АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Ица (народ)

Ица — этническая группа майя. Являются потомками чане из региона современного Табаско. В X веке они мигрировали в Бакалар и на север Юкатана, затем в Чампотон. В XV веке поселились вокруг озера Петен-Ица, где сохраняли независимость до 1697 года[2]. Во времена испанской колонизации, а затем и при гватемальском правительстве народ ица подвергался репрессиям, которые ускорили исчезновение культуры и языка ица и привели к утрате значительной части их этнической идентичности[3].

Это одна из самых малочисленных групп майя. Потомки ица проживают в городе Сан-Хосе, к северу от озера Петен-Ица в департаменте Петен, Гватемала. Они в значительной степени ассимилировались в обществе метисов, и лишь 36 пожилых людей говорили на языке ица в 2022 году[4].

undefined
Общие сведения
Ица
Современное самоназвание Itzaj
Численность 2926 потомков и 36 носителей языка[1]
Расселение Гватемала, Эль-Петен
Язык Испанский, ранее — ица
Религия Христианство
(Римско-католическая церковь, евангелисты)
Родственные народы путун, чонтальские майя, ковой

Численность

Согласно переписи населения 2002 года, в стране насчитывалось 1983 этнических ица[5], которые сохраняли некоторые аспекты своей местной культуры. Однако язык ица признан практически вымершим. Данные, полученные из Летнего института лингвистики (SIL), свидетельствуют о том, что в 1986 году на ица свободно говорили всего двенадцать человек, а в 1991 году насчитывалось 60 носителей языка, не владеющих беглой речью[6]. Согласно переписи 2002 года, на нём по-прежнему говорили 1094 человека[7]. Однако к 2022 году число носителей сократилось до 36 человек, свободно говорящих на языке, и все они — пожилые люди. Слово itza на языке майя означает «зачарованные воды» и, возможно, произошло от названия самого озера[8].

История

Юкатан

Ица произошли от юкатекских майя из племени Ах-Ица. Исторически это был важный народ Мезоамерики, который доминировал на полуострове Юкатан в постклассический период[9]. Возможно, ица переселились на Юкатан из города классического периода Мотуль-де-Сан-Хосе, расположенного недалеко от озера Петен-Ица в Гватемале, во время упадка цивилизации майя в конце классического периода. Из своей столицы в Чичен-Ице, Мексика[10], они создали торговую империю, простиравшуюся на юг до Нако в Гондурасе. На языке ица «Чичен-Ица» означает «устье колодца ица»[11].

В книгах «Чилам-Балам» рассказывается об истории народа ица и падении их империи от рук группы метисизированных майя из племени путун под предводительством царя-наёмника Хунака Кееля, основателя династии Кокомов из Майяпана. Хунак Кеель сражался с ица, но был взят в плен и должен был быть принесён в жертву и брошен в сенот Чичен-Ицы. Однако он выжил после попытки принести его в жертву и, проведя ночь в воде, смог рассказать пророчество бога дождя Чака о грядущем урожае. Став правителем Майяпана, он с помощью колдовства организовал разрушение Чичен-Ицы[12].

undefined

Хотя некоторые события из истории Хунак Сиэля кажутся скорее мифическими, чем историческими. Принято считать, что ица из Чичен-Ицы в конце концов потерпели поражение в борьбе за власть между тремя юкатанскими племенами: коком, сиу и ица, все народы заявляли о своём родстве с тольтеками. Археологические находки, датируемые примерно 1331 годом, свидетельствуют о том, что Чичен-Ица и другие поселения ица, например Исла-Серритос, были заброшены. Упадок этих поселений совпал с постепенным вторжением метисизированных майя-путун из Табаско и центральной Мексики. Судя по всему, именно эти племена стали причиной падения государства ица[12].

undefined

Петен

В более поздний период народ ица покинул регион Юкатан или был изгнан и вернулся на юг, в бассейн Петен, где построил город Нохпетен на острове посреди озера в качестве своей столицы. Нохпетен в переводе с языка ица означает «большой остров»[13]. В ранних испанских источниках город назывался Тайясаль, что происходит от языка науатль tah itza («место ица»)[14].

undefined

Когда в 1519 году Эрнан Кортес прибыл в прибрежные города Чакан-Путум и Потончан, империя ица находилась в зените своего могущества. Империя ица занимала территорию в 230 000 км² и состояла из четырёх основных царств, которые подчинялись ица:

  • Северное (Кобокс);
  • Западное (Чонталь);
  • Восточное (Мопан и Ялайн);
  • Южное (Кекчи).

Принцесса науа Малинче (Ла Малинче/Донья Марина) и ещё шесть женщин были переданы Кортесу в конце битвы при Куинтле в качестве мирного жеста от Кан Эк Пакболона Начана[15].

В 1523 году, после падения империи ацтеков, Эрнан Кортес возглавил экспедицию на территорию современного Гондураса. Находясь на землях империи ица, он казнил последнего императора ацтеков Куаутемока за заговор с целью его убийства. Позже, в 1523 году, по пути в Гондурас, он посетил Нохпетен с армией из испанцев и 600 чонтальских майя и отслужил мессу вместе с Кан Эком из народа ица[15].

К 1546 году испанцы подчинили себе земли майя, но не смогли захватить Тайясаль — он находился в 300 км от Гватемалы, среди лесов и болот, а его население росло за счёт беженцев с подконтрольных испанцам территорий. Ица стали последним царством майя, сохранившим независимость от испанцев.

Следующие попытки завоевать Тайясаль были предприняты в 1622–1624 годах, но провалились: воины из Тайясаля разгромили испанский отряд и убили его командира. Окончательное завоевание произошло в 1697 году: губернатор Мартин де Урсуа после строительства дороги к озеру организовал экспедицию, штурмом взял город, переименовав его в Нуэстра Сеньора де лос Ремедиос и Сан‑Пабло, Лагуна дель Ица[16]. Последний правитель Тайясаля Кан‑Эк был схвачен и помещён под арест в Гватемале. В течение первых десяти лет испанского господства почти 90 % местного населения (около 60 000 майя) погибли, в основном от болезней[17].

Поздний период

В северной низменной части региона Петен живут семьи, которые ведут свой род от доколониальных ица. Несмотря на то, что язык ица находится на грани исчезновения, сельскохозяйственные и лесоводческие практики ица, в том числе использование пищевых и лекарственных растений, позволяют лучше понять как доколониальные ица осваивали низменности майя[15].

В 1930-х годах использование и преподавание языка ица, а также ношение традиционной одежды были запрещены в департаменте Петен в рамках репрессивной политики правительства Гватемалы во главе с президентом Хорхе Убико-и-Кастаньедой, направленной на культурную ассимиляцию коренных народов в рамках гватемальской культуры ладино. Это привело к утрате языка, этнических и других культурных особенностей последующими поколениями[18].

Примечания

  1. ↑ Resultados 2018. Instituto Nacional de Estadistica Guatemala. Дата обращения: 9 мая 2020. Архивировано 6 июля 2020 года.
  2. ↑ Галленкамп Ч. Майя: Загадка исчезнувшей цивилизации / Чарльз Галленкамп; Пер. с англ. В. И. Гуляева. — М.: Наука, 1966. — 216 с. — 40 000 экз.
  3. ↑ Itza. Memorias mayas.
  4. ↑ La razón por la que el idioma maya itza’ está a punto de morir y solo 36 personas lo hablan en Guatemala. Prensa Libre.
  5. ↑ XI Censo Nacional de Población y VI de Habitación (Censo 2002) – Pertenencia de grupo étnico. Instituto Nacional de Estadística (2002). Дата обращения: 22 декабря 2025. Архивировано 12 июня 2008 года.
  6. ↑ Itza' A language of Guatemala. ethnologue (1986). Дата обращения: 2 июня 2025. Архивировано 27 октября 2012 года.
  7. ↑ XI Censo Nacional de Población y VI de Habitación (Censo 2002) – Idioma o lengua en que aprendió a hablar. Instituto Nacional de Estadística (2002). Дата обращения: 22 декабря 2025. Архивировано 28 сентября 2011 года.
  8. ↑ Schele & Matthews 1999, p.63.
  9. ↑ Федюшин Владислав Валерьевич. К вопросу об устройстве административной системы Майяпанской державы // Вестник Томского государственного университета. История. — 2018. — № 55.
  10. ↑ UNESCO World Heritage Centre. Доиспанский город Чичен-Ица. whc.unesco.org. Дата обращения: 13 февраля 2026.
  11. ↑ Drew 1999, p.373.
  12. ↑ 1 2 Reina, Ruben E. (Fall 1966). “A Peninsula That May Have Been an Island: Tayasal, Peten, Guatemala” (PDF). Expedition. Philadelphia, Pennsylvania, USA: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology. 9 (1). ISSN 0014-4738. Архивировано из оригинала (PDF) 2023-05-17. Дата обращения 2013-02-01.
  13. ↑ Reina 1966, p. 20.
  14. ↑ Rice 2009, p. 43.
  15. ↑ 1 2 3 Atran, Scott; Lois, Ximena; Ucan Ek', Edilberto (2004) Plants of the Peten Itza Maya, Memoirs of the Museum of Anthropology, University of Michigan, 38
  16. ↑ Jones, Grant D. (1998). The Conquest of the Last Maya Kingdom. Stanford, California, US: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-3522-3.
  17. ↑ Schwartz, Norman B. (1990). Forest Society: A Social History of Petén, Guatemala. Ethnohistory. Philadelphia, US: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-1316-4. OCLC 21974298.
  18. ↑ Alejos García, J. (2016). Itzáes: pérdida de lengua y etnicidad. Estudios Mesoamericanos, (2), 75–81.

Литература

  • Федюшин Владислав Валерьевич. К вопросу об устройстве административной системы Майяпанской державы // Вестник Томского государственного университета. История. — 2018. — № 55.
  • Галленкамп Ч. Майя: Загадка исчезнувшей цивилизации / Чарльз Галленкамп; Пер. с англ. В. И. Гуляева. — М.: Наука, 1966. — 216 с. — 40 000 экз.
  • Drew, David (1999) The Lost Chronicles of the Maya Kings, Weidenfeld & Nicolson, London. ISBN 0-297-81699-3
  • Reina, Ruben E. (Fall 1966). “A Peninsula That May Have Been an Island: Tayasal, Peten, Guatemala” (PDF). Expedition. Philadelphia, Pennsylvania, USA: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology. 9 (1). ISSN 0014-4738. Архивировано из оригинала (PDF) 2023-05-17. Дата обращения 2013-02-01.
  • Rice, Prudence M. The Kowoj in Geopolitical-Ritual Perspective // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Rice, Prudence M. ; Rice, Don S.. — Boulder, Colorado, US : University Press of Colorado, 2009a. — P. 21–54. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Schele & Matthews (1999) The Code of Kings: The language of seven sacred Maya temples and tombs, Touchstone/Simon & Schuster, New York. ISBN 978-0-684-85209-6
  • Sharer, Robert J. (1994). The Ancient Maya. Stanford University Press. ISBN 0-8047-2130-0
  • Weaver, Muriel Porter (1993). The Aztecs, Maya, and Their Predecessors: Archaeology of Mesoamerica (3rd ed.). San Diego: Academic Press. ISBN 0-01-263999-0.

Дополнительно по теме

Категории