Собор Оптинских старцев

1. Иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768—1841). В 1797 году включён в число послушников Оптиной пустыни. Затем подвизался в различных монастырях (Белобережская пустынь, Валаам, Александро-Свирский монастырь), где изучал наследие Паисия Величковского. В 1829 году возвратился в Оптину пустынь, где стал духовником для целого ряда выдающихся монашествующих лиц, в том числе для Макария и Амвросия Оптинских.
2. Иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788—1860). В 1810 году был принят в Площанскую пустынь, где в 1815 году принял монашество, а в 1834 году перешёл в Оптину пустынь, находился под руководством старца Льва. При нём в обители были изданы труды Паисия Величковского, а за духовным наставлением в Оптину стали обращаться представители интеллигенции: Иван Киреевский, Алексей Толстой, Николай Гоголь, Алексей Хомяков.
3. Схиархимандрит Моисей (Путилов) (1782—1862). Начал монашеские труды в Саровском монастыре, затем 10 лет подвизался в Свенском монастыре, изучал наследие Паисия Величковского. В 1820 году направлен в Оптину пустынь. При его игуменстве в обитель был приглашён Лев Оптинский и расцвело старчество.
4. Схиигумен Антоний (Путилов) (1795—1865) родился в купеческой семье, вов время Отечественной войны 1812 года попал в плен. В 1821 году поступил в Оптину пустынь. В 1827 году принял сан иеромонаха. C 1839 по 1853 год был игуменом Малоярославецкого монастыря, затем вернулся в Оптину.
5. Иеросхимонах Иларион (Пономарёв) (1805—1873). В 1839 году после скитаний по различным обителям переселился в Оптину пустынь. Там стал келейником Макария Оптинского, а после его смерти возглавил монастырь.
6. Иеросхимонах Амвросий (Гренков) (1812—1891). Получил образование в Тамбовской духовной семинарии, преподавал греческий язык в Липецком духовном училище. В 1839 году стал жить в Оптиной пустыни под началом Льва Оптинского. Известен своими афоризмами и болезненностью. По его благословению был основан Шамординский женский монастырь.
7. Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов) (1824—1894). Окончил Калужскую семинарию и работал в Казённой палате. В 1853 после перенесённой тяжёлой болезни стал послушником в Оптиной пустыни. Его духовными учителями были Макарий и Амвросий Оптинские. Прошёл путь от иеродиакона до благочинного обители, заведовал монастырской библиотекой. Курировал Шамординскую женскую обитель.
8. Схиархимандрит Исаакий (Антимонов) (1810—1894) после неудачного сватовства решил в 1847 году принять монашество в Оптиной пустыни. Макарий Оптинский завещал назначить Исаакия настоятелем монастыря, что было сделано 1862 году. Закончил постройку нескольких храмов, основал больницу и новую гостиницу, запустил свечной завод.
9. Иеросхимонах Иосиф (Литовкин) (1837—1911).  Работал в трактире, но во время паломничества в Киев по совету сестры в 1861 году отправился в Оптину пустынь, где остался. Со временем стал скитоначальником.
10. Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845—1913). Окончил Оренбургское военное училище и дослужился до полковника. Выйдя в отставку в 1846 году, приехал в Оптину пустынь, где был зачислен в братию скита. Во время русско-японской войны призван на фронт в качестве полкового священника при лазарете. В 1907 году стал игуменом Оптиной пустыни. Пытался встретиться со Львом Толстым перед смертью последнего. Незадолго до кончины был назначен в подмосковный Старо-Голутвин монастырь.
11. Иеросхимонах Анатолий II (Потапов) (1855—1922). В миру работал приказчиком, в 1885 году приехал в Оптину пустынь и стал келейником старца Амвросия Оптинского. Став сам старцем, принимал людей и жил в Оптиной до своей смерти в 1922 году, пережив закрытие обители.
12. Иеросхимонах Нектарий (Тихонов) (1853—1928). В 1873 году прибыл в Оптину пустынь и трудился под началом старца Анатолия. В 1894 был рукоположен во иеродиакона, а в 1898 — во иеромонаха. После изгнания монахов Оптиной пустыни в 1923 году поселился в крестьянской семье в селе Холмищи, где и скончался в 1928 году.
13. Иеромонах Никон (Беляев) (1888—1931). Учился в Московском университете, но в 1907 году решил стать монахом Оптиной пустыни. Служил секретарём при Варсонофии Оптинском. В 1917 году стал иеромонахом. Когда Оптина пустынь в 1919 году была преобразована в музей, Никон стал директором этого музея. После окончательного закрытия Оптиной пустыни переехал в Козельск, где служил в городском Успенском храме. В 1927 году его арестовало ОГПУ. Три года провёл в заключении, в том числе в Кемском пересыльном пункте. Умер в ссылке в селе Валдокурье Архангельской области.
14. Архимандрит Исаакий II (Бобраков) (1865—1938). Выходец из крестьянской семьи. В 1884 году принят послушником в Оптину пустынь, а в 1914 году стал архимандритом этой обители. После изгнания монахов в 1923 году стал служить в Георгиевском храме Козельска. В 1937 году был репрессирован. Расстрелян 8 января 1938 года и захоронен в братской могиле в лесу на 162-м километре Симферопольского шоссе^[5].

Оптинское старчество стало значимым культурным феноменом конца XIX — начала XX века. Практика окормления мирян монахами была новшеством и вызывала сопротивление представителей иерархии, а монашеская дисциплина последователей преподобного Паисия также часто не находила понимание в монастырях, где они жили. Со временем новые практики стали неотъемлемой частью русской духовной культуры. За советом к старцам приезжали представители самых разных слоёв российского общества, в том числе известные деятели культуры и искусства^[6][7].

Оптинским старцам посвящены тропарь, кондак и отдельная молитва, где они называются утешителями Российской земли. Собору старцев изображён также на иконе, написанной козельскими иконописцами в 2006 году и хранящейся в женском монастыре в Саратове. Размер 127 на 95 см. На иконе на золотом фоне изображены белокаменная обитель с синей крышей, 14 бородатых старцев в тёмно-красных мантиях и Богородица. Многие старцы держат в руках свитки^[8].

• 1988 год — по решению Поместного собора Русской православной церкви состоялось прославление преподобного Амвросия Оптинского.
• 26—27 июля 1996 года тринадцать оптинских старцев причислены к лику местночтимых святых Оптиной пустыни с общим соборным празднованием 11 (24) октября.
• 10 июля 1996 года — обретены мощи преподобного Амвросия вместе с мощами ещё шести оптинских старцев.
• 2000 год — решением Архиерейского собора Оптинские старцы прославлены для общецерковного почитания.