Самуха

Саму́ха (тур. Šamuḫa) — это древний город эпохи Бронзового века, который располагается неподалёку от деревни Каялыпынар (Йилдызели), в 40 километрах к западу от Сиваса (Сивас, Турция). Данное поселение имеет хеттское происхождение, а в древние времена его считали религиозным центром и в течение нескольких лет ещё и военной столицей империи. Самуха находится на северном берегу реки Кызылырмак, которую в период античности хетты и галисы называли «Марассанта»[1]. Народ Самухи верил в синкретизм. В 1976 году Рене Лебрен считал этот город «религиозным пристанищем хеттской империи».

Общие сведения
Самуха на карте
Самуха
Самуха

История

Средний Бронзовый век

Ассирийская торговая колония

Раскопки выявили, что в период существования древних ассирийских торговых колоний (Карум) в Самухе уже проживали люди. К тому же, археологи обнаружили две резиденции (Дом Тамура и Дом Татали)[2]. После сильного пожара город разрушился, однако вскоре на этом месте хетты возвели новое поселение с большим комплексом дворцов[3].

Поздний Бронзовый век

Хеттский период

Самуха считалась основной базой для проведения военных операций хеттов, где они учились защищаться от набегов народа каски. Ещё одним похожим по цели поселением была историческая столица Хаттуса (XIV век, времена правления таких царей, как Тудхалия I-III и Суппилулиума I). В ту эпоху на религию Самухи и Сапинувы повлияли убеждения хеттов[4].

Раскопки в Сапинуве выявили следующее: в начале Хеттской эпохи в данном городе хранились архивные записи о королевстве. Известно, что поселение сожгли либо в период правления Тудхалия I, либо же в царствование Тудхалия II. Хаттусили III писал о тех временах, что Ацци «сделала Самуху своим пограничным городом».

Тудхалия III

Вскоре Самуха стала центром для реализации военных походов Тудхалия III и его генерала по имени Суппилулиума. В заметках военачальника сообщается, что он от имени своего правителя вернул пленников народу каска обратно, в Самуху, по завершении похода на Хайасу (которая каким-то образом связана с Ацци), а Тудхалия III. тем временем, внушил веру государства Киццуватна жителям Самухи.

Хаттусили III

Мурсили II назначил своего младшего сына, Хаттусили III, жрецом местной богини, известной под именем «Иштар из Самухи» (учёные также называют её Шавушка, либо как похожее божество, Богиня ночи). Хетты поклонялись ей и считали Иштар покровительницей их города[1].

В исторических документах, написанных после правления Хаттусили III, отсутствует какая-либо информация о Самухе.

После хеттского периода

Археологи обнаружили руины города, которые относятся к римскому, ранневизантийскому и средневековому периодам истории[5].

Местоположение

undefined

На протяжении многих лет исследователи расходились во мнениях, касающихся точного расположения Самухи[6]. Одни утверждали, что город находился на берегах реки Евфрат, другие определяли местоположение поселения на реке Галис (ныне: Кызылырмак), которая протекает неподалёку от Хаттусы и берёт своё начало в окрестностях города Сивас, а точнее в 130 милях (209 километрах) от него. Река течёт по направлению к востоку (к югу от Хаттусы), затем поворачивает на север (к западу от Хаттусы) и в итоге впадает в Чёрное море.

В 2021 году исследователи выдвинули новую теорию, согласно которой Самуха располагалась в Каялыпынаре, на реке Кызылырмак.

Расположение на Евфрате

В хеттских летописях сказано, что Самуха находилась на судоходной реке, что и подтверждается теорией о расположении города на Евфрате. Оливер Герни отмечает схожие признаки у реки Галис, однако всё же соглашается с первоначальным утверждением и пишет следующее: в 1866 году по реке Мурад-Су (ныне: Мурат, приток Ефврата) тоже когда-то проплывали корабли. Оба предполагаемых места пролегают к югу от земель каски, которые позже захватили Хаттусу и вынудили хеттов перебраться в Самуху[7].

Расположение на Каялыпынаре

Мурсили II, следуя из территорий народа каска домой, в своих летописях упоминает об остановке в Самухе, что противоречит теории о расположении города на Евфрате или же его окрестностях. В 1959 году Герни и Гарстанг выявляли несовпадения в хеттских документах[8], так как в них данный населённый пункт помещают вдоль Кызылырмака (неподалёку от современного Сиваса), возможно, в Заре. Исследователи добавили: город Питтиярига, часто упоминаемый в этих же исторических справках, как и Самуха (ассоциируемая с территориями верхнего Евфрата), должны располагаться ещё ближе к востоку[9].

В 2020 году в ходе раскопок на территории Каялыпынара (Йилдызели) под руководством Андреаса и Вуслата Мюллер-Карпе археологи обнаружили клинописные документы, которые подтверждают связь этих земель с Самухой[10].

Раскопки и клинописные тексты

Раскопки в древнем городе начались ещё в 1930 году, в результате археологи обнаружили многочисленные печати хеттских царей и чиновников, а также древние торговые колонии и множество артефактов. После 2023 года руководителем археологических работ стал профессор и доцент, Чигдем Манер, который исследовал храм богини Шаушки[11]. Кроме того, профессиональная группа нашла древнюю табличку (вероятно, её носили на шнурке) с текстом о практике гадания по птицам (полёт и песни крылатых считали божественными знаками)[12][13]. Хетты называли подобные артефакты «птичьими оракулами», играющими важную роль как в духовной, так и в политической жизни этого народа[14].

Последующие раскопки выявили многочисленные ценные клинописные тексты. В 1999 году археологи исследовали первый фрагмент таблички в Каялыпынаре, именно эта находка послужила толчком к проведению дальнейших работ в данной местности.

Кроме того, на руинах нашли два коммерческих документа эпохи Карума, написанных на древнем диалекте ассирийского языка[15].

Раскопки возобновили в 2005 году и в результате нашли новые фрагменты клинописных текстов, число которых увеличивалось из года в год. По состоянию на 2015 год, археологи опознали около 100 старинных табличек[16], большинство из них написаны на хеттском языке или же содержат лувийские пояснения и хурритские выражения. Семь текстов полностью выгравированы на хурритском языке[17].

Примечания

  1. 1 2 Maner, Çiğdem (2024). “The Excavation at Kayalıpınar – Samuha 2023: A Preliminary Report”. Anatolia Antiqua. 32: 397–446. Дата обращения 20 August 2025.
  2. Mit Beiträgen von, Mert Özbilgin, Daniel Scherf und Riko Süssenguth. Untersuchungen in Kayalıpınar 2017 und 2018. — Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft zu Berlin, 2019. — 52 с.
  3. Andreas Müller-Karpe: The East: Archeology. The Upper Land, Azzi-Hayaša, Išuwa; in: Mark Weeden, Lee. Z. Ullmann (ed.): Hittite Landscape and Geography, Brill 2014. ISBN 978-90-04-34174-6. p.60
  4. Büyükyıldırım, Oguz. The history of the Hittite city of Šamuḫa has been traced back to the Paleolithic Era - Anatolian Archaeology, Anatolian Archaeology (5 октября 2024). Дата обращения: 8 декабря 2025.
  5. Byzantine traces unearthed in 4,000-year-old Samuha settlement (англ.). Hürriyet Daily News. Дата обращения: 8 декабря 2025.
  6. Hittite Studies in Honor of Harry A. Hoffner, Jr.
  7. Religion in Samuha during the Hittite period - UBC Library Open Collections (англ.). open.library.ubc.ca. Дата обращения: 8 декабря 2025.
  8. 1959, pp. 35ff
  9. The Geography of the Hittite Empire.
  10. Andreas Müller-Karpe: Kayalıpınar in Ostkappadokien. Ein neuer hethitischer Tontafelfundplatz. In: Mitteilungen der Deutschen Orientgesellschaft 132, 2000; Andreas and Vuslat Müller-Karpe: Untersuchungen in Kayalıpınar 2019. In: Mitteilungen der Deutschen Orientgesellschaft. 152, 2020, pp. 191–235
  11. В Турции археологи раскопали храм хеттского периода, Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия". Дата обращения: 8 декабря 2025.
  12. Семёнова, Алина. Археологи в шоке: древний пуль для гаданий сохранился спустя тысячелетия, NewsInfo.Ru (28 июля 2025). Дата обращения: 8 декабря 2025.
  13. Невероятная находка: глиняная табличка, открывающая двери в древний мир (рус.). myseldon.com. Дата обращения: 8 декабря 2025.
  14. "Птичий" пророческий текст распознали на табличке хеттов - Родина, Родина. Дата обращения: 8 декабря 2025.
  15. Michele Cammarosano: Kultinventare aus Kalyalıpınar (Šamuḫa), in: Elisabeth Rieken (Hrsg.): Keilschrifttafeln aus Kayalıpınar 1. Textfunde aus den Jahren 1999–2017. Harrassowitz Verlag 2019. ISBN 978-3-447-11220-8
  16. The texts found up to 2017 were published in 2019 and given the sigla KpT 1.1-100
  17. Carola, Emma. The Hittite city of Samuha will be open to visitors in 2024 - Anatolian Archaeology, Anatolian Archaeology (1 октября 2023). Дата обращения: 8 декабря 2025.

Дополнительно по теме