Ольба (древний город)

В марте 1890 года археолог, Джеймс Теодор Бент, и его жена обследовали части и различные уголки Киликии, а затем обнаружили руины Ольбы, входящие в состав более крупного Ольбийского района^[2][3].

Ольба располагалась в Цетисе (Киликия), а позднее стала частью Исаврии. Данный город находился у подножия горы Тавр, у притока реки Каликадн, а основали его в III веке до н.э.^[4].

Согласно древнегреческой мифологии, основателем поселения был Аякс Великий, сводный брат Тевкра Теламонида; на территориях города местные жители соорудили храм Зевса, жрец которого когда-то правил землями Киликии. Страбон описал Ольбу следующим образом^[5]:

Выше неё [Кидны] и Солоя [в Киликии] находится горная страна, где расположено поселение Ольба с храмом Зевса, основанное Аяксом, братом Тевкра. Жрец данного святилища стал правителем киликийской династии, однако затем государство захватили бесчисленные тираны, повлёкшие за собой набеги бандов пиратов. После нескольких боёв они признали эту страну владениями и духовенством Тевкра, а большинство жрецов носили имя правителя или же Аякс.

В период преследований язычников в христианской Римской империи храм разрушили с принятием христианства.

В течение I века до н.э. во главе города стояли местные тиранические правители, Зенофан и его дочь, Аба. Со временем Ольба превратилась в римскую колонию. Древние учёные и философы называют данное поселение по-разному: Страбон — Ольбе (Ὄλβη), Птолемей — Ольбаса (Ὄλβασα), а Стефан Византийский — Ольбия (Ὀλβία). На обнаруженной монете выгравировано наименование Ольбос, Иерокл в «Синекдеме» пишет Ольбе, Василий из Селевкии и греческий документ «Notitiæ episcopatuum» упоминают это поселение как Ольбу. Первоначально город был, судя по всему, Оурбой или Орбой (такие наименования встречаются у Феофана Исповедника), отсюда и появилось «Оурбанополис» в «Acta S. Bartholomei». Римляне называли древнее поселение Диокайсарией Киликийской, а турки — Узунджабурчом, что переводится как «высокий батион».

Во времена христианства город считался частью Исаврии и резиденцией епископства.

Руины поселения расположены на севере Силифке в турецкой провинции Мерсин; по-турецки город называется «Оура».

В VII веке город оказался втянут в 300-летнюю войну Византии с арабским Халифатом, вследствие чего поселение окончательно забросили^[6].

В честь основателя в Ольбе воздвигли храм, а в V веке к нему добавили полукруглую апсиду, превратив тем самым языческое святилище в христианское. Кроме того, на этих же территориях располагается перекрывающий ущелье акведук; бо́льшая часть арок сооружения уцелела, несмотря на неоднократные землетрясения^[7][6]. В окрестностях деревни можно увидеть руины древнего театра, фонтана, а также внушительное число гробниц, высеченных прямо в скалах.

Туристам предлагают войти в древний город через монументальные ворота, представляющие собой пять возвышающихся колонн, а затем посетить храм Зевса Олбиуса (от него остались 30 колонн) и заглянуть в святилище Тихе (данная постройка относится к I веку н.э.). От храма Тихе сохранились только гранитные столбы с коринфскими капителями, которые соединены друг с другом при помощи массивных архитрав с надписями. На севере Ольбы путешественники могут наткнуться на развалины пятиэтажной сторожевой башни (в высоту достигает 20 метров), в её честь турки и назвали этот город. Кроме того, данная постройка проиллюстрирована на монетах поселения^[8].

Ольба считалась суффраганом Метрополии провинциальной столицы Исаврии, Селевкии, однако, как и большинство епархий в Малой Азии, поселение разрушилось^[9]. В IV и V веках, когда храм Зевса переделали в церковь, бо́льшую часть населения города составляли христиане^[10].

Мишель Лекьен в «Oriens christianus» (II век н.э., 1031 год) перечисляет имена четырёх епископов Ольбы (между IV и VII веками), однако в «Notitiæ episcopatuum» упоминается о существовании титулярного престола вплоть до XIII века.