Доклассический период майя

Корни цивилизации майя остаются малоизвестными, хотя общие параметры становятся всё более определёнными. Палеоэкологические данные указывают на присутствие земледельцев в низменностях майя к 3000 г. до н. э., хотя постоянные сельскохозяйственные поселения, по-видимому, возникали лишь постепенно. Анализ костей из ранних захоронений майя показывает, что, хотя к этому времени кукуруза уже стала основным продуктом питания (около 30 % в Сеулло, Белиз), рыба, мясо диких животных и другие продукты, добытые охотой или собирательством, по-прежнему составляли значительную часть рациона^[3]. Вместе с постепенным развитием сельского хозяйства начали появляться основные формы гончарного производства, с простыми узорами и некоторыми сосудами со шликером. Примерно в это время в близлежащем Табаско начала формироваться культура ольмеков, что сделало древних майя важным торговым партнёром и положило начало длительному периоду контактов, которые оказали глубокое влияние на общество майя^[4].

Примерно к 1000 г. до н. э. в Табаско был построен город майя Агуада-Феникс. Этот археологический памятник относится ко времени больших перемен в обществе майя. До его строительства майя были кочевниками и не использовали керамику. Они жили за счёт охоты, рыбалки и выращивания кукурузы. Однако строительство Агуада-Феникса свидетельствует о том, что они начали использовать керамику и вести оседлый образ жизни^[5]. Агуада-Феникс знаменует собой начало строительства городов-государств майя, которые будут процветать много лет спустя^[6].

Многовековая жизнь в сельскохозяйственных поселениях начала формировать зачатки сложного общества: стали появляться престижные товары, такие как обсидиановые зеркала и нефритовые мозаики, что увеличило спрос на более масштабную торговлю. Стали появляться каналы и ирригационные системы, требовавшие скоординированных человеческих усилий, которые становились всё более сложными и масштабными. Постепенно в поселениях стали появляться центральные площади и земляные насыпи, иногда укреплённые каменной кладкой. Например, в поселении Ла-Бланка центральный курган был высотой более 75 футов и содержал фрагмент каменной кладки, напоминающий голову в характерном ольмекском стиле. В этот период также начали появляться резные каменные стелы, украшенные портретами правителей, но всё ещё лишённые письменности. В этот период, по-видимому, участились военные действия, о чём свидетельствует усовершенствованное оружие, изображения правителей в качестве воинов, а также массовые захоронения и обезглавленные скелеты^[1].

Начиная примерно с 900 г. до н. э., тихоокеанский прибрежный регион оказался под властью государства Ла-Бланка, которое распалось около 600 г. до н. э., и было заменено государственным образованием с центром в Эль-Ухусте. Другое раннее государственное образование, вероятно, располагалось в Чальчуапе — городе с обширными земляными насыпями, расположенными вокруг нескольких площадей. Однако, скорее всего, им управлял первый настоящий город-государство майя — Каминальхуйу.

На территории современного города Гватемала, на берегу озера Мирафлорес, располагался город Каминальхуйу, в котором была создана мощная государственная структура, которая организовала масштабные ирригационные системы и построила множество тщательно продуманных каменных памятников своим правителям. На этих памятниках изображены военные пленники, а правители часто держат в руках оружие, что свидетельствует о том, что государство Каминальхуйу вело активные военные действия, доминируя на гватемальском нагорье в течение многих веков. Главным предметом экспорта Каминальхуйу был обсидиан — вулканическое стекло, которое легко раскалывалось на острые кромки, обеспечивая наконечники стрел, ножи и другое оружие, а также предметы роскоши, такие как зеркала^[7].

Хотя по скудным археологическим находкам сложно точно определить этническую принадлежность людей, похоже, что в этот период майя начали систематическое продвижение на север, занимая бассейн Петена, где впоследствии были построены такие города, как Эль-Мирадор, Тикаль, Калакмуль и Тайясаль. Главным поселением этих первых колонистов был Накбе в бассейне Эль-Мирадора, где были построены первая известная площадка для игры в мяч майя и сакбеоб (каменные дороги). Правители Накбе построили несколько каменных платформ и возвели монументы из камня и гипса с замысловатой резьбой^[1].

В этот период ольмекская культура достигла своего расцвета. Центром ольмекской цивилизации была столица Ла-Вента на территории современного штата Табаско, недалеко от ранних центров майя. Ольмеки, говорившие на языке михе-соке, считаются первой настоящей цивилизацией в Северной Америке. В их столице Ла-Вента сохранились обширные земляные укрепления и каменные монументы, в том числе несколько характерных ольмекских каменных голов. У ольмеков было несколько общих черт с более поздней культурой майя, в том числе широкое распространение культа ягуара, преобладание в рационе кукурузы и использование какао. Несколько слов попали в майя из миксо-зокеанского языка, предположительно под влиянием ольмеков^[8]. Многие из этих заимствований связаны с понятиями престижа и высокой культуры, указывая на то, что майя среднего доклассического периода находились под глубоким впечатлением и влиянием своих северо-западных соседей.

В позднем доклассическом периоде возникли первые государства майя: царство Кан в низменности майя со столицей в Эль-Мирадоре в Гватемале^[9] и государство в высокогорье со столицей в Каминальхуйу. По масштабам и монументальной архитектуре они соперничают с городами-государствами майя более позднего классического периода^[10]. В низменном городище Сан-Бартоло найдена самая ранняя известная письменность майя, датируемая примерно 300 г. до н. э.^[11], а также фрески, датируемые примерно 100 г. до н. э., на которых изображены мифы о творениях майя и коронация царя. Фреска с коронацией свидетельствует о том, что в это время существовала монархия майя^[10].

Государства и города майя позднего доклассического периода пришли в упадок в конце доклассического периода. Эль-Мирадор был почти полностью заброшен, как и многие другие города, а строительство стел с высеченными на них текстами в высокогорье прекратилось^[10].

История о загадочной исчезнувшей цивилизации, которая внезапно прекратила своё существование по неизвестной причине, волнует массовое сознание уже более века. В действительности таких крахов или упадков было два: первый — в конце доклассического периода, и более известный крах классической культуры майя. Под «доклассическим крахом» подразумевается систематический упадок и запустение крупных городов доклассического периода, таких как Эль Мирадор, около 100 г. н. э.^[12]. Было предложено несколько теорий, объясняющих этот коллапс, но единого мнения по этому вопросу так же мало, как и по поводу причин более известного коллапса, приведшего к постклассическому периоду.

На археологическом памятнике Ко, связанном с классическим городом майя Холмулем, расположенным на территории современной Гватемалы, предположительно, находится царская гробница самого раннего из известных правителей майя^[13]. Эта гробница датируется 350—300 годами до н. э. и содержит самые ранние свидетельства существования института ахава (правителя) в низменностях майя^[13].

Самые ранние из найденных надписей, которые можно идентифицировать как язык майя, датируются III веком до н. э. и относятся к позднему доклассическому периоду в таких местах, как Чакджобен (Мексика) и Сан-Бартоло (Гватемала)^[14][15].

Ранняя архитектура майя основана на общих мезоамериканских архитектурных традициях. Ступенчатые пирамиды начали строить в конце доклассического периода^[16].

В 2010 году в Чьяпа-де-Корсо, на юге штата Чьяпас в Мексике археологи объявили, что нашли внутри пирамиды гробницу высокопоставленного лица, которая может быть самым древним типом захоронения, обнаруженным в Мезоамерике. Могила датируется примерно 2700 годом до нашей эры^[17].