Керамика ладжвардина

Керамика ладжвардинского типа характеризуется глубоким синим цветом и часто имеет геометрические узоры или листву, инкрустированные сусальным золотом[1]. Была разработана в XIII веке после монгольского вторжения в Персию. Производилась на протяжении всего правления Ильханата[2]. Для создания стиля использовалась надглазурная эмаль. Наносился первоначальный слой тёмно-синей глазури, полученной из кобальта, затем другой слой, часто золотой[3], на котором прорисовывались детали[4]. В основном этот стиль производился в Кашане, центре керамического производства и производства люстровых изделий в XII и начале XIII веков[5]. Данный стиль постоянно использовался для изготовления плитки и декоративных предметов с 1260-х годов до середины XIV века, когда производство значительно сократилось, одновременно с падением Ильханата в 1335 году[6].

undefined

Этимология

Термин коллекционеров «ладжвардина»/lajvardina отсылает к персидскому названию лазурита, драгоценного голубого минерала, находящегося по цвету между лазурью и ультрамарином. Термин «ладжвардина» является ошибочным, так как для этой керамики характерно использование кобальтового синего цвета, который визуально имитирует лазурит[7].

История

В 1180-х годах в Кашане производилась одна из лучших керамических изделий в средневековом исламе. Кашанские гончары усовершенствовали технику люстра, изобрели надглазурное эмалирование и совершили прорыв в подглазурной росписи. Производство этих люстровых изделий росло чрезвычайно быстро. В частности, изделия из Кашана продавались по всей Центральной Азии, Ирану, Сирии и Египту. Кашан широко производил эти изделия вплоть до XIII века, когда из-за опустошительного нашествия монголов производство остановилось почти на 40 лет[4].

Натиск монгольской армии привёл к беспрецедентному насилию и разрушениям, приведя Центральную Азию в упадок. Эти последствия можно наблюдать при изучении керамических артефактов в коллекциях[8].

Кашанская люстровая керамика регулярно датируется началом 1220-х годов н. э., что совпадает с монгольским вторжением. В это время производство прекращается. Затем оно возобновляется в 1260-х годах н. э. К этому времени монголы свергли последнего Аббасидского халифа, взяли Багдад и стали ильханидскими правителями Ирана[6].

Как только монгольские Ильханиды установили своё правление, производство керамики снова возобновилось. Хотя все домонгольские типы керамики продолжали изготавливаться, влияние на стили декорирования в Иране было заметным. В люстровой керамике преобладающим видом продукции стала плитка. Надглазурные эмали ильханидов известны под названием «ладжвардина» в знак отличия от кобальтово-синей глазури. Чаще всего эти ладжвардинские изделия украшены разрастающимися лиственными мотивами[9].

Датированные изделия свидетельствуют о том, что монгольская ладжвардина производилась во второй половине XIII века и в XIV веке во времена правления династии Ильханидов. Резкое снижение количества и качества люстровых изделий, датируемых XV веком, свидетельствует о сокращении использования этого метода. Связь между упадком этого метода и окончанием правления Ильханидов в 1335 году н. э. не является напрямую причинно-следственной[8].

Производство

Фриттовая керамика

Лажвардинская керамика обычно изготавливалась из материала, известного как фритта или каменная паста. Паста изготавливалась путём смешивания глины с измельчёнными кварцевыми осколками, в результате чего получалась белая, хотя, в зависимости от размера кварца, более грубая и менее пластичная (легко поддающаяся формовке) масса. В зависимости от процесса обжига глина и кварц сплавлялся с глазурью, образуя прочные предметы[10].

undefined

В трактате Абула Касима аль-Кашани

Большинство знаний о производстве ладжвардинской керамики почерпнуто из известного трактата Абуль-Касима аль-Кашани о керамике, датируемого 1301 годом. Касим происходил из рода гончаров и описал гончарное дело как в прошлом, так и в XIV в., которое совпало с периодом расцвета производства изделий ладжвардины[8].

Учёные опираются на Касима в понимании производства фритты, глазури и техники обжига[9]. Благодаря Касиму стало известно, как смешивать тёмно-синюю подглазурную краску, характерную для ладжвардинской керамики. Нужно было «добавить десять дирхамов сулейманского ладжварда» (что означает кобальт) к толчёному стеклу и водной глазури. Для смешивания бирюзовой глазури ладжвардины «добавляют на каждый человек толчёного олова десять дирхамов толчёной обожжённой бондарки»[5]. Эксперты уже давно интерпретируют использование Касимом в трактате слов lajvard или sulaimani как обозначение кобальта, и что Касам использует lajvard для обозначения внешнего вида камня лазурита, а не для использования его в составе глазури[4][6].

Использование лазурита

Специалисты в целом согласны с тем, что кобальт — это материал, используемый для получения синего цвета глазури. Филипп Коломбан при анализе одного иранского кувшина XIII века доказал, что в глазури использовался лазурит[7].

Место производства

Центром производства этого вида керамики принято считать Кашан[10].

Описание

Цвета

После монгольского завоевания Ирана иллюстрированные сцены керамики минаи исчезли, уступив место более плотным и менее фигурным композициям.

undefined

Для изделий ладжвардина обычно характерна тёмно-синяя или бирюзовая подглазурная роспись, однако встречаются и образцы белой или более зеленоватой керамики[11]. Второй слой глазури, добавляющий абстрактный декор, часто бывает белым, красным и чёрным, с инкрустацией кусочками резаного сусального золота[12][13].

Декор

Декор ладжвардинской керамики почти исключительно нефигуративный[14]. После монгольского нашествия орнаменты стали более геометричными и узорчатыми[15]. Под влиянием монголов появились некоторые китайские мотивы, которые часто встречаются в ладжвардинской керамике, например фениксы и завитковые узоры, а также такие растения, как лотосы, хризантемы и пионы[11][15]. Считается, что эти влияния пришли не непосредственно из китайской керамики, а из узоров, которые можно увидеть на ткани[16].

undefined

По мнению Жана Сустиэля, около трети изделий типа ладжвардина представляют собой композиции радиального типа[17].

Использование в архитектуре

Большинство образцов ладжвардинских сосудов были изготовлены для декоративного использования[15]. Существует множество образцов ладжвардинских плиток, которые часто использовались для облицовки внешних сторон зданий. Изразцы считаются лучше всего сохранившимися образцами стиля оформления[11].

Керамика ладжвардинского типа была использована около 1334 года для облицовки мавзолея Кутхама ибн Аббаса в некрополе Шахи-Зинда, недалеко от Самарканда[18].

Галерея

Примечания

  1. Иранская ладжвардина с раскопа по ул. Ленинградская, 62. azovmuseum.ru. Дата обращения: 12 июня 2025.
  2. Придворное искусство Ильханидов, Исламосфера (14 января 2025). Дата обращения: 12 июня 2025.
  3. Исламское искусство. Gallerix.ru. Дата обращения: 12 июня 2025.
  4. 1 2 3 Watson, Oliver. Ceramics of Iran: Islamic pottery from the Sarikhani collection. — New Haven, 2020. — P. 402. — ISBN 978-0-300-25428-0.
  5. 1 2 Carboni, Stefano. Persian Tiles. — The Metropolitan Museum of Art, 1993. — P. 3.
  6. 1 2 3 Watson, Oliver. Ceramics of Iran: Islamic pottery from the Sarikhani collection. — New Haven, 2020. — P. 347. — ISBN 978-0-30025428-0.
  7. 1 2 Colomban, Philippe (June 2003). “Lapis lazuli as unexpected blue pigment in Iranian Lâjvardina ceramics: Lapis lazuli in Iranian Lâjvardina ceramics”. Journal of Raman Spectroscopy [англ.]. 34 (6): 422. DOI:10.1002/jrs.1014.
  8. 1 2 3 Watson, Oliver. Ceramics from Islamic lands. — London : Thames & Hudson, in association with the al-Sabah Collection, Dar al-Athar al-Islamiyyah, Kuwait National Museum, 2004. — P. 28. — ISBN 0-500-97629-5.
  9. 1 2 Watson, Oliver. Ceramics from Islamic lands. — London : Thames & Hudson, in association with the al-Sabah Collection, Dar al-Athar al-Islamiyyah, Kuwait National Museum, 2004. — P. 31, 32. — ISBN 0-500-97629-5.
  10. 1 2 Watson, Oliver. Ceramics from Islamic lands. — London : Thames & Hudson, in association with the al-Sabah Collection, Dar al-Athar al-Islamiyyah, Kuwait National Museum, 2004. — P. 25. — ISBN 0-500-97629-5.
  11. 1 2 3 Watson, Oliver. Ceramics from Islamic lands. — London : Thames & Hudson, in association with the al-Sabah Collection, Dar al-Athar al-Islamiyyah, Kuwait National Museum, 2004. — P. 377. — ISBN 0-500-97629-5.
  12. Lane, Arthur. Later Islamic Pottery: Persia, Syria, Egypt, Turkey. — The University Press Glasgow, 1957. — P. 7.
  13. SOUSTIEL Jean. — La Céramique islamique. Fribourg, Office du Livre, 1985 ;
  14. IL-KHANIDS iv. Ceramics (амер. англ.). Encyclopaedia Iranica. Дата обращения: 3 июня 2025.
  15. 1 2 3 C. L. Davids fond og samling. Art from the world of Islam in the David Collection. — [Rev. and expanded]. — Copenhagen : The David Collection, 2001. — P. 127. — ISBN 87-88464-21-0.
  16. Lane, Arthur. Later Islamic Pottery: Persia, Syria, Egypt, Turkey. — The University Press Glasgow, 1957. — P. 5, 9.
  17. Soustiel, Jean. La céramique islamique : le guide du connaisseur. — Fribourg (Suisse) : Office du Livre, 1985. — ISBN 2-8264-0002-9.
  18. The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Дата обращения: 16 июля 2022. Архивировано 18 апреля 2019 года.

Дополнительно по теме

Категории