Православные праздники в мае
Православные праздники в мае — памятные даты православного календаря, отмечаемые в мае.
В мае продолжаются праздники пасхального цикла, который длится до начала Петровского поста[1].
22 мая празднуется память Николая Чудотворца, одного из наиболее почитаемых в России святых.
- День жён-мироносиц (13 апреля (26 апреля)). После погребения Христа ранним утром следующего после субботы дня несколько женщин отправились ко гробу, в котором похоронили Христа. Они несли миро, чтобы по обычаю умастить тело. По Евангелию, у гроба женщин встретил ангел, который возвестил им о том, что Христос воскрес. Таким образом, жёны-мироносицы узнали об этом первыми[2]. В этот день в церковном сообществе принято поздравлять всех женщин.
- Вознесение Господне (8 мая (21 мая)). Двунадесятый праздник. На 40-й день после Пасхи Христос с учениками вышел в Вифанию. Поднявшись на Елеонскую гору, Иисус воздел руки, благословил учеников и стал подниматься (возноситься) на небо. Подробное описание этого события содержится в 24 главе «Евангелия от Луки», краткое описание — в 16 главе «Евангелия от Марка». Вознесение Господне является одним из основных событий библейской истории[3].
- Троицкая родительская суббота (17 мая (30 мая)). День поминовения усопших, одна из двух вселенских родительских суббот года. В этот день молятся о всех крещёных христианах, живших когда-либо. После литургии совершают особую вселенскую панихиду, на которой у Господа просят милости для усопших и прощения их грехов[4].
- День Святой Троицы (18 мая (31 мая)). Двунадесятый праздник. Носит также название Пятидесятницы, так как празднуется на 50-й день после Пасхи. Праздник принято считать днём рождения христианской церкви, так как в этот день Святой Дух сошёл на апостолов, и они начали проповедь Евангелия по всему миру. Изначально в Пятидесятницу вспоминали именно этот событие; с VII века к нему присоединилось прославление Святой Троицы, поскольку Святой Дух — ипостась Триединого Бога. В этот день принято украшать храмы молодой зеленью: цветами, скошенной травой, берёзовыми ветками в знак того, что Бог сотворил красоту мира для людей[5].
- День Святого Духа (19 мая (1 июня)). Является продолжением праздника Пятидесятницы. Празднуется всегда на следующий день после Дня Святой Троицы, иногда в богослужебных указаниях носит название «понедельник Святого Духа». Этот праздник подчёркивает особую роль Святого Духа в жизни всей Церкви и каждого христианина в отдельности[6].
Переходящие праздники
Даты указаны на текущий год.
- Благоверная Тамара, царица Грузинская (13 апреля (26 апреля)). Причислена к лику святых за милосердие и щедрость: царица Тамара кормила нищих, помогала бедным, заботилась о вдовах и сиротах. Грузинские сказания прославляют её мудрость, кротость, миролюбие, набожность и красоту. Царица созвала собор, положивший конец неурядицам в Грузинской церкви. Вела успешную государственную деятельность[7].
- Мученик Авраамий Болгарский (20 апреля (3 мая)). Был воспитан в исламе, но в сознательном возрасте принял христианство. Как купец приехал на ярмарку в город Болгар, где у него возникли прения с последователями магометанской веры. Авраамия схватили и четвертовали. Его похоронили на христианском кладбище купцы из города Мурома, бывшие на той же ярмарке[8].
- Собор Бутовских новомучеников (26 апреля (9 мая)). Память мучеников, расстрелянных за исповедание православной веры в первой половине XX века на Бутовском полигоне[9].
Далее указаны неподвижные (непереходящие) праздники в мае, дата празднования которых из года в год остаётся неизменной[10].
Непереходящие праздники
- Максимовская икона Божией Матери. Была написана в 1299 году после того, как явилась во сне митрополиту Владимирскому Максиму. По преданию, Богородица во сне вручила святителю омофор, который он, проснувшись, нашёл рядом с собой. Икона широко почиталась по всей Руси[11].
- Блаженная Матрона Московская. Одна из наиболее почитаемых московских святых. При жизни была известна своей прозорливостью и даром исцелений. Скончалась 2 мая 1952 года, мощи хранятся в Покровском женском монастыре у Абельмановской заставы[12].
- Святитель Николай, епископ Охридский и Жичский. Известен также как Николай Сербский. Святой XX века, во время Второй мировой войны был заключён в концлагерь Дахау, после войны восстанавливал сербские монастыри. Оставил после себя множество духовных сочинений, которые разошлись на цитаты. Одна из наиболее известных:
Если бы сегодня какой-нибудь юноша спросил меня, как спасти свою душу, я не раздумывая ответил бы ему: возьми на себя бремя заботы о ближнем! Ибо всякая душа, не знающая заботы ни о ком, кроме самой себя, или уже погибла, или находится на грани гибели. Там, где ещё не поздно, нужно спасать свою душу заботой о ближнем[13].
- Преподобный Феодор Санаксарский. Служил в Преображенском полку, затем принял монашество. Восстанавливал Санаксарский монастырь, в котором скончался в 1791 году. 4 мая празднуется обретение мощей преподобного. Племянник Феодора Санаксарского, адмирал Фёдор Ушаков, также причислен к лику святых[14].
- Праведный Алексий Бортсурманский. Священник из села Бортсурманы, всю жизнь прослужил в одной церкви. Помимо молитвенных и аскетических подвигов много работал в поле, помогая крестьянам, раздавал своё имущество бедным. О нём говорил Серафим Саровский: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возжжённой пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов»[15].
- Благоверный князь Всеволод Новгородский, Псковский. В 1834 году мощи князя Всеволода были торжественно перенесены в главный придел псковского Троицкого собора. Это событие Церковь празднует 5 мая[16].
- Великомученик Георгий Победоносец. Покровитель воинства, покровитель Москвы, изображённый на гербе города. Один из наиболее чтимых святых. Образ св. Георгия верхом на белом коне является символом победы над дьяволом, изображаемом в виде змея или дракона[17].
- Иверская икона Божией Матери. Иверская икона является одной из наиболее известных и почитаемых в православном сообществе икон Богородицы. 6 мая Церковь празднует второе обретение списка иконы, произошедшее в 2012 году. Первограф иконы хранится на Афоне и никогда не покидает острова[18].
- Мученица Александра Римская. Александра была супругой императора Диоклетиана. Втайне от мужа она исповедовала христианство. Во время пыток св. Георгия императрица открыто объявила себя христианкой. Диоклетиан, разгневавшись, приговорил жену к смерти[19].
- Мученик Савва Стратилат и с ним 70 воинов. Савва из племени готфов служил воеводой у императора Аврелиана. Когда император узнал, что Савва христианин, он потребовал отречения. Воина подвергли пыткам. Видя его мужество, ещё 70 воинов исповедовали себя христианами. Их казнили сразу при помощи меча. Савву на следующий день утопили в реке[20].
- Молченская икона Божией Матери. Две Молченских иконы, считающихся чудотворными, хранятся в двух Молченских монастырях, мужском и женском, в Путивле Конотопской епархии (бывшая Курская губерния)[21].
- Апостол и евангелист Марк. Один из четверых евангелистов, апостол от 70-ти. По древним свидетельствам, Евангелие от Марка является пересказом проповедей и рассказов апостола Петра. Основатель Египетской церкви, первый епископ Александрии[22].
- Цареградская икона Божией Матери. По преданию, одна из икон Богородицы, написанных евангелистом Лукой. Образ был принесён в Россию в XV веке из Царьграда и хранился в Спасо-Елеазаровском монастыре под Псковом. Монастырь разграбили шведы; когда они пытались вывезти ценности на кораблях, корабли утонули вместе с грузом[23].
- Святитель Стефан Великопермский. Первый епископ Пермской епархии. Его называют «апостолом зырян» за просвещение язычников. Строил монастырь, открывал школы, где обучение велось на языке коми, ввёл богослужения на коми и рукополагал священников-зырян. Скончался 9 мая 1396 года[24].
- Священномученик Василий Амасийский. Епископ города Амасии дал прибежище деве Глафире, бежавшей от притязаний императора Ликиния. Узнав об этом, император потребовал у правителя города выслать к нему епископа и девицу. Глафира скончалась ещё до того, как приказ был получен. Епископа Василия прислали к императору и приговорили к казни. Взойдя на эшафот, епископ сказал палачу: «Друг, делай, что тебе приказано» и подставил голову под удар меча[25].
- Апостол от 70-ти Симеон Иерусалимский, сродник Господень по плоти. Племянник Иосифа Обручника, сын его младшего брата Клеопы. Стал епископом Иерусалима, управлял Церковью 40 лет. В возрасте 120 лет был распят язычниками на кресте[26].
- Девять мучеников Кизических. Девять христиан, не связанных между собой ничем, кроме веры во Христа, проповедовали в языческом городе Кизике. Их схватили и после пыток казнили мечом. В России службу Кизическим мученикам написал святитель Димитрий Ростовский[27].
- Преподобный Нектарий Оптинский. Последний Оптинский старец. В 1917 году предсказывал: «Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом будет богата, и в Оптиной будет еще семь светильников, семь столпов». Скончался 29 апреля (12 мая) 1928 года[28].
- Святитель Василий Острожский. Один из наиболее чтимых святых Сербии. Как архимандрит служил в разных епархиях, обновлял церкви и монастыри, славился подвижнической жизнью. Был известен пророчествами и исцелениями. Скончался 29 апреля 1671 года в Острожском монастыре[29].
- Апостол Иаков Зеведеев. Брат Иоанна Богослова. Ходил с проповедью по Испании, вернувшись в Иерусалим, был обезглавлен царём Иродом Агриппой[30].
- Святитель Игнатий (Брянчанинов). Был настоятелем Сергиевой пустыни, затем епископом Кавказским и Черноморским. За время своей жизни создал множество сочинений, в которых рассматривал разные аспекты духовной жизни. Наиболее известные — «Аскетические опыты», «Отечник», «Слово о человеке», «Слово о смерти»[31].
- Преподобный Пафнутий Боровский. Основал монастырь на берегу реки Протвы, которым потом стали называть Пафнутиево-Боровским. Был последователем Сергия Радонежского, постриг в иночество Иосифа Волоцкого и позже благословил его бороться с ересями. Скончался 1 мая 1477 года[32].
- Икона Божией Матери «Нечаянная Радость». История, которая стала основанием для написания иконы «Нечаянная радость», изложена в книге Димитрия Ростовского «Руно орошенное». Мужчина, который никак не мог победить страсть блуда, перед иконой Богородицы молился об избавлении от греха. Однажды в видении образ ожил: из ран Христа потекла кровь, и на вопрос, кто это сделал, мужчина услышал, что это сделали его грехи. Он начал просить Богородицу, чтобы Христос простил его. Трижды Мария обращалась к Иисусу, и на третий раз получила ответ, что ради Богоматери Христос прощает грешника. После этого видения мужчина избавился от мучившей его страсти[33].
- Святитель Афанасий Великий. В течение 46 лет был епископом города Александрии. По проискам еретиков неоднократно изгонялся из города и возвращался обратно. Боролся с арианской ересью, почитается как защитник православной веры[34].
- Благоверные князья Борис и Глеб. Были канонизированы первыми из русских святых. Отказались воевать с братом, Святополком Окаянным, которого должны были уважать как отца, и были убиты наёмниками Святополка. 15 мая Церковь празднует перенесение мощей святых Бориса и Глеба[35].
- Преподобный Феодосий Печерский. Один из основателей Киево-Печерской лавры. Братия избрала его игуменом, Феодосий установил в монастыре устав по примеру Студийского монастыря. Позже этот устав распространился и по другим монастырям Русской церкви. Феодосий Печерский считается одним из основоположников русского монашества[36].
- Старорусская икона Божией Матери. Образ почитался чудотворным, среди чудес называли исцеление от болезний и прекращение эпидемий. Первограф утрачен. Список с иконы, который также известен как чудотворный, хранится в храме Георгия Победоносца в Старой Руссе[37].
- Великомученица Ирина Македонская. Одна из почитаемых святых древней Византии, в Царьграде в её память было построено несколько храмов. Родом из семьи знатных язычников, Ирина в сознательном возрасте крестилась и обратила в христианство около 10 тысяч человек. Многократно подвергалась пыткам, но оставалась жива[38].
- Икона Богородицы Неупиваемая Чаша. Образ почитается чудотворным: считается, что по молитвам Богородице перед этой иконой можно получить исцеление от наркомании и алкоголизма. Первограф утрачен. Списки с иконы хранятся в Серпуховском Высоцком мужском монастыре и во Владычнем монастыре[39].
- Иов Многострадальный. Житию праведного Иова посвящена одна из книг Библии, которая называется «Книга Иова». Праведный Иов жил за 2000—1500 лет до Рождества Христова, перенёс множество страданий, но остался верным Богу. «Книга Иова» полностью прочитывается на церковных службах во время Страстной седмицы[40].
- Преподобный Иов Почаевский. В течение 50 лет был игуменом Почаевского монастыря. Был известен как деятельный и любящий пастырь. Боролся за православную веру, участвовал в Соборе 1628 года, собранном против унии. Скончался в возрасте более 100 лет[41].
- Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме. Явление наблюдалось в Иерусалиме на Пятидесятницу в 351 году. Около 3 часов дня в небе возник святящийся крест, простиравшийся от Голгофы до Елеонской горы. Это свечение продолжалось несколько часов, и его видели все жители города. Принято считать, что явление креста произошло в ответ на уклонение императора в арианскую ересь[42].
- Преподобный Нил Сорский. Основал монастырь, позже названный Нило-Сорским, но устав в нём ввел не общежительный по примеру других русских монастырей, а скитский, как на Афоне, где преподобный жил несколько лет. Был также известен как духовный писатель. Скончался 7 мая 1508 года[43].
- Преподобный Нил Мироточивый. В юности принял монашество, удалился на Афон и там поселился в месте на отвесной скале, куда не забиралось никакое живое существо. В этой пещере он и скончался, оставив завещание, чтобы его не выносили из неё после смерти. Братия выполнила волю праведника, запечатав пещеру. Вскоре через небольшое отверстие из пещеры стало истекать миро и струиться по скале. Узнав о чуде, к пещере стало съезжаться множество паломников, получавших исцеление от телесных и духовных недугов. 20 мая празднуется обретение мощей преподобного[44].
- Апостол и евангелист Иоанн Богослов. Любимый ученик Христа, к которому Иисус обратился перед смертью, поручив его заботам Богородицу: «Се Мати твоя». После Успения Богородицы проповедовал в Малой Азии. Автор «Евангелия от Иоанна» и «Откровения Иоанна Богослова», где говорится о конце света[45].
- Преподобный Арсений Великий. Став монахом, Арсений молился Господу с просьбой указать ему путь к спасению, и услышал голос: «Арсений! Скрывайся от людей и пребывай в молчании, это корень добродетели». В конце жизни Арсений говорил: «Много раз я сожалел о словах, которые произносили уста мои, но о молчании я не жалел никогда». Он провёл в иноческих подвигах более 50 лет и скончался около 450 года. Великим был прозван ещё при жизни[46].
- Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. Один из дней празднования памяти Николая Чудотворца. В 1087 году купцы из Бари перевезли мощи святителя из Малой Азии в свой город, чтобы спасти их от осквернения иноверцами. В 1097 году русские священнослужители составили службу празднику[47].
- Пророк Исаия. Происходил из царского рода. Его пророчества входят в Библию как «Книга пророка Исаии». Он так точно описал рождение, жизнь, страдания и воскресение Христа, что его называют ветхозаветным евангелистом[48].
- Апостол Симон Зилот. В доме Симона Иисус Христос сотворил первое чудо: претворил воду в вино. Поражённый чудом, Симон последовал за Христом и стал одним из 12-ти апостолов. После Пятидесятницы проповедовал в Иудее, Египте, Ливии, Киринее и Британии. Принял мученическую кончину по разным сведениям в Персии или в Абхазии[49].
- Равноапостольные Мефодий и Кирилл. Братья были родом из знатной семьи, проживавшей в греческом городе Солуни. Уже приняв монашество, они ездили проповедовать христианство разным народам. Обнаружив, что у славянских народов нет письменности и они не могут прочитать Священное Писание, братья составили славянскую азбуку. Впоследствии на основе этой азбуки была создана кириллица[50].
- Священномученик Ермоген, патриарх Московский и всея Руси. Во время польской интервенции благословил Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского на создание ополчения. Был заточён поляками в Чудовом монастыре, где спустя девять месяцев скончался от голода и жажды. 25 мая 1913 года был прославлен в лике святых[51].
- Блаженный Исидор Ростовский. Родился в Германии в католической семье. Раздал имущество и отправился странствовать. Осел в русском городе Ростове, где принял православие и поселился в хижине из хвороста. Взяв на себя подвиг юродства, Исидор стал известен своей прозорливостью. Его прозвали Твердисловом, потому что слова блаженного всегда сбывались. Скончался в 1474 году[52].
- Преподобный Пахомий Великий. Основатель монашеской жизни в Египте, почитается наряду с Антонием Великим, Евфимием Великим и Макарием Великим. Под его руководством было 8 монастырей и около 7 тысяч иноков. Обладая даром предвидения, Пахомий плакал о монахах последних времён, зная, что «они будут как во тьме». Во время плача услышал голос: «Пахомий, помни о милосердии Божием. О последних монахах знай, что и они получат награду, ибо им придется страдать от тяжкой для инока жизни». Скончался от моровой болезни около 348 года[53].
- Святитель Исаия, епископ Ростовский. Принял постриг в Киево-Печерской лавре, назначен игуменом Дмитриевского монастыря. В 1078 году, заняв епископскую кафедру Ростова, начал просвещать язычников. Построил в городе собор Успения Пресвятой Богородицы. Скончался 15 мая (ст. ст.) 1090 года[54].
- Благоверный царевич Димитрий, Угличский и Московский. Младший сын Ивана Грозного был сначала сослан Борисом Годуновым в Углич, а потом убит 15 мая (ст. ст.) 1591 года. Преступление осталось нераскрытым. В 1606 году были открыты мощи царевича, чтобы пресечь ложные слухи о том, что Димитрий выжил. У гробницы царевича стали совершаться исцеления[55].
- Преподобная Евфросиния Московская. Супруга Дмитрия Донского, в миру Евдокия. После кончины князя Евдокия устроила в своих палатах в Кремле Вознесенский женский монастырь, строила храмы и монастыри в Переславле-Залесском. По совету княгини в Москву принесли Владимирскую икону во время нашествия Тамерлана. Вырастив детей, княгиня приняла монашество с именем Евфросиния в основанном ею Вознесенском монастыре. Там же она скончалась спустя несколько месяцев[56].
- Память святых отцов семи Вселенских соборов. Во время Вселенских Соборов были сформулированы догматы Церкви, определены основы христианского вероучения. Праздник установлен в память о священнослужителях, которые принимали участие в Соборах и способствовали становлению Церкви[57].


