Баннаи

Самый ранний из сохранившихся примеров декоративной кирпичной кладки с использованием цветных кирпичей находится в городских воротах Ракки (ок. 772 г.). Самый ранний известный пример хазарбаф находится во дворце Ухайдир близ Багдада, построенном около 762 года. В Иране и Центральной Азии эта техника появилась более чем на столетие позже, но с более сложным дизайном. Гробница саманидского правителя Исмаила (в Бухаре, Узбекистан) имела стены с выступающими и углублёнными кирпичами, которые создавали плетёный узор^[4].

С течением веков исламская кирпичная кладка становилась всё более сложной по технике. В XI веке использование кирпичей разных размеров и варьирование глубины швов между кирпичами создавало тень, которая сильно контрастировала с горизонтальными линиями кирпичных рядов (например, мавзолей Арслан Джадиб в комплексе Санг-Баст^[5][6]). Ряды кирпича укладывались вглубь лицевой стороны здания и поднимались над ней, создавая положительные и отрицательные пространства (например, в минарете Дамган^[7] и башне Пир-е Аламдар^[8]). Минарет Чехель Дохтаран в Исфахане (построен в 1107—1108 гг.) — один из самых ранних примеров кирпичной кладки с треугольниками, квадратами, восьмиугольниками, крестообразными узорами^[5][9] (другой пример, минарет Савех, имеет рельефную кирпичную кладку на куфическом письме и насх^[5][10]). Памятник Гюнбад-и-Сорх в Азербайджане (построен в 1147 году) в своих угловых колоннах был выполнен из десяти различных видов резного кирпича^[5][11].

В XII веке в Азербайджане кирпич стали сочетать с глазурованной плиткой. Такие кирпичи обычно были кобальтово-синего и бирюзового цвета^[12].

Самый ранний пример надписи, выполненной кирпичом, можно увидеть на минарете в Газни около 1100 года, где было написано имя правителя Газневидов Масуда III и его титулы. В этом здании для создания надписи между кирпичами были вставлены кусочки терракоты. В более поздних зданиях для написания слов использовались тени от приподнятых кирпичей, а в других — кирпичи разных цветов. В конечном итоге эта практика привела к тому, что целые кирпичные здания стали покрывать священными письменами с именами Аллаха, Али и Мухаммеда^[13].

Квадратное куфическое письмо, вариант арабской куфической каллиграфии, состоящий только из квадратных углов, как полагают, был архитектурной адаптацией этого письма^[3]. Для куфического письма обычно использовались квадратные кирпичи.