Замки пустыни

То, что по-русски называется «замок пустыни», по-арабски называется qaṣr (единственное число), а quṣur — множественное число^[4]. Однако qasr — это широко используемое арабское слово, означающее дворец, замок или крепость, поэтому лишь некоторые из зданий, называемых quṣur, являются «замками пустыни».

Кусейр-Амра

Каср Азрак

Каср Халлабат

Каср Харана

аль-Муваккар

аль-Касталь

Хаммам аль-Сара

Каср аль-Мшатта

Каср Туба

Каср Баир

Расположение замков пустыни в Иордании

Омейяды возвели несколько характерных дворцов, некоторые в городах, но в основном в полузасушливых районах, а некоторые вдоль важных торговых путей. Замки были построены примерно между 660 и 750 гг. при халифате Омейядов, которые в 661 г. сделали своей столицей Дамаск (совр. Сирии). После революции династии Аббасидов в 750 году столица переместилась в новопостроенный Багдад, и некоторые из зданий так и не были достроены^[4].

После того как Аравийский лимес был покинут Римской империей, многие из каструмов продолжали использоваться^[5]. Эта преемственность стала предметом археологических исследований в форте Каср аль-Халлабат, который в разное время служил римским каструмом, христианским монастырским киновием и, наконец, омейядским касром^[6].

Большинство дворцов в пустыне были заброшены после падения власти Омейядов в 750 году, многие проекты остались незавершёнными, а другие пришли в упадок^[7].

Типичный замок в пустыне представляет собой комплекс различных зданий, включающий в себя большую главную резиденцию и другие постройки, такие как хаммам (баня), складские помещения и другие сельскохозяйственные сооружения (огороженные стеной участки для животных, специальные здания для переработки продукции, например, оливкового масла), и, возможно, мечеть, всё это в пределах большого ограждения^[8][9]. Замки в пустыне обычно расположены рядом с вади или сезонным водотоком^[10]. Внутренняя часть главной резиденции обычно состоит из двух этажей, расположенных вокруг центрального двора. Главная резиденция часто богато украшена мозаикой, фресками и лепными рельефами^[11].

За некоторыми исключениями, замки в пустыне соответствуют общему стандарту, состоящему из квадратного строения, похожего на римский каструм^[12], в качестве главного здания^[9][12]. Внутренние помещения главного здания были богато украшены напольной мозаикой и настенными росписями с рисунками, в которых прослеживается как восточное, так и западное влияние^[7]. Некоторые из пустынных замков, например Каср Халлабат или Каср Бурку, перестроены из остатков более ранних римских или гассанидских сооружений; другие представляют собой новые постройки^[12].

Назначение и использование зданий сегодня не совсем ясно, и учёные предполагают, что они могли служить для различных оборонительных, сельскохозяйственных, жилых, рекреационных и коммерческих целей^[12]. Самые ранние исследователи, такие как Алоис Мусил и Анри Ламменс, предполагают, что замки в пустыне использовались в основном для рекреационных целей: чтобы избежать плохого воздуха, связанного с городской жизнью, чтобы скрыться от вспышек эпидемий; чтобы предаться гедонистическим удовольствиям или использовать их в качестве охотничьих домиков^[13]. Однако другие учёные, исследуя географическое распределение пустынных замков, отмечают, что они в основном располагались вдоль Шёлкового пути или паломнических маршрутов и могли функционировать как один из видов караван-сараев^[14].

Археологи изучали роль этих пустынных замков, традиционно считая, что они служили загородными поместьями или охотничьими домиками для использования аристократическими семьями в зимний сезон. Однако последние исследования позволяют говорить о гораздо большем разнообразии ролей, в том числе в качестве сельскохозяйственных поместий или военных крепостей. Например, комплекс в Каср аль-Хейр аль-Гарби в Сирии находится на территории обширного сельскохозяйственного поместья, а среди построек есть сооружения, связанные с производством оливкового масла^[15].

Согласно гипотезе Жана Соваже, Омейядские касры сыграли роль в систематической сельскохозяйственной колонизации необитаемых пограничных районов и, таким образом, продолжили колонизационную стратегию более ранних христианских монахов и Гассанидов^[16]. Омейяды, однако, всё больше ориентировали свою политическую стратегию на модель клиентелы, взаимозависимости и поддержки^[17]. После завоевания Омейядами каср утратили свою первоначальную функцию и были либо заброшены, либо продолжали служить местными рынками и местами встреч вплоть до X века^[5].

Учитывая разнообразие археологических данных, маловероятно, что одна единственная теория может объяснить диапазон целей всех зданий. Эти функции включают крепости, места встреч бедуинов (между собой или с правителем Омейядов), бадьи (убежища для знати) или караван-сараи. Распространение замков в пустыне произошло примерно в то же время, когда значительно увеличилось количество караванов^[18]. Многие из них, по-видимому, были окружены естественными или искусственными оазисами и служили загородными поместьями или охотничьими домиками, поскольку охота была любимым занятием аристократии^[19].

Общий термин «замок в пустыне» не идеален, так как он искусственно разделяет похожие касры в зависимости от их местоположения. В Иордании есть по крайней мере один городской омейядский каср- цитадель Аммана. В то время как большинство каров расположено в Иордании, их можно найти также в Сирии, на Западном берегу реки Иордан и в Израиле, в городах (Иерусалим), в относительно зелёных районах (Аль-Синнабра, Хирбат аль-Минья) или в пустыне (Каср аль-Хейр аль-Гарби и Каср аль-Хейр аль-Шарки, Джабаль Саис, дворец Хишама)^[20]. Более изолированные «пустынные замки», построенные в засушливых районах, в основном расположены на древних торговых путях, соединяющих Дамаск с Мединой и Куфой, или рядом с естественным оазисом^[4].

Их расположение вдоль основных маршрутов и рядом с очень скудными источниками воды, по-видимому, указывает на то, что они позволяли Омейядам контролировать дороги в военном аспекте, следить за сезонным перемещением людей и их скота и облагать их налогом, а также, что не менее важно, впечатлять путешественников и местные племена роскошными образцами монументальной архитектуры, банями и прудами посреди засушливого ландшафта^[21].

Замки представляют собой одни из самых впечатляющих образцов раннего исламского искусства и исламской архитектуры, а некоторые из них примечательны тем, что включают множество фигурных фресок и рельефов, изображающих людей и животных, что реже встречается в позднем исламском искусстве в таких больших и общественных масштабах. Многие элементы дворцов пустыни выставлены в музеях Аммана, в Иерусалимском музее Рокфеллера (украшения из дворца Хишама) и в Пергамском музее Берлина (фасад Мшатты).

• Каср Айн-эс-Силь^[22], омейядское сельскохозяйственное поместье с прилегающим банным комплексом в оазисе Азрак, к востоку от Аммана
• Кусайр-Амра^[23], около 85 км к востоку от Аммана, важное место для фресок
• Каср аль-Азрак, около 100 км к востоку от Аммана^[24]
• Каср Байир, построенный в 743 году н. э. Аль-Валидом II^[25]
• Каср Бурку^[26], ранее существовавшее строение, превращённое в каср Аль-Валидом I, примерно в 200 км к востоку от Аммана
• Каср аль-Халлабат, около 60 км к северо-востоку от Аммана^[27]
  • Хаммам ас-Сарах, он же ас-Сарх, банный комплекс в Каср аль-Халлабат, около 55 км к северо-востоку от Аммана^[24]
• Хумайма^[28], место с касром, где семья Аббасидов жила, замышляя восстание против халифов Омейядов и свергнув их в 750 г.
• Каср Харана, около 65 км к востоку от Аммана^[29]
• Каср Мшатта^[30], около 35 км к юго-востоку от Аммана; большая часть его фасада выставлена в Пергамском музее в Берлине
• Каср аль-Мушаш^[31], на историческом караванном пути между Амманом и Азраком через Кусайр-Амру, примерно в 20 км к востоку от Муваккара^[32]
• Каср аль-Муваккар^[33], 23,5 км к юго-востоку от Аммана на караванном пути в Азрак^[32]
• Каср аль-Касталь, около 25 км к югу от Аммана^[34]
• Каср ат-Туба^[35], около 95 км к юго-востоку от Аммана
• Дворец Омейядов на холме Цитадели в Аммане^[36]
• Умм аль-Валид^[37], место расположения 3 омейядских кусур с мечетью и сельскохозяйственным поселением близ Мадабы^[38]
• Хан аз-Забиб, место расположения двух кусуров Омейядов с мечетью и пастушеской деревни, в 25 км к юго-востоку от Умм аль-Валида^[38]

• Аль-Бахра близ Пальмиры^[39]
• Хирбат аль-Байда, хорошо построенный каср в Авране, вероятно, Омейядов, но, возможно, Гассанидов^[40]
• Аль-Думайр, место расположения касра, возможно, относящегося к византийскому периоду, построенного Гассанидами, но, возможно, Омейядами
• Каср аль-Хейр аль-Гарби в Сирийской пустыне
• Каср аль-Хейр аш-Шарки, в Сирийской пустыне, с «другим и более высоким статусом»^[39], описанный как madinah или полугородское поселение^[41]
• Кудайм, место расположения касра с мечетью внутри двора, северная Пальмира^[42]
• Ресафа, город с огромным кусуром, построенный Хишамом, «другого и более высокого статуса», чем омейядские замки^[39]
• Джабаль Саис или Джабаль Саис к северу от Азрака

• Дворец Хишама, по-арабски Каср Хишам или Хирбет эль-Мафджар, на Западном берегу недалеко от Иерихона
• Иерусалим, четыре, вероятно, омейядских касра, сгруппированных вокруг юго-западного угла Храмовой горы/Харам аш-Шарифа
• Каср аль-Минья на Галилейском море
• Ас-Синнабра на Галилейском море

• Анджар — город-дворец Омейядов, построенный халифом аль-Валидом I

• Ухайдир — двойное исключение: он был построен в 775 году аббасидским принцем Исой ибн Мусой (ок. 721—783/4 гг.) и является единственным касром за пределами региона Великой Сирии^[41]