Ица (народ)

Согласно переписи населения 2002 года, в стране насчитывалось 1983 этнических ица^[5], которые сохраняли некоторые аспекты своей местной культуры. Однако язык ица признан практически вымершим. Данные, полученные из Летнего института лингвистики (SIL), свидетельствуют о том, что в 1986 году на ица свободно говорили всего двенадцать человек, а в 1991 году насчитывалось 60 носителей языка, не владеющих беглой речью^[6]. Согласно переписи 2002 года, на нём по-прежнему говорили 1094 человека^[7]. Однако к 2022 году число носителей сократилось до 36 человек, свободно говорящих на языке, и все они — пожилые люди. Слово itza на языке майя означает «зачарованные воды» и, возможно, произошло от названия самого озера^[8].

Ица произошли от юкатекских майя из племени Ах-Ица. Исторически это был важный народ Мезоамерики, который доминировал на полуострове Юкатан в постклассический период^[9]. Возможно, ица переселились на Юкатан из города классического периода Мотуль-де-Сан-Хосе, расположенного недалеко от озера Петен-Ица в Гватемале, во время упадка цивилизации майя в конце классического периода. Из своей столицы в Чичен-Ице, Мексика^[10], они создали торговую империю, простиравшуюся на юг до Нако в Гондурасе. На языке ица «Чичен-Ица» означает «устье колодца ица»^[11].

В книгах «Чилам-Балам» рассказывается об истории народа ица и падении их империи от рук группы метисизированных майя из племени путун под предводительством царя-наёмника Хунака Кееля, основателя династии Кокомов из Майяпана. Хунак Кеель сражался с ица, но был взят в плен и должен был быть принесён в жертву и брошен в сенот Чичен-Ицы. Однако он выжил после попытки принести его в жертву и, проведя ночь в воде, смог рассказать пророчество бога дождя Чака о грядущем урожае. Став правителем Майяпана, он с помощью колдовства организовал разрушение Чичен-Ицы^[12].

Хотя некоторые события из истории Хунак Сиэля кажутся скорее мифическими, чем историческими. Принято считать, что ица из Чичен-Ицы в конце концов потерпели поражение в борьбе за власть между тремя юкатанскими племенами: коком, сиу и ица, все народы заявляли о своём родстве с тольтеками. Археологические находки, датируемые примерно 1331 годом, свидетельствуют о том, что Чичен-Ица и другие поселения ица, например Исла-Серритос, были заброшены. Упадок этих поселений совпал с постепенным вторжением метисизированных майя-путун из Табаско и центральной Мексики. Судя по всему, именно эти племена стали причиной падения государства ица^[12].

В более поздний период народ ица покинул регион Юкатан или был изгнан и вернулся на юг, в бассейн Петен, где построил город Нохпетен на острове посреди озера в качестве своей столицы. Нохпетен в переводе с языка ица означает «большой остров»^[13]. В ранних испанских источниках город назывался Тайясаль, что происходит от языка науатль tah itza («место ица»)^[14].

Когда в 1519 году Эрнан Кортес прибыл в прибрежные города Чакан-Путум и Потончан, империя ица находилась в зените своего могущества. Империя ица занимала территорию в 230 000 км² и состояла из четырёх основных царств, которые подчинялись ица:

• Северное (Кобокс);
• Западное (Чонталь);
• Восточное (Мопан и Ялайн);
• Южное (Кекчи).

Принцесса науа Малинче (Ла Малинче/Донья Марина) и ещё шесть женщин были переданы Кортесу в конце битвы при Куинтле в качестве мирного жеста от Кан Эк Пакболона Начана^[15].

В 1523 году, после падения империи ацтеков, Эрнан Кортес возглавил экспедицию на территорию современного Гондураса. Находясь на землях империи ица, он казнил последнего императора ацтеков Куаутемока за заговор с целью его убийства. Позже, в 1523 году, по пути в Гондурас, он посетил Нохпетен с армией из испанцев и 600 чонтальских майя и отслужил мессу вместе с Кан Эком из народа ица^[15].

К 1546 году испанцы подчинили себе земли майя, но не смогли захватить Тайясаль — он находился в 300 км от Гватемалы, среди лесов и болот, а его население росло за счёт беженцев с подконтрольных испанцам территорий. Ица стали последним царством майя, сохранившим независимость от испанцев.

Следующие попытки завоевать Тайясаль были предприняты в 1622–1624 годах, но провалились: воины из Тайясаля разгромили испанский отряд и убили его командира. Окончательное завоевание произошло в 1697 году: губернатор Мартин де Урсуа после строительства дороги к озеру организовал экспедицию, штурмом взял город, переименовав его в Нуэстра Сеньора де лос Ремедиос и Сан‑Пабло, Лагуна дель Ица^[16]. Последний правитель Тайясаля Кан‑Эк был схвачен и помещён под арест в Гватемале. В течение первых десяти лет испанского господства почти 90 % местного населения (около 60 000 майя) погибли, в основном от болезней^[17].

В северной низменной части региона Петен живут семьи, которые ведут свой род от доколониальных ица. Несмотря на то, что язык ица находится на грани исчезновения, сельскохозяйственные и лесоводческие практики ица, в том числе использование пищевых и лекарственных растений, позволяют лучше понять как доколониальные ица осваивали низменности майя^[15].

В 1930-х годах использование и преподавание языка ица, а также ношение традиционной одежды были запрещены в департаменте Петен в рамках репрессивной политики правительства Гватемалы во главе с президентом Хорхе Убико-и-Кастаньедой, направленной на культурную ассимиляцию коренных народов в рамках гватемальской культуры ладино. Это привело к утрате языка, этнических и других культурных особенностей последующими поколениями^[18].