Буря (стихотворение)

«Бу́ря» («Ты ви́дел де́ву на скале́…») — стихотворение Александра Пушкина, написанное в 1825 году.

Общие сведения
Буря
Жанр стихотворение
Автор Александр Сергеевич Пушкин
Язык оригинала русский
Дата написания 1825
Дата первой публикации 1827

История

Создание и публикация

Стихотворение было создано в 1825 году в Михайловском[1]. Рукопись не сохранилась[2].

Впервые опубликовано в 1827 году во втором номере журнала «Московский Вестник» (часть 1, стр. 91)[3].

Вошло во вторую часть сборника «Стихотворения А. Пушкина» 1829 года (стр. 69—70)[2].

В печатном варианте 1827 года используется диалектное или просторечное слово «воил» (в значении «выл»: «И ветер воил и летал»). В издании 1829 года Пушкин заменил его словом «бился» и в статье «Опровержение на критики» (1830) назвал слово «воил» грамматической ошибкой[1].

undefined

Истоки сюжета

Виктор Виноградов утверждал, что образ «девы на скале» часто использовался в 1820-х годах в романтической литературе, он представлялся современникам Пушкина «скульптурным символом романтической поэзии»[4]. Предание о древнегреческой поэтессе Сафо, бросившейся в море с Левкадской скалы от несчастной любви к Фаону, многократно описывалось в литературе и изображалось в живописи (с XVI века). Особенно этот сюжет был популярен в эпоху романтизма. Вероятно, Пушкину была известна воспроизведённая на гравюре картина Антуана-Жана Гро «Сафо на Левкаде» (1801), на которой героиня изображена в роковой момент на скале в развевающихся белых одеждах. Однако основой стихотворения Пушкина могла стать и любая другая картина или литературное произведение на этот или подобный сюжет (подобным образом изображались Андромеда, Ариадна и др.)[5][6].

Наталья Мазур увидела в произведении признаки экфрасиса (стихотворного описания живописного полотна): глаголы видения, описание игры цвета и света, диалог знатока и любителя живописи. Также Мазур считает, что Пушкин был знаком с современными ему эстетическими теориями и рассчитывал, используя их, произвести на читателя определённый эффект[5].

Николай Черняев, Владимир Казарин и Михаил Строганов в своих статьях искали биографические основы стихотворения «Буря»[7][8][9], однако их предположения не имеют достаточной доказательной базы[5][6].

Художественные особенности

Виктор Виноградов отмечал, что образ девы на скале, превознесённой над всем миром, вызывающий восторг у лирического героя, современникам поэта казался искусственным, слишком театральным. Однако, по его мнению, театральность объясняется вопросом, обращённым к некоему собеседнику («Ты видел деву на скале... ?»), который действительно наблюдал описанную картину. Точка зрения постороннего созерцателя, его восприятие создаёт остроту впечатления от картины[10].

Природа изображается в трёх плоскостях: бушующее море внизу, скала и ветер там, где стоит девушка, и «небо в блёсках без лазури» над ней. Всё внимание героя сосредоточено на образе девы, вокруг него создаётся игра света и цвета («в бурной мгле»... «озарял... блеском алым»). Дева становится объектом созерцания и игры стихий[10]:

Когда луч молний озарял
Её всечасно блеском алым
И ветер бился и летал
С её летучим покрывалом?

Подобно прекрасной статуе, она господствует над стихиями. Отношение к ней лирического героя выражается в форме противопоставления, в котором звучит уверение лирического героя[10]:

Но верь мне: дева на скале
Прекрасней волн, небес и бури.

Трагическая напряжённость картины создаётся яркими образами бушующего моря и грозового неба и подчёркивает восторг и страсть героя. Виноградов утверждает, что эмоциональность стихотворения (его возвышенная тональность) создаётся с помощью слияния красочной пластичности образов с символическим выражением в них страсти героя, а также с помощью риторических фигур — вопроса в начале и уверения в конце[10].

Всеволод Грехнёв так описывает образы произведения:

…Мир предстаёт в «Буре» как игралище необузданных стихий. Стремительная динамика фона, резкие цветовые контрасты изображения — всё это, компенсируя отсутствие психологических подробностей, сопрягается с образом «девы», и он оборачивается у Пушкина ёмким символом романтического порыва, символом души, устремлённой в даль, распахнутой навстречу ветрам и грозам жизни.

Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с пиррихиями (рифмовка перекрёстная, с чередованием мужских и женских окончаний). Причём пиррихии встречаются в каждом третьем стихе. Такую однообразную и строгую ритмическую структуру произведения Сергей Доценко соотносит с его сквозным мотивом — описанием штормящего моря. Ритм стихотворения имитирует однообразный ритм набегающих и ударяющихся о скалы волн (каждая третья полноударная строка более сильная, подобная удару)[11].

В музыке

Примечания

  1. 1 2 Берёзкина, 2004.
  2. 1 2 Примечания. Буря // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. В 17-и томах / АН СССР. — М.: Воскресенье, 1994. — Т. 2 (кн. 2). — С. 1119. — 1206 с. — ISBN 5-88528-057-8.
  3. М. А. Цявловский, Н. А. Тархова. Летопись жизни и творчества Александра Пушкина в 4-х тт. / РАН, Пушкинская комиссия. — М.: Слово/Slovo, 1999. — Т. 2. — С. 687. — ISBN 5-85050-243-2.
  4. Виноградов В. В. Стиль Пушкина. — М.: Гос. изд-во худож. лит., 1941. — 620 с.
  5. 1 2 3 Мазур, 2018.
  6. 1 2 Бодрова, 2016.
  7. Черняев Н. И. Критические статьи и заметки о Пушкине. — Харьков, 1900. — С. 334.
  8. Казарин В. П. К истории написания Пушкиным стихотворения «Буря» // Крымские пенаты: Альманах литературных музеев Крыма. Симферополь. — 1994. — Вып. 1. — С. 75—76.
  9. Строганов М. В. Стихотворение Пушкина «Буря»: Проблема комментария // Пушкин и его современники. — СПб., 2002. — Вып. 3 (42). — С. 291—300.
  10. 1 2 3 4 Виноградов В. О стиле Пушкина // [Александр Пушкин]. — М.: Журнально-газетное объединение, 1934. — С. 135—214. — (Лит. наследство; Т. 16/18).
  11. Dotsenko, 2021.
  12. С. Рахманинов – Буря. senar.ru. Дата обращения: 23 июня 2025.
  13. Буря. Рахманинов, Пушкин. Ноты, текст. Нотный архив России. Дата обращения: 23 июня 2025.

Литература

Ссылки

Дополнительно по теме

© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».