков, произошедших от прамайяского языка, прото-уастекский язык отделился от собственно языка майя первым. Второе разделение произошло в основной ветви, не относящейся к уастекской, между прото-юкатекским языком, на котором ныне говорят на полуострове Юкатан, и предками всех остальных языков майя. Помимо уастекского, из прото-уастекского языка произошёл ещё один язык — чикомусельтекский (или котоке)^[8]. На нём когда-то говорили в штате Чьяпас, недалеко от Комитана, но ныне он мёртвый.

По приблизительным оценкам лингвистов, язык уастеков отделился от протоязыка майя в период между 2200 и 1200 годами до н. э. Лингвист Моррис Сводеш считал, что это произошло не позднее 1200 года до н. э., и приводил в качестве типичного примера противопоставление уастекского/чикомусельтекского inik («человек») и других языков майя с помощью суффикса winik^[9]. Маккуон считал наиболее вероятной датой раскола 1500 год до н. э., Манрике Кастанеда — 1800 год до н. э., а Б. Далин — 2100 год до н. э.^[10].

Согласно предложенной Т. Кауфманом дате — около 2200 года до н. э., — два регулярных фонологических (звуковых) изменения, зафиксированных во всех языках майя, — замена «r» на «y» и «q» на «k» — произошли независимо друг от друга после разделения ветвей уастекского и чикомусельтекского и всех остальных языков майя^[11].

В работе Джона Робертсона о глагольных аффиксах в языках майя предполагается, что уастеки контактировали с прото-цельтальской ветвью майя. В прамайяском языке эргативность могла обозначаться как префиксом, так и суффиксом, в зависимости от наличия маркера времени/вида. Эта особенность сохранилась в канхобальском языке (язык майя, на котором говорят в горах Кучуматанес в Гватемале), но исчезла в других ветвях. (В юкатекском языке для обозначения эргативности всегда используется суффикс, а в языке киче — префикс^[12].)

По всей видимости, уастекский язык испытал влияние прото-цельтальского, что привело к появлению таких нововведений, как предлог ta, используемый с дополнением в третьем лице. Если, как представляется вероятным, разделение уастеков и майя произошло около 2000 года до н. э., то уастеки, вероятно, не покидали приграничные территории Гватемалы и Чьяпаса до 1100 года до н. э., то есть примерно до того времени, когда прото-цельтальский язык сформировался в отдельную ветвь^[12].

Регион Уастека в Мексике простирается от самых восточных известняковых хребтов Восточной Сьерра-Мадре через прибрежную равнину и холмы Отонтепек до Мексиканского залива в северной части штата Веракрус, восточной части штата Сан-Луис-Потоси и (по некоторым определениям) южной части штата Тамаулипас. В некоторых частях региона в XXI веке говорят по меньшей мере на трёх языках коренных народов^[13]:

• науатль (юто-ацтекский язык), на котором говорят в основном в Веракрусе, но также и в Сан-Луис-Потоси;
• паме (ото-мангский язык), на котором говорят в холмистых приграничных районах Сан-Луис-Потоси и Керетаро;
• уастекский (язык майя), на котором говорят в Сан-Луис-Потоси и на крайнем севере Веракруса, а ранее — в Тамаулипасе.

Некоторые относят к Уастеке и район, где говорят на тотонакском языке, в северо-центральной части Веракруса. Регион Уастека был известен ацтекам (предкам современных носителей языка науатль, которые прибыли в Уастеку около 1450 года) своими плодородными землями. Здесь находятся самые северные участки влажных тропических лесов и туманных лесов в Северной и Южной Америке^[13].

Уастеки пришли в регион Уастека между 1500 годом до н. э.^[14] и 900 годом до н. э.^[15]. Лингвистические данные подтверждаются археологическими находками. В 1954 году американский археолог Ричард Стоктон Макнейш обнаружил на стоянках уастеков в долине реки Пануко керамику и статуэтки среднего формативного периода, получившие название «Павон де Пануко». Они напоминали предметы доклассического периода из Вашактуна, поселения майя в регионе Петен^[16].

Наиболее вероятной датой прибытия уастеков на их нынешнее место жительства является период не ранее 1100 года до н. э., поскольку они прибыли в северо-центральную часть штата Веракрус, в Санта-Луису, не ранее 1200 года до н. э., то есть в конце раннего формативного периода, известного как «фаза Охите»^[17]. Среди артефактов того периода — базальтовые мано и метаты, похожие на те, что использовались в культуре Пануко^[18]. Уастеки оставались в Санта-Луисе, расположенной к востоку от Папантлы недалеко от побережья Мексиканского залива, до тех пор, пока около 1000 г. н. э. их не вытеснили или не ассимилировали тотонаки.

Один из комплексов резных иконографических традиций, «комплекс ярмо-ладонь-топор», был распространён от острова Хайна в прибрежном районе Кампече до Уастеки (и между ними, в Апарисио, штат Веракрус) и был связан с игрой в мяч «пелота», обезглавливанием и вырыванием зубов. Однако это может быть связано с торговыми контактами на побережье после того, как уастеки обосновались в регионе^[19].

На прото-майянском, общем предке всех языков майя, вероятно, говорили в западно-центральной части Гватемалы, в высокогорных сосново-дубовых лесах горной цепи Кучуматанес: к северу от долин рек Мотагуа и Грихальва, в облачных лесах и вплоть до границы тропических лесов в низинах у рек Ишкан и Чиксой (Негро), впадающих в реку Усумасинта^[20]. Доказательства того, что этот регион был «центром» цивилизации майя, включают в себя^[21]:

• его расположение недалеко от центра современного языкового разнообразия семьи майя (а значит, для того, чтобы языки распространились на нынешние территории, потребовалось бы минимальное количество миграций);
• тот факт, что прамайяский язык включал слова, обозначающие флору и фауну как высокогорных, так и низменных районов;
• спорную идею о том, что группе людей было легче расселиться из горного региона в равнинный, чем наоборот.

Не все археологические данные согласуются с этим выводом: существуют более древние, непрерывные керамические традиции из пещеры Лольтун в Юкатане, а также из Куэльо в Белизе, которые предполагают альтернативные регионы происхождения майя^[22].

Независимо от того, отделились ли прото-уастеки от остальных майя в 2200 или в 1200 году до н. э., это разделение произошло по крайней мере за тысячелетие до возникновения классической культуры майя^[23].

Если принять 2000 год до н. э. в качестве вероятной даты разделения уастеков и майя, а склоны горного хребта Кучуматанес — в качестве вероятного места проживания носителей прото-майянского языка, то можно предположить, что это разделение произошло после того, как эти носители прото-майянского языка (или их часть) начали мигрировать на север, вероятно, вдоль реки Усумасинта, и до того, как две группы, образовавшиеся в результате этого разделения, начали двигаться в противоположных направлениях. Носители прото-уастекского языка двинулись на северо-запад (а вскоре после этого носители прото-чикомусельтекого языка — на запад, в высокогорье Чьяпаса). Носители прото-юкатекского и других майянских языков распространились на северо-восток (одна из ветвей этой группы стала чонтальским языком, который, как предполагается на основании широко распространённых заимствований и иероглифических свидетельств, был доминирующим языком в центре классической цивилизации майя в Петене)^[24].

Хотя прямых археологических свидетельств, объясняющих само разделение, не было обнаружено, на основании лингвистических данных можно предположить, что контакты между двумя группами вскоре прервались, несмотря на отсутствие географических барьеров, которые автоматически изолировали бы их друг от друга^[24].

По всей вероятности, барьером стала влиятельная лингвокультурная группа. Достоверно неизвестно, какая группа занимала низменности реки Усумасинта и побережья Мексиканского залива (в основном на территории современного мексиканского штата Табаско) в период между 2000 г. до н. э. (когда прото-уастеки начали своё путешествие) и 1000 г. до н. э. (к этому времени прото-юкатеки уже прибыли в Юкатан, чикомусельтеки оказались изолированными от уастеков^[24], а уастеки прибывали в центральную часть Веракруса). Большинство учёных высказали предположение, что этот регион был заселён носителями языков михе-соке. Хотя в XXI веке носители языков михе-соке проживают в горах северо-восточной Оахаки, вдоль хребта Теуантепекского перешейка и в крайней западной части Чьяпаса, вполне вероятно, что когда-то они занимали всю прибрежную равнину Мексиканского залива от перешейка до гор Тукстла. То есть, центр цивилизации ольмеков, вскоре завоёванный ольмеками, говорившими на языке михе-соке, примерно в 1400—500 гг. до н. э. В качестве доказательства того, что ольмеки говорили на языке михе-соке, приводятся слова, которые прото-уастеки заимствовали из языка прото-михе-соке, проходя через южные низменности побережья Мексиканского залива^[25], например, ciw, означающее «тыква»^[26].

Таким образом, существуют некоторые основания приписывать языковую изоляцию ранних уастеков от других народов, говоривших на языке майя, прото-ольмекам, говорившим на языке михе-соке^[27]. Гораздо более веские доказательства свидетельствуют о том, что толчком к дальнейшей миграции уастеков вверх по побережью Мексиканского залива послужило активное присутствие ранних ольмеков (около 1400—1100 гг. до н. э.) из Сан-Лоренцо Теночтитлана и связанных с ним поселений. Если это так, то большая часть пути, который уастеки преодолели за всю свою историю, от Гватемалы до Хуастеки, была пройдена всего за столетие или два: это был участок между центром цивилизации ольмеков вокруг Сан-Лоренцо и окрестностями Сан-Луиса.

Уастеки и юкатанские майя воссоединились в конце XIX века, когда сборщики чикле (натуральный сок латекса) и лесорубы из племени уастеков были перевезены в штат Кампече для работы в местных лесах. В основном их нанимали американские компании. В то же время развивалась торговля между странами Мексиканского залива: из Кампече в Туспан (порт в регионе уастеков) экспортировали соль, а из Туспана в Кампече — сахар^[28].