Православные праздники в марте

• Святитель Макарий (Невский), 16 (29) февраля в високосный год, 16 февраля (1 марта) в невисокосные годы. Миссионер, просветитель Алтая, в 1912–1917 годах митрополит Московский и Коломенский. Под давлением Временного правительства ушел в отставку в 1917-м году. Прославлен в лике святых в 2000-м году, мощи находятся в Свято-Макариевском храме в г. Горно-Алтайск^[14].
• Патриарх Гермоген, 17 февраля (1 марта) в високосный год, 17 февраля (2 марта) в невисокосные годы. Занимал патриарший престол в Смутное время. Вдохновлял ополчение на борьбу против польско-литовских интервентов. По его благословению главной святыней ополчения стала Казанская икона Божией Матери, в прославлении которой он участвовал, будучи священником в Казани. Был заключён поляками в темницу Чудова монастыря и через девять месяцев скончался от голода и жажды^[15].
• Святитель Лев I, папа Римский, 18 февраля (2 марта) в високосный год, 18 февраля (3 марта) в невисокосные годы. Будучи папой, направил на Халкидонский собор томос, содержащий учение о двух естествах Иисуса Христа: божественном и человеческом, что послужило важным аргументов в соборных дискуссиях. Удерживал варваров от разорения европейских городов^[16].
• Преподобный Феодор Санаксарский, 19 февраля (3 марта) в високосный год, 19 февраля (4 марта) в невисокосные годы. Дядя адмирала Фёдора Ушакова. Был игуменом обедневшего Санаксарского монастыря, восстановил его. Основал женский Алексеевский монастырь в Арзамасе. Был известен как строгий аскет и требовательный наставник монахов^[17].
• Преподобный Лев, епископ Катанский, 20 февраля (4 марта) в високосный год, 20 февраля (5 марта) в невисокосные годы. Служил на Сицилии. Славился своим милосердием, любовью к нищим и странникам. Известен житийной повестью о противостоянии с чародеем Илиодором^[18].
• Благоверный князь Ярослав Мудрый, 20 февраля (4 марта) в високосный год, 20 февраля (5 марта) в невисокосные годы. Избавил Русь от печенегов и в честь этой победы воздвиг в Киеве храм Святой Софии. В правление Ярослава началось составление летописного свода, а в Киеве появились первые монастыри. За создание свода законов современники прозвали его Правосудом^[19].
• Преподобномученик Корнилий Псково-Печерский, 20 февраля (4 марта) в високосный год, 20 февраля (5 марта) в невисокосные годы. Стал игуменом Псково-Печерского монастыря в 28 лет. Строил больницы, приюты для сирот, церкви. Во время Ливонской войны кормил нуждавшихся из монастырских запасов. Был убит Иваном Грозным, поверившим ложному доносу на игумена^[20].
• Козельщанская икона Божией Матери, 21 февраля (5 марта) в високосный год, 21 февраля (6 марта) в невисокосные годы. Считается одной из чудотворных икон Божией Матери. Прославление иконы началось с исцеления Марии Капнист, дочери графа Владимира Капниста, который владел иконой. Поклониться образу приезжал император Николай II. После революции икону прятали верующие, в 1993 году она вернулась в Козельщину в монастырь Рождества Пресвятой Богородицы^[21].
• Обретение мощей мучеников во Евгении, 22 февраля (6 марта) в високосный год, 22 февраля (7 марта) в невисокосные годы. Во время гонений на христиан верующие Константинополя тайно хоронили их останки недалеко от Евгениевых ворот и одноимённой башни. По церковному преданию, на местах захоронений стали происходить многочисленные исцеления. Мощи были открыты и перенесены в храм^[22].
• Священномученик Поликарп, епископ Смирнский, 23 февраля (7 марта) в високосный год, 23 февраля (8 марта) в невисокосные годы. Современник и собеседник Иоанна Богослова и Игнатия Богоносца. Во время гонений на христиан при императоре Марке Аврелии римские воины пришли убить епископа Поликарпа. Он повелел их накормить, и пока они ели, молился перед предстоящей кончиной. Согласно памятнику «Мученичество Поликарпа»^[23], епископа возвели на костёр, но пламя не повредило ему. Тогда римский воин пронзил его мечом^[24].
• Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи, 24 февраля (8 марта) в високосный год, 24 февраля (9 марта) в невисокосные годы. После казни Иоанна Крестителя Иродиада скрыла его голову в нечистом месте. Благочестивая служанка тайно взяла голову и похоронила её на Елеонской горе. Когда на этом месте по приказу вельможи Иннокентия решили строить церковь, нашли сосуд с головой. Это событие считается первым обретением. Иннокентий хранил святыню благоговейно, но перед кончиной закопал в том же месте, где нашли сосуд. В правление императора Константина Иоанн Предтеча, по преданию, явился инокам и открыл место, где закопана его голова. Далее последовал ряд событий, в ходе которых голова снова была спрятана в пещере. В 452 году архимандриту обители, основанной на этом месте, было видение с указанием найти голову. Это событие считается вторым обретением^[25].
• Кипрская Стромынская икона Божией Матери, 16 февраля (1 марта) (дата указана на текущий год). По преданию, этим древним образом Сергий Радонежский благословил своего ученика, назначенного игуменом Стромынского монастыря. После революции икону прятали верующие, в 1988 году её вернули во вновь открытый Свято-Успенский храм в селе Стромынь^[26].
• Святитель Тарасий, архиепископ Константинопольский, 25 февраля (9 марта) в високосный год, 25 февраля (10 марта) в невисокосные годы. Управляя Константинопольской церковью в течение 22 лет, патриарх Тарасий всё свое состояние истратил на нищих, вдов и стариков. Жил в суровой аскезе^[27].
• Святитель Порфирий, архиепископ Газский, 26 февраля (10 марта) в високосный год, 26 февраля (11 марта) в невисокосные годы. Предсказал императрице Евдоксии, что она родит сына и наследника. Предсказание сбылось, и тогда император выдал Порфирию разрешение разрушать языческие капища и строить христианские храмы. Императрица выделила средства на строительство большого храма на месте главного капища^[28].
• Преподобный Прокопий Декаполит, 27 февраля (11 марта) в високосный год, 27 февраля (12 марта) в невисокосные годы. Происходил из заиорданского Десятиградия. Жил в Константинополе. Подвергся гонениям при императоре Льве Исавре за обличение иконоборчества. После смерти императора был освобождён из темницы и окончил жизнь в монашеских подвигах^[29].
• Преподобные Марина и Кира, 28 февраля (12 марта) в високосный год, 28 февраля (13 марта) в невисокосные годы. Родные сёстры из Малой Азии, дочери знатных родителей. В юности ушли из дома и заточили себя на огороженном участке земли под открытым небом, чтобы проводить дни в молитве и посте. Из добровольного заточения выходили дважды за всю жизнь, когда паломничали к святым местам^[30].

Далее указаны неподвижные (непереходящие) праздники в марте, дата празднования которых из года в год остаётся неизменной^[31].

• Обретение мощей блаженной Матроны Московской. В этот день в 1998 году по благословению патриарха Алексия на Даниловском кладбище были открыты останки старицы Матроны. После медицинского освидетельствования и установления подлинности они были перенесены в Покровский женский монастырь^[32]. В високосный год память празднуется 7 марта.

• Преподобный Кассиан Римлянин. Устроил в Галлии два монастыря, мужской и женский, по образцу восточных. Написал 12 книг об устройстве общежительных монастырей на Востоке, чтобы по ним сверялись монахи Запада. Боролся с несторианской ересью^[33].
• Девпетерувская икона Божией Матери. Один из наиболее ранних списков иконы датируется XVI веком и хранится в Третьяковской галерее. Происхождение названия образа и подробности его появления неизвестны^[34].

• Преподобномученица Евдокия Илиопольская. Вела блудную жизнь в Илиополе. Услышав однажды, как инок Герман читает вслух отрывок из Священного Писания о Страшном суде, она смутилась и решила изменить свою жизнь. Раздала своё имение и постриглась в монахини. За проповедь христианства её обвинили в колдовстве и казнили при императоре Антонине^[35].
• Преподобный Мартирий Зеленецкий. Основал Троицкий монастырь на острове Зелёном. Его почитание как святого началось сразу после его кончины^[36].

• Державная икона Божией Матери. Была найдена в селе Коломенском (2)15 марта 1917 года, в день отречения от престола Николая II. В руках Богородица держала знаки царской власти — скипетр и державу. Служба и акафист Державной иконе были составлены при участии патриарха Тихона. Хранится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском^[37].
• Святитель Арсений, епископ Тверской. Заняв епископскую кафедру в 1390-м году, прекратил раздоры в Тверском княжестве. Основал Жёлтиков монастырь, был автором древнейшей известной редакции Киево-Печерского патерика, получившей название Арсеньевской^[38].

• Волоколамская икона Божией Матери. Предположительно была написана художником из круга царских мастеров. Хранилась в Иосифо-Волоцком монастыре. В 2007 году в обитель привезли список с древней иконы, которая находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва в Москве^[39].

• Благоверный князь Даниил Московский. Четвёртый сын Александра Невского и правитель Московского княжества, родоначальник московской ветви Рюриковичей. Увеличил свой удел его за счёт мирного присоединения Переяславского княжества. Построил московский Данилов монастырь, в котором принял иноческий постриг, а затем схиму. Скончался на 42-м году жизни^[40].
• Благоверный князь Василий Ростовский. Правнук Юрия Долгорукого принял участие в битве с ордой Батыя на реке Сити. Израненный, был захвачен в плен и доставлен в стан Батыя. Отказавшись сменить веру и поступить на службу к монголо-татарам, после пыток был казнён^[41].
• Перенесение мощей благоверного князя Вячеслава Чешского. Святой Вячеслав считается покровителем Чехии вместе со своей бабушкой княгиней Людмилой. Был убит в борьбе за власть братом Болеславом. Под давлением народа Болеслав перенёс мощи Вячеслава в Прагу и положил в Соборе святого Вита^[42].

• Обретение мощей благоверного князя Феодора Ростиславича Чёрного и чад его Давида и Константина. Мощи князя Фёдора и его сыновей были открыты в 1463 году. Летописец записал, что они лежали «во едином гробе». Вскоре после обретения мощей было составлено житие князя Фёдора, а народ сочинил духовные песни, которые распевали «калики перехожие»^[43].
• Икона Божией Матери «Воспитание». Подлинник иконы хранился в Казанском соборе на Красной площади. После революции был утерян и в храме находится список. Перед образом родители просят Богородицу о помощи в воспитании детей^[44].
• Обретение мощей святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) был известным хирургом, а с 1946 по 1961 год занимал пост архиепископа Симферопольского. В 1995 году святитель Лука был причислен к лику местночтимых Крымских святых. В марте 1996 года его мощи были перенесены с кладбища в Свято-Троицкий собор Симферополя. В крестном ходе по время перенесения мощей приняло участие 40 тысяч человек^[45].

• Обретение царицей Еленой во Иерусалиме Честного Креста и гвоздей. Царица Елена прибыла в Иерусалим из Константинополя, чтобы найти крест, на котором был распят Христос. Когда были найдены три креста, мимо проносили хоронить покойника. Патриарх Макарий велел дрогам остановиться, и на мертвеца по очереди возложили каждый из трёх крестов. Димитрий Ростовский пишет, что когда покойника коснулся крест, на котором был распят Христос, мертвец воскрес^[46].
• Ченстоховская икона Божией Матери. По преданию, одна из 70-ти икон Богородицы, которые написал апостол Лука. Хранится в Ченстоховском монастыре. Список с иконы есть в Казанском соборе Санкт-Петербурга^[47].
• Икона Божией Матери «Благодатное Небо». Икона из иконостаса Архангельского собора Московского Кремля. Находится слева от царских врат. По церковному преданию образ является чудотворным^[48].

• Икона Божией Матери «Споручница грешных». Название иконы дано по надписи на ней: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну…». По сведениям православных источников, икона прославилась исцелениями. Подлинник образа находится в Одрино-Николаевском монастыре. Список, который также считается чудотворным, хранится в храме святителя Николая в Хамовниках^[49].

• Икона Божией Матери «Знамение Курская-Коренная». Одна из древнейших русских икон. Согласно церковному преданию является чудотворной. После революции была вывезена из России Белой армией. Первограф хранится в Знаменском соборе Нью-Йорка. В Знаменского соборе Курса находится список иконы^[50].

• 40 мучеников Севастийских. Воины-христиане из римского легиона, которые отказались принести жертву языческим богам и были оставлены на ночь в ледяном озере. К утру оны были ещё живы, и тогда правитель Агриколай повелел перебить им голени, а тела сжечь^[51]. Накануне дня севастийских мучеников пекут жаворонков из постного теста, которые, по одной версии, символизируют души, летящие к Богу, по другой версии, летящую к Богу молитву^[52].
• Албазинская икона Божией Матери. Икона, получившее название от крепости Албазин, где она хранилась. Второе название «Слово плоть бысть» взято из Евангелия от Иоанна. С 1650-го года, времени основания крепости, в православных летописях упомянуто множество чудес, произошедших по молитвам перед этой иконой^[53].

• Праведный Павел Таганрогский. Родился в дворянской семье в Черниговской губернии. В 25 лет, раздав имение нищим, странствовал 10 лет, а потом поселился в Таганроге. Жил в землянке, работал в порту до старости, а потом поселился в маленьком доме и ежедневно приходил прислуживать в храме. Приходящим к нему людям мог не только назвать их грехи, но иногда предсказывал грядущие события. Его духовник, иеромонах Дамиан, по предсказанию Павла в 1897 году стал патриархом Иерусалима. Павел предвидел своё прославление: «Понесли Павла на могилу, а с могилы — да в собор». Был прославлен в 2016 году, мощи хранятся в Свято-Никольском храме Таганрога^[54].

• Святитель Евфимий, архиепископ Новгородский. Родители будущего святителя долго не имели детей. Когда родился долгожданный сын, они дали обет посвятить дитя Богу. В пятнадцать лет юноша сам пожелал стать монахом. Известный своей подвижнической жизнью, сначала Евфимий был назначен игуменом монастыря Рождества Пресвятой Богородицы на Лисьей горе, а затем Новгородским архиепископом. Скончался в глубокой старости в 1458 году^[55].

• Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский. Родился в Риме в семье патрициев. Получив наследство после смерти отца. В 590 году был избран папой Римским. Известен своими богословскими книгами, в том числе «Собеседования о жизни и чудесах италийских отцов и о бессмертии души» по которым и получил своё именование Двоеслов или Беседник. На Западе известен как Григорий Великий. Мощи папы Григория хранятся в Ватикане в Соборе святого Петра^[56].
• Преподобный Симеон Новый Богослов. В молодости был чиновником, в возрасте 27 лет удалился в Студийский монастырь, где нашел духовного наставника. Позднее стал игуменом этого монастыря, а ещё позднее – монастыря святого Маманта. Создал множество аскетических и мистических трудов и был известен как авторитетный духовный руководитель^[57].
• Лиддская икона Божией Матери. По церковному преданию, образ Богородицы появился на одном из каменных столпов в храме города Лидда в первые века христианства. В VIII веке с иконы был сделан список, получивший название Римской иконы. Лидский образ упоминается в документе, который рассказывает историю Владимирской иконы Богородицы^[58].

• Феодоровская икона Божией Матери. Одна из древнейших русских икон, моленный образ Александра Невского, затем родовая икона дома Романовых. В марте 1613 года Михаил Фёдорович Романов был избран на престол государства Российского в Ипатьевском монастыре перед Фёдоровской иконой. Его избрание знаменовало окончание Смутного времени. С тех пор 27 марта является одним из дней празднования образа^[59].

• Преподобный Алексий, человек Божий. Житие Алексея, человека Божия, повествует о том, что он был богатым человеком, убежавшим из дома и всю жизнь проведшим в бедности и аскезе. Это житие было очень популярно в России, куда оно пришло из Византии. Об Алексее складывали духовные стихи, солдатские песни и сказания. Имя Алексей было одним из самых популярных. Несмотря на то, что Алексей не был монахом, он почитается как преподобный за свою подвижническую жизнь^[60].
• Преподобный Макарий, игумен Калязинский. Преподобный Макарий с юности стремился к подвижнической жизни. Рано овдовел и ушел в монастырь, где впоследствии стал игуменом. Согласно Житию Макария Чудотворца, этот монастырь получил землю от человека, который хотел убить Макария. Землевладелец уже нашёл наёмных убийц, но тяжело заболел и велел отнести себя к игумену Макарию. Там он признался в своем замысле и просил молиться, обещав в случае выздоровления отписать земли монастырю. Макарий после этого широко известен и почитаем^[61][62].

• Святитель Кирилл, архиепископ Иерусалимский. Будучи главой Иерусалимской церкви, Кирилл боролся с арианской и македонианской ересями. По ложным доносам его трижды отправляли в ссылку. Участвовал во II Вселенском соборе, на котором осудили македонианскую ересь и приняли Символ веры. Автор цикла огласительных и тайноводственных поучений^[63].