Холокост на территории Латвийской ССР

Холоко́ст на террито́рии Латви́йской ССР — систематическое преследование и истребление еврейского населения немецкими нацистами и местными коллаборационистами во время оккупации Латвии Германией (июль 1941 года — ноябрь 1944 года), часть общей политики нацистов и их союзников по уничтожению евреев.

Всего в Латвии погибло около 70 тыс. латвийских евреев[1][2] и 20 тыс. евреев, привезённых из других стран. Из живших до войны в Латвии евреев было убито 89,5 %[3].

Оккупация Латвии нацистской Германией

На момент нападения Германии на СССР в Латвии проживало свыше 90 тыс. евреев. После отступления Красной армии в июне 1941 года тысячи еврейских беженцев устремились на восток. Около 5 тыс. из них погибли в ходе военных действий, а 15-16 тыс. сумели добраться до неоккупированных территорий СССР. Остальные евреи Латвии остались под немецкой оккупацией и почти все погибли[4]: из 80 тыс. человек уцелело около 1 тыс.[5] Организованно эвакуировалась лишь небольшая часть евреев, остальные уходили стихийно, своими силами[6].

Рига была оккупирована 1 июля, а вся территория Латвии — к 8 июля 1941 года[7]. На территории Латвии оккупационные власти создали генеральный комиссариат «Латвия» в составе рейхскомиссариата «Остланд». Штаб-квартира главы «Остланда» Генриха Лозе находилась в Риге. Генеральный комиссариат возглавил Отто-Генрих Дрехслер. Комиссариат разделялся на 6 округов во главе с гебитскомиссарами. Главой полиции безопасности и СД генерального комиссариата «Латвия» в августе 1941 года был назначен оберфюрер СС Вальтер Шрёдер С осени 1941 года массовыми акциями уничтожения в регионе в целом и в Латвии в частности руководил оберфюрер СС и обергруппенфюрер полиции СС Фридрих Еккельн. Назначая Еккельна на работу в рейхскомиссариат «Остланд», Гиммлер отдал единственное прямое указание — уничтожить евреев в рижском гетто[8].

Хотя письмо Геринга Гейдриху о том, что необходимо «предпринять все организационные, практические и материальные меры для окончательного решения еврейского вопроса в германской зоне влияния в Европе» было датировано 31 июля 1941 года, айнзацгруппы для ликвидации еврейского населения и коммунистов стали создаваться уже в середине июня и даже ранее, ещё до нападения Германии на СССР[5]. Уничтожение евреев в Прибалтике было возложено на Айнзатцгруппу А под командованием генерал-майора полиции и бригадефюрера СС Вальтера Шталекера. Айнзатцкоманда 2 действовала на территории Латвии, а её подразделения базировались в Лиепае, Риге, Шауляе. В конце 1941 года команда была реорганизована и разделена на территориальные команды полиции безопасности и СД генерального округа «Латвия»[9].

Для осуществления ряда задач, включая уничтожение евреев, нацисты создали полицейские и военные формирования из местных жителей, пошедших на сотрудничество с оккупантами, в частности вспомогательную полицию, полицейские батальоны и Латышский добровольческий легион СС. Все они подчинялись немецкой полиции безопасности и СД. Помимо этих официальных структур под контролем немецких спецслужб летом 1941 года действовали так называемые группы «самообороны» (латыш. Pašaizsardzības spēki), которые обычно возглавляли либо бывшие офицеры латвийской армии, либо руководители закрытой в июне 1940 года военизированной организации айзсаргов[10]. В рамках генерального комиссариата было создано также марионеточное Латвийское самоуправление во главе с Оскарсом Данкерсом[11].

Погромы и массовые расстрелы 1941 года

Убийства латвийских евреев начались сразу после вступления на территорию Латвии немецкой армии: уже 23 июня в городке Гробиня членами подразделения (EK 1a) айнзатцгруппы A были убиты 6 евреев[12]. Уничтожение еврейского населения продолжалось весь 1941 год, и к началу 1942 года большинство латвийских евреев были убиты. В расстрелах также принимали активное участие латышские коллаборационисты.

Погромы, избиения и издевательства над евреями начались 1 июля, когда немецкая армия вступила в Ригу. Латышская пресса, особенно газета Tēvija, которая начала выходить в Риге в июле распространяла антисемитские настроения. По словам спасшегося из Рижского гетто Бернхарда Пресса, «интеллектуальная элита, как и большинство латышского народа, полностью увлеклась уничтожением евреев и не только подгоняла кровопролитие, но и участвовала в нём»[5].

Массовые убийства начались с погрома в Риге 4 июля 1941 года, когда коллаборационистами было уничтожено 20 синагог и убито, сожжено заживо около 2 тыс. евреев[13]. Бывший министр иностранных дел Латвии Людвиг Сея (1885—1962) фиксирует в своём дневнике за 3 июля: «В ночь со 2 на 3 июля произошли аресты жидов. 3 июля арестованных заставили работать»[14].

В первые дни оккупации в Риге проводились так называемые «ночные акции», когда группы вооружённых людей врывались в еврейские квартиры, грабили, уводили мужчин, которых чаще всего расстреливали в Бикерниекском лесу.

До 11 июля коллаборационисты из так называемой самообороны и присоединившиеся к ним убили около 7 тыс. евреев. 8 июля, когда вермахт оккупировал всю территорию Латвии, «самодеятельность» латышских вооружённых отрядов была прекращена, в дальнейшем они были расформированы, а желающие вступили во вспомогательную полицию (шуцманшафт) под контролем и руководством немецких властей[15]. 12 июля Людвиг Сея отмечал в дневнике:

Уничтожение жидов происходит в больших количествах. Прошлой ночью расстреляно примерно 1000 жидов… Уничтожение жидов доверено «Перконкрустсу». Латышский народ жидов не жалеет. Если бы не было немецких действий, думается, жиды бы легко отделались, потому что наши люди мягкосердечны[14].

С середины июля началось истребление евреев в провинции. Шталекер составил отчёт, в котором указал число евреев, убитых айнзатцгруппой с конца июня по 15 октября. В частности, в отчёте было указано, что местные коллаборационисты оказывают большую помощь в уничтожении евреев. В приложении № 8 к отчёту были приведены цифры, согласно которым за указанный период в Риге и её окрестностях, Елгаве, Лиепае, Валмиере и Даугавпилсе казнено 30 025 евреев, ещё 5500 уничтожено в ходе погромов. Эти данные выживший узник Рижского гетто Бернхард Пресс считает заниженными, а генерал Еккельн на суде в 1946 году показал, что точные данные о количестве убитых установить невозможно, так как помимо латвийских евреев, уничтожению были подвержены и беженцы из Литвы. «Много евреев было уничтожено ещё до того, как мы, немцы, переняли власть», — сообщил генерал[5].

Массовые расстрелы рижских евреев производились в июле-сентябре в Бикерниеках, 30 ноября и 8 декабря — в Румбуле. До конца 1941 года было убито около 62 тыс. евреев Латвии[16].

Бывший член «Перконкруста» Мартиньш Вагуланс из Елгавы сформировал сеть «латышских СД» с отделениями в Елгавском районе, в Бауске, Тукумсе, Екабпилсе. В его формирование входили бывшие айзсарги и полицейские. К концу июля 100 человек под его руководством убили 300 евреев, из них 100 в Елгаве. В начале августа команда Вагуланса расстреляла 1550 евреев Елгавы, после чего, в отличие от команды Арайса, подразделение было расформировано, а его члены были включены во вспомогательные полицейские формирования «Шуцманшафт»[17].

undefined

Дискриминация и создание гетто

13 августа 1941 года немецкие власти выпустили «Временные правила по обращению с евреями». В них описывались меры по отношению к евреям, среди которых выделяли чистокровных евреев и их потомков до четвёртой доли крови, а также лиц, принявших иудаизм или состоявших в официальном либо неофициальном браке с евреями. Согласно Правилам, евреи были обязаны носить на одежде шестиконечную жёлтую звезду, им запрещалось хождение по тротуарам, пользование любым транспортом, посещение общественных мест, спортивных и культурных мероприятий, ритуальный убой скота, хранение радиоприёмников и пишущих машинок[18].

26 июля было создано гетто в Даугавпилсе[19]. 23 августа по приказу Генриха Лозе было создано Рижское гетто. К 25 октября, когда было закончено принудительное перемещение евреев Риги в пределы гетто и ворота закрылись, в гетто находились 29 602 человека. Первоначально гетто было огорожено колючей проволокой, затем — шестиметровым забором. Юденрат возглавлял адвокат М. Эльяшев. 26 ноября территория была разделена на две части, в одной из которых содержали трудоспособных жителей, владеющих рабочими специальностями, без членов семей. Гетто было создано также в Лиепае.

К октябрю 1941 года в Латвии уцелело 40 тыс. евреев. Они в основном находились в рижском, даугавпилсском и лиепайском гетто[20].

undefined

Окончательно уничтожение евреев в Латвийской ССР

По приказу Фридриха Еккельна 30 ноября и 8 декабря 1941 года было уничтожено 24—25 тыс. узников рижского гетто. Непосредственно расстрелами занимались 12 человек, привезённых Еккельном с Украины. 15 и 16 декабря 21-й полицейский батальон уничтожил 2749 евреев Лиепайского гетто[20].

В конце 1941 — начале 1942 года в Латвию было депортировано около 20 тыс. евреев из Германии, Австрии, Чехии и других европейских стран. Большинство из них попали в Рижское гетто и были уничтожены нацистами[21]. Высказывались мнения о том, что иностранных евреев было значительно больше — до 50 тыс.[22]

Основные места захоронений

Всего в Латвии (по данным Чрезвычайной комиссии по расследованию нацистских преступлений) количество жертв в обследованных местах захоронений оценивается в 300 тыс. человек. В том числе[8]:

  1. Бикерниекский лес 46 500
  2. Румбульский лес 38 000
  3. Дрейлинский лес 13 000
  4. Ж.д. станция «Шкиротава» 450
  5. Зиепниеккалнс 39 500
  6. Православное кладбище 1500
  7. Лютеранское кладбище 400
  8. Кладбищенская ул. (Капу) 800
  9. Бишу-Муйжа 4650
  10. Канатная фабрика 13 900
  11. Новое еврейское кладбище 14 500
  12. Старое еврейское кладбище 6000
  13. Панцырские казармы «Яталаг-350» 15 000
  14. Саласпилсские лагеря 101 100
  15. Православное кладбище, ул. Варну 500
  16. Срочная тюрьма 3500
  17. Местечко Баложи 1000
  18. Шкедские дюны под Лиепаей 3681

Нацистская пропаганда

Важную роль в политике и практике нацистов сыграла антисемитская пропаганда. Сразу же после начала оккупации по личному указанию Йозефа Геббельса в Латвию прибыла группа специалистов по пропаганде. Она называлась Riga-Gruppe и занялась организацией Совета газетных издателей для цензуры всех гражданских изданий. Нацисты привлекли к участию в пропагандистской кампании профессиональных журналистов и публицистов-любителей[23].

Первые шаги в пропаганде антисемитизма начались 22 июня 1941 года, когда радиостанция в Кёнигсберге начала передачи на латышском языке, хотя они прямо не призывали к убийствам евреев[24].

После оккупации большие усилия прилагались, чтобы гибель жертв коммунистов приписать евреям. С этой целью евреев заставляли раскапывать захоронения, таким образом связывая их с убийствами. В первые недели оккупации главными новостями в нацистских изданиях были фотографии, которые запечатлели победоносную немецкую армию и полусгнившие трупы с мест эксгумации[24].

Нагнетались антиеврейские настроения: о евреях отзывались как o чекистах, связывали их с коммунистическим движением. Доминирующей фразой в нацистской прессе Латвии являлось слово «жидобольшевизм» (латыш. žīdiskais boļševisms)[24]. С целью вызвать гнев населения к евреям, траурные объявления о жертвах сталинских репрессий сопровождались упоминаниями о том, что в них виновны евреи. Использовались фразы наподобие «..убит жидами и коммунистами».., «..в чека от рук убийц —жидов умер..» (см. изображения). Тем не менее число когда-либо названных конкретных фамилий евреев из аппарата НКВД (Латвийской ССР) не превышало шести, включая А. Новикса, латыша из Резекне[25].

undefined

Роль коллаборационистов

Историк Хелена Сорочинская-Дупате отмечает, что нацистская пропаганда в Латвии началась в конце 1920-х годов. В укреплении этих идей отличились члены студенческих корпораций и молодое офицерство. Такой пропагандой занимался в том числе лидер Латвийской национал-социалистической партии адвокат Я. Штельмахер, издававший антисемитскую и антикоммунистическую газету «Национал-социалист», символом которой был голубой орёл со свастикой, а девизами — «Латыши всех классов, объединяйтесь!», «Суверенную власть государства — латышскому народу!». Эта газета регулярно переводила с немецкого национал-социалистическую литературу аналогичного содержания[26]. Свидетельница Холокоста в Латвии рассказывает, что уже 1 июля латышские националисты призывали сограждан начать борьбу против «внутреннего врага» — коммунистов и евреев[27].

В первые 3-4 недели оккупации немцы разрешили латышам действовать против евреев по своему усмотрению. Они отнимали имущество и ценности, выкидывали людей из квартир, занимая их вместе с обстановкой. Были сожжены заживо согнанные в дома религиозных служителей и в синагоги люди. Такие акции прошли на улице Виляну, в Рижской хоральной синагоге на улице Гоголя, на улице Стабу[27].

Помощь евреям

На территории Латвии к моменту освобождения её от нацистской оккупации выжило по разным данным от 300 до 1000 евреев. Большинство из них уцелело благодаря помощи других жителей Латвии. Израильский Институт Катастрофы и героизма Яд ва-Шем присвоил 138[28] жителям Латвии звание «праведника народов мира». Это неевреи, спасавшие евреев от нацистского геноцида с риском для себя и своих близких. Самым известным среди латвийских праведников является Жанис Липке, спасший вместе со своей женой Иоганной 56 евреев.

Из известных людей в спасении евреев участвовал актёр Янис Осис, который в своей квартире прятал учёного—медика В. Гольдберга, а также профессор архитектуры (во время оккупации он был деканом факультета архитектуры Латвийского университета) Артур Круминьш, семья которого в своей квартире в самом центре Риги с декабря 1941 года до октября 1944 укрывала евреев отца и сына Прессов[29][30]. Прославившуюся в советское время писательницу Валентину Фреймане спас журналист Пауль Шиман.

После войны

С 26 января 1946 года прошёл Рижский судебный процесс над рядом немецких военных и полицейских начальников, виновных в массовых убийствах мирного населения СССР. Семь бывших немецких генералов и офицеров: Фридрих Еккельн, Зигфрид Руфф, Албрехт Дижон фон Мотетон, Фридрих Вертер, Бруно Павель, Ганс Кюппель и Александр Беккинг были приговорены к смертной казни и публично повешены в Риге 3 февраля 1946 года[31].

Ещё один крупный процесс прошёл в Риге в 1961 году. Тогда перед судом предстали 9 служащих 18-го полицейского батальона, принимавших участие в массовых убийствах на территории Латвии, Белоруссии и Польши. Пятеро из них были приговорены к расстрелу[32].

Исследования Холокоста

Первая статья о Холокосте в Латвии была написана латышской писательницей Анной Саксе в декабре 1944 года, ещё во время войны. Первый случай публикации в СССР исследования на эту тему — глава «Гитлеровский оккупационный режим в Латвии» в труде по истории Второй мировой войны — была написана историком Эдгаром Блюмфельдом в 1966 году (на русском вышла в 1970). В 1980-е годы была опубликована книга американского историка латышского происхождения Андриевса Эзергайлиса, в которой миф о союзе евреев с большевиками рассматривается как продукт нацистской пропаганды[33].

В 1998 году в Латвии была образована Комиссия историков при Президенте Латвийской Республики, членом которой является бывший узник рижского гетто Маргерс Вестерманис[34].

Некоторые евреи, пережившие Холокост в Латвии, написали мемуары. Наиболее известными авторами являются Макс Кауфман[35], Фрида Михельсон[36], Альтер Ритов, Эльмар Ривош, Элла Медалье и Меир Левенштейн. На немецком и английском языках вышли воспоминания бывшего узника Рижского гетто Бернхарда Пресса[37].

Отношение к Холокосту в современной Латвии

В отличие от других стран, отмечающих память жертв Холокоста 27 января, в Латвии «Днём памяти жертв геноцида еврейского народа» является 4 июля, поскольку в этот день в 1941 году в Латвии произошли массовые погромы. В этот день обычно приспускают государственные флаги, а президент страны принимает участие в траурных мероприятиях в местах массового уничтожения[38].

В 2004 году Латвия стала второй после Литвы[39] из республик бывшего СССР, вступивших в члены Международной организации по сотрудничеству в увековечивании и изучении Холокоста (ITF)[40].

В 2005 году Латвия принесла официальные извинения жертвам Холокоста. Выступая на мероприятии, посвящённом 60-летию освобождения Освенцима, министр иностранных дел Артис Пабрикс выразил сожаление в связи с тем, что «Латвия не смогла уберечь людей, которые погибли на этой земле во время Холокоста»[38]. В январе 2007 года Пабрикс поддержал резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН об осуждении отрицания Холокоста[41]. Тем не менее при обсуждении вопроса об уголовных наказаниях за отрицание Холокоста Пабрикс сказал, что отрицать Холокост может только дурак, но высказался против того, чтобы наказывать людей за их взгляды[42].

undefined

В Латвии рассматривается вопрос о возврате еврейской общине утраченного в годы войны имущества, принадлежащего на начало 2011 года государству и местным самоуправлениям, либо выплате денежных компенсаций за него[43].

Тем не менее тема Холокоста остаётся одной из спорных и вызывающих дискуссии в Латвии. Главной проблемой национальной памяти в отношении Холокоста является участие латышей в геноциде евреев. Хотя в самом факте практически никто не сомневается, ведётся дискуссия по вопросам характера и масштаба вовлечения латышей: было оно добровольным и спонтанным или латыши действовали под влиянием и руководством немцев, сколько латышей участвовали в преступлениях против еврейского населения[44].

Известные жертвы

Примечания

  1. Латвия — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  2. О ПРОЕКТЕ. Дата обращения: 8 марта 2011. Архивировано 1 февраля 2012 года.
  3. Залманович, 2008, с. 51.
  4. Залманович, 2008, с. 38.
  5. 1 2 3 4 Press, 2000, p. 37—40, 51-57.
  6. Штейман И. Латвийские евреи в Советском Союзе и вооружённых силах СССР // Евреи Латвии и Советская власть. 1928-1953. — Рига: Институт философии и социологии Латвийского университета, 2009. — С. 221—222. — 344 с. — ISBN 978-9984-624-80-8.
  7. Альтман И. А. Глава 5. Уничтожение евреев СССР. § 2. Уничтожение евреев в Прибалтике // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 163-169. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
  8. 1 2 Калганов А. Дело № 2783: Военные преступления не забыты. nvo.ng.ru. Дата обращения: 28 сентября 2009. Архивировано 28 сентября 2009 года. // Независимое военное обозрение, 12 мая 2000
  9. Чуев С. Г. Местные полицейские формирования // Спецслужбы Третьего Рейха. — Olma Media Group, 2003. — С. 30. — 449 с. — (Досье (Олма-Пресс).: Спецслужбы мира). — ISBN 978-5-7654-2831-3.
  10. Залманович, 2008, с. 40.
  11. Бобе, 2006, с. 249.
  12. Stranga A. Holokausts vācu okupētajā Latvijā: 1941–1945 // HOLOKAUSTA PĒTNIECĪBAS PROBLĒMAS LATVIJĀ (латыш.). — Rīga: Latvijas Vēstures institūts, 2008. — С. 22.
  13. Рига, в Российской Еврейской Энциклопедии. Дата обращения: 8 марта 2012. Архивировано 1 августа 2019 года.
  14. 1 2 Гильман, Александр. «Латышский народ жидов не жалеет». газета "Сегодня". Совет общественных организаций Латвии (2 февраля 2018). Дата обращения: 18 ноября 2019. Архивировано 20 октября 2020 года.
  15. Бобе, 2006, с. 247, 283.
  16. Бобе, 2006, с. 244—247.
  17. Романовский Д. Коллаборанты и их роль в Холокосте в Латвии и Литве. www.lechaim.ru. Дата обращения: 7 марта 2012. Архивировано 7 марта 2012 года. // Лехаим, октябрь 2000
  18. Залманович, 2008, с. 59—61.
  19. Бобе, 2006, с. 254.
  20. 1 2 Эзергайлис А. Команда Арайса // Век : журнал. — 1990. — Вып. 4 (1). — С. 34—42.
  21. Залманович, 2008, с. 62—68.
  22. Маргер Вестерман. «Послесловие историка — узника Рижского гетто» к статье А. Эзергайлиса «Команда Арайса»
  23. Залманович, 2008, с. 53—59.
  24. 1 2 3 Ezergailis A. Holokausts vācu okupētajā Latvijā 1941-1944. — Rīga: Latvijas Vēstures institūts, 1999. — С. 30—31. — ISBN 978-9984-601-02-1. (латыш.)
  25. Ezergailis A. Holokausts vācu okupētajā Latvijā 1941-1944. — Rīga: Latvijas Vēstures institūts, 1999. — С. 86. — ISBN 978-9984-601-02-1. (латыш.)
  26. Хелена Ивановна Сорочинская-Дупате. Политический экстремизм в Латвии, 1917 - 2000 гг.: История и современность // Диссертация на соискание учёной степени доктора исторических наук. — Москва, 2001. Архивировано 25 марта 2019 года.
  27. 1 2 О преследовании евреев в Латвии во время немецкой оккупации. // Прибалтика и геополитика. Сборник документов. (1935—1945). Рассекреченные документы Службы внешней разведки Российской Федерации / Л. Ф. Соцков. — Москва: РИПОЛ классик, 2009. — С. 303—345. — 464 с. — ISBN 978-5-386-01536-7.
  28. Numbers of Righteous Among the Nations per Country & Ethnic Origin (английский) (англ.)Yad Vashem.
  29. Stradiņš, J. Totalitārie okupācijas režīmi pret Latvijas zinātni un akadēmiskajām aprindām (1940—1945). vip.latnet.lv. Дата обращения: 7 июля 2009. Архивировано 7 июля 2009 года. (латыш.)
  30. Vestermanis, M. Pretdarbība holokaustam Latvijā (1940—1945). vip.latnet.lv. Дата обращения: 18 мая 2011. Архивировано 18 мая 2011 года. (латыш.)
  31. Судебный процесс по делу о злодеяниях немецко-фашистских захватчиков на территории Латвийской, Литовской и Эстонской ССР. Рига ВАПП Книгоиздательство 1946 г. 188 с
  32. Бобе, 2006, с. 280.
  33. Aldis Purs. «The Holocaust in Latvia, 1941—1944: The Missing Center», Canadian Slavonic Papers 38, no. 3/4 (1996)
  34. Баркаган М. Предисловие // Уничтожение евреев Латвии 1941-1945. — 2. — Рига: Шамир, 2008. — С. 3—4. — 320 с. — ISBN 978-9984-9835-6-1.
  35. Die Vernichtung der Juden Lettlands, Munich,1947
  36. «Я пережила Румбулу», Рига, 2005
  37. Press, 2000.
  38. 1 2 Гольд. М. Латвия скорбит о жертвах Холокоста. Jewish News (3 июля 2009). Дата обращения: 2 мая 2011. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года.
  39. Holocaust Education, Remembrance, and Research in Lithuania (англ.). Task Force for International Cooperation on Holocaust Education, Remembrance, and Research (2011). Дата обращения: 14 апреля 2011. Архивировано из оригинала 26 июля 2011 года.
  40. Holocaust Education, Remembrance, and Research in Latvia (англ.). Task Force for International Cooperation on Holocaust Education, Remembrance, and Research (2011). Дата обращения: 14 апреля 2011. Архивировано из оригинала 8 ноября 2011 года.
  41. Министр иностранных дел Латвии поддерживает резолюцию ООН в отношении отрицания Холокоста. Министерство иностранных дел Латвийской Республики (28 января 2007). Дата обращения: 8 марта 2012. Архивировано 12 марта 2016 года.
  42. Пабрикс против наказания за отрицание Холокоста и оккупации. DELFI (19 января 2007). Дата обращения: 2 мая 2011. Архивировано 7 мая 2018 года.
  43. Евреи Латвии не претендуют на немедленный возврат утраченного имущества. Дата обращения: 26 января 2011. Архивировано 4 июля 2011 года.
  44. Valdis O. Lumans, Latvia in World War II (New York: Fordham University Press, 2006), p. 210

Литература

  • Ezergailis A. The Holocaust in Latvia, 1941-1944: the missing center (англ.). — Historical Institute of Latvia, 1996. — 465 p. — ISBN 978-9984-9054-3-3.
  • Press B. The murder of the Jews in Latvia: 1941-1945 = Judenmord in Lettland, 1941-1945 (1992) (англ.). — Northwestern University Press, 2000. — 222 p. — (Jewish lives). — ISBN 978-0-8101-1729-7.
  • Бобе М. Евреи в Латвии / М. Баркаган. — Рига: Шамир, 2006. — 438 с. — ISBN 978-9984-9835-3-0.
  • Залманович М. Катастрофа евреев Латвии (обзорная лекция) // М. Баркаган Уничтожение евреев Латвии 1941-1945 : сборник. — Рига: Шамир, 2008. — ISBN 978-9984-9835-6-1.
  • Gertrude Schneider, ed., The Unfinished Road: Jewish Survivors of Latvia Look Back, New York: Praeger Publishers, 1991

Дополнительно по теме

Категории