Ответ на вопрос
Мокиссос
Мокиссóс (лат. Mocissus, греч.Μωκισσός, Μωκησός, Mokison (Μωκισόν) ) — древнегреческий город, расположенный в исторической области Кападокии, на территории современной Центральной Турции. Город существовал в эллинистический, римский и византийский периоды, и занимал важное положение как административный и религиозный центр. Руины древнего города Мокиссос расположены на плато Карадаг, в турецкой провинции Аксарай[1].
Общие сведения
| Город | |
| Мокиссос | |
|---|---|
| тур. Μωκισσός. Μωκησός | |
| 38°11,08′ с. ш. 34°12,26′ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Административное деление Турции | Каппадокия |
| История и география | |
| Прежние названия | Юстинианополь |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
|
|
История города
Точное время основания Мокиссоса неизвестно. По сообщениям византийского историка Прокопия, город был заново отстроен императором Юстинианом в VI веке как укреплённый центр и митрополия[2]. Данная область была под влиянием Ахеменидов, династии персидских царей, которая основала и правила Первой Персидской империей, также известной как Империя Ахеменидов (550—330 гг. до н. э.), затем перешла под власть Александра Македонского, а позже — его наследников, Селевкидов[3].
С I века до н. э. Каппадокия стала вассальным, а затем и провинциальным регионом Римской империи. В этот период Мокиссос начал приобретать городские черты, развиваться как региональный центр, окружённый сельскохозяйственными территориями[4].
В период вхождения Каппадокии в состав Римской империи, Мокиссос начал постепенно приобретать все основные черты античного города. Вокруг него формировалась городская инфраструктура. Развитие города было обусловлено его стратегическим положением — он находился на перекрёстке караванных и военных дорог, соединявших разные регионы Малой Азии. С одной стороны, через Мокиссос проходили торговые пути, по которым перемещались товары с востока на запад: специи, ткани, металлы, ремесленные изделия. С другой стороны, по тем же маршрутам двигались римские легионы и административные посланцы, так как Каппадокия была не только торговым, но и военным форпостом на восточных рубежах империии, защищая её от персидских, а позже арабских вторжений[5]. Кроме того, сам регион вокруг города был аграрно развитым: плодородные долины и равнины обеспечивали его продуктами питания, что позволяло городу активно участвовать в региональной экономике: здесь выращивались зерновые культуры, виноград, фрукты; процветало животноводство[6].
После того как император Юстиниан I (527—565 гг.) инициировал масштабную реконструкцию города, Мокиссос получил новое имя — Юстинианополь (греч.Ἰουστινιανούπολις). В рамках административной реформы Юстиниан возвёл город в ранг столицы новообразованной провинции Каппадокия Третья и придал местной епископской кафедре статус митрополии. Её церковная юрисдикция распространялась на обширные территории к югу от реки Галис (совр. Кызыл-Ирмак) — самой длинной реки в Малой Азии[7].
Хотя реформы Юстиниана заложили основу для возвышения Мокиссоса[8], окончательное утверждение города как религиозного узла Византии произошло лишь в VII—VIII веках. После утраты восточных провинций империя сосредоточилась на укреплении малоазийских территорий, что отразилось на церковной организации: епископская кафедра Юстинианополя, сохраняя подчинение митрополии Кесарии Каппадокийской, превратилась в центр духовного управления регионом[9]. Наличие кафедрального храма, епископской резиденции и развитой административной инфраструктуры подтверждает, что город не только формально унаследовал статус, но и обладал реальными ресурсами для управления паствой на обширных землях к югу от реки Галис[10][11].
Мокиссос начал приходить в упадок уже в VII веке и был заброшен довольно рано. Несмотря на это, город продолжал упоминаться в церковных источниках вплоть до X века как митрополия провинции Каппадокия, хотя политическое и экономическое значение он уже утратил[12].
Достопримечательности Мокиссоса
- Жилые дома, построенные из природного базальта, а также монументальные каменные гробницы.
- На территории города находятся остатки 32-х сохранившихся церквей, среди которых особенно выделяется Арочная церковь. Церкви датируются VI—VII веками и украшены мозаикой и фресками, что свидетельствует о высоком уровне искусства той эпохи.
- Цистерны и водохранилища, использовавшиеся для сбора дождевой воды, обеспечивали водоснабжение города[13].