Державная икона Божией Матери

Крестьянка слободы Перервы Бронницкого уезда Евдокия Андрианова во снах стала видеть Богородицу, велевшую пойти в Коломенское и найти там «чёрную» (то есть старую) икону и сделать её «красной» (восстановить). Крестьянка рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском. После долгих поисков в подвалах церкви была найдена большая почерневшая от времени икона. На доске проступало изображение Христа на коленях у Богородицы, в руках Богородицы — царские регалии, скипетр и держава.

В донесении Синоду об этом событии митрополит Тихон, в частности, писал о иконе: «По сведениям, данным Членом Комиссии от Церковно-Археологического отдела при Московском Обществе Любителей Духовного Просвещения — протоиереем Страховым: икона не древняя, приблизительно конца XVIII века (не старше), по форме (вверху овальная) иконостасная, средняя, из третьего пояса (пророческого). По образу написания икона принадлежит к типу Цареградских икон Богоматери. Икона, вероятно, осталась от иконостаса, бывшего от Вознесенско[й] церкви ранее нынешнего (и об этом иконостасе известный археолог И. Снегирев сообщает, что он в своё время был перенесен из одной из церквей Московского Вознесенского монастыря)»^[1]. Вскоре после обретения икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря^[4].

После обретения иконы, в тот же день, 2 марта 1917 года (15 по новому стилю), вечером в 23 часа 40 минут, император России Николай II подписал отречение от престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича^[5].

После явления иконы Божией Матери Державная во всей России по церквам были разосланы её списки, но они были утеряны, спрятаны или уничтожены^[6]. Были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон^[4][7].

В советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея.

В 1990 году икона была возвращена в Коломенское и помещена в церкви Казанской иконы Божией Матери, где находится и в настоящее время^[4].

После объединения Русской православной церкви и Русской православной церкви заграницей в августе 2007 года икону провезли по русским приходам Европы, Америки и Австралии^[8].

В 2003 и 2014 годах икону вместе с Порт-Артурской иконой Божией Матери привозили в португальский город Фа́тиму, где в 1917 году произошли знаковые для русской монархии Фатимские явления Девы Марии^[9].

Символическое значение явления иконы «Державная» состоит в том, что свержение монархии и последующие политические события посланы русскому народу как часть наказания за множественные грехи, в частности за нарушение Соборной клятвы 1613 года. По мнению историка Сергея Фомина, Богородица хранит символы царской власти, что даёт надежду на покаяние и возрождение России^[6]. В акафисте иконе, в частности, говорится «Радуйся, яко присно внушаеши нам омывати грехи своя слезами покаяния»^[10].

Патриарх Кирилл 4 ноября 2015 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства, в Центральном выставочном зале «Манеж» в Москве в речи так высказался о значении иконы: «В центре выставки вы видите чудотворный Державный образ Божией Матери. У него особенная история: эта икона была найдена в подвале храма в Коломенском, ныне в черте города Москве, в день отречения государя императора Николая II от престола. Когда был поднят образ Божией Матери, сидящей на царском престоле, и когда стало ясно, что наименование этого образа — „Державная“, тогда лучшие умы России восприняли это как Божий знак. Ушёл царь, но сама Богородица возглавила страну, и Покров Божией Матери не снимается с нашего Отечества»^[11].

Архиепископ РПЦЗ Аверкий (Таушев) несколько раз в разных своих проповедях писал о значении иконы, например: «Матерь Божия не отняла окончательно Своего покрова над Русской Землёй, об этом видимо свидетельствует дивное явление поздней чудотворной иконы Её в самый день отречения от престола Государя Императора Николая Александровича — 2 марта 1917 года — Божией Матери Державной. Эта икона представляет Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, в красной, как бы пропитанной кровью одежде, со взглядом очей, выражающим скорбь. Что может значить это, как не то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть над Русской Землёй, после того как обезумевшие русские люди отвергли своего Государя — Помазанника Божия? И Она со скорбью смотрит на тяжкие страдания русского народа, неизбежно вызванные его беснованием, и терпеливо ждёт, как истинная Мать, его покаяния и обращения к Богу. Сие буди, буди!…»^{[12][13][14][15]}.

• С установки часовни в честь иконы началось в 1995 году восстановление храма Христа Спасителя в Москве^[16], сейчас это храм-часовня иконы Божией Матери «Державная» на Пречистенской набережной;
• в 2002—2006 годах в монастыре Святых Царственных Страстотерпцев в Екатеринбурге был построен храм в честь иконы^[17], который в 2010 году сгорел^[18], а в 2013 году патриарх Кирилл освятил закладку нового;
• в 2012 году на привокзальной площади Екатеринбурга был открыт ещё один храм в честь иконы;
• храм иконы Божией Матери «Державная» в Чертанове (Москва);
• церковь во имя Державной иконы Божией Матери (Санкт-Петербург);
• церковь иконы Божией Матери «Державная» при центре социальной реабилитации детей-сирот «Гелиос» (Санкт-Петербург)^[19];
• собор в честь Державной иконы Божией Матери (Гдов);
• храм в честь иконы Божией Матери Державная в Самаре (2008);
• храм Державной иконы Божией Матери (город Жуковский);
• храм в честь Державной иконы Божией Матери (деревня Гусино Смоленской области)^[20];
• храм в честь Державной иконы Божией Матери (Майкоп);
• церковь Державной иконы Божией Матери (Смоленск, мкрн. Гнездово)

и др.

• Величание иконе Божией Матери «Державная»:

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Державный образ святыни Твоея, имже подаеши велию милость всем, с верою к нему притекающим.

• Тропарь иконе Божией Матери «Державная»:

Града Сионска взыскующе, под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем, и никтоже возможет на ны, яко несть град силен, аще не Сущаго Бога, и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы.