Области знаний
Партнёрские проектыМатериалы БРЭСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

История больниц

История больниц берёт своё начало в древности с больниц в Греции, Римской империи и на Индийском субконтиненте[1]. Их предшественниками были храмы Асклепия в Древней Греции, а затем военные госпитали в Древнем Риме. Греческие храмы были посвящены больным и немощным, но не имели ничего общего с современными больницами. У римлян не было государственных больниц. Государственные больницы как таковые не существовали до христианского периода[2]. К концу IV века произошла «вторая медицинская революция»[3] с основанием первой христианской больницы в восточной Византийской империи Василием Кесарийским, и в течение нескольких десятилетий такие больницы стали повсеместными в византийском обществе[4]. Больница развивалась и совершенствовалась на протяжении всего периода существования Византийской империи, средневековой Европы и исламских государств с V по XV век. Европейские путешественники принесли больницы в колонии в Северной Америке, Африке и Азии[5].

Больница Святого Варфоломея в Вест-Смитфилде в Лондоне, основанная в 1123 году, считается старейшей действующей больницей в мире[6]. Первоначально это было благотворительное учреждение, в настоящее время это больница Национальной службы здравоохранения, которая, как и 900 лет назад, продолжает предоставлять бесплатную медицинскую помощь лондонцам. Самым древним местом, где были найдены археологические свидетельства существования больницы, является, вероятно, больница Михинтале в Шри-Ланке, основанная в IX веке[7][8]. Обслуживая монахов и местное население, она представляет собой ранние достижения в области здравоохранения[9].

Первая больница западного типа в Японии была основана в 1556 году иезуитским миссионером Луишом де Альмейда[10]. Первые китайские и корейские больницы были основаны западными миссионерами в 1800-х годах[11][12]. В начале Нового времени уход за больными и лечение стали светским делом для многих больниц на Западе[13]. Во время Первой и Второй мировых войн было создано много военных госпиталей и внедрено много инноваций в области медицины. После Второй мировой войны число государственных больниц увеличилось в Корее, Японии, Китае и на Ближнем Востоке. В конце 1900-х годов и в XXI веке были созданы сети больниц и государственные организации здравоохранения для управления группами больниц с целью контроля затрат и совместного использования ресурсов. Многие небольшие и менее эффективные больницы на Западе были закрыты, поскольку не могли окупить своё существование.

Древний мир

В древней истории больницы были задокументированы в Греции, Риме, на Индийском субконтиненте и в Персии. В древних культурах религия и медицина были тесно связаны[14].

Средние века

В средние века термин «больница» охватывал приюты для путешественников, амбулатории для бедных, клиники и хирургические кабинеты для раненых, а также дома для слепых, хромых, престарелых и душевнобольных. Монастырские больницы разработали множество методов лечения, как терапевтических, так и духовных[15].

Известные больницы, основанные в период с 500 по 1500 год н. э.
529 В Персии создана больница и медицинский учебный центр в Гондишапуре[16]
543 (ок.) Первая больница, построенная в Монтекассино святым Бенедиктом, была первой из многих средневековых монастырских больниц[15]
580 Первый испанский ксенодохий (больница), основанный католическим епископом вестготов Масоной в Мериде, Испания[17]
706/707 Аль-Вахид Бимарстан — первая исламская больница, построенная в Дамаске[18]
727 Госпиталь Санто-Спирито-ин-Сассия, основанная в Италии[19]
800 или раньше Первая больница была открыта в Шри-Ланке в Михинтале[20]
805 Средневековый исламский бимаристан (больница) построен в Багдаде[21][22]
829 Отель-Дьё (французская больница), основанная в Париже[23]
872 Больница Аль-Фустат, основанная в Каире, стала одной из первых больниц, предлагающих лечение психических расстройств[24]
981 Больница Аль-Адуди — бимаристан, основанный в Багдаде королём Азудом ад-Доуле[24]
1083-1084 Больница Святого Николая в Нантвиче, больница для путешественников, Англия[25]
1085 Больница Святого Иоанна Крестителя в Винчестере, бывшая богадельня, ставшая больницей, Англия
1090 Церковь Санта-Мария-делла-Скала, Сиена, Италия[26]
1123 Больница Святого Варфоломея — старейшая больница в мире, которая до сих пор предоставляет медицинские услуги на том же месте, где была построена изначально
1140 (ок.) Госпиталь Святого Иоанна — одно из старейших больничных зданий в Европе, правила которого датируются 1188 годом[27]
1197 Госпиталь Ла-Грав, где с 1508 по 1514 год лечили больных чумой[28]
1211–1222 Госпиталь Сан-Паоло, первая францисканская больница во Флоренции, Италия[29]
1238 Больница в Брно, Чешская Республика, ранее известная как больница Йоханнит[30]
1249 Грейт-Хоспитал, средневековая больница, которая до сих пор работает в Норидже, Англия[31]
1277 Оспедале дель Чеппо — средневековая больница для бедных в Пистойе, Италия
1288 Оспедале Санта-Мария-Нуова, старейшая действующая больница во Флоренции, Италия[32]
конец XIII в. Маристан Сиди-Фрейя, влиятельный маристан (больница) в Фесе, Марокко[33]
1325 (ок.) Больница Святого Иоанна Крестителя, Арброт, Шотландия; раннесредневековая больница[34]
1339 Сан-Джакомо-дельи-Инкурабили, средневековая больница в Риме, рядом с Порто-ди-Рипетта[35]
1354 Немочнице-на-Франтишеке, старейшая больница Праги, до сих пор действующая на берегу реки Влтавы[36]
1388 Основана Университетская клиника Гейдельберга, старейшая в Германии[37]
1454 Отель-Дьё в Лионе, средневековая больница в Лионе, Франция[38]
1456 Главный госпиталь Милана, основанный герцогом Миланским, Италия; работает непрерывно[19]
1449 Поликлиника Сан-Маттео, клиническая больница в Ломбардии, Италия[39]
1491 Больница Дар-уль-Шифа в Старом Хайдарабаде, Индия[40]

XVI—XVII вв.

Европа

В Европе средневековое понятие христианского ухода в XVI и XVII веках превратилось в светское[41]. Проблема заключалась в теологии. Протестантские реформаторы отвергали католическое верование, что богатые люди могут заслужить Божью милость добрыми делами — и избежать чистилища — путём пожертвований благотворительным учреждениям, а сами пациенты могут заслужить милость своими страданиями[42].

undefined

После роспуска монастырей в 1540 году королём Генрихом VIII церковь внезапно перестала быть покровительницей больниц, и только по прямой просьбе жителей Лондона больницы Святого Варфоломея, Святого Фомы и Святой Марии Вифлеемской (Бедлам) были напрямую наделены короной[43]. Именно в больнице Святого Варфоломея Уильям Гарвей проводил свои исследования кровеносной системы в XVII веке, Персиваль Потт и Джон Абернети разработали важные принципы современной хирургии в XVIII веке, а миссис Бедфорд Фенвич работала над совершенствованием профессии медсестры в конце XIX века[44].

В начале Реформации в Швеции было 28 приютов. Густав Ваза вывел их из-под контроля церкви и изгнал монахов и монахинь, но разрешил приютам сохранить свою собственность и продолжить свою деятельность под покровительством местных властей[45].

В большинстве городов Европы городские власти управляли небольшими больницами Святого Духа, основанными в XIII и XIV веках. Они раздавали бедным бесплатную еду и одежду, обеспечивали бездомных женщин и детей, а также оказывали некоторую медицинскую и сестринскую помощь. Многие из них были разграблены и закрыты во время Тридцатилетней войны (1618—1648), которая на протяжении трёх десятилетий опустошала города и деревни Германии и соседних районов.

В Дании начало современного больничного ухода было положено во время Сконской войны (1675—1679), когда Дания понесла катастрофические потери. Вокруг пролива Зунд было основано пять государственных больниц: одна в Хельсингёре, две в Копенгагене, одна в Ландскроне и одна в Хельсингборге. Больница в Ландскроне была основана на базе старого учреждения Святого Духа, но теперь она была модернизирована и расширена. Одно из двух копенгагенских учреждений было размещено в бывшей чумной больнице. Правительство потратило огромные суммы на оборудование, от костных пил до кроватей и персонала. Женщины ухаживали за ранеными и больными солдатами на ежедневной основе, но главами этих больниц всегда были мужчины. В них работали различные хирурги и врачи, но их всегда не хватало. Питание состояло из каши, сельди, пива и гороха. После поражения Дании в войне Хельсингборг и Ландскруна были переданы шведам, но больницы в Хельсингёре и Копенгагене продолжили свою работу[46].

Тем временем в католических странах, таких как Франция и Италия, богатые семьи продолжали финансировать монастыри, которые предоставляли бесплатные медицинские услуги бедным. Французская практика была под влиянием благотворительной идеи, согласно которой уход за бедными и больными считался необходимой частью католической практики. Монахини-медсестры мало верили в силу врачей и их лекарств для лечения больных; более важным было обеспечение психологического и физического комфорта, питания, отдыха, чистоты и, особенно, молитвы[47].

В протестантских районах акцент делался на научных, а не на религиозных аспектах ухода за больными, что способствовало формированию представления о сестринском деле как о профессии, а не о призвании[48]. После 1530 года основные протестантские церкви практически не занимались развитием больниц[49]. Некоторые небольшие группы, такие как моравы и пиетисты в Галле, отводили больницам определённую роль, особенно в миссионерской работе[50].

Россия

После Смутного времени (по другим сведениям, при Борисе Годунове) появилось первое государственное медицинское учреждение — Аптекарский приказ. В его ведении находились аптекарские огороды, где выращивались лекарственные растения. Наиболее ценные лекарства импортировались из Европы. С 1654 года при Аптекарском приказе действовала первая в стране лекарская школа.

undefined

Центрами врачевания в провинциях служили монастырские лечебницы. До наших дней сохранились больничные палаты, выстроенные в XVII веке в Троице-Сергиевом, Кирилло-Белозерском, Новодевичьем и других крупных монастырях Русского государства[51].

Колониальная Америка

Первой больницей, основанной на Американских континентах, была больница Сан-Николас-де-Бари в Санто-Доминго, Национальный округ, Доминиканская Республика. Фрай Николас де Овандо, испанский губернатор и колониальный администратор с 1502 по 1509 год, санкционировал её строительство 29 декабря 1503 года. По-видимому, эта больница включала в себя церковь. Первый этап её строительства был завершён в 1519 году, а в 1552 году она была перестроена[52]. Заброшенная в середине XVIII века, больница сейчас лежит в руинах недалеко от Кафедрального собора Санто-Доминго.

undefined

Конкистадор Эрнан Кортес основал две самые старые больницы в Северной Америке: Больницу Непорочного Зачатия и Больницу Святого Лазаря. Старейшей из них была Больница Непорочного Зачатия, ныне Больница Иисуса Назарено в Мехико, основанная в 1524 году для ухода за бедными[52].

В Квебеке католики непрерывно управляли больницами с 1640-х годов; они привлекали монахинь из провинциальной элиты. Жанна Манс (1606—1673) основала первую больницу Монреаля, Отель-Дьё Монреаля, в 1645 году. В 1657 году она наняла трёх сестёр из ордена госпитальеров Святого Иосифа и продолжала руководить работой больницы. Проект, начатый племянницей кардинала Ришельё, получил королевскую грамоту от короля Людовика XIII и был укомплектован колониальным врачом Робертом Гиффаром де Монселем[53]. Общая больница в Квебеке открылась в 1692 году. Здесь часто лечили малярию, дизентерию и респираторные заболевания[54].

XVIII в.

В XVIII веке под влиянием эпохи Просвещения начали появляться современные больницы, которые обслуживали только медицинские нужды и укомплектовывались квалифицированными врачами и хирургами. Медсёстры были неквалифицированными работниками. Целью было использовать современные методы для лечения пациентов. Они предоставляли более узкие медицинские услуги и были основаны светскими властями. Стало более чётким разграничение между медициной и помощью бедным. В больницах всё чаще отдельно лечили пациентов с острыми заболеваниями, а для разных категорий пациентов создавались отдельные отделения[55].

undefined

Движение добровольных больниц началось в начале XVIII века, когда в 1710-х и 1720-х годах в Лондоне были основаны больницы, в том числе Вестминстерская больница (1719), созданная по инициативе частного банка C. Hoare & Co, и больница Гая (1724), финансируемая из завещанного состояния богатым купцом Томасом Гаем. В течение столетия в Лондоне и других британских городах появились другие больницы, многие из которых финансировались за счёт частных пожертвований. Больница Св. Варфоломея в Лондоне была перестроена в 1730 году, а Лондонская больница открылась в 1752 году.

Эти больницы стали поворотным моментом в функционировании учреждения; они начали превращаться из простых мест ухода за больными в центры медицинских инноваций и открытий, а также в основные места обучения и подготовки будущих врачей. Некоторые из величайших хирургов и врачей той эпохи работали в этих больницах и передавали свои знания. Они также превратились из простых приютов в сложные учреждения, предоставляющие медицинскую помощь и уход за больными. Больница Шарите была основана в Берлине в 1710 году королём Пруссии Фридрихом I в ответ на вспышку чумы[55].

Концепция добровольных больниц распространилась и в колониальной Америке: в 1736 году открылась больница Бельвью, в 1752 году — Пенсильванская больница, в 1771 году — Нью-Йоркская больница, а в 1811 году — Массачусетская больница общего профиля. Когда в 1784 году открылась Венская больница общего профиля (которая сразу стала крупнейшей больницей в мире), врачи получили новое учреждение, которое постепенно превратилось в один из важнейших научно-исследовательских центров[56].

Ещё одним благотворительным нововведением эпохи Просвещения были диспансеры, где бедным бесплатно выдавали лекарства. Лондонская амбулатория открыла свои двери в 1696 году как первая подобная клиника в Британской империи. Идея не сразу прижилась, но в 1770-х годах начали появляться многие подобные организации, в том числе Общественная амбулатория Эдинбурга (1776), Столичная амбулатория и благотворительный фонд (1779) и Амбулатория Финсбери (1780). Амбулатории были также открыты в Нью-Йорке в 1771 году, Филадельфии в 1786 году и Бостоне в 1796 году[57].

Во всей Европе медицинские школы по-прежнему полагались в основном на лекции и чтение. На последнем курсе студенты получали ограниченный опыт, следуя за профессором по палатам. Лабораторные работы были редкостью, а вскрытия проводились редко из-за законодательных ограничений на использование трупов. Большинство школ были небольшими, и только в Эдинбурге, Шотландия выпускалось ок. 11 000 выпускников[58][59].

При Петре I по инициативе И. Л. Блюментроста была предпринята реформа медицинского дела в России. В начале XVIII века была основана первая русская медицинская школа. Тогда же открылись военные сухопутные и морские госпитали[51]. С момента основания Российской империи государство делало упор на развитии военной медицины, тогда как крупнейшие гражданские лечебницы (Странноприимный дом, Голицынская больница) создавались по почину частных лиц. Монастырские больницы в основном предназначались не для лечения больных, а для призрения престарелых, увечных и умалишённых[51].

XIX—XX вв.

В середине XIX века больницы и медицинская профессия стали более профессиональными, а управление больницами было реорганизовано в соответствии с более бюрократическими и административными принципами[60]. Благодаря вкладу таких врачей, как Карл фон Рокитанский, Йозеф Шкода, Фердинанд Гебра и Игнац Филипп Земмельвейс, в середине XIX века возникла Вторая Венская медицинская школа. Расширились основные медицинские науки и продвинулась специализация. Кроме того, в Вене были основаны первые в мире клиники дерматологии, офтальмологии, а также отоларингологии[61].

К концу XIX века современная больница начала приобретать очертания с распространением различных государственных и частных больничных систем. К 1870-м годам больницы более чем утроили свой первоначальный средний приём пациентов, который составлял 3000 человек. В континентальной Европе новые больницы, как правило, строились и управлялись за счёт государственных средств.

В XX веке больницы продолжали интегрировать новые технологии и дополняли свой функционал в соответствии с требованиями времени.

Интеграция новых технологий и достижений

Анестетики

Одним из основных изменений в медицинской практике стало внедрение анестетиков, используемых для введения пациентов в состояние сна[62]. Хотя анестетики были впервые использованы в XIX веке, они стали популярной и широко применяемой практикой благодаря своей способности обездвиживать пациента и делать операции более лёгкими и менее болезненными. Это, в свою очередь, сделало такие операции, как ампутации, менее смертоносными, поскольку пациенты оставались неподвижными, не испытывали шока и теряли меньше крови во время операции[62].

undefined

7 ноября 1846 года была проведена первая ампутация с использованием анестезии, называемой эфирной анестезией. Этот анестетик назывался летеон и был создан стоматологом доктором Уильямом Мортоном[62]. Этот новый анестетик на основе эфира был введён Алисе Мохан во время операции по ампутации, во-первых, чтобы успокоить её во время операции, а во-вторых, чтобы проверить действие нового летеона[62]. После введения Алисе Мохан анестетик, по сообщениям, подействовал в полной мере всего через три минуты. Ампутация прошла практически без реакции со стороны Алисы Мохан, и она казалась совершенно невосприимчивой к боли и внешним раздражителям, пока не был перерезан статический нерв, после чего был замечен небольшой крик. Во время операции было потеряно лишь небольшое количество крови[62].

Антисептики

Ещё одним большим изменением в мире медицины стало появление микробной теории болезней. Теория микробов заключается в том, что болезни вызываются микроскопическими живыми организмами, попадающими в организм[63]. Джозеф Листер смог применить теорию микробов в медицинской практике и попытался доказать, что к ней следует относиться серьёзно[63]. Сначала это не было широко принято из-за того, что Листер утверждал, что микробы, переносимые по воздуху, заражают открытые раны, и не верили, что это может быть единственной причиной инфекции[62][64]. В ходе экспериментов Луи Пастер смог определить, что живые организмы являются причиной брожения, и продемонстрировал, что распространение и рост сепсиса зависят от живых микроорганизмов[65]. Джозеф Листер применил эту идею в хирургии и использовал раствор карболовой кислоты для стерилизации всего, что находилось на ране или вокруг неё. Этот метод оказался успешным, когда Листер указал, что, несмотря на то, что его пациенты в большинстве случаев находились в более тесных условиях, чем в стандартных палатах, после того, как он начал применять свои методы, уровень инфицирования среди них оставался очень низким[62].

Примечания

  1. ↑ Не человечеству, но человеку: какими были средневековые больницы, Нож. Дата обращения: 19 июля 2025.
  2. ↑ Smith, Virginia. Clean: A History of Personal Hygiene and Purity. — Oxford University Press, 2008. — P. 142. — ISBN 978-0199532087.
  3. ↑ Jonson, Albert. A Short History of Medical Ethics. — Oxford University Press, 2000. — P. 13. — ISBN 019536984X.
  4. ↑ Nutton, Vivian. Ancient medicine. — Routledge, 2012. — P. 306–307. — ISBN 9780415520959.
  5. ↑ Когда появилась первая больница. Путешествие во времени: от первых лечебниц до современных клиник 🏥, Telegraph (25 ноября 2024). Дата обращения: 19 июля 2025.
  6. ↑ Самые-самые больницы мира, diletant.media. Дата обращения: 19 июля 2025.
  7. ↑ Древняя больница (Ведахала) – Михинтале. Дата обращения: 3 июля 2025.
  8. ↑ Mueller-Dietz, Heinz E. (1996). “Stone "Sarcophagi" and Ancient Hospitals in Sri Lanka”. Medizinhistorisches Journal. 31 (1/2): 49—65. JSTOR 25805149.
  9. ↑ Hospital – Ownership, Services, Length of Stay, and Financing | Britannica.
  10. ↑ Iwasa, Kiyoshi (1966). “Hospitals in Japan: History and Present Situation”. Medical Care. 4 (4): 241—246. DOI:10.1097/00005650-196610000-00009.
  11. ↑ Chan, Chi-Chao; Liu, Melissa M.; Tsai, James C. (2011). “The First Western-Style Hospital in China”. Arch. Ophthalmol. 129 (6): 791—797. DOI:10.1001/archophthalmol.2011.120. PMC 3158239. PMID 21670348.
  12. ↑ Yeo, In-Sok (2015). “Severance Hospital: Bringing Modern Medicine to Korea”. Yonsei Medical Journal. 56 (3): 593—597. DOI:10.3349/ymj.2015.56.3.593. PMC 4397426.
  13. ↑ Health care and poor relief in protestant Europe 1500–1700 / Cunningham, Andrew ; Ole Peter Grell. — Routledge, 2002. — P. 130–133. — ISBN 0415121302.
  14. ↑ Wilkinson, Richard H. The Complete Temples of Ancient Egypt. — Thames and Hudson, 2000. — P. 74–75. — ISBN 978-0-500-05100-9.
  15. ↑ 1 2 Miller, Timothy (1985). “The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire”. The Henry E. Sigerist Supplements to the Bulletin of the History of Medicine. Baltimore, Maryland: Johns Hopkins (10): 142—146. PMID 3902734.
  16. ↑ Taylor, Gail Marlow. The Physicians of Jundishapur. — University of California, Irvine, 2010. — P. 7.
  17. ↑ Risse, Guenter B. Mending Bodies, Saving Souls: A History of Hospitals. — Oxford University Press, 1999. — P. 82.
  18. ↑ Sayili, Aydin. The Emergence of the Prototype of the Modern Hospital in Medieval Islam. — Foundation for Science Technology and Civilisation, 2006.
  19. ↑ 1 2 Policlinico, Fondazione IRCCS Ca Granda Ospedale Maggiore Storia e futuro (итал.). Policlinico di Milano. Дата обращения: 20 апреля 2019.
  20. ↑ Müller-Dietz, Heinz E. Historia Hospitalium. — 1975..
  21. ↑ Islamic Culture and the Medical Arts: Hospitals. www.nlm.nih.gov. Дата обращения: 24 апреля 2018.
  22. ↑ BrillOnline Reference Works (англ.). referenceworks.brillonline.com. Koninklijke Brill NV (2017). Дата обращения: 25 апреля 2018.
  23. ↑ Catholic Encyclopedia. New Advent (2009). Дата обращения: 4 декабря 2020.
  24. ↑ 1 2 Syed, Ibrahim B. Islamic Hospital. www.irfi.org. Дата обращения: 16 апреля 2018.
  25. ↑ Garton, E. Nantwich, Saxon to Puritan: A History of the Hundred of Nantwich, c. 1050 to c. 1642. — Johnson & Son Nantwich, 1972. — ISBN 0950273805.
  26. ↑ Baron, J. H. «The Hospital of Santa Maria della Scala, Siena, 1090—1990.» BMJ 301 (1990): 1449—1451
  27. ↑ Maréchal, Griet (1976). “Het Sint-Janshospitaal in de eerste eeuwen van zijn bestaan” [The St. John's Hospital in the first centuries of its existence]. Studia historia Gandensia [нид.]. Gent : RUG. Seminaries voor geschiedenis (210). rug01:001220632.
  28. ↑ La peste et la 1ère restructuration du XIVème siècle à la 1ère moitié du XVIIème siècle. Histoire de La Grave. Website of Centre Hospitalier Universitaire de Toulouse. Access date: 4-04-2020 (Fr)
  29. ↑ Florence and its hospitals. A history of health care and assistance in the Florentine area / Tombaccini, Donatella. — Firenze University Press, 2008. — P. 74–75. — ISBN 978-8884536556.
  30. ↑ Beranek, Karel (1966), Archiv českého velkopřevorství maltského řádu, Díl I. – Listiny, Praha: Inventář SÚA, <http://monasterium.net:8181/mom/CZ-NA/RM/1890/charter> 
  31. ↑ Phillips, Elaine (1999), A Short History of the Great Hospital, Norwich: Jarrold Press, <https://www.amazon.co.uk/Short-History-Great-Hospital-Norwich/dp/B002GNRA7U/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=undefined&sr=8-1&keywords=short+history+great+hospital+phillips> 
  32. ↑ Gozzoli, Antonella. Ospedale di Santa Maria Nuova (Hospital of Santa Maria Nuova). Institute and Museum of the History of Science (2008).
  33. ↑ Touri, Abdelaziz. Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre / Abdelaziz Touri, Mhammad Benaboud, Naïma Boujibar El-Khatib … [и др.]. — 2nd. — Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers, 2010. — ISBN 978-3902782311.
  34. ↑ Cowan, Ian. Corrections to D.E. Easson, Medieval Religious Houses – Scotland. — Glasgow : University of Glasgow, 1964. — P. 169.
  35. ↑ John Henderson, The mal francese in sixteenth-century Rome: the ospedale di San Giacomo in Augusta and the «incurabili», (1998): 483—523., In: Sonnino, E. (ed.) Popolazione e società a Roma dal medioevo all’età contemporanea. Rome, Italy: Il Calamo, pp. 483—523. ISBN 9788886148498.
  36. ↑ Nemocnice Na Františku (чеш.).
  37. ↑ Die Top 25 der größten Unikliniken in Deutschland: Hier gibts die Liste (de-DE) (24 ноября 2016). Дата обращения: 12 января 2017.
  38. ↑ Intercontinental Heads to Lyon as Part of France's Most Historic Renovation Ever. HotelChatter (1 мая 2015). Архивировано 30 мая 2015 года.
  39. ↑ Chi siamo, storia, principi – Policlinico San Matteo Pavia Fondazione IRCCS (итал.). www.sanmatteo.org. Дата обращения: 20 апреля 2019. Архивировано 26 мая 2023 года.
  40. ↑ Akbar, Syed. Hyderabads first full fledged hospital liies on death bed, Times of India (August 23, 2017). Дата обращения: 14 декабря 2020.
  41. ↑ Andrew Cunningham. Health Care and Poor Relief in Protestant Europe 1500–1700 / Andrew Cunningham, Ole Peter Grell. — Routledge, 2002. — P. 130–33. — ISBN 9780203431344.
  42. ↑ C. Scott Dixon. Living With Religious Diversity in Early-Modern Europe. — Ashgate, 2009. — P. 128–30. — ISBN 9780754666684.
  43. ↑ Keir Waddington. Medical Education at St. Bartholomew's Hospital, 1123–1995. — Boydell & Brewer, 2003. — P. 18. — ISBN 9780851159195.
  44. ↑ Robinson, James O. (1993). “The Royal and Ancient Hospital of St Bartholomew (Founded 1123)”. Journal of Medical Biography. 1 (1): 23—30. DOI:10.1177/096777209300100105. PMID 11639207. S2CID 33070295.
  45. ↑ Virpi Mäkinen. Lutheran Reformation And the Law. — Brill, 2006. — P. 227–29. — ISBN 9789004149045.
  46. ↑ K.C. Rockstroh, Militær sygepleje i Danmark i det 17. Aarhundrede særligg under den skaanske krig, København 1911.
  47. ↑ Olwen Hufton, The Prospect before Her. A History of Women in Western Europe, 1500—1800 (1995), pp 382-84.
  48. ↑ McHugh, Tim (2012). “Expanding Women's Rural Medical Work in Early Modern Brittany: The Daughters of the Holy Spirit”. Journal of the History of Medicine and Allied Sciences. 67 (3): 428—456. ISSN 1468-4373.
  49. ↑ Johann Jakob Herzog. The new Schaff-Herzog encyclopedia of religious knowledge / Johann Jakob Herzog, Philip Schaff. — Funk and Wagnalls, 1911. — P. 468–69.
  50. ↑ Christopher M. Clark. Iron Kingdom: The Rise And Downfall of Prussia, 1600–1947. — Harvard U.P., 2006. — P. 128. — ISBN 9780674023857.
  51. ↑ 1 2 3 Груздев В. Ф. Рукописные лечебники в собрании Пушкинского дома Архивная копия от 11 сентября 2018 на Wayback Machine // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1974. Т. 29. С. 343.
  52. ↑ 1 2 Alfredo De Micheli, En torno a la evolución de los hospitales, Gaceta Médica de México, vol. 141, no. 1 (2005), p. 59.
  53. ↑ Joanna Emery, "Angel of the Colony, " Beaver (Aug/Sep 2006) 86:4 pp. 37-41. online
  54. ↑ Rousseau, François (1977). “Hôpital et Société en Nouvelle-France: L'Hôtel-Dieu de Québec À la Fin du XVIIie Siècle”. Revue d'Histoire de l'Amérique Française. 31 (1): 29—47. DOI:10.7202/303581ar. PMID 11632921.
  55. ↑ 1 2 Reinarz, Jonathan. Corpus Curricula: Medical Education and the Voluntary Hospital Movement // Brain, Mind and Medicine: Essays in Eighteenth-Century Neuroscience. — 2007. — P. 43–52. — ISBN 978-0-387-70966-6. — doi:10.1007/978-0-387-70967-3_4.
  56. ↑ Roderick E. McGrew, Encyclopedia of Medical History (Macmillan 1985), p. 139.
  57. ↑ Michael Marks Davis. Dispensaries, Their Management and Development: A Book for Administrators, Public Health Workers, and All Interested in Better Medical Service for the People / Michael Marks Davis, Andrew Robert Warner. — MacMillan, 1918. — P. 2–3.
  58. ↑ Thomas H. Broman, "The Medical Sciences, " in Roy Porter, ed, The Cambridge History of Science: Volume 4: 18th-century Science (2003) pp. 465-68
  59. ↑ Lisa Rosner, Medical Education in the Age of Improvement: Edinburgh Students and Apprentices 1760—1826 (1991)
  60. ↑ Porter, Roy. The Greatest Benefit to Mankind: A Medical History of Humanity from Antiquity to the Present. — New York : W. W. Norton & Company, 1999. — P. 316–17. — ISBN 978-0-393-31980-4.
  61. ↑ Erna Lesky, The Vienna Medical School of the 19th Century (Johns Hopkins University Press, 1976)
  62. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Guenter, Risse. Mending Bodies, Saving Souls. — Oxford University Press, Incorporated, 1999. — P. 354–357. — ISBN 9780195055238.
  63. ↑ 1 2 Allman, Toney. The Importance of Germ Theory. — ReferencePoint Press, 2016. — P. 8, 23. — ISBN 9781601528902.
  64. ↑ Kernahan, Peter, J (2009). “Causation and Cleanliness: George Callender, Wounds, and the Debates over Listerism”. Journal of the History of Medicine and Allied Sciences. 64 (1): 5. JSTOR 24631835.
  65. ↑ Pasteur, Louis. Germ Theory And Its Applications To Medicine & On The Antiseptic Principle Of The Practice Of Surgery : [] / Louis Pasteur, Joseph Lister. — United States of America : Prometheus Books, 1996. — P. 110–126. — ISBN 1-57392-065-7.

Дополнительно по теме

Категории