Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

От Рождества Христова

Римский игумен Дионисий Малый

От Рождества Христова (Anno Domini или A. D.), сокращённая запись от Р. Х. — запись текущей эры, основанная на вычисленном римским игуменом Дионисием Малым года рождения Иисуса из Назарета. Антонимом (по времени) является До Рождества Христова, до Р. Х.

История создания[править | править код]

В позднеримский период в астрономических и астрологических текстах получила широкое распространение эра от начала царствования императора Диоклетиана — 284 год, в ней составлялись пасхальные таблицы (эта эра до сих пор сохраняется Коптской церковью под названием «эры мучеников»).

В 525 году папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому составить новую пасхальную таблицу. Дионисий использовал таблицы александрийской церкви, в которых использовалась эра Диоклетиана, однако, не желая вести отсчёт по годам правления «нечестивого гонителя», решил «обозначить годы» от «воплощения Христа». В его таблице 532 год ab incarnatione («от воплощения») следовал за 247 годом эры Диоклетиана. Эта пасхальная таблица, будучи одобрена папским престолом и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от Рождества Христова». В официальных актах эра от Рождества Христова встречается уже в капитулярии Карломана от 21 апреля 742 года. В папских актах она в ходу с Иоанна XIII (X век).

По мнению большинства учёных, при вычислении в VI веке римским аббатом Дионисием Малым года Рождества Христова была сделана ошибка в несколько лет, так как царь Ирод Великий, к царствованию которого отражённая в Евангелиях традиция относит событие, умер в 4 году до н. э.[1][2].

Эта система летоисчисления стала стандартной в западном мире после введения её английским историком Бедой Достопочтенным в VIII веке.

В XVII веке эра, введённая Дионисием Малым, была расширена и для счёта лет до «рождества Христова» (Дионисий Петавий; один раз такая датировка встречается и у Беды). При этом было принято, что 1-й год до нашей эры непосредственно примыкает к 1-му году нашей эры. Было также принято, что число лет до нашей эры возрастает по мере удаления в прошлое[3].

Нулевой год и «нулевой год до н. э.» не существуют согласно григорианскому и юлианскому летоисчислениям — так было заведено Бедой Достопочтенным в начале VIII века (ноль тогда вообще не был распространён в культуре)[4][5].

В России[править | править код]

Пётр I действовавшее в России летоисчисление от «сотворения мира» и начало года 1 сентября заменил на летосчисление от Рождества Христова и перенёс начало года с 1 января 1700 года. По указу императора от 19 декабря 7208 года от «сотворения мира» (19 (29) декабря 1699 год)[6] после 31 декабря 7208 года от «сотворения мира» следовало 1 (11) января 1700 год от Рождества Христова, «…а будущаго Генваря съ 1-го числа настанетъ новый 1700-й годъ купно и новый столѣтний вѣкъ…». До революции 1917 г. употреблялись выражения «от Р.Х.» и «до Р.Х.», затем из-за антирелигиозной политики большевиков установилось религиозно-нейтральное «н. э.» и «до н. э.». При этом следует иметь в виду, что термин эра здесь употребляется не в бытовом смысле, обозначения временного периода, а в научном, обозначая точку отсчёта, каковой считается условный момент в 24:00 в ночь с 31 декабря 1 года до н. э. на 1 января 1 года н. э.

В других языках[править | править код]

В латинском языке существует форма Anno Domini, или A. D., сокращение, использующееся во многих западноевропейских языках. Буквально в переводе с лат. — «год Господень».

В английском языке может употребляться христианская эра (англ. christian era), как некорректная расшифровка[источник не указан 1365 дней] английской же аббревиатуры СЕ (common era — «общая эра»). Эра «до Рождества Христова» в английском языке обозначается сокращением ВС (англ. before Christ — до (эры) Христа).

В армянском языке употребляется в форме «до Христа» (арм. Քրիստոսից առաջ) и «после Христа» (арм. Քրիստոսից հետո).

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Doggett, L.E., (1992), «Calendars» Архивировано 10 февраля 2012 года. in Seidelmann, P.K., The Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac, Sausalito CA: University Science Books, p. 579.
  2. Bromiley, Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia (англ.). — Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995. — ISBN 0802837816.
  3. Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 342. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  4. Fred Espenak (GSFC Planetary Systems Laboratory). Year Dating Conventions (англ.). NASA (25 февраля 2008). Дата обращения: 25 сентября 2015. Архивировано 8 февраля 2009 года.
  5. Rick Perez. Time. — Google eBook. — Xlibris Corporation, 2010. — С. 104—109. — ISBN 9781450090445. (англ.)
  6. О писании впредь Генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от сотворения мира :Именный : [Указ] № 1735, 19 декабря 1699 г. /Петр Алексеевич. //Российская империя. Полное собрание законов Российской Империи c 1649 года. Том 3, 1689—1699. — Санкт-Петербург : Печатано в Типографии II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. — С. 680—681

Литература[править | править код]

  • Abate, Frank R(ed.) (1997). Oxford Pocket Dictionary and Thesaurus (American ed. ed.). New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-513097-9. (англ.)
  • Bede (731). «Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum»(лат.)
  • Cunningham, Philip A; Starr, Arthur F. (1998). Sharing Shalom: A Process for Local Interfaith Dialogue Between Christians and Jews. Paulist Press. ISBN 0-8091-3835-2.
  • Declercq, Georges (2000). Anno Domini: The origins of the Christian era. Turnhout: Brepols. ISBN 2-503-51050-7. (англ.)
  • Declercq, G. «Dionysius Exiguus and the Introduction of the Christian Era». Sacris Erudiri 41 (2002): 165—246. (англ.)
  • Dionysius Exiguus (525). «Liber de Paschate»(лат.)
  • Doggett L. E.. (1992). «Calendars» (Ch. 12), in P. Kenneth Seidelmann (Ed.) Explanatory supplement to the astronomical almanac. Sausalito, CA: University Science Books. ISBN 0-935702-68-7. (англ.)
  • Gerard, J. (1908). «General Chronology». In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. (англ.)
  • Richards, E. G. (2000). Mapping Time. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-286205-7. (англ.)
  • Riggs, John (January 2003). «Whatever happened to B.C. and A.D., and why?». United Church News. (англ.)
  • Ryan, Donald P. (2000). The Complete Idiot’s Guide to Biblical Mysteries. Alpha Books. p. 15. ISBN 0-02-863831-X. (англ.)