Православные праздники в июле

Даты указаны на текущий год.

• Собор преподобных отцов Псково-Печерских. Память монахов и подвижников Псково-Печерского монастыря празднуется в четвёртое воскресенье после Пятидесятницы. Текст службы святым был составлен по благословению отца Иоанна Крестьянкина^[1].
• Собор Тверских святых. День памяти святых, живших или подвизавшихся в Твери и её окрестностях, празднуется в первое воскресенье после Дня Петра и Павла^[2].
• Память святых отцов шести Вселенских соборов. Празднуется в воскресенье, ближайшее к 29 июля. В этот день вспоминают участников Вселенских соборов, которые вырабатывали важные правила христианской жизни в кризисные моменты церковной истории^[3].

Далее указаны неподвижные (непереходящие) праздники в июне, дата празднования которых из года в год остаётся неизменной^[4].

• Боголюбская икона Божией Матери. Написана в XII веке по желанию Андрея Боголюбского в память о явлении ему Богородицы. На месте явления был построен храм Рождества Богородицы, в котором и хранилась икона, почитавшаяся чудотворной. Многочисленные списки с иконами также прославились чудесами^[5].

• Апостол Иуда Иаковлев. Зовётся братом Господним, поскольку является сыном Иосифа Обручника от первого брака. Известен также под именами Фаддей, Леввей и Варсава. Проповедовал Евангелие в Иудее, Галилее, Аравии, Сирии, Месопотамии, Персии и Армении. Принял мученическую кончину в Армении в 80 г. н. э.^[6].
• Святитель Иов, патриарх Московский и всея Руси. Первый русский патриарх. Строил храмы, развивал миссионерство и книгопечатание. Отказался признать царём Лжедмитрия, за что был сослан в Старицкий монастырь, где скончался в 1607 году. 2 июля празднуется день его кончины^[7].
• Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Ещё в начале монашеского служения Николай Сербский называл его «живым святым». С 1934 года занимал должность епископа Шанхайского, с 1962 года управлял Сан-Францисской епархией. Соблюдал строгий пост, служил литургию ежедневно, при жизни прославился как целитель и чудотворец. Скончался 2 июля 1966 года. По сообщениям православных источников, у мощей Иоанна Шанхайского продолжают совершаться чудеса^[8].
• Преподобный Паисий Великий. Египетский монах IV века. Жил в пустыне в строгой аскезе. Услышав о его духовных подвигах, к нему собиралось множество паломников. Из желающих жить монашеской жизнью под руководством Паисия составилось две лавры, основателем и наставником которых он стал. Скончался в глубокой старости. От мощей Паисия происходили многочисленные чудеса^[9].

• Перенесение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского. Родом из дворян, в миру Григорий, был управляющим у князя Ивана Пенькова. Из зависти его оклеветали в связи с княгиней, и князь на два года посадил Григория в яму. Выйдя из заключения, Григорий удалился в Иосифо-Волоцкий монастырь, где принял постриг с именем Гурий. В 1555 году был назначен архиепископом новой Казанской епархии. В Казани архиепископ Гурий построил два училища для детей, а также Благовещенский кафедральный собор. Скончался в 1563 году, за два дня до смерти приняв схиму^[10].

• Обретение мощей преподобного Максима Грека. Максим Грек был канонизирован в 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси. Чтобы найти его мощи, была предпринята археологическая экспедиция. В 1996 году специалисты РАН провели антропологическое освидетельствование найденных останков. После заключения антропологов останки были подняты, и 4 июля установлена дата празднования обретения мощей преподобного Максима Грека. Хранятся в Троице-Сергиевой лавре^[11].

• Священномученик Евсевий, епископ Самосатский. Боролся с арианской ересью. Женщина-арианка сбросила на него с крыши черепицу, которая пробила ему голову. Перед смертью епископ простил убийцу и просил не наказывать её^[12].

• Владимирская икона Божией Матери. Празднование установлено в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году. Этот исторический эпизод известен как стояние на Угре^[13].
• Собор Владимирских святых. Празднование памяти святых, чья жизнь и подвиги связаны с Владимиром и окрестными землями^[14].
• Праведный отрок Артемий Веркольский. Благочестивый отрок, родившийся в 1532 году, в 12-летнем возрасте был убит молнией. Суеверные односельчане не захотели хоронить мальчика, умершего внезапной смертью, и оставили его тело в лесу на земле, прикрыв ветками. Спустя 32 года тело было найдено нетленным. По церковному преданию, от мощей происходили многочисленные исцеления. На месте их обретения был основан монастырь^[15].

• Рождество Иоанна Предтечи. Великий праздник. Иоанн Креститель, троюродный брат Господа, родился ровно за полгода до Иисуса Христа от престарелых родителей, Захария и Елисаветы. Когда в Вифлееме началось избиение младенцев, Елисавета с Иоанном скрылись в горах, а его отец Захария был убит воинами Ирода, за то что отказался выдать сына^[16].

• Благоверные князья Пётр и Феврония Муромские. Покровители брака, поскольку при жизни стали образцом супружеской верности и благочестия. Перед смертью приняли монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Скончались в один день и час 25 июня (ст. ст.) 1228 года. Похоронены в одном гробу^[17].

• Тихвинская икона Божией Матери. По преданию, написана евангелистом Лукой. У города Тихвина на том месте, где нашли икону, по приказу Ивана Грозного в 1560 году был основан монастырь. Икона прославилась многочисленными чудесами^[18].

• Обретение мощей преподобного Амвросия Оптинского. Иеромонах Оптиной пустыни, прообраз старца Зосимы в романе Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы»^[19]. Был прославлен первым из Оптинских старцев в 1988 году. В этот же день празднуются Оптинские старцы Лев, Макарий, Иларион, Анатолий Старший, Варсонофий, Анатолий Младший.
• Преподобный Сампсон Странноприимец. Родился в IV веке в Риме в знатной семье. С юных лет испытывал потребность совершать дела милосердия. Изучил врачебное искусство и бесплатно лечил нищих. После смерти родителей раздал своё имение и уехал в Константинополь, где вёл аскетичную жизнь и продолжал лечить людей. Исцелил императора Юстианиана I, отказался от платы и взамен попросил построить больницу для нищих и странников. До конца жизни руководил больницей. Мирно скончался в глубокой старости^[20].

• Преподобные Сергий и Герман Валаамские. Священники из Греции, которые в X веке основали Валаамский монастырь. Были прославлены в XII веке как местночтимые святые, в 1819 году Священный синод установил общероссийское почитание святых и установил дни их памяти: 24 сентября и 11 июля (по новому стилю)^[21].
• Икона Божией Матери Троеручица. По преданию, чудотворная икона Богородицы исцелила Иоанна Дамаскина, прирастив ему отрубленную руку. В благодарность Иоанн Дамаскин сделал руку из серебра и приложил её к иконе, откуда и появилось название. 11 июля 1661 года список чудотворной иконы был доставлен с Афона в Москву. В честь этого события установили дату празднования^[22]. Повторное празднование совершается 25 июля.

• Первоверховные апостолы Пётр и Павел. Великий праздник. Почитание апостолов Петра и Павла как святых началось сразу после их мученической кончины: апостолы погибли в один и тот же день (по мнению некоторых историков с разницей в год). Совместное празднование двух апостолов распространилось уже в первые века христианства; его связывают с перенесением мощей апостолов, которое произошло в Риме 12 июля 258 года. Первые храмы двум апостолам стали строить при Константине Великом в 324 году, и вскоре день Петра и Павла вошёл в число наиболее торжественных христианских праздников^[23].

• Преподобный Паисий Святогорец. Афонский монах, один из самых почитаемых старцев XX века. Канонизирован Священным синодом Константинопольской православной церкви в 2015 году. Наставления старца духовным детям собраны в шеститомник; каждый том посвящён отдельному аспекту человеческой жизни. Изречения старца Паисия разобраны на цитаты. Среди наиболее известных: «Я бы сошёл с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом»^[24].

• Собор двенадцати апостолов. Каждый из апостолов имеет сугубый день празднования, но в церковном календаре установлено общее празднование памяти двенадцати ближайших учеников Христа сразу после Дня Петра и Павла. Этот праздник упоминается в письменных памятниках VI века^[25].
• Прославление святителя Софрония, епископа Иркутского. Направленный на Иркутскую кафедру, епископ Софроний занимался не только миссионерством, но и устраивал быт малых народов Сибири, организуя их селения на монастырских землях, открывая школы. Его стали почитать как святого вскоре после смерти в 1771 году. 13 июля 1918 года епископ Софроний был причислен к лику святых^[26].

• Мученики-бессребренники Косма и Дамиан. Известно три пары врачей с такими именами, безвозмездно лечивших больных. Все они жили в разные времена и в разных странах. 14 июля празднуются врачи-бессребренники Косма и Дамиан, жившие в Риме в III веке. Были убиты из зависти своим учителем. Частица мощей хранится в Москве в церкви Космы и Дамиана Римских в Старых Панех^[27].

• Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. 2 июля (ст. ст.) 458 года патриарх Константинопольский Геннадий принёс во Влахерн ризу Богородицы, чтобы положить её в новом храме, построенном в честь Богородицы. Впоследствии в тот же ковчег положили омофор и частицу пояса Девы Марии. По молитвам перед святынями город не раз был спасён от опасностей, в том числе и от осады русскими войсками под предводительством князей Аскольда и Дира, позже принявших православие^[28].
• Ахтырская икона Божией Матери. Решением Священного синода от 1751 года считается чудотворной. Хранилась в Покровском соборе в Ахтырке, построенном святителем Иоасафом Белгородским. В 1903 году была похищена; после долгих поисков в 2010 году вернулась в Россию. Хранится в Новодевичьем монастыре. Перед иконой молятся о благополучном замужестве дочерей, она также является покровительницей детей^[29].

• Перенесение мощей святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси. Происходил из боярского рода Колычёвых. Став игуменом Соловецкого монастыря, способствовал его процветанию. В 1566 году Иван Грозный призвал игумена Филиппа в Москву, где его возвели в сан митрополита Московского. Возглавив Русскую церковь, митрополит Филипп обличал злые дела царя и отказывался благословлять на опричные дела. Тогда его извергли из сана и сослали в Отроч монастырь, где впоследствии его задушил Малюта Скуратов^[30]. 3 июля (ст. ст.) 1652 года мощи святителя перенесли в Москву^[31].

• Страстотерпцев царя Николая II, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии и страстотерпца праведного Евгения врача. 17 июля 1918 года в Екатеринбурге была расстреляна царская семья, и с ними ещё несколько человек, в том числе семейный врач Евгений Боткин. В 2000 году канонизированы в лике царственных страстотерпцев, Евгений Боткин — в лике праведного страстотерпца^[32].
• Благоверный великий князь Андрей Боголюбский. Внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого, первый великорусский князь. Установил единовластие на русской земле с центром в Суздальском княжестве. Перенёс во Владимир Владимирскую икону Божией Матери, построил Боголюбский монастырь и велел написать икону Богородицы, описав художнику бывшее ему видение. Был убит в результате заговора^[33].
• Преподобный Андрей Рублёв. Наиболее известный русский иконописец, создатель иконы Пресвятой Троицы, которую церковные иерархи назвали каноном для написания образа Триединого Бога. Один из дней его памяти празднуют в день памяти Андрея Критского 17 июля^[34].
• Святитель Андрей, архиепископ Критский. Знаменитый церковный гимнограф, автор Покаянного канона, который прочитывают на службах Великим постом. Им написано также множество других канонов, стихир, молитв^[35].

• Обретение мощей преподобного Сергия Радонежского. 18 июля 1422 года при строительстве нового собора в Троице-Сергиевой лавре были найдены мощи преподобного Сергия. Нетленным было не только тело, но и одежда, в которой игумена похоронили. Когда в 1426 году Троицкий собор был освящён, мощи положили в нём; там они и остаются. Из дней памяти Сергия Радонежского 18 июля в Троице-Сергиевой лавре является самым многолюдным и торжественным^[36].
• Преподобный Афанасий Афонский. Основатель первого монастыря на Афоне, в котором стал игуменом. При жизни прославился даром прозорливости и чудотворений. Предсказал свою кончину. После смерти также являл чудеса^[37].
• Преподобномученица Елисавета Фёдоровна и инокиня Варвара. 18 июля 1918 года, через день после убийства царской семьи, великую княгиню Елизавету Фёдоровну вместе с монахиней основанного ею монастыря Варварой и другими узниками живыми сбросили в шахту в Алапаевске. Затем шахту забросали гранатами и завалили брёвнами. В 1921 году мощи княгини Елизаветы и инокини Варвары были перевезены в Иерусалим. В 1931 году оны были канонизированы РПЦЗ, а в 1992 году РПЦ^[38].

• Собор Радонежских святых. Один из первых русских соборов святых: списки учеников Сергия Радонежского были составлены ещё в середине XVII века. Впервые празднование Собора Радонежских святых прошло 19 июля 1981 года по благословению патриарха Пимена^[39].
• Преподобный Сисой Великий. Монах-отшельник, который подвизался в Египетской пустыне в V веке. Прославился чрезвычайной строгостью к себе и любовью и милосердием к другим. Главным человеческим качеством считал смирение^[40].

• Преподобная Евфросиния Московская. Супруга Дмитрия Донского, в миру Евдокия. После кончины князя Евдокия устроила в своих палатах в Кремле Вознесенский женский монастырь, строила храмы и монастыри в Переславле-Залесском. По совету княгини в Москву принесли Владимирскую икону во время нашествия Тамерлана. Вырастив детей, княгиня приняла монашество с именем Евфросиния в основанном ею Вознесенском монастыре. Там же она скончалась спустя несколько месяцев 7 июля (ст. ст.) 1407 года^[41].
• Преподобный Акакий Синайский. Об этом святом упоминается в «Лествице», одной из основных книг христианского вероучения. Акакий был послушником у жестокого старца, но не уходил от него, упражняясь в смирении и послушании. Когда Акакий умер, некий монах не поверил в это. Как пишет Иоанн Лествичник, монах пришёл к могиле и спросил: «Брат Акакий, умер ли ты?». В ответ раздался голос: «Отче, как можно умереть делателю послушания?». После этого события жестокий старец раскаялся и провёл остаток дней благочестиво^[42].
• Влахернская икона Божией Матери. Сделана из восковой мастики, почитается чудотворной. В 1654 году афонские монахи прислали образ в Москву в дарю царю Алексею Михайловичу. Хранится в Успенском соборе Московского кремля^[43].

• Казанская икона Божией Матери. Была обретена в Казани во время правления Иоанна Грозного. Перед Казанской иконой молились о победе во время польской интервенции, Отечественной войны 1812 года, Великой Отечественной войны. Хранится в Казанском соборе на Красной площади. 21 июля празднуется день обретения образа в Казани в 1579 году^[44]. В этот же день празднуются многочисленные списки с Казанской иконы (всего 15).
• Великомученик Прокопий Кесарийский. Происходил из знатной римской семьи, поступил на службу к императору Диоклетиану. Носил имя Неаний. Мать Неания, язычница, донесла императору, что сын не почитает языческих богов. Диоклетиан отправил ему богохульное письмо, которое Неаний разорвал на глазах у всех. Его бросили в темницу, где, по преданию, его крестил явившийся ему Иисус Христос, дав имя Прокопий. Прокопия подвергли длительным многочисленным пыткам. Видя его мужество, многие исповедали себя христианами и были казнены, в том числе и мать Прокопия. Пока Прокопия мучали, сменился прокуратор, и уже новый велел отрубить ему голову^[45].

• Кипрская Стромынская икона Божией Матери. По преданию, этим древним образом Сергий Радонежский благословил своего ученика, назначенного игуменом Стромынского монастыря. После революции икону прятали верующие, в 1988 году её вернули во вновь открытый Свято-Успенский храм в селе Стромынь^[46].

• Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве. 10 июля (ст. ст.) 1625 года в Успенском соборе Московского кремля положили ризу, в которой был распят Иисус Христос. Ризу привезли в дар царю Михаилу Фёдоровичу персидские послы шаха Аббаса I. В честь этого события было установлено празднование^[47].
• Преподобный Антоний Печерский. Основатель Киево-Печерского монастыря, основоположник русского монашества^[48].

• Воспоминание чуда великомученицы Евфимии Всехвальной. В 451 году проходил Халкидонский собор, на котором шли прения о догматах православной веры. Стороны не могли прийти к согласию. Заседания проходили в церкви, где лежали мощи святой Евфимии. Было решено положить в гробницу два свитка, с православным исповеданием веры и с монофизитским. Гроб запечатали и поставили у него стражу. Три дня участники собора молились и постились, затем гробницу открыли. Свиток с православным исповеданием веры Евфимия держала в руке, а еретический свиток лежал у неё в ногах^[49].
• Равноапостольная княгиня Ольга (в крещении Елена). Став правительницей Руси после смерти мужа, Ольга централизовала государственное управление, благоустраивала хозяйственный и гражданский быт подданых, укрепляла оборонную мощь страны. Наладила политические связи с Византией. Приняв крещение, строила храмы во всех своих владениях. Её крёстным отцом стал византийский император Константин Багрянородный, до знакомства с Ольгой враждовавший с русскими. В целом деятельность княгини создала предпосылки для скорого крещения Руси^[50].

• Икона Божией Матери Троеручица. См. 11 июля.

• Собор Архангела Гавриила. В первый раз празднуется на следующий день после Благовещения в честь того, что именно архангел Гавриил возвестил Деве Марии о рождении Христа. Во второй раз празднование совершается в июле. На службе в храме вспоминают многократные явления архангела: Гавриил — посланник Бога, приносивший людям важные вести^[51].

• Апостол Акила. Апостол от 70-ти, близкий друг и ученик апостола Павла, упоминается в Послании к Римлянам. Павел рукоположил Акилу в священнический сан и поставил епископом в Гераклее. Вместе с супругой Прискиллой Акила был убит язычниками^[52].
• Преподобный Никодим Святогорец. Афонский монах, богослов, духовный писатель. Из его книг наиболее известна «Невидимая брань», которую перевёл на русский язык Феофан Затворник. По свидетельствам современников, Никодим отличался простотой и незлобивостью, знал наизусть Священное Писание и многое из творений святых отцов^[53].

• Равноапостольный князь Владимир. Чтобы жениться на византийской царевне Анне, принял крещение с именем Василий. Затем крестил двенадцать своих сыновей, зачатых в язычестве от разных жён. После них крестились многие бояре. Владимир назначил день, в который киевлянам надлежало явиться на берег Днепра, чтобы принять крещение. Из Киева христианство распространилось по другим русским землям, чему способствовали сыновья Владимира^[54].
• Собор Киевских святых. Празднование установлено в 2011 году, датой выбран день памяти равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси. Киевская кафедра является древнейшей кафедрой Русской православной церкви^[55].

• Чирская Псковская икона Божией Матери. Образ хранится в Троицком соборе Пскова. Летописи сообщают, что в 1420 году по молитвам перед иконой жители Пскова были избавлены от эпидемии чумы. В память об этом событии празднование образу установлено 29 июля^[56].

• Великомученица Марина (Маргарита). Жила в Антиохии в III веке н. э. В 15 лет исповедала себя христианкой, за что отец-язычник лишил её наследства. Префект области принуждал девушку принести жертву идолам. За отказ её подвергли жестоким пыткам. Видя стойкость Марины, многие из присутствовавших при её мучениях исповедали себя христианами, за что были казнены. После пыток Марине отрубили голову^[57].