Карнавал на Гаити

Официальное празднование карнавала на Гаити началось в 1804 году в столице страны, Порт-о-Пренсе.

Протестантские общины Гаити считали карнавальные празднования греховными, и их духовные лидеры призывали верующих не участвовать в них. Критике подвергались откровенные танцы, представления с ненормативной лексикой, тексты песен, высмеивающие власти, а также использование в музыке ритмов вуду и компа^[1].

В 1998 году, в первые два дня карнавала, вновь избранный мэр Порт-о-Пренса от партии Fanmi Lavalas, Манно Шарлеман, направил вооружённых людей в отель «Олоффсон», чтобы уничтожить платформу, на которой должна была выступать группа RAM. В тексте одной из песен группы мэр усмотрел обвинение в коррупции. В результате в виде компромисса группе разрешили выступать с грузовика. Однако его тормозная система была выведена из строя. Во время движения грузовик врезался в толпу, что привело к гибели восьми человек^[2].

В 2010 году после землетрясения традиционные празднества были проведены в сокращённом формате при бюджете, составлявшем лишь четверть от обычного. Среди жителей страны не было единого мнения о целесообразности проведения карнавала в начале 2011 года. В том году многие костюмированные представления обыгрывали более мрачные темы, чем обычно, такие как эпидемия холеры, начавшаяся после землетрясения, и необходимость гуманитарной помощи^[3]. В 2012 году карнавал прошёл в большем масштабе и был признан успешным.

В 2015 году празднования по всей стране были отменены из-за несчастного случая, произошедшего во время шествия. Певец, находившийся на карнавальной платформе, задел высоковольтный провод^[4]. Это вызвало панику и привело к давке. В результате происшествия погибли 17 человек и 78 человек получили ранения^[5].

В 2016 году из-за политического кризиса был отменён первый день карнавала^[6].

В 2019 году проведение традиционного Национального карнавала в городе Гонаив было официально отменено. Решение приняло министерство культуры страны в условиях массовых общественно-политических протестов, начавшихся 7 февраля^[7].

В 2020 году власти Гаити были вынуждены отменить главное карнавальное шествие в столице, Порт-о-Пренсе, запланированное на воскресенье, 23 февраля. Это произошло из-за кровопролитных столкновений между протестующими, полицией и армейскими частями у президентского дворца, в результате которых погибли как минимум один солдат и один полицейский, несколько человек получили ранения^[8].

Ежегодный карнавал, проходящий в Порт-о-Пренсе, — это один из крупнейших карнавалов Марди Гра в странах Карибского бассейна и Северной Америки. Его финансируют правительство, коммерческие предприятия и состоятельные семьи Гаити^[9].

Карнавальный сезон на Гаити начинается в январе, когда проходят предкарнавальные мероприятия (гаит. креол. Pre-Kanaval). Основные торжества проходят в феврале. Они завершаются в «Жирный вторник» (Марди Гра), который предшествует католическому празднику — Пепельной среде, знаменующей начало Великого поста.

Традиция празднования Марди Гра, пришедшая в Гаити из Европы в колониальный период, сочетается с местными обычаями, включая религиозные ритуалы вуду и национальную музыкальную культуру.

Основу празднества составляют музыкальные выступления, шествия и парады с платформами. В парадах иногда участвуют дети. На грузовиках устанавливают звуковые системы, а вдоль маршрутов работают торговые точки с едой и напитками. Участники надевают костюмы и маски, разыгрывают комедийные сценки, часто на политические темы. Шествие проходит по улицам Порт-о-Пренса и завершается на площади Шан-де-Марс перед Национальным дворцом.

Музыка занимает центральное место в карнавале. Исполняются зук, рэп-креоль, компa и расин. Мероприятие служит важной площадкой для продвижения музыкальных коллективов. В нём регулярно участвуют популярные группы, такие как T-Vice, Djakout № 1, Sweet Micky (Мишель Мартель), Ram, Carimi и другие. Между некоторыми коллективами проходят музыкальные соревнования.

В гаитянском креольском языке, основанном преимущественно на французской лексике с влияниями африканских, испанского, португальского и карибских языков, есть ряд выражений, связанных с карнавальными празднованиями. Карнавал — время освобождения от условностей, ограничений, и эти фразы — его главные лозунги, призыв к действию^[1]:

• lage kò w — «дай себе волю»;
• mete men n anlè — «подними руки»;
• balanse — «раскачивайся»;
• bobinen — «крутись»;
• souke — «встряхнись»;
• sote — «прыгай»;
• gouye — «двигай бёдрами»;
• vole — «прыгай».

На карнавал часто приезжают музыканты из гаитянской диаспоры, проживающие в Нью-Йорке и других городах по всему миру.

Во время праздника также проходят парные поединки между молодыми мужчинами, называемые gagann. Их окружают зрители, выстраивающиеся в полукруг^[1].

На Гаити существует уникальная традиционная форма карнавала — Рара (гаит. креол. Rara), которая отличается от основных торжеств, проходящих перед Великим постом. Шествия Рара проходят днём, а иногда и ночью, в период Великого поста, и завершаются празднованиями на Страстной неделе, включающей Пасху.

Традиция Рара зародилась в сельской местности вокруг Порт-о-Пренса. Она основана на пасхальных обычаях крестьян. В шествиях участвуют музыканты, играющие на барабанах, жестяных трубах, бамбуковых рожках «ваксен» (гаит. креол. vaksens) и других инструментах; этот музыкальный стиль также называется рара. В парадах участвуют танцоры и персонажи в костюмах, такие как Королевы (гаит. креол. rèn), Президенты, Полковники и другие представители сложной иерархии группы рара^[9].

Гаитийцы называют Рару «вуду, вынесенным на дорогу»^[10]. Процессии, в которых женщины-танцовщицы следуют за мужчинами-служителями культа вуду под аккомпанемент барабанщиков и музыкантов на ваксенах, останавливаются на перекрёстках, у кладбищ и у домов местных лидеров. Проводя ритуалы Рара, община публично подтверждает роль и значимость своих главных представителей. Во время шествий руководителям организаций и общин рара передают деньги.

Использование военной формы и элементов строевого шага в процессиях также подчёркивает иерархию общины и народное поверье, что ритуалы вуду, включая рару, способствовали успеху Гаитянской революции и продолжают обеспечивать благополучие страны. Участники групп верят, что заключили контракт с духами и поэтому обязаны выступать в течение 18 лет. В противном случае духи разгневаются, и их ждёт медленная и мучительная смерть^[11].

С 29 по 31 июля 2012 года гаитянский музыкант Мишель Мартейи организовал отдельное мероприятие под названием «Карнавал цветов» (фр. Carnaval des Fleurs)^[12]. В нём приняли участие популярные местные музыкальные коллективы, исполняющие музыку в стиле компa. Считается, что эта традиция имела более ранние корни, однако подобного карнавала не проводилось с момента перехода к демократии в 1986 году.

Кудьяй (гаит. креол. Koudyay) — это спонтанное народное празднество на Гаити, сходное с карнавалом. В годы правления Франсуа Дювалье правительство спонсировало подобные мероприятия, чтобы отвлечь население от экономических и политических проблем. Кудьяй служил санкционированным способом выпустить социальное напряжение и предотвратить возможные беспорядки^[13].

Карнавал является значимым коммерческим событием для гаитянских музыкантов. Он предоставляет им возможность расширить аудиторию, выступая перед публикой в течение трёх дней, предшествующих Пепельной среде. Хотя карнавальные коллективы могут исполнять различные стили, распространённой музыкальной формой остаётся компa (гаит. креол. konpa)^[14].