Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Холокост на территории СССР

Экспертиза РАН

Logo-ran.png
Проведена экспертиза
Российской Академией Наук
Подробнее
Aprove.svg

Экспертиза РАН

Arrow-Right.png
Logo-ran.png
Проведена экспертиза
Российской Академией Наук

Холоко́ст на террито́рии СССР — систематическое преследование и истребление евреев немецкими нацистами, их союзниками и коллаборационистами на оккупированной территории СССР во время Великой Отечественной войны.

Численность советских евреев, оказавшихся на оккупированной немцами территории, составила 2,75—2,90 млн человек; почти все они погибли[1].

Эвакуация на Восток

Жертвы бойни в Каунасе 25—27 июня 1941 года

После нападения Германии на СССР и оккупации западной части страны, проживавшие на территории СССР евреи оказались жертвами нацистских преследований. Некоторая часть из них успела эвакуироваться на восток и юг страны. Сотрудник Иерусалимского университета С. Швейбиш писал, что к началу войны в СССР проживало (без учёта еврейских беженцев из Польши и Румынии и с учётом территорий, присоединённых к СССР начиная с сентября 1939 года) 4855 тыс. евреев, в том числе 4095 тыс. на территории, которая во время войны подверглась оккупации. Из них в советский тыл были эвакуированы 1200—1400 тыс. евреев. По данным историка Дова Левина, число уехавших в эвакуацию составило 1—1,5 млн человек[2]. Из присоединённых к СССР после 1939 года западных территорий, где проживало более 2 млн евреев, сумели эвакуироваться не более 100 тыс.[3] Исследователь Соломон Шварц, автор вышедшей в 1966 году в Нью-Йорке книги «Евреи в Советском Союзе с начала Второй мировой войны»[4], утверждал, что в СССР ничего не было сделано для своевременной эвакуации и спасения евреев от нацистов с этих территорий.

Однако историк М. Н. Потёмкина считает, что идея о том, что в СССР ничего не было сделано для эвакуации евреев, искажает действительность. По данным Центрального статистического управления СССР, из учтённого по спискам на 15 сентября 1941 года населения, подлежащего эвакуации (кроме детей из эвакуированных детских учреждений), доля евреев составляла 24,8 % (второе место после русских — 52,9 %) Таким образом, процент эвакуированных от общей численности еврейского населения, проживавшего в западных областях СССР, был выше, чем у представителей других народов, кроме русского[5].

Как эвакуированные по приказу правительства СССР, так и бежавшие по собственной инициативе могли пользоваться услугами 128 эвакопунктов, 100 станций помощи беженцам и сотен пунктов выдачи кипятка, распределённых по путям следования из приграничных регионов на восток вплоть до Уральских гор. Известны, однако, и попытки насильственного препятствования эвакуации населения, особенно в условиях быстрого продвижения немецких войск и нарастания управленческого хаоса[6]. Тысячи эвакуированных были задержаны на старой советско-польской, советско-латвийской и т. д. границах и советские солдаты угрожали им расстрелом, если они попытаются добираться во внутренние районы СССР. В других местах (например, в Бессарабии) власти и военные оказывали содействие евреям, которые как организованно так и стихийно уходили на восток[7].

Существовали проблемы и с транспортировкой и расселением беженцев уже после выезда из западных районов СССР: многим приходилось дожидаться поездов в течение нескольких дней или даже недель (на начало 1941 года на 5-6 узловых станциях Казахстана находились 49-45 тыс. человек, в том числе в Джамбуле — 12-15 тыс.); высока была смертность в пути (в феврале 1942 года) при переезде из Ленинграда в Сталинск Новосибирской области умерло 26 из 240 студентов ремесленного училища). Известны случаи принудительной депортации беженцев: так, 25 ноября-5 декабря 1941 года из Узбекистана в казахские колхозы депортировано 36500 беженцев из числа бывших польских граждан, а 8 декабря 1941 года скопившихся на железнодорожных станциях Казахстана 21500 беженцев отправили в колхозы юга Киргизии. Несмотря на то, что подавляющее большинство еврейских беженцев не имели опыта тяжёлых сельскохозяйственных работ, расселённые в колхозы люди получали продовольствие только при условии работы в колхозах. Обеспечение жильём зачастую производилось путём принудительного подселения к местным жителям. Случались эпидемии малярии, брюшного и сыпного тифа, дизентерии, кори, скарлатины. Вопреки усилиям центральных властей, беженцы часто сталкивались с бытовым антисемитизмом среди населения и местных партийных органов[8].

Павел Полян пишет, что после присоединения Западной Белоруссии и Западной Украины в результате раздела Польши между Германией и СССР в 1939 году состоялись две депортации осадников и членов их семей, некоторую часть депортированных составили евреи. Кроме того, в июне 1940 года беженцы (среди которых большую часть составляли евреи), которые смогли бежать с территорий занятых Германией и попасть в СССР, также были депортированы в Западную Сибирь. Всего в Сибирь было депортировано 70-90 тыс. человек, из которых 85-90 % были евреями. Фактически эта депортация спасла им жизнь[9].

Не все евреи пытались эвакуироваться на Восток. Для одних помехой становилась физическая невозможность (чаще других на местах оставляли стариков и инвалидов). Другие (особенно противники советского режима) не верили слухам о жестоком обращении нацистов с евреями, а старшее поколение, помнившее Первую мировую войну, вспоминало в целом уважительное обращение немецкой армии того времени с еврейским населением. Третьи до последнего верили заверениям советской власти в том, что любая война будет вестись «малой кровью на чужой территории». Наконец, многие уезжали из страха не перед наступавшими войсками, а перед местным населением, боясь повторения стихийных погромов в условиях безвластия (особенно это касается евреев Украины, помнивших печальный опыт погромов времён Гражданской войны). Опросы выехавших евреев, пребывавших на момент начала войны в юношеском возрасте, также обнаружили, что весомым аргументом, убеждавшим их в правдивости слухов об обращении нацистов с евреями, для многих из них стал советский фильм «Профессор Мамлок» (1938)[10].

Периодизация Холокоста

Илья Альтман выделяет следующие этапы в осуществлении Холокоста на территории СССР:[11]

  1. 22 июня 1941 (нападение на СССР) — январь 1942 (Ванзейская конференция)
  2. февраль 1942 — осень 1943 (ликвидация гетто и рабочих лагерей в немецких зонах оккупации)
  3. зима 1943/1944 — осень 1944 (перевод уцелевших евреев в концлагеря и полное освобождение от евреев оккупированной территории СССР)

Ицхак Арад рассматривает три этапа в следующих интервалах:[12]

  1. 22 июня 1941 (нападение на СССР) — февраль 1942. За это время были убиты большинство евреев Литвы, Латвии, Эстонии, Молдавии, почти все евреи восточной Белоруссии, восточной Украины и занятых немцами районов РСФСР.
  2. весна 1942 — декабрь 1942. Уничтожено большинство евреев Западной Украины и Западной Белоруссии, а также южных районов РСФСР, оккупированных летом 1942 года.
  3. январь 1943 — конец лета 1944. Уничтожение немцами оставшихся евреев на оккупированных территориях перед отступлением.

Аналогичной с Арадом периодизации придерживается также профессор Аркадий Лейзеров[13]

Немецкий профессор истории Петер Лонгерих выделяет также две стадии уничтожения в начале войны. В течение первых 6 недель немецкие отчёты на эту тему были посвящены еврейским погромам, инициированным немцами, но проходящим без прямого немецкого участия, а также массовым расстрелам гражданского населения — в основном, евреев-мужчин. Расстрел всех евреев без разбора, включая женщин и детей, начался с августа 1941 года[14].

Ход уничтожения

Солдаты 21-го латвийского полицейского батальона собирают на пляже вблизи Лиепаи группу евреев для казни, 15 декабря 1941 года.
Арест евреев литовскими националистами
Еврейские рабочие из гетто, используемые на принудительных работах. Минск, 1943 год
Еврейское гетто в Минске (1941—1943 годы)

Первый этап

Еврейское население СССР уничтожалось, как правило, непосредственно в местах его проживания т. н. айнзатцгруппами (нем. Einsatzgruppen) СС[15][16], а также украинскими и прибалтийскими коллаборационистами[17][18]. Уничтожением евреев в оккупированной Одесской области занимались румынские войска[19]. На этом этапе основным методом уничтожения евреев были массовые расстрелы[20] (см. Холокост в Одессе).

Уже в конце июля 1941 года в Каунасе были убиты немцами и их литовскими пособниками тысячи евреев; из 60 тыс. евреев Вильнюса около 45 тыс. погибли в ходе массовых расстрелов в оврагах около Понар, продолжавшихся до конца 1941 года. Волна убийств прокатилась по всей Литве. К началу 1942 года остатки еврейских общин сохранялись лишь в городах Каунас, Вильнюс, Шяуляй и Швянчёнис[21][22][23].

В Латвии в течение нескольких недель было уничтожено всё еврейское население провинциальных городов; сохранились лишь общины Даугавпилса, Риги и Лиепаи. Из 33 тыс. евреев Риги 27 тыс. были убиты в конце ноября — начале декабря 1941 года. Примерно тогда же были истреблены евреи Даугавпилса и Лиепаи[24].

Значительной части немногочисленного еврейского населения Эстонии, насчитывавшего в 1940 году примерно 4,5 тыс. человек, удалось избежать гибели. Так 14 июня 1941 года, всего за 8 дней до войны, примерно 500 евреев вместе с 10 тыс. эстонцев были депортированы органами НКВД в Сибирь, около 500 еврейских мужчин были мобилизованы в Красную армию или вступили в истребительные батальоны. Из оставшихся в Эстонии 3,5 тыс. евреев только около 950 человек не смогли или не захотели эвакуироваться, помня жестокость сотрудников советских силовых структур, проявленную в ходе недавней депортации, и наивно полагались на гуманизм немецких оккупационных властей. Примерно 2-2,5 тыс. эстонских евреев удалось эвакуироваться во внутренние регионы Советского Союза, чему способствовал тот факт, что немцы заняли Таллин только 28 августа 1941. 929 оставшихся в Эстонии евреев были расстреляны ещё до конца 1941 года силами прибывшей из Риги Зондеркоманды 1a (в составе Айнзатцгруппы A) под руководством штандартенфюрера СС Мартина Зандбергера. Расстрелы происходили в Таллине, Тарту и Пярну, в некоторых из них принимали участие и члены эстонской военизированной организации «Омакайтсе». Эстония была первой и единственной страной Европы, ставшей «свободной от евреев» (нем. «Judenfrei»), о чём было доложено в Берлин в феврале 1942 года. По данным Международной комиссии Эстонии по расследованию преступлений против человечности, войну в Эстонии пережили не больше 12 евреев[25].

В Белоруссии лишь немногим евреям удалось эвакуироваться вглубь страны. 27 июня 1941 года в Белостоке были убиты 2 тыс. евреев, а спустя несколько дней — ещё несколько тысяч. В течение пяти дней около 80 тыс. евреев Минска и его окрестностей были сконцентрированы в гетто (создано 20 июля 1941 года). До начала зимы свыше 50 тыс. человек были убиты. В первые месяцы оккупации было истреблено также большинство евреев Витебска, Гомеля, Бобруйска и Могилёва. Двенадцать из двадцати трёх гетто, созданных в Белоруссии и в оккупированных частях РСФСР (главным образом в Смоленской области), были ликвидированы до конца 1941 года, а ещё шесть — в первые месяцы 1942 года.

На Западной Украине немцы, украинские националисты и население устроили погромы уже в конце июня — начале июля 1941 года[26] Во Львове 30 июня — 3 июля в ходе погрома было убито 4 тыс. евреев[27], а 25—27 июля — около 2 тыс. Спустя несколько дней после захвата немцами Луцка там было убито 2 тыс. евреев; из 27 тыс. евреев Ровно 21 тыс. была убита в ноябре 1941 года.

Как отмечает профессор Парижского университета Дельфин Бештель, после вторжения Германии в СССР погромы произошли практически в каждом городе и деревне Галиции[26]. Погромы отличались крайней жестокостью, евреев повсюду убивали хозяйственными инструментами — топорами, серпами и т. п. Иногда убивали только мужчин, но иногда также женщин, стариков и детей. Волны насилия прокатились в конце июня и в течение июля, иногда даже до вступления немецких войск, в половине случае немцы даже в них не участвовали. Погромы часто проходили, когда обнаруживались трупы заключённых в местных тюрьмах НКВД, но не всегда: опорные пункты чекистов были только в половине городов и совсем их не было в далёких деревнях[26]. Евреев в таких случаях заставляли эксгумировать трупы, иногда их вынуждали лизать трупы и пить воду, которой обмывали мёртвые тела. Затем их забивали до смерти и закапывали в тех же ямах. Большинство погромов проходило при участии украинских элит (священников, юристов, фармацевтов, студентов). В погромах принимали участие прибывшие с вермахтом походные группы ОУН и сформированные отряды украинских националистов[26].

Евреи центральной и восточной Украины, которым не удалось эвакуироваться до прихода немцев, попали в руки нацистов и разделили участь еврейского населения восточноевропейских областей (см., например, Бабий Яр в Киеве, Богдановка в Николаевской области, Дробицкий яр в Харькове). Стремительное наступление немецких войск на восток и оккупация ими обширных территорий СССР привели к тому, что под власть нацистов попала часть евреев, сумевших эвакуироваться из западных районов страны в начале военных действий. Их постигла общая участь еврейского населения оккупированных территорий (например, в 1942 году на Кубани). Многие общины Украины были уничтожены бесследно. Из семидесяти еврейских центров довоенной Украины, судьба которых известна, 43 были уничтожены ещё в 1941 году, а остальные — до середины 1942 года.

После занятия немцами в конце октября 1941 года почти всего Крыма было убито при активном содействии местного населения около 5 тыс. крымских евреев (крымчаки) и ещё около 18 тыс. еврейских жителей[28].

В оккупированных Псковской, Смоленской и Брянской областях РСФСР во всех местах со сколько-нибудь значительной концентрацией еврейского населения были созданы гетто и лишь затем начались массовые расстрелы. В Ленинградской и Новгородской областях, на Северном Кавказе и в Крыму (за небольшим исключением) уничтожение еврейского населения проводилось сразу же после захвата населённых пунктов и евреи перед расстрелом концентрировались в определённых зданиях лишь на несколько часов или дней. Однако в Калужской и Калининской областях в результате контрнаступления под Москвой в нескольких населённых пунктах оккупанты не успели уничтожить еврейское население.

Второй этап

Убийства евреев Юга России и Северного Кавказа начались летом 1942 года после оккупации нацистами этих регионов. 23 июля 1942 года произошло массовое убийство евреев Ростова-на Дону в Змиёвской балке. Около 1100 евреев были убиты в Воронежской области, которая была частично оккупирована нацистами в ходе летнего наступления в 1942 году. В самом Воронеже, в котором накануне войны проживали более 8500 евреев, большинство из них не успели эвакуироваться или переправиться на контролируемый советскими войсками левый берег реки Воронеж, и были расстреляны нацистами 10 августа 1942 года[29]. Всего на территории трёх автономных республик, двух краёв и трёх областей РСФСР, оккупированных летом-осенью 1942 года, погибло около 70 000 евреев[30].

К весне 1943 года только айнзатгруппами было убито 1,25 млн евреев, а также сотни тысяч представителей других национальностей[16].

Третий этап

21 июня 1943 года рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер подписал секретный приказ о ликвидации с 1 августа всех гетто в Рейхскомиссариате Остланд и переводе всех оставшихся в живых евреев в концентрационные лагеря[31].

Евреи-красноармейцы

До 17 июля 1941 года неизвестны специальные директивы высшего немецкого руководства, направленные против евреев-военнопленных, однако уже в этот период начали происходить их убийства на основании «Директивы о поведении войск в России», предписывавшей «безжалостные и энергичные действия» против евреев в целом (как и некоторых других категорий населения). 17 июля 1941 года вышел военный приказ Рейнхарда Гейдриха, в дополнениях к которому выдвигалось требование выявлять евреев в лагерях военнопленных как «политически ненадёжную группу», подлежащую ликвидации. Иногда военнопленных-евреев убивали на поле боя, в остальных случаях они отделялись от других военнопленных и отправлялись в лагеря военнопленных (порядок мог быть обратным), где в скором времени расстреливались. Как подчёркивает Павел Полян, «Холокост как система физического уничтожения немцами евреев хронологически ведёт своё начало именно с систематического убийства евреев-военнопленных», поскольку такие расстрелы начались уже 22 июня 1941 года, задолго до Ванзейской конференции и на два дня ранее, чем первые акции по уничтожению гражданского еврейского населения[32]. Карел Беркхофф, однако, полагает, что отсчёт Холокоста следует вести как минимум с убийств еврейского населения в Генерал-губернаторстве, начавшихся ещё в 1939 году[33].

Почти все советские евреи-военнопленные погибли. По мнению сотрудника института «Яд ва-Шем» и автора книги «Плен» доктора Арона Шнеера, этому способствовало то, что евреев часто выдавали немцам свои же сослуживцы. Своё мнение Шнеер подкрепляет многочисленными фактами и свидетельствами[34]. Аркадий Зельцер подтверждает наличие антисемитских настроений в армейской среде, указывая в то же время на наличие офицеров, считавших своим долгом документировать убийства евреев. Начиная с октября 1941 года, определённое количество информации об антиеврейских акциях нацистов попадало и в обязательные для посещения фронтовиками политические лекции; ещё и в 1944 году в подразделениях 3-го Белорусского фронта устраивались публичные обсуждения ситуации с истреблением евреев на оккупированных территориях, где слово часто брали воины еврейской национальности родом из только что освобождённых от оккупантов населённых пунктов. Эти усилия, однако, не должны были противоречить официальной версии о страданиях всех национальностей. Так, на вопрос о причинах особой ненависти нацистов к евреям комиссар Тюменской пехотной школы ответил, что нацисты убивают не только евреев, а и русских, белорусов и украинцев, а в первую очередь — коммунистов, комсомольцев, комиссаров и военнопленных. Воины нееврейской национальности (и даже некоторые евреи, ощущавшие себя скорее советскими интернационалистами) в личных дневниковых записях редко упоминали убийства евреев; напротив, для многих военнослужащих-евреев опыт столкновения с Холокостом стал толчком к развитию этнического самосознания[35].

Еврейское сопротивление

Группа партизан-евреев в лесу Рудники недалеко от Вильно (Вильнюса), между 1942 и 1944 годами
Повстанцы вильнюсского гетто

Военнослужащие и партизаны

Советские евреи принимали активное участие в сопротивлении нацизму. 501 тыс. евреев сражались в Красной Армии, 27 % из них были добровольцами, 198 тыс. евреев погибли в боях или умерли от ран. На оккупированной территории евреи создавали партизанские отряды и подпольные организации, вели саботаж и поднимали вооружённые восстания против оккупантов[36].

В 70 чисто еврейских партизанских отрядах на территории СССР воевало примерно 4 000 человек. Всего в партизанских отрядах на территории СССР насчитывалось по разным сведениям от 15 до 49 тысяч евреев[37][38][39]. Большая часть евреев-партизан были беженцами из гетто[37].

Самый крупный партизанский отряд, целиком состоявший из евреев, был создан в 1941 году братьями Бельскими. Отряд действовал вплоть до освобождения Белоруссии в 1944 году и насчитывал 1 230 человек, в том числе 350 вооружённых бойцов. Известность получил также еврейский партизанский отряд 106 Шолома Зорина, насчитывавший 600 человек, в том числе 137 — боевая рота, остальные гражданские (в основном женщины и дети)[40][41]. Первым заместителем начальника Белорусского штаба партизанского движения был секретарь ЦК КПБ Григорий Эйдинов, двое евреев были командирами партизанских бригад[42].

Сопротивление в гетто и лагерях смерти

Групповой портрет некоторых участников восстания в концлагере Собибор. Польша, август 1944 года

Во многих гетто были созданы подпольные организации. В частности, в Минском гетто было создано несколько десятков подпольных групп общей численностью более 300 человек. Подпольщики публиковали антинацистские листовки, слушали радио союзников и распространяли эту информацию, добывали оружие и медикаменты, проводили диверсии и акции саботажа, переправляли узников в партизанские отряды. Известны случаи, когда евреи прятали в гетто подпольщиков, раненых красноармейцев и партизан.

На оккупированной территории СССР в 1942—43 годах произошло около 20 восстаний в еврейских гетто. Единственным успешным восстанием в лагере смерти стало восстание в лагере Собибор на территории Польши под руководством офицера РККА Александра Печерского.

Спасение евреев

Тысячи граждан СССР на оккупированной территории принимали участие в спасении евреев от геноцида. Израильский Институт Катастрофы и героизма «Яд ва-Шем» присваивает почётное звание «Праведник мира» тем, кто спасал евреев в период Холокоста. Звания были присвоены более чем 250 россиянам[43], 680[44] белорусам, 2691[44] украинцам, а также многим гражданам Латвии, Литвы, Эстонии и уроженцам других советских республик.

Увековечивание памяти жертв

См. также

Примечания

  1. Статистические данные // Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). Сборник документов и материалов / Ицхак Арад. — Иерусалим: Яд ва-Шем, 1991. — С. 6—7. — 424 с. — ISBN 9653080105.
  2. Levin, 1989, с. 1128.
  3. Смиловицкий Л. Л. Эвакуация и бегство из Турова. Лето 1941 г // Сост. Я. Басин Уроки Холокоста: история и современность : Сборник научных работ. — Минск: Ковчег, 2010. — Вып. 3. — С. 82. — ISBN 9789856950059.
  4. Библиотечная компьютерная сеть. Дата обращения: 10 ноября 2009. Архивировано из оригинала 31 июля 2011 года.
  5. Эвакуация и национальные отношения в советском тылу в годы Великой Отечественной войны. Дата обращения: 18 мая 2014. Архивировано 15 июля 2014 года.
  6. Levin, 1989, с. 1125—1127.
  7. Судьбоносное решение: бегство евреев во внутренние районы СССР летом 1941 г. Дата обращения: 25 июня 2015. Архивировано 26 июня 2015 года.
  8. Альберт Каганович. Еврейские беженцы в Казахстане во время Второй мировой войны Архивная копия от 31 октября 2020 на Wayback Machine // История. Память. Люди. Материалы V международной конференции (28 октября 2010 г., г. Алматы). — Алматы, 2011. — С. 13—31.
  9. Отрицание отрицания или Битва под Аушвицем. Холокост. Дата обращения: 26 января 2010. Архивировано из оригинала 16 июня 2011 года.
  10. Anna Shternshis. Between Life and Death: Why Some Soviet Jews Decided to Leave and Others to Stay in 1941 // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. — Volume 15. — Number 3 (Summer 2014, New Series). — PP. 477—504.
  11. Первая обобщающая монография о Холокосте на территории СССР. Дата обращения: 10 ноября 2009. Архивировано из оригинала 30 августа 2011 года.
  12. Акции истребления // Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). Сборник документов и материалов / Ицхак Арад. — Иерусалим: Яд ва-Шем, 1991. — С. 9. — 424 с. — ISBN 9653080105.
  13. Трагедия евреев Белоруссии в 1941—1944 годах Сборник документов.
  14. Советские евреи в немецком плену // Обречённые погибнуть / Составители Павел Полян, Арон Шнеер. — М.: «Новое издательство», 2006. — С. 13—14. — 576 с. — ISBN 5983790692.
  15. От теории к практике: эйнзацгруппы и их деятельность. Дата обращения: 25 мая 2010. Архивировано 20 августа 2019 года.
  16. 1 2 Эйнзацгруппен — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  17. Романовский Д. Коллаборанты и их роль в Холокосте. — 3 октября 2007. (недоступная ссылка)
  18. Дюков А. Р. Второстепенный враг. ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса». — М.: Regnum, 2008. — 152 с. — ISBN 978-5-91150-028-3. Архивная копия от 20 августа 2008 на Wayback Machine Архивированная копия. Дата обращения: 25 мая 2010. Архивировано из оригинала 20 августа 2008 года.
  19. Международная школа преподавания и изучения Катастрофы. Одесса. Дата обращения: 26 мая 2010. Архивировано 18 марта 2010 года.
  20. Холокост: игнорируемая реальность. Дата обращения: 26 мая 2010. Архивировано из оригинала 24 марта 2010 года.
  21. Международная школа преподавания и изучения Катастрофы. Литва. Дата обращения: 26 мая 2010. Архивировано 18 марта 2010 года.
  22. Международная школа преподавания и изучения Катастрофы. Вильнюс (Вильно). Дата обращения: 26 мая 2010. Архивировано 18 марта 2010 года.
  23. Международная школа преподавания и изучения Катастрофы. Каунас (Ковно). Дата обращения: 26 мая 2010. Архивировано 11 марта 2010 года.
  24. Международная школа преподавания и изучения Катастрофы. Латвия. Дата обращения: 26 мая 2010. Архивировано 15 мая 2009 года.
  25. Рапорты Международной комиссии Эстонии по расследованию преступлений против человечности Архивная копия от 14 октября 2011 на Wayback Machine, стр. 117
  26. 1 2 3 4 Источник. Дата обращения: 7 августа 2014. Архивировано 15 марта 2021 года.
  27. The Lviv Pogrom of 1941: The Germans, Ukrainian Nationalists, and the Carnival Crowd | John-Paul Himka — Academia.edu. Дата обращения: 7 августа 2014. Архивировано 12 мая 2018 года.
  28. Катастрофа. Нацистская политика уничтожения еврейского народа и этапы Катастрофы. Дата обращения: 25 февраля 2020. Архивировано 6 марта 2016 года.
  29. Альтман И. А. Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — 320 с. — ISBN 5-8363-6007-7
  30. Альтман, Холокост и еврейское сопротивление, 2002, с. 193.
  31. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). Сборник документов и материалов / Ицхак Арад. — Иерусалим: Яд ва-Шем, 1991. — С. 262. — 424 с. — ISBN 9653080105.
  32. Советские евреи в немецком плену // Обречённые погибнуть / Составители Павел Полян, Арон Шнеер. — М.: «Новое издательство», 2006. — С. 14. — 576 с. — ISBN 5983790692.
  33. Karel C. Berkhoff. The Mass Murder of Soviet Prisoners of War and the Holocaust: How Were They Related? // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. — Volume 6. — Number 4 (Fall 2005, New Series). — PP. 789—796.
  34. Селекция на поле боя и в приемных пунктах. Поиски и уничтожение евреев в лагерях. Дата обращения: 10 ноября 2009. Архивировано 29 июля 2014 года.
  35. Arkadi Zeltser. Differing Views among Red Army Personnel about the Nazi Mass Murder of Jews // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. — Volume 15. — Number 3 (Summer 2014, New Series). — PP. 563—590.
  36. Штейнберг М. Евреи на фронтах войны с гитлеровской Германией // Международная еврейская газета. Архивировано 30 апреля 2013 года.
  37. 1 2 Альтман И. А. Глава 6. Сопротивление. § 3. Евреи-партизаны // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 244-256. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
  38. Штейнберг М. Евреи на фронтах войны с гитлеровской Германией // Международная еврейская газета. Архивировано 30 апреля 2013 года.
  39. Э. Иоффе. Плечом к плечу с народами СССР Архивная копия от 3 марта 2016 на Wayback Machine
  40. Иоффе Э. Г. Их называли зоринцами // Беларусь сегодня : газета. — Мн., 21.12.2000. — Вып. № 324 (20988). Архивировано 14 ноября 2012 года.
  41. А. Викторов. А зоринцы тихие Архивная копия от 9 июня 2016 на Wayback Machine
  42. Белорусские евреи в Великой отечественной войне. Посольство Республики Беларусь в Государстве Израиль. Дата обращения: 12 марта 2010. Архивировано из оригинала 13 февраля 2010 года.
  43. В России остался один праведник народов мира. vesti.ru (10 октября 2022). Дата обращения: 15 декабря 2022. Архивировано 1 декабря 2022 года.
  44. 1 2 Numbers of Righteous Among the Nations per Country & Ethnic Origin (англ.)Yad Vashem.

Литература