Православные праздники в июне

Даты указаны на текущий год.

• Икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская (11 мая (24 мая)). Хранится в Псково-Печерском монастыре, считается чудотворной. По молитвам перед иконой избавлялись от болезней глаз. Во время Отечественной войны 1812 года образ принесли из монастыря во Псков и совершили с ним крестный ход. Наполеоновские войска были остановлены под Полоцком, до Пскова не дошли. В память об этом событии установлено переходящее празднование в седьмое воскресенье после Пасхи^[9].
• Память святых отцов I Вселенского собора (11 мая (24 мая)). Празднуется в седьмое воскресенье после Пасхи. На Первом Никейском соборе, который прошёл в 325 году, был установлен день празднования Пасхи, осуждена арианская ересь и составлен Символ веры^[10].
• Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец» (25 мая (7 июня)). Переходящее празднование в Неделю Всех Святых. Икона почитается чудотворной, перед ней молятся об облегчении душевных и телесных страданий^[11].
• Икона Божией Матери «Знамение Курская-Коренная» (30 мая (12 июня)). Празднуется в девятую пятницу после Пасхи. Почитается чудотворной. Первограф после революции был вывезен за границу, хранится в синодальном Знаменском соборе в Нью-Йорке^[12].
• Преподобный Варлаам Хутынский (30 мая (12 июня)). Сын знатного новгородца, в юношеском возрасте принял постриг. Основал Хутынский монастырь недалеко от Новгорода. Один из дней празднования установлен в первую пятницу Апостольского поста^[13].
• Собор Всех святых, в земле Русской просиявших (1 июня (14 июня)). Празднуется во второе воскресенье после Пятидесятницы. День посвящён памяти святых, когда-либо живших на русских землях. Установлен после прославления сонма русских святых на Московских Соборах 1547 и 1549 гг.^[14]
• Местные соборы российских святых (8 июня (21 июня)). В третье воскресенье после Пятидесятницы отдельно празднуются региональные русские соборы: Вологодских, Новгородских, Белорусских, Псковских, Удмуртских, Волгоградских и Санкт-Петербургских святых^[1].

Далее указаны неподвижные (непереходящие) праздники в июне, дата празднования которых из года в год остаётся неизменной^[15].

• Благоверный великий князь Дмитрий Донской и преподобная Ефросиния, в миру Евдокия. Князь Дмитрий и его жена Евдокия прожили благочестивую жизнь. Родили 8 сыновей и 4 дочерей, строили храмы и монастыри, управляли княжеством мудро и справедливо. Князь Дмитрий посвятил свою жизнь объединению русских земель и их освобождению от монголо-татарского ига^[16]. После смерти мужа Евдокия стала инициатором ежегодного празднования победы на Куликовом поле. Перед смертью приняла монашество с именем Ефросиния^[17].

• Обретение мощей святителя Алексия Московского. В сане архиепископа строил монастыри, назначал епископов, ездил в Золотую Орду общаться с ханами, улаживал междоусобицы русских князей. Взял под свою опеку малолетнего Дмитрия Донского. Почитается как великий святитель и молитвенник о русской земле. В 1431 году во время рытья фундамента под новый храм открыли мощи святителя Алексия — останки не были тронуты тлением, сохранилась также его одежда. 2 июня установлено празднование в память об этом событии. Мощи святителя хранятся в Елоховском соборе^[18].

• Владимирская икона Божией Матери. Одна из наиболее почитаемых русских икон. В летописях содержатся сказания о множестве чудес, совершённых по молитвам Богородице перед этой иконой. 3 июня празднуется память спасения Москвы от нашествия крымского хана Мехмед-Герая в 1521 году. Первограф Владимирской иконы хранится в храме святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее^[19].
• Равноапостольные царь Константин и царица Елена. Император Константин и мать его царица Елена были ревностными проповедниками и защитниками христианства. После 300 лет гонений христиане при Константине впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру. По инициативе Константина был созван Первый Вселенский собор, император сам присутствовал на его заседаниях. Царица Елена по поручению Константина поехала в Иерусалим искать Животворящий Крест, на котором был распят Иисус Христос. Крест был найден, а над местом Гроба Господня повелением императора построили храм в честь Воскресения Христова^[20].
• Собор Карельских святых^[21], Собор Симбирских святых^[22], Собор Уфимских святых^[23]. Региональные соборы русских святых, живших в определённой местности.

• Память II Вселенского Собора. На Втором Вселенском Соборе были дополнены и расширены постановления Первого Собора. Святитель Григорий Богослов, который участвовал в этом соборе, сформулировал определение православной веры^[24]:

Имя Безначальному — Отец, Началу — Сын, Сущему вместе с Началом — Дух Святый; а естество в Трёх единое — Бог. Единение же — Отец, из Которого и к Которому они возводятся, не сливаясь, а сопребывая с Ним, и не разделяемые между Собою ни временем, ни хотением, ни могуществом.

• Обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского. Принял иноческий постриг в Киево-Печерской лавре, в 1040-х годах назначен епископом на кафедру г. Ростова. Успешно обращал язычников в христианство, за что был убит по приказу языческих жрецов. В летописях содержится информация о множестве чудес от мощей епископа Леонтия, так что Ростовскую кафедру стали называть «кафедрой Леонтия-чудотворца»^[25]. В день памяти епископа Леонтия совершается также празднование Собора Ростово-Ярославских святых^[26].
• Преподобная Ефросиния, игуменья Полоцкая. В миру княжна Предислава. Прославлена как покровительница женского монашества на Руси. Основала женский Спасо-Преображенский монастырь, по её прошению из Иерусалима прислали в Полоцк Эфесскую икону Божией Матери. Скончалась во время паломничества в Иерусалим^[27].

• Блаженная Ксения Петербургская. Супруг Ксении Андрей скончался внезапно, не успев приготовиться к смерти. Потрясённая тем, что муж перед смертью не приобщился к таинствам, Ксения решила до конца своих дней вымаливать ему прощение перед Богом. В день похорон она надела одежду мужа и сообщила окружающим, что умер не Андрей, а Ксения. Взяв на себя подвиг юродства, Ксения всё имущество раздала бедным, а дом подарила знакомой. Она жила на улицах Санкт-Петербурга 45 лет и почиталась жителями города как блаженная ещё при жизни^[28]. Была причислена к лику святых 6 июня 1988 года.
• Преподобный Никита Столпник, Переяславский. Был чиновником в Переяславле-Залесском и собирал с жителей чрезмерные подати. Однажды он услышал на богослужении в храме слова из Книги пророка Исаии: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетённого, защищайте сироту, вступайтесь за вдову» (Ис. 1:16-17). Раскаявшись, он удалился в Никитский монастырь, где возложил на себя тяжёлые вериги и дни и ночи проводил в колодце на молитве. Был убит ворами, которые приняли его вериги за серебряные^[29].

• Третье обретение главы Иоанна Предтечи. В период иконоборчества голову Иоанна Предтечи закопали в землю в г. Команы. После окончания гонений патриарху Игнатию в видении было указано место, где скрыта голова. Около 850 года голову нашли и перевезли в Константинополь^[30].
• Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. За талант проповедника его называли «русским Златоустом». Являлся автором множества научных произведений и переводов. Был принят в Императорскую Академию наук. На посту епископа Херсонского и Таврического восстанавливал в Крыму разрушенные христианские храмы. Во время Крымской войны приходил со словами утешения в лазареты, посещал войска в местах сражений. Находясь в Севастополе, заболел и скончался по пути в Одессу в 1857 году на праздник Троицы^[31].

• Обретение мощей преподобного Макария, игумена Калязинского. Преподобный Макарий стал первым тверским святым, канонизированным в общерусском чине. Название монастыря — Калязинский — произошло от имени человека, который хотел убить игумена Макария. Боярин по имени Коляга уже нашёл наёмных убийц, но внезапно один за другим стали умирать члены его семьи, а сам он тяжело заболел. Коляга велел отнести себя к игумену Макарию, исповедовался у него и просил молиться, обещав в случае выздоровления отписать земли монастырю. Он поправился и исполнил обещание. Позже Коляга сам постригся в монахи в монастыре игумена Макария, который стали называть Калязинским^[32]. 8 июня празднуют обретение мощей Макария Калязинского. Ежегодно в этот день в Калязине совершается многолюдный крестный ход^[33].

• Обретение мощей преподобного Нила Столобенского. В 1667 году на месте деревянного храма в Нило-Столобенском монастыре решили построить каменный. Во время рытья фундамента открыли нетленные мощи Нила Столобенского. По благословению митрополита Новгородского Питирима установили ежегодное празднование в память об этом событии. Мощи находятся в Богоявленском соборе Нило-Столобенской пустыни^[34].
• Праведный Иоанн Русский. Русский солдат. Во время Русско-турецкой войны попал в плен в 1711 году и был вывезен в Турцию. На все уговоры и принуждения принять ислам отвечал отказом. Мужество пленника смягчило сердце хозяина, и он перестал мучить Иоанна, дав ему поручение ухаживать за скотом. Иоанн жил в конюшне, по ночам ходил молиться на паперти храма великомученика Георгия, там же по праздникам причащался. Скудную пищу всегда делил с нуждающимися и больными. Во время болезни передал священнику просьбу причастить его, чувствуя приближение смерти. Опасаясь нести Святые Дары в дом мусульман, священник тайно передал их в яблоке. Причастившись, Иоанн скончался 27 мая (ст. ст.) 1730 года. Спустя три года были обретены его мощи, которые почитали не только православные, но и армяне, и турки, жившие в этом месте. Мощи хранятся в храме Иоанна Русского на Эвбее^[35].

• Святитель Игнатий, епископ Ростовский. Управлял Ростовской епархией 26 лет в период монголо-татарского ига. Участвовал во Владимирском Соборе, ездил в Орду, построил несколько монастырей, помирил князей Димитрия и Константина. Скончался 28 мая (ст. ст.) 1288 года. Тело не стали предавать земле, поскольку сразу после кончины от мощей святителя стали происходить чудеса. В летописях XV века его именуют «великим чудотворцем», в грамотах XVI века — «святым чудотворцем»^[36].
• Преподобная Елена Дивеевская. Рясофорная монахиня, дворянка по происхождению. Поступила в Дивеевский монастырь по благословению Серафима Саровского. Отличалась добротой и кротостью. Однажды старец попросил Елену умереть вместо её брата Михаила. Елена попросила благословения, пришла в свою келью и скончалась 28 мая (ст. ст.) 1832 года накануне праздника Святой Троицы. Преподобной Елене молятся об исцелении головной и зубной боли, болезней ног и суставов, душевных расстройств^[37].

• Икона Божией Матери «Споручница грешных». Образ, почитаемый чудотворным, хранится в Николо-Одринском монастыре. В Москве в храме святителя Николая в Хамовниках находится список иконы, известный течением мира, которое исцеляло от болезней^[38].
• Икона Божией Матери «Недремлющее око». Одна из наиболее редких икон существует в нескольких изводах. Символическое значение иконы заключается в том, что Христос и Богоматерь неусыпно заботятся о спасении человека^[39].

• Собор Пензенских святых. День памяти святых, живших или совершавших свою деятельность на территории Пензенской митрополии^[40].

• Святой праведный Иоанн Кронштадский. 14 июня 1990 года был совершён чин канонизации Иоанна Кронштадского в Иоанновском монастыре Санкт-Петербурга. Иоанн Кронштадский ещё при жизни почитался верующими как чудотворец и молитвенник^[41].
• Преподобный Иустин (Попович). Родом из семьи сербского священника. За свою жизнь создал множество богословских трудов, преподавал в семинариях и Белградском университете, в течение тридцати лет нёс служение духовника в монастыре Челие. В научных работах значительное внимание уделял свободе человека^[42]:

В действительности существует лишь одна свобода — святая свобода. Это та Христова свобода, которой Он нас освободил от греха, от зла, от дьявола. /…/ Человек в этой свободе может стать богом по благодати, но может стать и дьяволом по добровольному злу.

• Обретение мощей благоверной княгини Иулиании Вяземской. Почитается как защитница целомудрия. Иулиания была женой князя Симеона Вяземского. В 1406 году на её красоту польстился смоленский князь Юрий Святославич. Соблазнить Иулианию он не смог, и тогда убил её мужа, надеясь, что вдова станет посговорчивей. Защищаясь от Юрия, княгиня ударила его ножом. Рассвирипев, смоленский князь отрубил ей мечом руки и ноги, а тело выбросил в реку Тверцу. Тело княгини приплыло по реке к городу Торжку, где его достали из воды и похоронили. В 1815 году, когда разбирали старый собор, открылись нетленные мощи княгини. Их положили в Спасо-Преображенском соборе, установив празднование 15 июня в память об этом событии. С 1930-го года судьба мощей неизвестна^[43].

• Перенесение мощей благоверного царевича Димитрия из Углича в Москву. В 1606 году, после многочисленных исцелений, происходивших от мощей убитого царевича, было принято решение перенести их из Углича в Москву. Мощи положили в Архангельском соборе Кремля, рядом с отцом и братьями. В память об этом событии установили праздник^[44].

• Преподобный Мефодий, игумен Пешношский. Основатель Пешношского монастыря. Построил его по благословению Сергия Радонежского. Пешком носил деревья для строительства через речку, которую стали называть Пешноша. Память в июне празднуется дважды, 17 и 27 июня, поскольку оказалось невозможно установить точный день кончины^[45].

• Благоверный князь Феодор Ярославич Новгородский. Старший брат Александра Невского. Уже в 11 лет был поставлен своим отцом княжить в Новгороде. Когда ему исполнилось 15 лет, должен был вступить в брак с дочерью Михаила Черниговского, но в день свадебного пира внезапно скончался. Его невеста постриглась в монахини и была прославлена как Евфросиния Суздальская. Мощи князя Фёдора были найдены нетленными^[46].
• Перенесение мощей благоверного великого князя Игоря Черниговского. В 1150 году мощи убитого киевской толпой князя его брат Святослав перенёс в Чернигов и положил в Спасском соборе. 18 июня установили память об этом событии, а также празднование иконе Божией Матери, перед которой князь молился, когда в его келью ворвалась толпа. Икона получила название Игоревской^[47].

• Праведный Павел Таганрогский. На канонизацию Павла 20 июня 2016 года в Таганрог съехалось более десяти тысяч верующих. Мощи новопрославленного святого перенесли с кладбища в Свято-Никольский храм^[48].

• Великомученик Феодор Стратилат. Был крупным военачальником при императоре Ликинии, получил в управление город Гераклею. Император, узнав о том, что его военачальник обращает жителей города в христианство, приехал в Гераклею с золотыми и серебряными статуями языческих богов. Феодор взял статуи на ночь к себе в дом под предлогом домашней молитвы. Разбив их, раздал куски золота и серебра нищим. После пыток его казнили. 21 июня празднуется перенесение мощей мученика^[49].
• Святитель Феодор, епископ Ростовский и Суздальский. После крещения Руси стал первым епископом Ростовским, построил первый деревянный храм в городе, который простоял 168 лет. В 992 году поселился в местности, где позже была основана Суздаль. Занимался просвещением язычников на этой территории, поэтому позже был назван Суздальским^[50].

• Преподобный Кирилл, игумен Белоезерский. Основатель Кирило-Белоезерского монастыря со строгим уставом. Уже при жизни прославился заботой о нуждавшихся и чудесами. Отслужив последнюю литургию в праздник Святой Троицы, 9 июня (ст. ст.) 1427 года игумен скончался^[51].
• Праведный Алексий Мечёв, протоиерей. Один из наиболее почитаемых московских святых. Будущего священника с детства называли блаженным. Был женат, в семье родилось пятеро детей. Когда умерла его супруга, по благословению Иоанна Кронштадского начал путь старчества. В годы духовного оскудения в конце XIX века в течение восьми лет ежедневно совершал службы в пустом храме святителя Николая в Клённиках. Постепенно его приход стал одним из самых многочисленных в Москве, потому что отец Алексей всегда чутко отзывался на нужды приходящих к нему людей. Скончался в 1923 году. Мощи святого хранятся в храме на Маросейке, где он служил^[52].

• Святитель Иоанн, митрополит Тобольский. Просветитель Сибири. В день своей кончины 10 июня (ст. ст.) 1715 года после литургии митрополит по обыкновению пригласил в свой дом на трапезу духовенство и бедняков. Сам прислуживал за столом. После обеда удалился в свою келью и скончался во время коленопреклонённой молитвы^[53]. В день его кончины празднуется также Собор святых Тобольской митрополии^[54].
• Обретение мощей святителя Василия, епископа Рязанского. В Лаврентьевской летописи упомянуты чудесные события, которые происходили с епископом Василием ещё при жизни. В Смутное время его мощи были открыты 10 июня (ст. ст.) 1609 года и положены в соборе Рождества Христова. Иконы святителя имеются в каждом храме Рязанской епархии^[55]. В день его памяти празднуется Собор Рязанских святых^[56].

• Апостол Варфоломей (Нафанаил). Один из 12-ти апостолов. Был призван на служение Христом. Проповедовал в Малой Азии, Сирии, Индии, Армении. В городе Альбане язычники распяли его вниз головой^[57].
• Апостол Варнава. Один из 70-ти апостолов. Вместе с апостолом Павлом проповедовал в Малой Азии и на Кипре, основал епископский престол в Медиолане. Был первым апостолом, который отправился с проповедью по Италии. Скончался на Кипре: иудеи побили его камнями^[58].
• Икона Божией Матери «Достойно есть (Милующая)». Образ Богородицы, хранящийся на Афоне. По преданию, перед этой иконой неизвестный инок по имени Гавриил впервые произнёс молитву Богородице «Достойно есть». Список с афонской иконы хранится в Смоленской церкви Санкт-Петербурга^[59].

• Преподобный Онуфрий Великий. Один из раннехристианских святых, провёл 60 лет в пустыне в одиночестве и молитве. О житии Онуфрия стало известно из повествования Пафнутия, инока одного из египетских монастырей^[60].
• Преподобный Пётр Афонский. Был императорским воеводой в Константинополе. Около 681 года получил откровение отправиться на Афон. Приехав на остров, Пётр провёл там 53 года в полном уединении, не видя никого из людей. Накануне своей смерти встретил охотника, которому рассказал о своей жизни^[61].
• Перенесение мощей и второе прославление благоверной великой княгини Анны Кашинской. Святую княгиню сделали своим символом раскольники, поэтому патриарх Иоаким запретил её почитание. В 1908 году Николай II дал согласие на повторную канонизацию, и спустя год Священный синод установил днём памяти святой 25 июня — день перенесения её мощей в 1650 году^[62].
• Преподобный Арсений Коневский. Основатель Коневецкого монастыря. Почитается покровителем моряков. 12 июня (ст. ст.) 1447 года скончался, дата установлена днём празднования его памяти^[63].

• Преподобная Александра Дивеевская. Основательница Дивеевской обители. По преданию, место было указано ей Богородицей. Перед смертью была пострижена в схиму. Скончалась 13 июня (ст. ст.) 1789 года, день кончины установлен днём памяти^[64].

• Пророк Елисей. Жил в IX веке до Рождества Христова. В 4-й Книге Царств описано множество чудес, совершённых пророком Елисеем. Он нёс пророческое служение при шести израильских царях. Книг после себя не оставил, проповедовал устно^[65].
• Преподобный Мефодий, игумен Пешношский. См. 17 июня.
• Собор Дивеевских святых. Празднуется на следующий день после дня памяти основательницы Дивеевского монастыря^[66].

• Пророк Амос. Жил в VIII веке до Рождества Христова. Третий из 12 малых пророков. Обычный пастух, был избран на пророческое служение и отправлен к царю Иеровоаму обличить его неправедную жизнь. За свои пророчества подвергался гонениям^[67].
• Святитель Иона, митрополит Московский. По церковному преданию, святитель Фотий увидел спящего Иону в монастырской пекарне, где инок нёс послушание. Правая рука Ионы была согнута в благословляющем жесте. Святитель Фотий предсказал иноку великое будущее. Через 5 лет после кончины Фотия Иона был избран митрополитом Всероссийском. Присоединил к Москве несколько юго-западных епархий, боролся с униатством^[68].
• Святитель Михаил, митрополит Киевский. Родом из Сирии; во время крещения князя Владимира был послан к нему в Корсунь Константинопольским патриархом. Вместе с Владимиром прибыл в Киев, стал ревностным проповедником христианства на Руси. Был погребён в Десятинной церкви^[69].
• Блаженный Августин. Один из наиболее известных христианских богословов и писателей. Почитается как католической, так и православной церковью, так как жил ещё до раскола. Одна из самых известных и значимых его книг — «Исповедь»^[70].

• Святитель Тихон, епископ Амафунтский. Епископ города Амафунта на Кипре, скончался в 425 году. Глубоко почитался в России: в его честь строили храмы в Москве, Казани, Нижнем Новгороде. В Воронежской епархии несколько епископов были поименованы в честь Тихона Амафунтского^[71].
• Преподобный Тихон Калужский. Основатель монастыря Тихонова пустынь. Отличался молчаливостью и кротостью. Скончался в 1492 году в глубокой старости. В летописях существуют записи о чудесах, происходивших у мощей Тихона Калужского: исцеления от душевных недугов, глазных и детских болезней^[72].
• Перенесение мощей святителя Феофана, затворника Вышенского. Епископ, затворник и духовный писатель. Создал множество книг об особенностях жизни и духовной борьбы христианина, написал толкования на все книги апостола Павла. О своём литературном стиле говорил: «Книжица должна быть как пистолет духовный, что ни страница, то выстрел». 29 июня 2002 года мощи святителя Феофана были перенесены из храма Сергия Радонежского села Эммануиловка в Вышенский монастырь^[73].

• Мученики Мануил, Савел и Исмаил. Были посланы царём Аламундаром к Юлиану Отступнику для заключения мирного договора. Юлиан потребовал, чтобы они принесли жертву языческим богам. Когда послы отказались, Юлиан приказал мучить их, а затем отсечь головы. После чего пошёл с войском в государство Лахмидов. Царь, узнав об убийстве своих послов, встал с войском на границе. В битве Юлиан Отступник был убит^[74].