Чарбаг
Чарбаг, или чахарбаг (перс. chārbāgh), — это уникальный персидский и индоперсидский четырёхугольный сад, состоящий из четырёх частей, разделённых водными каналами[1]. Эти сады символизируют четыре сада и четыре реки Рая, упомянутые в Коране[2]. Помимо воды, чахарбаг также может быть разделён пешеходными дорожками. Такие сады встречаются в различных уголках мира: в западной Азии, включая Иран, южной Азии (Пакистан и Индия), Северной Африке и на территории бывшего Андалуса. Самый известный пример чарбага — Тадж-Махал в Индии.
Понятие
Классический чахарбаг представляет собой сад, разделённый на четыре части, с системой водных каналов, которые сходятся в центральном бассейне в форме квадрата.
В искусстве садоводства и паркостроения Среднего Востока квадратный или прямоугольный в плане сад делится пересекающимися аллеями на четыре равные части. Дорожки и оросительные канавки образуют сеть. Как правило, такой сад имеет четыре входа.
На пересечении центральных аллей располагаются бассейны-хаузы, павильоны с фонтанами и беседки. Здесь растут цветущие и фруктовые деревья, которые дарят тень и прохладу. Всё это должно было напоминать о рае.
Ирригационные системы были неотъемлемой частью чарбагов, поскольку эти сады служили укрытием от палящего солнца. Для подачи воды использовалась уникальная технология, заимствованная из Ирана, — система подземных каналов, называемых канатами. Эта система, основанная на сложных расчётах, позволяла собирать и транспортировать воду на значительные расстояния. Канаты могли служить на протяжении веков и даже тысячелетий.
Каналы и резервуары наполнялись водой до краёв, которая затем поступала в неглубокие ручьи, текущие вдоль пешеходных дорожек. Эти резервуары украшались фонтанами, а потоки воды, стекающие с одной террасы на другую, создавали живописные водопады, дарующие живительную прохладу. Обычно главный павильон в чарбаге располагался в центре, где также находился самый большой водоём.
В Иране сады считались «оазисами в пустыне». Вероятно, из-за жары и пыли Индостана основатель династии Моголов, выходец из Средней Азии Захир ад-Дин Бабур, решил создать подобное место на субконтиненте. В источниках упоминается его любовь к садам и растительности, а также его недовольство сухим и пыльным воздухом новой родины.
Согласно Корану, верующих ожидает «Джаннат» (Рай). Это место, где есть тенистые рощи и родники. Разнообразные фрукты ждут, чтобы их попробовали. Здесь текут реки воды, вина, молока и мёда, а тень высоких деревьев дарит прохладу. Возможно, именно это описание вдохновило Бабура на создание своего «Баги вафа» (Сада верности).
История
Идея чахарбага зародилась в садах Эдема при дворе Ахеменидской империи. Это подтверждают археологические находки в Пасаргадах и Сузах[3].
Строгая геометрическая схема чахарбага стала эффективным способом организации и облагораживания ландшафта, который также был символом политической власти[4].
После того как мусульмане покорили Персию, чахарбаг стал восприниматься как символ четырёх райских садов, о которых говорится в 55-й суре Корана «Ар-Рахман» («Милостивый»).
[55:46] Для тех, кто благоговеет перед величием своего Господа, — два сада (один для джиннов, и один для людей). [55:62] Под ними находятся два сада (один для джиннов и один для людей).
В соответствии с хадисом, существовало мнение, что водные пути состоят из четырёх рек: Сайхан, Джайхан, Евфрат и Нил.
В XVI веке планировка чахарбага была заимствована из Ирана на Индийский субконтинент династией Моголов, основанной Бабуром, выходцем из Центральной Азии. Эта традиция легла в основу могольских садов, которые, возможно, достигли своего наивысшего выражения в Тадж-Махале.
Потомки Бабура продолжили его дело, и в XVII—XVIII веках в Индостане повсеместно стали появляться сады Великих Моголов. Чарбаг служил не только для эстетического удовольствия, но и для практических целей.
Создавая сады, архитекторы вдохновлялись художественными течениями и идеалами ислама. Они вносили небольшие изменения в среднеазиатские и персидские традиции. Чарбаг был местом для отдыха, развлечений и праздников.
Примечательные примеры
.jpg)
Некоторые из первых величественных могольских садов, известных как чарбаги, были расположены возле императорских мавзолеев. Среди них можно отметить сад Баге Бабур, который находится в Кабуле, Афганистан, и был создан в честь первого императора Великих Моголов — Бабура. Также стоит упомянуть чарбаг у гробницы Хумаюна в Дели, Индия, который был возведён в честь Хумаюна, сына Бабура. Ещё один известный чарбаг — в гробнице Джахангира в Лахоре, Пакистан, который был создан в честь четвёртого императора Великих Моголов Джахангира, сына Акбара[5].
Чарбаг Тадж-Махала — это также часть комплекса мавзолея, возведённого императором Шах-Джаханом, праправнуком Бабура, в честь своей любимой жены Мумтаз-Махал. В отличие от других усыпальниц, мавзолей расположен не в центре сада. Однако археологические исследования показали, что ранее сад располагался в напротив мавзолея, что подтверждает его центральное положение в садах-гробницах. В чарбаге Тадж-Махала есть четыре части, в каждой из которых расположено по шестнадцать цветочных клум[6]б.
В отличие от садов с мавзолеем, другие сады в могольском стиле, такие как сады Шалимар в Лахоре,Пакистан, были созданы исключительно для отдыха. Эти сады, также известные как «Шахла Баг», были заложены по приказу Шах-Джахана. Сады Шалимар представляют собой два сада-чарбага, разделённых огромным бассейном.
Примечания
- ↑ Begde, Prabhakar V. Ancient and Mediaeval Town-planning in India : []. — Sagar Publications, 1978. — P. 173.
- ↑ Cornell, Vincent J. (2007) Voices of Islam: Voices of art, beauty, and science (volume 4 in the Voices of Islam series) Praeger, Westport, Connecticut, pp. 94-95, ISBN 978-0-275-98735-0
- ↑ Encyclopædia Iranica, Encyclopædia Iranica, <https://www.iranicaonline.org/articles/caharbag-lit>.
- ↑ D. Fairchild Ruggles, Islamic Gardens and Landscapes, University of Pennsylvania Press, 2008, p. 39.
- ↑ Mughul Tomb Gardens The poetics of gardens, by Charles Willard Moore, William J. Mitchell. Published by MIT Press, 2000, p. 17. ISBN 0-262-63153-9
- ↑ «Ep. 2». Monty Don's Paradise Gardens. BBC.
Литература
- Lehrman, Jonas Benzion (1980). Earthly paradise: garden and courtyard in Islam. University of California Press. ISBN 0-520-04363-4.
- Ruggles, D. Fairchild (2008). Islamic Gardens and Landscapes. University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-4025-1.
Ссылки
- https://villanews.ir/en/editorial/when-everything-starts-with-chahar-bagh
- Babur’s Garden — video from the Asia Society, US
