Карнавал

Происхождение слова «карнавал» однозначно не выяснено. Есть две главные версии: предполагается связь либо с итальянским словом «carne» (мясо), либо с «carrus» (повозка)^[1].

Сторонники происхождения от «carne» указывают на варианты этого слова в итальянских диалектах, утверждая, что источником являются слова carne levare — «освобождаться от мяса» (которое запрещено в пост, наступающий следом за карнавалом)^[3].

Народная этимология слова «карнавал» — происхождение от carne vale — «прощание с мясом»^[3] (ср. мясопуст).

Существует также версия, что происхождение слово «карнавал» связано с римским праздником в честь богини Исиды^[4][5][6]. Хотя Исида была египетской богиней, римляне поклонялись ей как покровительнице моряков и изобретательнице паруса. Во время праздника изображение богини выносили на морской берег, чтобы благословить начало сезона мореплавания. В ходе праздника за украшенной деревянной лодкой, поставленной на повозку, двигалось шествие масок. Эту лодку называли carrus navalis («повозка-корабль», «корабельная повозка»; она представляла собой ладью Исиды)^[4]. Кроме того, ещё до римлян такой корабль на повозке или колёсное транспортное средство в виде лодки использовали древние греки в ходе праздничных процессий, посвящённых, в частности, Дионису, а также и других; такие «корабли» применялись и другими народами ещё до принятия христианства на праздниках плодородия, а затем — уже в Средние века в ходе собственно карнавалов, став одним из вариантов карнавальных платформ («корабль шутов»). Ряд исследователей считает, что от как раз от наименования повозки-корабля, carrus navalis, и происходит слово «карнавал».

Ещё одна версия происхождения слова — от латинского слова carnualia, означавшего сельские игры и применявшегося по отношению к такого рода играм в античном Риме.

Народно-праздничные формы обычно составляли вторую, неофициальную половину праздника, тогда как первая была связана с выполнением определённых церковных ритуалов. Лишь в XVIII и XIX веках они разделились, и карнавал стал существовать как один из видов массовых развлечений.

Главнейшая часть любого карнавала — шествие по главным улицам города. Ведущий его мотив — изобилие, которым надо насытиться перед Великим постом. Оно может быть выражено в огромных кучах сельскохозяйственных продуктов, цветов, кушаний, которыми кормят всех желающих. Всё происходящее во время шествия носит подчёркнуто игровой характер. Основная фигура на карнавале — шут. Он задаёт тон и шествию, и представлению, которое затем развёртывается на центральной площади города.

В каждом городе карнавал развивался по определённому сценарию, сложившемуся за многие годы. Во главе карнавала обычно стояли городские купеческие корпорации. Например, устроителем масленичного карнавала в Нюрнберге традиционно являлась корпорация мясников, а во Франции — виноделов.

Самый знаменитый карнавал в мире проводится в Рио-де-Жанейро. На этот широкомасштабный праздник, тщательно готовящийся в течение года и включающий оценку по конкурсной системе выступлений специальных крупных команд, в Бразилию съезжаются туристы со всего мира.

В прирейнских городах Германии, таких как Кёльн и Дюссельдорф, карнавал связан со множеством ритуалов. Карнавал там является завершением «пятого времени года», которое начинается 11 ноября в 11 часов 11 минут (11.11. 11:11)^[7]. Затем создаётся карнавальный комитет, который выбирает принца, крестьянина и девушку (Prinz, Bauer und Jungfrau). Все трое всегда играются мужчинами. Вершина карнавала — карнавальное шествие в первый понедельник поста — Rosenmontag. Сходная традиция существовала в 1920—1938 гг. в Великобритании, где была приурочена ко Дню Перемирия.

Известны придворные петровские и екатерининские российские карнавалы. В современной России, на манер западноевропейских, карнавалы устраиваются в некоторых городах во время шествий, как одна из частей празднования Дня города, отдельные гражданские массовые карнавалы проводятся в Санкт-Петербурге—Пушкине (Международный Царскосельский карнавал), Иркутске (Иркутский карнавал «Шагаем вместе»), Самаре (Самарский карнавал), Геленджике (карнавал «Геленджику улыбается Солнце»), Новосибирске (Монстрация).

Города Европы (в том числе некоторые российские), проводящие традиционные карнавалы, объединяет Ассоциация европейских карнавальных городов (FECC).

Подробное описание карнавала имеется в романе Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».

Исследователи указывают на родство западноевропейского карнавала и русской масленицы^[8]. Иностранец, побывавший в Москве при Иване Грозном, писал: «Масленица напоминает мне итальянский карнавал, который в то же время и таким же образом отправляется… Карнавал тем только отличается от масленицы, что в Италии день и ночь в это время ходит дозором конная и пешая городская стража и не позволяет излишнего буйства; а в Москве самые стражи упиваются вином и вместе с народом своевольствуют»^[8].