Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Курская-Коренная икона Божией Матери

Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение»
Kursko-Korennaya ikona.jpg
Дата появления 1295 год
Иконографический тип Оранта
Местонахождение Знаменский собор в Нью-Йорке, США
Дата празднования 8 марта (21 марта)
9-я пятница по Пасхе
8 сентября (21 сентября)
27 ноября (10 декабря)

Ку́рская-Коренна́я ико́на Бо́жией Ма́тери «Зна́мение» — православная икона Богоматери с Младенцем, окружённая по краям изображениями Господа Саваофа и ветхозаветных пророков. Почитается как чудотворная. Принадлежит к иконописному типу Оранта (Знамение). Оригинал находится в синодальном Знаменском соборе Русской православной церкви заграницей в Нью-Йорке, США.

Дни празднования[править | править код]

История[править | править код]

В России[править | править код]

По преданию, известному с XVII—XVIII веков, икона была найдена 8 сентября 1295 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, в лесу недалеко от сожжённого татарами Курска. Охотник нашёл небольшую икону, лежавшую ликом вниз на корне дерева (отсюда название иконы — Коренная), и когда он поднял её, чтобы рассмотреть, из того места, где лежала икона, забил родник. На этом месте он вместе с товарищами срубил небольшую часовню, куда и поместили икону[3]. Однако по мнению историка Алексея Раздорского, обретение иконы относится к концу XV ― началу XVI века[2].

В 1383 году Курская земля снова подверглась разграблению татарами. Татары разрубили икону пополам, сожгли часовню и увели в плен священника. По преданию, через некоторое время священник, отец Боголюб, выкупленный из плена, нашёл расколотые татарами части чудотворной иконы, сложил их вместе — и они срослись. Священник соорудил хижину на месте обретения иконы, куда её и поместил. К этому же времени относится чудо спасения охотника Малюты от крымских татар на дереве над этим местом[2][4].

В 1597 году по повелению царя Феодора Иоанновича икона была взята в Москву и по её краям были добавлены изображения Господа Саваофа и ветхозаветных пророков. Царь повелел восстановить разорённый татарами Курск, намереваясь вернуть туда икону. В том же году образ был перенесён в основанную на месте обретения иконы Коренную пустынь, а затем ― в Курск, где образ поставили в соборе Воскресения Христова[2].

В 1604 году Григорий Отрепьев приказал привезти Курскую Коренную икону в свою ставку в Путивле. Отрепьев носил образ с собой в сражениях, затем привёз её в Москву и поставил в царских чертогах[2].

В 1615 году царь Михаил Феодорович вернул икону на Курскую землю, где по его приказу был основан Знаменский монастырь. Сначала икона находилась на прежнем месте в Воскресенском соборе Курска. В 1618 годe икона была перенесена в храм Рождества Пресвятой Богородицы Знаменского монастыря, а затем в Знаменский собор этого монастыря, где пребывала до 1918 года[2].

В 1676 году икону вывозили на Дон для благословения казацких войск[2].

В 1812 году Курское городское общество послало в действующую против французов армию Михаила Кутузова список с иконы[2].

8 марта 1898 года в Курском Знаменском соборе трое революционно настроенных юношей во главе с Уфимцевым, желая подорвать народную веру в чудотворную силу иконы, подложили бомбу рядом с иконой. Взрывом, произведённым в 1:50 ночи, были совершены разрушения в храме, но икона осталась невредимой[1]. Этому событию посвящено стихотворение Владимира Соловьёва «Знамение»[5]. Вопреки ожиданиям террористов, это происшествие не пошатнуло, а укрепило славу иконы и усилило её почитание[2][6].

В 1918 году на икону был одет серебряный с голубой эмалью оклад, в котором она находится и в настоящее время[2].

За пределами России[править | править код]

Курская-Коренная икона «Знамение» в окладе, Знаменский собор в Нью-Йорке.

Во время Гражданской войны икона находилась в Курском Знаменском монастыре. В конце октября 1919 года, когда войска генерала Деникина оставляли город, икона была вывезена из Курска. Дальнейший её путь проходил через Обоянь, Белгород, Таганрог, Ростов-на-Дону, Екатеринодар, Новороссийск[2].

1 марта 1920 года епископ Курский Феофан (Гаврилов) на пароходе «Святой Николай» привёз икону в Сербию. В сентябре 1920 года по просьбе генерала Врангеля икону вернули в Крым в Белую армию.

29 октября 1920 года образ покинул Россию с врангелевской эвакуацией. Икона вновь прибыла в Сербию, где пребывала в монастыре Язак на Фрушковой горе в Воеводине[7].

С 1925 года образ находился в русской Троицкой церкви в Белграде[8].

После того как Архиерейский синод Русской православной церкви заграницей во главе с митрополитом Анастасием в ноябре 1944 года из Белграда эвакуировался в Карлсбад (Карловы Вары), икона несколько месяцев находилась в карлсбадской церкви Петра и Павла[9]; затем — в Мюнхене и Женеве[2].

В 1950 году первоиерарх Русской православной церкви заграницей митрополит Анастасий переехал в Америку. В 70 километрах от Нью-Йорка была создана Ново-Коренная пустынь, куда в 1951 году прибыла Курская-Коренная икона. Икона пребывала там недолго. По настоянию митрополита Анастасия её отправили в Нью-Йорк, где она сначала находилась в Знаменском синодальном подворье, а с 1958 года — в специально построенном Знаменском синодальном соборе. В настоящее время в Новокоренной пустыне икона пребывает в летнее время[2].

12 сентября 2009 года после 90-летнего отсутствия Курская-Коренная икона посетила Россию. С 12 по 23 сентября икона находилась в храме Христа Спасителя в Москве, а затем в Курске. 2 октября икона была возвращена в Нью-Йорк[10]. В 2012 году икону привозили в Россию во второй раз[2].

События[править | править код]

Илья Репин. Крёстный ход в Курской губернии.

Преподобный Серафим Саровский родился и вырос в Курске. В 1769 (или 1764) году в возрасте 10 лет он тяжело заболел, и родители не надеялись на его выздоровление. Однако ему явилась Божия Матерь и обещала посетить его и исцелить от болезни. Через несколько дней, в 9-ю пятницу после Пасхи, по их улице проходил ежегодный крестный ход с Курской Коренной иконой. Из-за внезапно начавшегося дождя процессия зашла к ним во двор. Икону пронесли над больным ребёнком, и он приложился к ней. Больной вскоре выздоровел[2][11][12].

Это был последний крестный ход перед его запрещением во время царствования императрицы Екатерины II. Только при императорах Павле I и Александре I крестные ходы с Курской Коренной иконой «Знамение» возобновились и превратились в самые величественные и многолюдные крестные ходы в России[13].

В июле 1966 года архиепископ Русской православной церкви заграницей Иоанн Шанхайский посетил с Курско-Коренной иконой Свято-Николаевский приход в Сиэтле. 2 июля во время молитвы перед этой иконой в своей келье он скончался[14].

Хранители Курской Коренной иконы[править | править код]

Крестный ход в Курске 25 сентября 2018 года

Первым хранителем иконы считается епископ Курский Феофан (Гаврилов). Именно им икона была вывезена из России и через Турцию привезена в Грецию, где находилась непродолжительное время, после чего была перенесена в Сербию. Во время войны митрополитом Анастасием икона через Австрию была доставлена в Германию. В Мюнхене хранителем иконы стал архимандрит Аверкий (Таушев), посещавший с ней прихожан и беженцев. В штат Нью-Йорк икона попала в 1951 году вместе с архимандритом. Через некоторое время последовало назначение хранителем иконы протоиерея Бориса Крицкого, путешествовавшего с нею по приходам Русской зарубежной церкви[15].

После его смерти в 1989 году тогдашний первоиерарх Русской зарубежной церкви митрополит Виталий сам стал хранителем иконы, и разные священники получали от него назначения путешествовать с нею[15].

В декабре 2010 года хранителем Курской Коренной иконы Божией Матери назначен диакон Николай Ольховский (ныне митрополит и седьмой Первоиерарх Русской зарубежной церкви)[15][16].

Современность[править | править код]

Знамение. Курская Коренная икона, темпера, золочение, храм Рождества Христова, Курская область, Россия, 2005 год, Ольга Ляшенко

По старинному православному канону пишутся современные иконы Курской Божией Матери. Одна из них была написана в 2005 году для храма Рождества Христова в селе Уланок Курской области художником, иконописцем и реставратором Ольгой Ляшенко.

Молитва[править | править код]

О, Цари́це Небе́сная! Кто́ изочте́т вели́кое мно́жество чуде́с Твои́х, кто́ исчи́слит во́пли моли́твенных проше́ний, то́ки умиле́нных сле́з, благода́рных воздыха́ний, пролитых пред ико́ною Твое́ю. Ове́яна у́бо вся́ она́ ско́рбию наро́дною, пла́чем угнете́нных и ра́достною хвало́ю уте́шенных. Припа́даху к не́й лю́дие, поне́сшие ага́рянское и́го, пла́каху Москва́ в сму́тное вре́мя, взыва́ше Ку́рск в наше́ствие вра́жеское. Вопия́ше вся́ о́бласть во дни́ смертоно́сных боле́зней и бе́д, и вся́ ско́рби на ра́дость прелага́ла еси́. Те́мже и ны́не благослови́ зе́млю Ру́сскую. Спаси́ от греха́, поги́бели и собла́знов страну́ на́шу. Изле́й благода́ть на тру́д земледельческий и на вся́кое благо́е начина́ние обще́ственное. Помяни́, Пресвята́я Де́во, по и́мени все́х предстоя́щих и моля́щихся и вся́ лю́ди, тре́бующия Твоего́ утеше́ния, по́мощи и милосе́рдия. Ты́ у́бо ве́си та́йная серде́ц на́ших. Те́мже все́м по потре́бе и́х проше́ния испо́лни. Изря́днее же заблу́ждших обрати́ к покая́нию, на́с же все́х умудри́ све́том Ева́нгельския любви́ и до́брых де́л. Архипа́стыри и па́стыри и вся́ ве́рныя в Правосла́вии до сме́рти тве́рды покажи́, в Ца́рство Небе́сное упра́ви и со Христо́м жи́ти сотвори́ во ве́ки веко́в. Ами́нь[17].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 Протоиерей Александр Киселёв. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории. — Нью-Йорк, 1976. — 144 с.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Курская-Коренная икона Божией Матери Знамение // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXIX : «Крисп — Лангадасская, Литийская и Рентинская митрополия». — С. 453―464. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-033-2.
  3. ↑ Православный календарь. Курская икона Знамение Божией Матери. Дата обращения: 21 января 2010. Архивировано 1 мая 2012 года.
  4. ↑ Приход в честь Курской-Коренной иконы Богоматери. Дата обращения: 8 сентября 2021. Архивировано из оригинала 24 сентября 2004 года.
  5. ↑ В. Соловьёв. Знамение. Архивная копия от 14 мая 2022 на Wayback Machine
  6. ↑ Покушение на святыню 8 марта 1898 года. Дата обращения: 8 сентября 2021. Архивировано 8 сентября 2021 года.
  7. ↑ Шкаровский М. В. Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны. — 2021. ― C. 248. Дата обращения: 9 сентября 2021. Архивировано 9 сентября 2021 года.
  8. ↑ Одигитрия (путеводительница) русского зарубежья. Дата обращения: 21 января 2010. Архивировано 13 марта 2012 года.
  9. ↑ Русская церковная эмиграция в Чехии. Дата обращения: 19 июня 2009. Архивировано 20 мая 2017 года.
  10. ↑ Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение» доставлена в Москву. Дата обращения: 23 января 2010. Архивировано 15 апреля 2012 года.
  11. ↑ Преподобный Серафим Саровский. Архивная копия от 2 августа 2021 на Wayback Machine Православный календарь.
  12. ↑ Житие преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца / сост. Л. И. Денисов.. — М., 1998. — 702 с.
  13. ↑ Чудесное исцеление отрока Прохора (преподобного Серафима Саровского). Дата обращения: 9 сентября 2021. Архивировано 9 сентября 2021 года.
  14. ↑ Святитель Русского Зарубежья вселенский чудотворец Иоанн / сост. А. Леднёв и Е. Лукьянов.. — М.: Православный паломник, 1998. — 702 с. Архивировано 9 сентября 2021 года.
  15. ↑ 1 2 3 «Благодарю Господа»: Интервью с епископом Манхеттенским Николаем. Дата обращения: 9 сентября 2021. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года.
  16. ↑ Епископ Манхэттенский Николай избран Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви. Патриархия.ru. Дата обращения: 19 февраля 2023. Архивировано 19 февраля 2023 года.
  17. ↑ Икона Божьей Матери Зна́мение Курская-Коренная: история, значение, молитвы и храмы с иконой, Православный Церковный календарь. Дата обращения: 18 сентября 2024.

Литература[править | править код]

  • Бухарев И., протоиерей. Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы. (История их и изображения). — М., 1901;
  • Серафим (Иванов), еп. Одигитрия русского зарубежья. Повествование о Курской чудотворной иконе Знамения Божией Матери и о дивных чудесах её. — Mahopac. N.Y.: Новая Коренная пустынь, 1955;
  • Киселёв А. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории. — М., 1992;
  • Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 2. — М.: Терра, 1993;
  • Поселянин Е. Н. Сказание о чудотворных иконах Богоматери и о её милостях роду человеческому. — Коломна: Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, 1993 (репринтное переиздание);
  • Скурат К. Н. В день празднования Курской иконы Божией Матери «Знамение» // Журнал Московской Патриархии. — 1995. — № 9—10. — С. 60—62.
  • Чудотворные иконы Богоматери / Сост. А. А. Воронов, Е. Г. Соколова. — М., 1993;
  • Чудотворный образ. Иконы Богоматери в Третьяковской галерее / Авт.-сост. А. М. Лидов, Г. В. Сидоренко. — М.: Радуница, 1999.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.ruwiki.ru/w/index.php?title=Курская-Коренная_икона_Божией_Матери&oldid=1197608428