Казаки (повесть)

«Казаки» стали плодом десятилетней работы Толстого. В 1851 году он в звании юнкера отправился на Кавказ; ему пришлось прожить пять месяцев в пятигорской избе, ожидая документов. Значительную часть времени Л. Н. Толстой проводил на охоте, в обществе старого казака Япишки, прототипа Ерошки из будущей повести. Затем он служил в артиллерийской батарее, расквартированной в станице Старогладовской, расположенной на берегу Терека. На основе рассказов Япишки в 1852 году Толстой начал писать очерки о Кавказе, которые затем вошли в повесть.

Летом 1853 года Толстой написал главу рукописи о быте казаков (произведение было озаглавлено «Терская линия»). Повествование велось от лица прибывшего в станицу человека, и этот способ повествования сохранялся до последней редакции «Казаков». В августе Толстой написал три главы кавказского романа «Беглец», лишь малые части которого вошли в финальную версию «Казаков». Потом писатель не возвращался к этой теме до 1856 года, когда возобновил работу над казачьей повестью (без упоминания об офицере). Офицер появился в апреле 1857 года, когда Толстой заново написал три главы «Беглеца». Именно там появились, хотя и скупо описанные, многие персонажи будущих «Казаков».

Весной 1858 года Лев Толстой снова работал над произведением о казаках, и к маю было написано пять глав. Хотя они заканчиваются свиданием Лукашки (тогда ещё называемого Киркой) с Марьяной, уже тогда писатель остановился на развязке, напечатанной в «Казаках». Тогда повествование превратилось в письма главного героя — офицера Ржавского. Осенью Толстой существенно обработал и расширил те же пять глав. Зимой писатель продолжил проработку и углубление первой части произведения. Во время поездки по Швейцарии 1860 года он создал главу из третьей части планируемого романа, где Ржавский стал Олениным. К февралю 1862 года, когда Толстой вернулся к роману, он уже продал права на его публикацию Михаилу Каткову. Написав ещё три главы третьей части, в которых Оленин уже три года прожил с Марьяной, Толстой решил отказаться от создания романа. Однако Катков не согласился принять обратно плату за роман, и Лев Толстой решил свести готовые главы романа в повесть. Он посвятил этой цели лето и осень 1862 года, добавив также несколько новых ярких эпизодов.

Впервые повесть опубликована в 1863 году в первом номере журнала «Русский вестник»^[1].

«Казаки» получили самый широкий критический отклик среди всех произведений Толстого, написанных к тому моменту. Идея повести — прелесть близкой к природе жизни в отрыве от современной цивилизации — была понята всеми. Е. Н. Эдельсон поддержал Л. Н. Толстого, указав, что современный человек почерпнул из развития цивилизации лишь привычку к удобству и комфорту. П. В. Анненков назвал причиной перемен Оленина отсутствие самобытного характера, присущее большинству образованных россиян. В то же время многие критики, например Евгения Тур и Я. П. Полонский, отнеслись к идее повести отрицательно, отказав образованным людям в праве на стремление к деградации^[1]. Ф. И. Тютчев откликнулся на повесть эпиграммой:

Затею этого рассказа
Определить мы можем так:
То грязный русский наш кабак
Придвинут к высотам Кавказа^[2].

Художественный стиль «Казаков» получил широкое признание даже среди критиков главной идеи. Много раз перечитывали повесть с восторгом отзывавшиеся о ней И. С. Тургенев^[1] и И. А. Бунин^[3].

Юнкер Дмитрий Андреевич Оленин отправляется из Москвы на Кавказ в его новую войсковую часть. Москва, где он был замешан в любовной истории, наскучила молодому человеку. По прибытии Оленин расквартировался в станице Новомлинской у Терека в ожидании своего полка. Вскоре хозяева его дома дают добро в ответ на сватовство к их дочери Марьяне удалого казака Лукашки. Оленин, подружившись со старым казаком Ерошкой, начинает охотиться в окрестностях, и вскоре в нём просыпается любовь к местной природе и презрение к цивилизации, из которой он происходит. Его восхищают казаки, так непохожие на городских обитателей, и сам он мечтает стать одним из них. Молодая и крепкая казачка Марьяна нравится ему, хотя он и не смеет заговорить с ней.

Прибывший князь Белецкий, знакомый Оленину по старой жизни, а ныне неприятный, устраивает пирушку, во время которой юнкер получает возможность сблизиться с Марьяной. Оленин решает жениться на Марьяне и остаться здесь жить, добиваясь от девушки согласия на свадьбу. Перед тем как Оленин успевает испросить разрешения на брак у родителей девушки, он вместе с Лукашкой и другими казаками отправляется к реке. Они сталкиваются с несколькими чеченцами, которые переправились на казачий берег. Бой заканчивается победой казаков, но Лукашка получает тяжёлое ранение от чеченца, мстящего за убийство своего брата. Лукашку при смерти приносят в станицу и посылают в горы за доктором, который готов вылечить казака целебными травами (дальнейшая судьба Лукашки неясна). После случившегося Марьяна наотрез отказывается от каких-либо отношений с Олениным. Оленин понимает, что больше ему здесь делать нечего, и покидает станицу^[4].

Исследователи говорят о синтезе в повести структур очерка и романа. В этом синтезе отразилась идея автора о духовном развитии человека в сложной взаимосвязи личного и общечеловеческого. Человек, по Толстому, тогда достигает гармонии, когда обретает способность жить для других, при этом не теряя любви к себе. В «Казаках» писатель одинаковое значение придаёт изображению жизни народа и психологии героя, его внутреннему развитию^[5].

Очерковая манера письма преобладает в IV—IX главах, которые Н. Я. Берковский назвал «страницами этнографии и быта» и «эпизодом, где наглядно, резким литературным приёмом выражено, как понимает Толстой отношения между индивидуальностью и состоянием мира, от которого она отделилась»:

До этой минуты повествование занято было целиком Олениным, петербургским жителем и офицером. Но тут он брошен Толстым, как будто навсегда забыт. Идут страницы за страницей описаний жизни в Новомлинской и около неё^[6].

Повествование в этих главах включает исторические и этнографические детали в сочетании и живописными и лаконичными описаниями.

С X главы характер повествования меняется: сюжетное действие возвращает читателя к началу повести. Черты романного повествования особенно заметны в истории любви Оленина к Марьяне, любовного треугольника, кульминации в XXXIII главе и развязке, предполагающей новое развитие. Но очерковые фрагменты встречаются и в этой части, особенно в зачинах глав 20 и 42^[5].

Образ Оленина рассматривается в ряду других толстовских героев, имеющих автобиографические черты, стремящихся к решению философских и нравственных вопросов. Дмитрий Оленин — молодой дворянин, которого из круга его сверстников выделяют пытливый ум и неудовлетворённость жизнью. Он задаётся вопросами о счастье, о цели и смысле жизни. Именно эти поиски приводят его на Кавказ. Окружающие его здесь казаки кажутся ему вольнолюбивыми, трудолюбивыми и исполненными чувства собственного достоинства. Герой под впечатлением от казачьего мира, гармоничного сосуществования человека с природой, мечтает остаться на Кавказе и жениться на казачке. Проводником в этот мир становится для него охотник и философ Ерошка.

Оленин чувствует, что для казаков открыт простой и вечный смысл жизни, поэтому они не испытывают душевных терзаний: «Люди живут, как живёт природа: умирают, родятся, совокупляются, опять родятся и опять умирают, и никаких условий, исключая тех, неизменных, которые положила природа солнцу, траве, зверю, дереву. Других законов у них нет». Герой идеализирует эту жизнь, и автор в этом с ним солидарен.

Образы кавказской природы, описания истории и быта гребенского казачества становится основой эпического повествования. А в центре внимания автора — внутренний мир главного героя, тонкий анализ движений его души.

Хотя казаки дружелюбны к Оленину, для них он — человек из другого мира, не способный полностью принять и понять их. Хотя в финале повести ожидания героя от жизни на Кавказе не оправдались, тем не менее этот опыт становится нравственным уроком для него^[7].

• 1928 — «Казаки», СССР, режиссёр Владимир Барский.
• 1928 — «Казаки», США, режиссёры Джордж У. Хилл, Кларенс Браун.
• 1961 — «Казаки», СССР, режиссёр Василий Пронин.
• 1978 — «Кавказская повесть», СССР, режиссёр Георгий Калатозишвили.

• 2017 — спектакль «Беглец» по мотивам повести «Казаки» на сцене Московского театра «Современник». Режиссёр и автор инсценировки Айдар Заббаров^[8].
• 2024 — спектакль «Казаки» на сцене Тульского областного театра юного зрителя^[9].

• 2008 — опера «Казаки» дагестанского композитора Ширвани Чалаева в Государственном музее Л. Н. Толстого^[10][11].