Классическая архитектура

Класси́ческая архитекту́ра — термин, обобщающий архитектурное наследие античной эпохи (прежде всего древнегреческой и древнеримской традиций), а также последующие стили и направления, в которых античность выступала в качестве образца и эталона[1].

В основе классической архитектуры лежат принципы, сформулированные в трактате «Десять книг об архитектуре» римского зодчего Витрувия (ок. 10 г. н. э.), и она характеризуется устойчивым набором декоративных и конструктивных элементов[2][3]. Получившая широкое распространение начиная с эпохи итальянского Возрождения и продолжившая развитие в рамках неоклассицизма, классическая архитектура доминировала в западном мире с XV века вплоть до Второй мировой войны и сохранила значимость как источник профессиональных ориентиров для современных архитекторов[3][4][5].

При этом в расширенном смысле термин «классическая архитектура» может применяться и к иным высокоразвитым архитектурным традициям (например, к классической китайской архитектуре или зодчеству майя) либо отражать опору на классическую эстетическую философию, отличаясь при этом от понятий «традиционная» и «народная архитектура», хотя и имея с ними отдельные общие положения.

Общие сведения
Классическая архитектура
англ. Classical architecture
Область использования архитектура
Дата появления Античность
Место появления Древняя Греция

История

Происхождение

Классическая архитектура восходит к архитектуре Древней Греции и Древнего Рима. После распада Западной Римской империи архитектурные традиции Римской империи перестали практиковаться на большей части территории Западной Европы. Однако в Византийской империи древние методы строительства сохранились, хотя постепенно они выработали особый византийский стиль[6]. Первые сознательные попытки вернуть в Западную Европу архитектурный язык классической античности появились в эпоху Каролингского возрождения в конце VIII — начале IX века. Сторожка Лоршского аббатства (ок. 800 г.) на территории современной Германии украшена чередующимися колоннами и арками, которые напоминают арки римского Колизея[7].

Хотя византийская, романская и даже некоторые элементы готической архитектуры (с которой часто сравнивают классическую архитектуру) включают в себя классические элементы и детали, в целом они не являются результатом систематической попытки возродить или повторить архитектурные принципы Античности. Например, они, как правило, не придерживаются систематического порядка пропорций для колонн. Таким образом, эти стили не считаются классической архитектурой в строгом смысле этого слова[5].

Развитие

В эпоху Итальянского Возрождения, после упадка готического стиля, такие архитекторы, как Леон Баттиста Альберти, Себастьяно Серлио и Джакомо Бароцци да Виньола, предприняли попытки возродить архитектурный язык Древнего Рима. Отчасти это было сделано благодаря изучению древнеримского трактата об архитектуре «Десять книг об архитектуре» Витрувия, а также изучению сохранившихся древнеримских построек в Италии[5]. Тем не менее классическая архитектура эпохи Возрождения с самого начала представляла собой весьма специфическую интерпретацию классических идей. Например, в здании Оспедале дельи Инноченти во Флоренции, построенном Филиппо Брунеллески (1419—1445), одном из самых ранних зданий в стиле Возрождения, колонны не имели прямых аналогов в древнеримской архитектуре[8]. В этот период изучение античной архитектуры переросло в архитектурную теорию классической архитектуры. С тех пор классическая архитектура во всём её многообразии представляет собой интерпретацию и развитие архитектурных принципов, заложенных в Античности[9].

Большинство стилей, зародившихся в Европе после эпохи Возрождения, относят к классической архитектуре. Такое широкое понимание этого термина использовал сэр Джон Саммерсон в своей книге The Classical Language of Architecture. При этом элементы классической архитектуры применялись в совершенно иных архитектурных контекстах, нежели те, для которых они были разработаны. Например, архитектура барокко и рококо, несмотря на классическую основу, имеет свой собственный архитектурный язык. В эти периоды архитектурная теория по-прежнему обращалась к классическим идеям, но уже не напрямую, как в эпоху Возрождения[3].

Палладианская архитектура, сформировавшаяся под влиянием венецианского архитектора Андреа Палладио (1508—1580), оказала большое влияние на архитектуру даже спустя много лет после его смерти, особенно в Великобритании, где она использовалась при строительстве многих величественных зданий в георгианском стиле XVIII и начала XIX века.

undefined

В качестве реакции на формы позднего барокко и рококо теоретики архитектуры примерно с 1750 года, в период так называемого неоклассицизма, снова сознательно и упорно пытались подражать Античности. Они опирались на последние достижения в области классической археологии и стремление к созданию архитектуры, основанной на чётких правилах и рациональности. Клод Перро, Марк-Антуан Ложье и Карло Лодоли были одними из первых теоретиков неоклассицизма, а Этьен-Луи Булле, Клод-Николя Леду, Фридрих Жилли и Джон Соун — одними из самых радикальных и влиятельных его представителей[3].

Неоклассическая архитектура занимала наиболее прочные позиции в архитектуре примерно с 1750 по 1850 год. Однако в начале 1800-х годов популярность приобрёл конкурирующий с неоклассикой неоготический стиль, а во второй половине XIX века в архитектуре стали преобладать другие стили, некоторые из которых имели лишь отдалённое отношение к классицизму или не имели его вовсе (например, ар-нуво и эклектика). Несмотря на это, классическая архитектура продолжала какое-то время доминировать в архитектуре отдельных регионов, примером чему служит скандинавский классицизм 1920-х годов. Но в мировых масштабах классическая архитектура в её строгом понимании утратила свою популярность. С приходом модернизма в начале XX века классическая архитектура практически перестала существовать[10].

undefined

«Окаменение»

В архитектурной терминологии слово «окаменение» часто используется при обсуждении развития сакральных сооружений, таких как храмы, в основном применительно к архитектурной эволюции в греческом мире. В архаический и ранний классический периоды (примерно в VI — начале V века до н. э.) установились архитектурные формы первых храмов, преобладающим элементом которых стал стиль дорического ордера. Согласно наиболее распространённой в классической филологии теории, самые ранние храмовые постройки были деревянными, а основные формы, или элементы архитектурного стиля, были закреплены и стали довольно устойчивыми к тому времени, когда зародился и утвердился архаический период. Именно в этот период в разных частях греческого мира, в разное время и в разных местах, дерево в ранних храмах было заменено тёсаным и полированным камнем. При этом формы и очертания старых деревянных конструкций были сохранены в скифоморфном стиле, как будто деревянные сооружения превратились в каменные. Отсюда и появилось название этого процесса — «окаменение»[11] или иногда «окаменевшая резьба»[12].

Традиционный деревянный декор тщательно сохранялся в каменной кладке новых зданий. Предположительно, это было продиктовано скорее религиозными, нежели эстетическими соображениями, хотя точные причины установить затруднительно. Не все жители эллинистического мира совершили этот переход. Этруски, жившие в Италии, с самого начала своего существования находились под сильным влиянием греческой культуры и религии. Однако они сохраняли свои деревянные храмы (за редкими исключениями) вплоть до поглощения их культуры римской. Ярким примером служит огромный деревянный храм Юпитера на Капитолийском холме в Риме[12].

Примечания

  1. Маркузон В. Ф., Роговин Н. Е., Сахаров С. И. Всеобщая история архитектуры в 12 томах. Том 2. Архитектура античного мира (Греция и Рим) / под ред. В. Ф. Маркузона, Б. П. Михайлова. — М.: Издательство литературы по строительству, 1973. — 712 с.
  2. Михайлов Б. П. Витрувий и Эллада. Основы античной теории архитектуры. — М.: Стройиздат, 1967. — 191 с.
  3. 1 2 3 4 Fleming, John. Dictionary of architecture / John Fleming, Hugh Honour, Nikolaus Pevsner. — 3. — Penguin Books, 1986. — P. 76. — ISBN 0-14-051013-3.
  4. Watkin, David. A History of Western Architecture. — 4th. — Watson-Guptill Publications, 2005. — P. 6–8. — ISBN 0-8230-2277-3.
  5. 1 2 3 Summerson, John. The Classical Language of Architecture. — Thames and Hudson, 1980. — P. 7–8. — ISBN 0-500-20177-3.
  6. Adam, Robert. Classical Architecture. — Viking, 1992. — P. 16.
  7. Pevsner, Nikolaus. An Outline of European Architecture. — 7. — Penguin Books, 1964. — P. 45–47.
  8. Pevsner, Nikolaus. An Outline of European Architecture. — 7th. — Penguin Books, 1964. — P. 177–178.
  9. Evers, Bernd. Architectural Theory from the Renaissance to the Present / Bernd Evers, Christof Thoenes. — Taschen, 2011. — Vol. 1. — P. 6–19. — ISBN 978-3-8365-3198-6.
  10. Summerson, John. The Classical Language of Architecture. — Thames and Hudson, 1980. — P. 114. — ISBN 0-500-20177-3.
  11. Gagarin, Michael. The Oxford encyclopedia of ancient Greece and Rome. Vol. 1. Oxford [u.a.: Oxford University Press, 2010. p. 210. ISBN 0195170725
  12. 1 2 Watkin, David. A history of Western architecture. 4th ed. London: Laurence King, 2005. p. 25. ISBN 1856694593

Литература

  • Маркузон В. Ф., Роговин Н. Е., Сахаров С. И. Всеобщая история архитектуры в 12 томах. Том 2. Архитектура античного мира (Греция и Рим) / под ред. В. Ф. Маркузона, Б. П. Михайлова. — М.: Издательство литературы по строительству, 1973. — 712 с.
  • Михайлов Б. П. Витрувий и Эллада. Основы античной теории архитектуры. — М.: Стройиздат, 1967. — 191 с.

Дополнительно по теме

Категории