Холокост на территории Украинской ССР

К июню 1941 года на территории УССР проживало примерно 2,7-2,8 млн евреев^[6][7][8].

22 июня 1941 года Германия напала на СССР и за пару месяцев захватила бо́льшую часть территории Украины. В 1942 году была оккупирована вся Украина. Многие евреи западной Украины не успели эвакуироваться^[9].

Территория Украинской ССР была разделена на зоны оккупации. В рейхскомиссариат «Украина» входили: Ровенская, Волынская, Каменец-Подольская, Житомирская, Киевская, Полтавская области, северные районы Винницкой области, Николаевская (без западных районов), Кировоградская области, левобережные районы современных Херсонской и Запорожской областей, Днепропетровская и часть Запорожской областей. В дистрикт «Галиция», который был присоединён к генерал-губернаторству «Польша», вошли: Львовская, Станиславская, Дрогобычская области и большая часть территории Тернопольской области. Была также образована административная единица Транснистрия, переданная под румынское управление. В её состав вошли Молдавия и некоторые области Украины: Одесская, западные районы Запорожской, а также части Винницкой и Николаевской области. Вся территория восточнее Днепра в 1941—1942 годах находилась под юрисдикцией военной администрации немцев^[9].

На Западной Украине, как отмечает профессор Парижского университета Дельфин Бештель, погромы произошли практически в каждом городе и деревне Галиции^[10]. Погромы отличались крайней жестокостью. Волны насилия прокатились в конце июня и в течение июля, иногда даже до вступления немецких войск, в иногда немцы даже в них не участвовали^[10]. Большинство погромов проходило при участии местного украинского населения. В погромах также принимали участие прибывшие с вермахтом походные группы ОУН и сформированные отряды украинских националистов^[10].

Первыми шагами немцев было выявление и отделение евреев от остального населения. Евреев обязывали носить нашитую на одежду «звезду Давида» жёлтого цвета. На них налагались большие налоги и штрафы. В населённых пунктах с большим процентом еврейского населения для его изолированного проживания создавались гетто, которые, наряду со специальными трудовыми лагерями (нем. Judenlager), служили как местом экономической эксплуатации евреев, так и местом их концентрации перед уничтожением.^[11] На оккупированной нацистами территории Украины существовало 50 гетто и около 200 концлагерей^[12].

Можно выделить два этапа Холокоста на Украине:

• 22 июня — начало августа 1941 года.

В этот период уничтожались в основном евреи-мужчины и представители интеллигенции. Произошли погромы в ряде городов Западной Украины в ходе которых погибло 25-30 тыс. евреев.

• Вторая половина августа 1941 — осень 1944 года.

В этот период — массовые убийства евреев, в том числе женщин, детей и стариков. Массовые казни в Бабьем Яру, депортация и уничтожение евреев на Западной Украине. Около 70 тыс. евреев было уничтожено на территории румынской зоны оккупации: Транснистрии^[13].

К настоящему времени известно более чем о 300 местах массовых казней евреев^[12].

Задача уничтожения «врагов рейха» — евреев, коммунистов, асоциальных элементов, цыган возлагалось на специальные подразделения службы безопасности нацистской Германии: айнзатцгруппы (нем. Einsatzgruppen der Sicherheitspolizei und des SD). На украинской территории действовали айнзацгруппы «С» и «D».

• Айнзатцгруппа «С»

Действовала в составе группы армий Юг на Северной и Центральной Украине. Продвигалась от Львова, через Житомир, Киев в направлении Харькова. На её счету более 118 тыс. жертв.

• Айнзатцгруппа «D»

Действовала в тылу 11-й армии на Южной Украине, в Крыму, на Волыне. На её счету около 90 тыс. жертв.^[14]

Около 300 тысяч убитых евреев на счету подразделений находившихся под командованием «высшего руководителя СС и полиции на Юге России» обергруппенфюрера СС Фридриха Еккельна. Это, прежде всего, полк полиции «Юг», в состав которого входили 45-й, 303-й и 314-й батальоны полиции. Кроме того, 304-й и 320-й полицейские батальоны и Первая пехотная бригада СС^[15].

С конца июня по осень 1941 года на территориях Западной Украины и Западной Белоруссии действовала «айнзатцгруппа особого назначения» (нем. Einsatzgruppe zur besonderen Verwendung), в составе трёх айнзатцкомманд, предназначенная для поддержки айнзатцгрупп «С» и «В». За время своего существования этим подразделением было уничтожено около 20 тыс. человек, преимущественно евреев^[16].

Также в расстрелах пленных евреев-красноармейцев участвовали подразделения немецкой армии^[14].

Перед немецким вторжением на Украину, обе действующие фракции ОУН координировались напрямую из своих штабов в Берлине и Кракове. Штабы приняли решение по созданию маршевых рот («похiднi групи»), которые должны были сопровождать немецкое вторжение на Украину, рекрутируя в свои ряды новых членов^[17]. Кроме того, решение II-го Большого сбора украинских националистов в мае 1941-го года, утвердило антисемитскую политику националистических организаций, постановив что «Организация украинских националистов борется с евреями как с опорой московско-большевистского режима, одновременно разъясняя народным массам, что Москва — это главный враг»^[18]. Согласие между украинскими националистами и оккупационными властями региона не ограничивалось идеологией, так как 63 % командиров УПА к началу 1944 года были представлены бывшими командирами полицейских формирований, созданных нацистской Германией на начальном этапе оккупации Украины^[19]. Полицейские формирования и гражданская милиция, созданные нацистскими властями играли роль пособников нацистов, участвуя в геноциде не только еврейского населения^[20], но и пленных советских солдат, а также — убийстве гражданского населения Украины, как например, уничтожение 3000 человек в селе Кортелицы в сентябре 1942 г^[19][21].

Со стороны лидеров украинского националистического движения немецкая политика геноцида полностью разделялась (существуют заявления Ярослава Стецько, что он «полностью поддерживает уничтожение евреев и заимствование немецких методов для уничтожения еврейства на Украине»^[17]), несмотря на неловкие попытки откреститься и переложить всю вину за геноцид евреев на нацистское руководство уже после 1945-го года^[22]. Эти попытки ссылаются на так называемую «смену» политики ОУН по отношению к евреям осенью 1942 г (после того как большая часть преступлений против евреев была уже совершена в 1941-м году). По решению І Военной Конференции ОУН, состоявшейся в октябре 1942 г., евреев не следовало уничтожать, но нужно было «выселить их из Украины, дав им возможность кое-что вывезти из своего имущества». С ними, по мнению лидеров ОУН, необходимо было считаться из-за их сильного влияния в Англии и Америке^[23]. Однако подобное отношение не распространялось на военнопленных «политруков и евреев», которых приказывалось «уничтожать»^[24]. Полное согласие с политикой немецких властей по отношению к евреям демонстрировали и некоторые влиятельные публичные фигуры на западной Украине тех лет, как например, Михайло Лещинский, который оправдывал зверства против евреев на Западной Украине как наказание за нейтралитет евреев в польско-украинской борьбе во Львове^[25].

Множество выживших (воспоминания Самуэля Гольфарда, Люсии Раубфогель^[26] и Джозефа Липмана^[27]) отмечали ключевую роль украинских погромщиков при молчаливом согласии немецких властей, которые предоставили украинским националистам самим «отомстить» евреям за все «мучения украинского народа», что бы ни имелось в виду под этим понятием^[28]. Ужасающие масштабы зверств против еврейского населения в первые дни перед немецким вторжением объясняются развитой сетью горизонтальных (между местечковыми лидерами организации) и вертикальных (с немецким командованием) контактов ОУН на территории Западной Украины. Согласно историку Тимоти Снайдеру, местное украинское население активно участвовало в идентификации евреев (яркий случай коллаборационизма) и зачастую «сдавало» еврейское население в руки немецких жандармов. Кроме того, украинскую милицию широко использовали в целях обеспечения охраны территорий гетто. В целом, хронологическое совпадение массовых расстрелов евреев (со стороны немцев) и погромов (со стороны местного населения) говорит о целенаправленной политике тогдашней немецкой администрации при общей радикализации высших кругов управления Третьего Рейха. При этом, сложно понять какие из погромов напрямую координировались немцами, а какие произошли в результате вышеупомянутых злокачественных социо-политических условий для еврейского населения. Доказательство существования погромов, проводимых без поддержки немецкого военного контингента — взрыв антиеврейского насилия в некоторых западноукраинских населённых пунктах до прихода немцев, например во Львове согласно воспоминаниям Эльяху Джонса^[29].

Массовые репрессивные действия нацистских властей, развёрнутые против националистов в начале осени 1941 года вынудили перейти ОУН на антинемецкие позиции. Однако на крайне негативное отношение бандеровцев к евреям это не повлияло. Согласно немецким документам, новый лозунг националистов, датируемый осенью 1941 года, звучал так: «Да здравствует независимая Украина без евреев, поляков и немцев. Поляки за Сан, немцы в Берлин, евреи на крюк!»^[30]. Весной 1943 года некоторые евреи параллельно с поляками попали под удар УПА-ОУН и СБ ОУН на Волыни^[31]. Иногда еврейским партизанским отрядам, которые были сформированы из выходцев из гетто, приходилось отражать нападения украинских националистов^[32]. По мнению польского историка Гжегожа Мотыки, число евреев, убитых непосредственно УПА, не превышает 1-2 тысячи, при этом большая их часть погибла именно на Волыни в 1943 году. Осенью 1944 года, по всей видимости, происходит окончательное изменение политики ОУН по отношению к евреям. 5 сентября 1944 г. командование ВО «Буг» издало приказ 11/1944, в соответствии с которым с евреями, как и с прочими народами, надо было обращаться как с национальными меньшинствами^[33].

После освобождения Западной Украины советскими войсками политика геноцида еврейского населения закончились. Евреи, которые до войны были одним из самых многочисленных народов в Западной Украине, после войны практически исчезли с этой территории. С приходом советских войск отпала необходимость для евреев прятаться в лесах. Те евреи, которые там были, включая врачей и других специалистов из УПА, вернулись в города. Контакты УПА с евреями прекратились, но на бытовом уровне внутри актива УПА антисемитизм сохранялся. Отказ от антисемитских лозунгов и программное признание прав всех национальностей, включая евреев, не означало, что лидеры украинских националистов перестали быть антисемитами. Так, по показаниям Порендовского-Заболотного осенью 1945 г. в его присутствии глава политической референтуры ОУН Дмитрий Майивский заявил: «Хорошо произошло, что немцы уничтожили евреев, ибо этим ОУН избавилась одних своих врагов». Подобного рода заявления сделал осенью 1946 г. и член Провода ОУН Ярослав Старух^[34][35].

Украинские националисты, в частности будущий руководитель Украинская повстанческая армия Роман Шухевич, были причастны к убийствам и репрессиям еврейского и польского населения во Львове, которые начались сразу же после вступления в город батальона «Нахтигаль». После вступления немецких оккупационных войск во Львов часть его жителей 2 июля 1941 года учинила погром еврейского населения, в ходе которого погибло около четырёх тысяч человек. Согласно докладу айнзацгруппы, после отхода советских войск во Львове местные жители согнали 1000 евреев в тюрьму НКВД, затем большую их часть убила украинская милиция, которая была организована ОУН, однако состояла не только из членов ОУН^[36]. Немецкий историк Дитер Поль считает, что только с помощью местного украинского населения нацисты могли идентифицировать евреев^[37], и что члены батальона «Нахтигаль» принимали участие в расправе над евреями в тюрьме Бригидки^[38].

Дискуссионной темой в историографии является участие Буковинского куреня, вооружённого формирования, подчинённого мельниковскому крылу ОУН в расстреле евреев в Бабьем Яре в сентябре 1941 г. Существуют разные мнения относительно того, принимал ли участие курень Петра Войновского в расстреле евреев. Долгое время считалось, что бойцы Буковинского куреня принимали участие в расстреле евреев в Бабьем Яре. Но в последнее время появились работы, опровергающие это, указывая на то, что на момент начала расстрелов, курень в Киеве отсутствовал^[39]. Однако достоверно известно, что при выступлении куреня из Буковины для демонстрации своего доброго отношения к Германии руководством ОУН Буковины во главе с Войновским после отступления советских войск была организована серия еврейских погромов. Только в селе Милиеве 5 июля было уничтожено 120 человек. Подобные расправы над евреями были учинены ещё как минимум в 6 сёлах^[40].

Интересно, что вышеуказанная ситуация сложилась исключительно в Западной Украине, в то время как в других регионах, антисемитское насилие и политика геноцида со стороны Третьего Рейха привела к менее печальным результатам В Центральной Украине, согласно докладу Айнзатцгруппы-С о Житомирской Области, «почти нигде в регионе не удалось мобилизовать местное население на борьбу против евреев». Причиной того, по-видимому, является более долгая история советизации этих регионов (то есть пропаганда интернационализма и равенства всех этносов), то есть антисемитизм резко осуждался, а некоторые его проявления являлись уголовно наказуемыми. В целом немецкие доклады того времени говорят об ослаблении погромов по мере продвижения немецкой армии на восток Украины. При этом на юге Украины, решающим фактором в убийстве евреев было участие румынской армии, которая в период с 1941-го до 1944 год активно исполняла государственную политику (инспирированную приказом Антонеску) по уничтожению евреев на оккупированных территориях. Настроение реваншизма против евреев господствовало и на некоторых южных территориях Украины и Молдавии (которые так же, как и Западная Украина) пережили недавнюю советскую оккупацию. В этих регионах политика уничтожения евреев постоянно оправдывалась участием евреев в оккупации территорий и депортации зажиточных румыноязычных жителей региона во время советской оккупации. Ярчайшим доказательством независимости и нечеловеческой жестокости румынских властей служит цитата Гитлера от 1941-го года, который заявил, что «Антонеску удалось ввести более радикальные меры в этом регионе, чем нам удалось за все время».

Одним из главных инструментов антиеврейской пропаганды на оккупированной территории Украины являлась пресса. В газетных статьях немецкая армия представлялась как освободитель украинского народа от власти «жидо-большевиков». Формировалась атмосфера ненависти и презрения по отношению к евреям. Насаждались представления о том, что революция это дело рук евреев и что она осуществлялась только для их блага. Евреев обвиняли в репрессиях, организации голода в 1932—1933 годах, в борьбе против украинского языка, культуры и традиций, а также во всех экономических трудностях военного времени: отсутствии продуктов, росте цен^[46].

Яд ва-Шем признал 2691^[47] украинца праведниками мира.

При анализе личных данных украинских Праведников мира (2363 человека на 1 января 2011 года) с целью определения того региона Украины, где Праведники совершали свой подвиг, было получено следующее их распределение по регионам:

• 1070 — Западная Украина;
• 544 — Северная и Центральная Украина;
• 241 — Южная Украина;
• 206 — Восточная Украина;
• 205 — территории современной Польши, Молдавии, Российской Федерации и Германии;
• 36 — Закарпатье и Буковина.^[48]

Среди спасителей евреев на Украине были и немцы. Из них 7 человек получили звание праведника мира^[49].

По разным данным, на территории Украины было убито от 1,5 до 1,9 млн евреев, что соответствует около 70 % её довоенного еврейского населения. Характерной особенностью Холокоста на Украине было то, что большинство (больше 70 %) евреев погибло в результате расстрелов. Около 22 % были вывезены в концлагеря на территории Польши, где и были уничтожены. Ещё 5 % умерло в гетто и лагерях от голода и болезней.

Также на Украине уничтожались евреи, вывезенные из других стран. Так, в сентябре 1941 года в районе Каменец-Подольска было расстреляно 14 тыс. евреев, депортированных из Венгрии.^[50]

Имеются сведения о 442 гетто, находившихся на оккупированной территории Украины в границах на 22 июня 1941 г. Из них примерно 60 % было на территории республики в границах на 16 сентября 1939 г., а 40 % в румынской зоне оккупации (включающих Черновицкую, Винницкую, Николаевскую и Одесскую области)^[51].

Места с наибольшим количеством убийств евреев на Украине:

• Киев: Бабий Яр — около 100 тысяч человек; Сырецкий концентрационный лагерь— от 25 тысяч.
• Одесса (Холокост в Одессе):
• Николаевская область Богдановка (Доманёвский район) — Количество жертв, казнённых в Доманёвском районе, превышает 115 тыс. человек, из них около 55 тысяч — непосредственно в Богдановке^[52][53][54].
• Львов (Холокост во Львове): Лисиничский лес — … жертв; Цитадель — … жертв; Яновский — … жертв.
• Харьков: (Дробицкий Яр) — … жертв.
• Житомир: (Богунский лес …) — … жертв^[55].

Количество жертв по областям (без учёта военнопленных и эвакуировавшихся на попавшие под оккупацию территорию РСФСР)^[4]:

• Винницкая — 160 000, включая 115 000 местных евреев и 45 000 из Буковины и Бессарабии;
• Волынская — 109 000;
• Днепропетровская — 35 000;
• Донецкая — 16 000;
• Житомирская — 55 000;
• Закарпатская — 100 000;
• Запорожская — 10 000;
• Ивано-Франковская — 132 000;
• Киевская — 77 000;
• Кировоградская — 12 000;
• Луганская — 2 000;
• Львовская — 302 000;
• Николаевская — 23 000, включая 15 тыс. местных евреев и 8 тыс. евреев из Одессы;
• Одесская — 117 000, включая 90 тыс. местных евреев и 27 тыс. из Буковины и Бессарабии;
• Полтавская — 11 000;
• Ровенская — 95 000;
• Сумская — 3 000;
• Тернопольская — 132 000;
• Харьковская — 12 500;
• Херсонская — 18 000;
• Хмельницкая — 115 000;
• Черниговская — 4 000;
• Черновицкая — 11 000, также с территории области были вывезены 75 000 евреев в Транснистрию; из них более 55 000 там погибли.

С 1994 года на Украине стали публиковаться документы и материалы из архивов^[56][57]. С 2002 года начал свою работу Украинский центр изучения истории Холокоста^[58].

В Днепропетровске работает Украинский институт изучения Холокоста «Ткума» («Возрождение»), сотрудничающий с Министерством образования и науки, молодёжи и спорта Украины, научными и образовательными учреждениями. Помимо научной и образовательной работы проводит в жизнь культурно-просветительские проекты «Украинско-еврейский диалог», «Иудео-христианский диалог» и др. Занимается издательской деятельностью. Институт «Ткума» активно участвовал в работе по созданию музея «Память еврейского народа и Холокост в Украине», открывшегося для посетителей в октябре 2012 года^[59].

В декабре 1996 года начал свою работу Харьковский музей Холокоста ставший первым специализированным музеем Холокоста на Украине. Также, существует Харьковский областной комитет «Дробицкий Яр». В Одессе также существует музей Холокоста, который был открыт 22 июня 2009 года и Одесская ассоциация евреев.

Жертвам Холокоста (Новоград-Волынский)

Мемориальная доска рядом с 5-м подъездом по ул. Чичибабина, 3. г. Харьков

Публикации с отрицанием Холокоста часто встречались в украинских СМИ. Особенностью украинского ревизионизма являлось его проникновение в академическую среду. Одним из наиболее активных проводников этих идей являлась Межрегиональная академия управления персоналом (МАУП) во главе с президентом Г. В. Щёкиным^[60].

• «Назови своё имя по буквам». Режиссёр Сергей Буковский. Операторы: Роман Еленский, Владимир Кукоренчук. Продюсеры: Стивен Спилберг, Виктор Пинчук, Джейсон Харпер. Украина — США. 2006^[61].
• «Бабий яр». (с Элиной Быстрицкой) 2002 г., Драма. Режиссёр Николай Засеев-Руденко.
• «Бабий яр». Германия, Беларусь, 2003. Режиссёр Джефф Канев.
• «Бердичев». Германия, Украина, 2009. Режиссёр Томас Вернике, Михаэль Шмершнайдер, Елизавета Беляевская^[62].