Пелевин, Виктор Олегович

Родился 22 ноября 1962 года в Москве. Отец — Олег Анатольевич Пелевин, преподаватель военной кафедры МГТУ имени Н. Э. Баумана, в прошлом — кадровый офицер ПВО; мать — Зинаида Семёновна Пелевина (урождённая — Ефремова), работала заведующей отделом в одном из центральных гастрономов^[4][5]. Семья Пелевиных вчетвером (вместе с бабушкой) жила в коммунальной квартире в доме на Тверском бульваре, позже переехала в отдельную трёхкомнатную квартиру в районе Северное Чертаново^[6].

В 1979 году Виктор окончил среднюю школу № 31 с английским уклоном (сейчас гимназия имени Капцовых № 1520). Эта школа находилась в центре Москвы, на улице Станиславского (в настоящее время Леонтьевский переулок), считалась престижной. После школы он поступил в Московский энергетический институт (МЭИ) на факультет электрификации и автоматизации промышленности и транспорта, который окончил в 1985 году. В апреле того же года Пелевин был принят на должность инженера кафедры электрического транспорта МЭИ^[7][8]. Упоминалось также, что он служил в армии, в Военно-воздушных силах, однако годы его службы не назывались^[9].

В 1987 году (по другим данным — в апреле 1985 года^[7]) Виктор поступил в очную аспирантуру МЭИ, в которой проучился до 1989 года (диссертацию, посвящённую проекту электропривода городского троллейбуса с асинхронным двигателем, не защищал^[9]).

В 1989 году Пелевин поступил в Литературный институт имени А. М. Горького, на заочное отделение (семинар прозы Михаила Лобанова)^[7][10]. Однако и здесь он проучился недолго: в 1991 году был отчислен с формулировкой «за отрыв от института» (сам Пелевин говорил, что его отчислили с формулировкой «как утратившего связь» с вузом"^[11]).

Во время учёбы в Литературном институте Пелевин познакомился с молодым прозаиком Альбертом Егазаровым и поэтом (позднее — литературным критиком) Виктором Куллэ. Егазаров и Куллэ основали своё издательство, которое сначала называлось «День», затем «Ворон» и «Миф». Для него Пелевин, как редактор, подготовил трёхтомник американского писателя и мистика Карлоса Кастанеды^[12][13].

С 1989 по 1990 год Пелевин работал штатным корреспондентом журнала «Face to Face», а также готовил публикации для журнала «Наука и религия», связанные с восточным мистицизмом^[12]. В 1989 году в «Науке и религии» был опубликован его короткий рассказ «Колдун Игнат и люди» (№ 12, 1989, с. 29), ставший его литературным дебютом. Уже в этом рассказе наметилась одна из творческих стратегий писателя, исходящая из его увлечения магией и «тайнами бытия»^[14]. В следующем номере того же журнала (№ 1, 1990, с. 50-54) вышла его статья «Гадание на рунах, или Рунический оракул Ральфа Блума»^{[7][8][10][15]}. В 1990—1991 годах публиковал свои произведения в журнале «Химия и жизнь» и «Знание — сила»^[13][16].

В 1991 году отдельной книгой вышел первый авторский сборник рассказов «Синий фонарь». Сначала книга не была замечена критиками, однако спустя два года Пелевин получил за неё Малую букеровскую премию^[7][17].

В марте 1992 года в журнале «Знамя» был опубликован первый роман Пелевина «Омон Ра», который привлёк внимание литературных критиков, а в 1993 году он получил премии «Интерпресскон» и «Бронзовая улитка». В апреле 1993 года в том же журнале вышел следующий роман Пелевина — «Жизнь насекомых», в котором метафорически изображаются разные члены российского общества первой половины 1990-х годов^[7][10][18].

В 1993 году Пелевин опубликовал в «Независимой газете» эссе «Джон Фаулз и трагедия русского либерализма» в ответ на неодобрительную реакцию некоторых критиков на своё творчество^[19]. В том же году писатель был принят в Союз журналистов России^[12][13].

В 1996 году в журнале «Знамя» появился роман Пелевина «Чапаев и Пустота»^[17]. Критики говорили о нём как о первом в России «дзен-буддийском» или буддийском романе^[20][21], сам же писатель характеризовал своё произведение как «первый роман, действие которого происходит в абсолютной пустоте»^[22]. Роман получил премию «Странник-97»^[7], а в 2001 году вошёл в короткий список одной из наиболее престижных в мире премий — Дублинской литературной премии (International IMPAC Dublin Literary Award)^[23][24].

В 1999 году вышел «саркастический и ностальгический» роман Пелевина «Generation П»^[25], ставший одной из главных книг об эпохе 1990-х годов и занявший заметное место в массовой культуре^[12]. Во всём мире было продано более 3,5 миллионов экземпляров романа, книга получила ряд премий, в частности «Бронзовую улитку» и немецкую литературную премию имени Рихарда Шёнфельда (2000) и приобрела статус культовой^[7][26].

В 2003 году, после пятилетнего перерыва в публикациях, вышел сборник «Диалектика переходного периода. Из ниоткуда в никуда» («DПП. NN»), за который писатель получил премию Аполлона Григорьева в 2003 году^[27] и премию «Национальный бестселлер» в 2004 году. Кроме того, «DПП (NN)» вошёл в короткий список премии Андрея Белого за 2003 год^[28][7][29].

В 2006 году издательство «Эксмо» выпустило роман «Empire V», вошедший в короткий список премии «Большая книга». Текст «Empire V» появился в интернете ещё до публикации романа. Представители «Эксмо» утверждали, что это произошло в результате кражи, однако некоторые предполагали, что это был маркетинговый ход издательства^[30][31].

В октябре 2009 года вышел роман «t». Автор книги стал лауреатом пятого сезона Национальной литературной премии «Большая книга» (2010, третий приз) и победителем читательского голосования^[32]. В декабре 2010 года был опубликован сборник повестей и рассказов «Ананасная вода для прекрасной дамы», попавший в лонг-лист национальной литературной премии «Большая книга» (сезон 2011)^[33].

Почти каждый год (а с 2013 года — каждый^[16]) выходит новая книга Виктора Пелевина: роман «S.N.U.F.F.» (2011), «Бэтман Аполло» (2013), ставший продолжением «Empire V», «Любовь к трём цукербринам» (2014), «Смотритель» (2015), «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами» (2016), «iPhuck 10» (2017, лауреат премии Андрея Белого), «Тайные виды на гору Фудзи» (2018), «Искусство лёгких касаний» (2019), в которой частично продолжается история «Тайных видов на гору Фудзи» и др.^[12]

Осенью 2022 года вышел документальный фильм «Пелевин» режиссёра Родиона Чепеля. Автор изучил архивы и ранние произведения писателя, взял интервью у его знакомых, друзей детства, коллег и исследователей творчества^[34].

В сентябре 2023 года вышел новый роман писателя «Путешествие в Элевсин»^[35][36].

По данным СМИ и букмекерских контор Виктор Пелевин был неоднократно включён в список претендентов на Нобелевскую премию в области литературы^[37][38].

По данным СМИ, Пелевин избегает появления на публике, редко даёт интервью и предпочитает общение в интернете^[12]. Такая закрытость усиливает интерес к его личности и становится поводом для рождения разных слухов: утверждалось, например, что писателя вообще не существует, а под именем «Пелевин» работает группа авторов или компьютер^[16]. Однако были обнаружены люди, непосредственно знавшие Пелевина: его одноклассники, однокурсники, преподаватели, коллеги^[39], а режиссёр Борис Караджев снял документальный фильм «Писатель П. Попытка идентификации», в основе которого лежат рассказы людей, лично знакомых с писателем^[40][41]. В мае 2011 года появилась информация, что Пелевин будет присутствовать на церемонии вручения премии «Супер нацбест». Особо отмечалось, что это должно было быть первое появление писателя на публике^[42]. Однако, вопреки ожиданиям, Пелевин на церемонию не пришёл^[43].

Предположительно писатель не женат. По данным на начало 2000-х годов, он жил в Москве, в районе Чертаново. Никаких личных аккаунтов в социальных сетях (Facebook, Twitter, LiveJournal, ВКонтакте и тому подобные) никогда не имел и не имеет^[44][16]. По утверждению ООО «Агентство ФТМ, Лтд.», у Виктора Пелевина нет договоров, обязывающих его публиковать новые книги с фиксированной периодичностью или печатать их в конкретном российском издательстве^[45].

СМИ указывали, что Пелевин часто бывает на Востоке: например, он был в Непале, Южной Корее, Китае и Японии^[46], увлекается буддизмом, какое-то время жил в буддийском монастыре в Южной Корее^[47][12][20].

В ноябре 2021 года редакция «Mash» опубликовала итоги расследования, направленного на поиски писателя. По версии редакции, Виктор Пелевин живёт в отеле на острове Самуй в Таиланде с 2020 года^[16].

Истоки раннего творчества Пелевина, поэтики его первых рассказов и стихотворений, исследователь О. В. Богданова видит в художественной практике московского концептуализма с его опредмечиванием метафоры. Проявляется это не только как подражание, но и как отталкивание от методов концептуализма (прежде всего применяемых в прозе В. Сорокина). Однако писатель быстро осознал важность вневременных вопросов и отошёл от принципов концептуального искусства^[48].

Как отличительную особенность творчества Виктора Пелевина исследователи называют буддийские и восточные мотивы. Чжэн Сяотин отмечает, что Пелевин объединил постмодернизм с «восточностью» в определённом историко-культурном контексте^[49].

По словам Яня Мейпина, в романе «Тайные виды на гору Фудзи» «восточный топос соединяет идеи удовольствия, мудрости и многовековой культуры». И если в раннем творчестве писатель использует восточные мотивы для деконструкции советских пропагандистских клише и прочего, то в зрелом творчестве с помощью ассирийских, китайских, японских, древнеиндийских и других восточных образов он отображает современные общественные тенденции российской жизни. Именно актуальность вопросов, которые он поднимает в своих произведениях, делает его творчество таким востребованным. Писатель соединяет экзотические сюжеты с универсальными, вечными темами и категориями русской и мировой литературы. Пелевин создаёт образ современной жизни в сюрреалистическом, иррациональном преломлении. Пропагандистские клише, которые изначально строятся на мифологическом противостоянии врагам (как внешним, так и внутренним) в его романах напоминают шаманские камлания и прочие древние ритуалы^[50].

По словам И. Шурко, В. Пелевин «остаётся одним из немногих писателей, сохранивших основную… черту русской литературы — веру в то, что текст может влиять на внелитературную действительность»^[51]. Если в литературе модернизма выражается представление личности о мире, то в творчестве Пелевина создаётся представление о мире, возникающее в массовом сознании, впитавшем культуру и весь информационный фон повседневности. Писатель, по сути, ведёт просветительскую работу, раскрывая в своих произведениях пути выхода из-под манипулятивного воздействия медиареальности. Такой посыл выводит творчество Пелевина за рамки постмодернизма в его традиционном понимании, которому чужды подобные интенции^[52].

Черта, сближающая поэтику Пелевина с постмодернизмом, — интертекстуальность его произведений. Он играет с различными смыслами культуры, смешивает жанры. В его романах множество отсылок к мифологии, религии, науке, литературе, к собственному творчеству. К примеру, героини «Тайных видов на гору Фудзи», прогуливаясь по Москве, замечают Храм Христа Спасителя, что даёт возможность писателю вспомнить себя в период создания «Generation ‘П’». А в искажённом написании названия храма (Спасатель вместо Спаситель) откликаются мотивы «Священной книги оборотня»^[53]. Другие выделяемые литературоведами черты, сближающие поэтику прозы Пелевина с классической постмодернистской, — принцип симулякра, палимпсестность языка (то есть многослойность его структуры, в которой все слои являются видимыми и сохраняют своё значение для общего целого), деконструкция образа, пастиш и пр.^[54]

Произведения Виктора Пелевина неоднократно ставились в театре. В 2000 году Павел Урсул в здании Театра клоунады имени Терезы Дуровой представил спектакль «Чапаев и Пустота»^[7], а в 2001 году по тому же роману киевский театр ДАХ поставил спектакль «…четвёртый лишний…». В 2005 году в рамках театрального фестиваля NET в Театральном центре «На Страстном» состоялась премьера интерактивного спектакля Жу Монтвилайте «Shlem.com» по роману Пелевина «Шлем ужаса» (интерпретация мифа о Тесее и Минотавре в форме интернет-чата). В 2007 году на сцене филиала московского театра имени А. С. Пушкина спектакль «Бубен верхнего мира», поставленный режиссёром Мариной Брусникиной по мотивам рассказов Пелевина, открыл новый театральный сезон^[12]. В феврале 2008 года в Театральном центре «На Страстном» состоялась премьера спектакля «Хрустальный мир» по одноимённому рассказу писателя^[7]. В 2016 году режиссёром Максимом Диденко совместно с Мастерской Брусникина поставлен спектакль «Чапаев и Пустота» в театре «Практика»^[60]. В 2018 году спектакль «Омон Ра» по одноимённому роману писателя был поставлен в Русском театре Эстонии (реж. Никита Бетехтин)^[61]. В 2022 году спектакль «Омон Ра» был поставлен в МХТ имени Чехова (реж. Михаил Рахлин)^[62].

Первые экранизированные произведения Виктора Пелевина — рассказы из сборника «Синий фонарь», по мотивам которых Ульяна Шилкина, выпускница ВГИКа (мастерской Владимира Хотиненко), в 2000 году сняла короткометражный фильм «Ничего страшного» в качестве своей дипломной работы^[7].

В 2009 году стало известно о съёмках в Германии фильма «Мизинец Будды» («Buddha’s little finger») по мотивам романа «Чапаев и пустота»^[63], однако премьера состоялась только в 2015 году^[12].

14 апреля 2011 года в российский прокат вышел фильм «Generation П», снятый Виктором Гинзбургом по одноимённому роману Пелевина. Картина снималась с октября 2006 по январь 2011 года, её бюджет составил 7,5 миллионов долларов. Сам писатель в съёмках фильма участия не принимал^[12]. Фильм оказался успешным, и в мае 2011 года Гинзбург объявил о намерении экранизировать ещё один роман Пелевина — «Empire V»^[64][65]. Премьера фильма неоднократно откладывалась^[66], однако состоялась 29 июля 2023 года^[67].

В апреле 2016 года студия «Патриот синема» выпустила фильм под названием «Мухаморы», сюжет которого частично построен по мотивам рассказа Пелевина «Музыка со столба»^[12].

В 2023 году Виктор Гинзбург начал работу над фильмом по мотивам романа «S.N.U.F.F.»^[68].

• «Ничего страшного» (2000) — короткометражная экранизация рассказа «Синий фонарь», дипломная работа реж. У. Шилкиной^[69].
• «Generation П» (2011)^[70].
• «Бубен Верхнего мира» (2011) — короткометражный фильм по мотивам рассказа Виктора Пелевина. Режиссёр — Сергей Гоникберг^[71].
• «Спокойной ночи!» (2012) — не завершён^[72].
• «Мизинец Будды» (2014) — немецкая экранизация по мотивам романа «Чапаев и Пустота»^[73].
• «Бубен Верхнего Мира» (2015) — короткометражная экранизация одноимённого рассказа. Режиссёр — Т. Перцева^[74].
• «Мухаморы» (2016) — фантазии на тему рассказа «Музыка со столба»; режиссёр — Рубик Злословский; в главной роли — Александр Баширов^[75].
• «Никого внизу, ничего вверху» — короткометражная экранизация рассказа «Бубен верхнего мира». Режиссёр — Анастасия Власова^[76].
• «Бубен Верхнего Мира» (2020) — фильм из цикла «Русский сюжет»; Режиссёр — Сергей Голдин^[77].
• «Ампир V» (2022)^[67].

В 2018 году в издательстве «Комильфо» вышла комикс-адаптация книги «Омон Ра». Сценарист — Кирилл Кутузов, художник — Аскольд Акишин^[78].

• 1990: «Великое Кольцо-1990» за рассказ «Реконструктор»^[79].
• 1990: «Золотой шар-1990» за повесть «Затворник и Шестипалый»^[79].
• 1991: «Великое Кольцо-1991» за повесть «Принц Госплана»^[79].
• 1992: Малая Букеровская премия за сборник «Синий фонарь»^[79].
• 1993: «Великое Кольцо-1993» за рассказ «Бубен Верхнего мира»^[79].
• 1993: «Бронзовая улитка-1993» за роман «Омон Ра»^[79].
• 1993: «Интерпресскон-1993» за роман «Омон Ра»^[79].
• 1993: «Интерпресскон-1993» за повесть «Принц Госплана»^[79].
• 1995: «Странник-1995» за эссе «Зомбификация»^[79].
• 1997: «Странник-1997» за роман «Чапаев и Пустота»^[79][80].
• 2000: Немецкая литературная премия имени Рихарда Шёнфельда за роман «Generation P»^[7].
• 2001: «Нонино-2001» в Зальцбурге как лучшему иностранному писателю^[81].
• 2001: Дублинская литературная премия: роман «Чапаев и Пустота» вошёл в короткий список^[24].
• 2003: Премия Аполлона Григорьева-2003 за роман «ДПП NN»^[7].
• 2003: Премия Андрея Белого: роман «DПП (NN)» вошёл в короткий список^[29].
• 2004: «Национальный бестселлер-2004» за роман «ДПП NN»^[82].
• 2007: Национальная литературная премия «Большая книга»: финалист, один из трёх победителей читательского интернет-голосования (роман «Empire V»)^[83][84].
• 2010: Национальная литературная премия «Большая книга»: третья премия (роман «t»)^[32].
• «Интерпресскон», 2015: лауреат (за роман «Любовь к трём цукербринам»)^[15].
• 2017: Премия Андрея Белого за роман «iPhuck 10»^[85].
• 2019: Литературная премия «НОС» в номинации «Приз зрительских симпатий» за роман «iPhuck 10»^[86].
• 2019: Литературная премия «Премия Читателя» за роман «Тайные виды на гору Фудзи»^[87].
• 2021: Премия European Science Fiction Awards в номинации «Лучший автор»^[88].

Литературные критики, помимо буддийских мотивов, отмечали склонность Пелевина к постмодернизму и абсурдизму. Упоминалось также и влияние на творчество писателя эзотерической традиции и сатирической научной фантастики^[89]. В интервью канадско-американскому писателю Кларку Блейзу (1996) Пелевин признал, что российские критики причисляют его к когорте постмодернистов, хотя он не знает, что «это могло бы означать, так как у нас никакого модернизма не было», а «после социалистического реализма у нас настал постмодернизм»^[90][13].

Книги Пелевина переведены на основные языки мира, включая японский и китайский. French Magazine включил Пелевина в список 1000 самых влиятельных деятелей современной культуры. По результатам опроса на сайте OpenSpace.ru в 2009 году Пелевин был признан самым влиятельным интеллектуалом России^[91][92][93].