Энлиль

Имя Энлиля происходит от шумерского «эн» («господин») + «лиль» («ветер»)^[1][2] и не стоит в родительном падеже. Это указывает на то, что Энлиль воспринимался как персонификация ветра, а не его причина^[6].

В месопотамской иконографии Энлиля изображали не антропоморфно, а обозначали символом рогатой шапки^[7], состоявшая из семи пар сложенных бычьих рогов^[8]. Такие короны были важным символом божеств^[9], которые изображались в них с приблизительно III тысячелетия до н. э.^[8]. Рогатая шапка формой и значением оставалась неизменной с раннего периода шумерской предыстории до времён Персидского завоевания и далее^[8][9].

У шумеров была система нумерологии, где определённые числа, по поверьям, несли определённый сакральный смысл^[10]. Согласно этой системе Энлилю соответствовало число 50^[11]. Энлиль считался частью триады богов помимо Ану и Энки^{[12][13][9][14]}. Все эти три божества олицетворяли неподвижные звёзды в ночном небе: Ану означал небесный экватор, Энлиль — северное небо, а Энки — южное^[9][15]. Энлиль ассоциировался с созвездием Волопаса^[8].

Энлиль — один из трёх великих богов (наряду с Ану и Эа). Сын Ану (неба) и богини Ки (земли), которых в аккадской мифологии звали соответственно Аншар и Кишар.

Согласно мифам, Энлиль отделил небо от земли, создал сельскохозяйственные орудия, божеств скотоводства и земледелия, приобщил к культуре людей. Считалось также, что Энлиль насылает стихийные бедствия. В эпосе о Гильгамеше Энлиль назван одним из инициаторов всемирного потопа с целью уничтожения человечества.

Энлиль изображался также как божество коварное и злобное (видимо, как персонификация стихии); насылал стихийные бедствия, стремился уничтожить людей потопом и т. д. Супругой Энлиля была богиня Нинлиль^[17][18]. Сыновья — лунный бог Нанна^[17], воин Нинурта^[19], божество подземной стихии Нергал^[18].

С ослаблением культа бога Ану (ок. XXIV век до н. э.) влиятельным божеством стал Энлиль^[20][14].

Культовым центром Энлиля был в Ниппуре^[5] храм Экур^?! (переводится как «Горный дом»), который, по поверьям, построен самим Энлилем и является местом соединения небес и земли. Религиозный гимн (Туммальская надпись) времён правления Ур-Намму (III династии Ура) детально описывает великолепие храма, отмечает украшенные мифической птицей Анзуд врата^[8].

Люди почитали Энлиля, принося к его статуе подношения, которые после ритуала забирали жрецы храма^[21]. Шумеры почитали Энлиля как покровителя, без которого цивилизация не могла бы существовать, присматривающего за людьми и их благополучием^[4], называли «Великой горой» и «Правителем чужих земель», «свирепой бурей», «диким быком», «торговцем»^[8]. Месопотамцы Энлиля, также известного как Нунамнир, считали отцом и создателем, владыкой вселенной, называемым (по крайней мере в одном тексте) «Восточным ветром и Северным ветром»)^[8].

Правители путешествовали к Экуру, чтобы легитимизировать свою власть (даже в Вавилонский период, когда Мардук считался верховным богом), делали подношения после военных походов^[22]. Ниппур остался единственным городом, где не возводили дворец, что указывало на Энлиля как единственного правителя города^[21].