Пима

Пима, самоназвание — акимель-оодхам (Pima, Akimel O’odham) — индейское племя группы оодхам, входящей в более крупную культурную группу пуэбло. Пима проживают в центральной и южной части штата Аризона (США), а также в мексиканском штате Сонора. Само название означает «речные люди». Близкородственными племенами являются тохоно-оодхам («пустынные люди», ранее известные как папаго), хиа-кед-оодхам и ныне исчезнувшее племя собайпури. Название «пима», по-видимому, происходит от фразы на местном языке, означающей «не понимаю», которая часто использовалась при контакте с первыми европейцами.

undefined
Общие сведения
Пима
Современное самоназвание Акимель-оодхам (Akimel O’odham)
Численность 12600[1]
Расселение Аризона Аризона
Сонора Сонора
Язык оодхам, английский, испанский
Религия католицизм, анимизм[2]
Родственные народы папаго

Язык

Пима, как и другие народы группы оодхам, говорят на языке оодхам. Существуют некоторые диалектные различия, в том числе в лексике (особенно неологизмах, касающихся современных явлений), однако все носители языка свободно понимают друг друга.

История до 1539 года

Племя акимель-оодхам входит в группу близкородственных племён оодхам (букв. «люди»). Все эти племена предположительно происходят от носителей археологической культуры Хохокам, название которой на языке оодхам буквально означает «предки».

Акимель-оодхам обитали вдоль рек Хила, Солёной (Аризона), Яки и Сонора в поселениях-ранчо. Обычно главный семейный дом с кухней находился в центре, а вокруг него группировались круглые тростниковые дома. Пима жили матрилокально. Для ухода за посевами пима иногда также жили в сезонных жилищах.

Племя акимель-оодхам жило смешанным натуральным хозяйством, сочетавшим земледелие с охотой, собирательством и торговлей с другими племенами. Земледелие зависело от масштабной системы ирригационных приспособлений, сооружённых ещё в доколумбов период и существующих в течение многих столетий.

Пима были искусными текстильщиками, изготавливали сложные корзины и тканую одежду.

До прихода европейцев основными врагами племени пима были апачи, совершавшие набеги на пиманские поселения из-за конкуренции за природные ресурсы, хотя иногда с апачами заключались перемирия. Несмотря на периодические конфликты с апачами и другими племенами, в целом пима были мирным народом.

История

undefined

Впервые с племенем пима встретился в 1539 г. испанский миссионер Маркос де Ниса, позднее племя посетили миссионеры Эусебио Кино и Франсиско Гарсес. Во второй половине XVII века испанцы основали в местах проживания пима форты, ранчо и шахты. Жестокое обращение испанцев с местным населением привело к неудачным восстаниям, происходившим в период 1695—1751 гг.

В середине XIX века в долину реки Хила прибыли американские поселенцы, вытеснив народ пима в резервацию, составлявшую лишь незначительную часть их прежних земель, простиравшихся на 1,4 млн гектаров. Поскольку индейцы были вытеснены поселенцами на непригодную для проживания территорию, часть мигрировала на севере и поселилась вдоль Солёной реки. В 1859 году правительство США объединило пима с индейцами в марикопа в резервацию «Община индейцев Солёной реки Пима-Марикопа».

В 2025—2026 годах в ходе раскопок Национального института антропологии и истории (INAH) в штате Сонора были обнаружены остатки деревни индейцев пима-химери XVII века при миссии Кокоспера. Археологические данные свидетельствуют о стратегическом сопротивлении и культурной адаптации коренного населения: индейцы сочетали испанские строительные технологии (использование кирпича) с традиционной планировкой жилищ с очагом в центре. Вопреки испанским запретам, они употребляли в пищу лошадей и ослов, о чём свидетельствуют найденные кости. Обнаруженные многочисленные наконечники стрел, а также традиционные украшения из раковин в сочетании с христианскими крестами подтверждают сохранение индейцами своей культуры в условиях колониального давления[3][4].

В Аризоне индейцы акимель-оодхам адаптировали свою экономику к новым условиям, опираясь на традиционный образ жизни («химдаг»), и добились восстановления своих прав на воду[5].

Современное положение

С 60-х гг. XX века по настоящее время большинство индейцев пима обитают в резервациях Хила (Gila River Indian Community, GRIC) и Солт-Ривер (Salt River Pima–Maricopa Indian Community). Кроме того, в исторические времена большая группа пима мигрировала на север и заселила побережье Солёной реки; в тех местах со временем образовалась Индейская община пима-марикопа Солёной реки. Обе указанных общины представляют собой конфедерации двух различных культур — пима и марикопа.

В наше время Индейская община реки Хила — это суверенное племя, занимающее территорию свыше 2200 км в центральной части штата Аризона. Община разделена на несколько округов, в каждом из которых имеется местная администрация. Самоуправление общины осуществляет избранный губернатор (в настоящее время Билл Родс), лейтенант-губернатор (заместитель губернатора, в настоящее время Дженнифер Эллисон Рэй) и племенной совет из 18 человек.

В экономике общины преобладает индустрия развлечений — казино (всего три), курсы гольфа, курорт, тематический парк развлечений в стиле «Дикого Запада», а также промышленные парки, мусорные свалки и поставка строительных материалов. Помимо того, в общине развито сельское хозяйство; она имеет собственные фермы и развивает сельскохозяйственные проекты.

Индейская община Солёной реки пима-марикопа — меньшего размера. Ей управляет избираемый президент и племенной совет. В местной экономике также преобладают индустрии развлечений, промышленные проекты, мусорные свалки и поставка строительных материалов.

Медицинские проблемы

Среди индейцев племени пима, живущих на территории США, зафиксирован самый высокий в мире процент заболеваемости сахарным диабетом 2 типа. Данная проблема лишь частично обусловлена генетически, поскольку заболеваемость этим типом диабета практически отсутствует среди индейцев-пима, живущих в Мексике. Спусковым механизмом для данного заболевания стало разрушение традиционной экономики племени и переход к новому питанию[6].

Известные представители

Примечания

  1. Pritzker, 61
  2. Pritkzer, 62
  3. El INAH en Sonora descubre restos de la primera aldea de la Misión de Cocóspera, fundada en el S. XVII. INAH. Gobierno de México. Дата обращения: 8 июля 2026.
  4. Сопротивление колонизаторам. Российская газета (8 июля 2026). Дата обращения: 8 июля 2026.
  5. Akimel O'odham: Adaptation, Himdag, and Water Rights. Mountain Scholar. Дата обращения: 8 июля 2026.
  6. The Human Genome Project and Diabetes: Genetics of Type II Diabetes. New Mexico State University. 1997. 1 June 2006. Архивированная копия. Дата обращения: 1 июня 2006. Архивировано из оригинала 16 июня 2006 года.

Литература

  • Пима // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Waldman, Carl. Encyclopedia of Native American Tribes. New York: Checkmark, 1999. ISBN 0-8160-3964-X
  • Smithsonian. «Handbook of North American Indians. v. 10 Southwest.» Smithsonian Institution, Washington, 1983.
  • Pritzker, Barry. A Native American Encyclopedia. Oxford: Oxford University Press, 1998. ISBN 0-19-513877-5.

Ссылки