Иверская икона
И́верская ико́на Пресвято́й Богоро́дицы, или Врата́рница, или Привра́тница (греч. Πορταΐτισσα — Портаитисса) — один из наиболее известных образов Богородицы. Иконографический тип — Одигитрия. Время появления иконы относят к XI—XII векам. Древняя икона хранится в Иверском монастыре на Афоне. Существует множество списков образа, который почитается верующими как чудотворный.
Что важно знать
| Иверская икона Божией Матери | |
|---|---|
| Παναγία Πορταΐτισσα | |
| Иконографический тип | Одигитрия |
| Местонахождение | Афон, Греция |
| Чтимые списки | Моздокская икона Божией Матери |
| Дата празднования |
12 февраля (25 февраля) и 13 октября (26 октября) и во вторник Светлой седмицы; |
История
Сохранившиеся греческие сказания об иконе не старше XVI века, славянские сказания зафиксированы письменно не ранее XV века[1]. Во всех сохранившихся сказаниях обретение иконы связано с её чудесным появлением по морю или по воздуху[2].
Согласно одному из преданий, в IX веке во время царствования императора Феофила с целью спасти икону от иконоборцев образ был опущен в море женщиной, проживавшей около города Никея. Через два века монахи грузинского Иверского монастыря на Афоне увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец, получив во сне указание от Богородицы, пешком пошёл по воде и принес икону в главный храм монастыря, но утром она была обнаружена над воротами обители[3]. Предание сообщает, что так повторилось несколько раз, поэтому икону оставили у ворот и назвали Вратарницей, или Привратницей, а от имени обители — Иверский монастырь — она получила наименование Иверская[4]. Первоначально икона находилась снаружи, в киоте непосредственно над входом, однако позднее была помещена в часовню, находящуюся у ворот монастыря, в которой она пребывает и сегодня[5].
В XVI веке икона была украшена чеканным серебряным окладом работы грузинских мастеров[6]. Оклад оставляет открытым только лики Богородицы и Богомладенца[7].
Со времени своего появления древняя икона никогда не покидала остров Афон[2].
Иконография
В соответствии с иконографическим типом Одигитрия, Богородицы держит Младенца на левой руке, а правой указывает на Него как на Бога и Спасителя. Христос поднял правую руку в благословляющем жесте, в левой держит свиток, символизирующий Евангелие[2].
На списках Иверской иконы иногда изображают рану в память о событии, когда воин-иконоборец пронзил икону. На образе, который хранится на Афоне, есть изменение красочного слоя, напоминающее запёкшуюся кровь. Часто именно эта деталь является определяющей для атрибуции Иверского образа[8].
Предание
По преданию, возвещенному преподобным Нилом Мироточивым посмертно в XIX веке, перед концом света Афон погрузится в пучину страстей. Тогда икона таким же чудесным образом, как явилась, покинет Святую Гору[1]. Это будет одним из предзнаменований скорого Второго Пришествия Спасителя и знаком для святогорцев уходить с Афона[9].
Дни празднования
- во вторник Светлой седмицы (переходящее празднование) — обретение первообраза в море у горы Афон;
- 12 февраля (25 февраля) — перенесение списка Иверской иконы в монастырь на Валдае в 1656 году;
- 13 октября (26 октября) — торжественная встреча и перенесение в 1648 году в Москву списка иконы, посланного царю Алексею Михайловичу с Афона;
- 23 апреля (6 мая) — второе обретение древнейшего московского образа (списка) иконы в 2012 году, когда произошла его передача Историческим музеем Русской православной церкви (ныне список находится в Новодевичьем монастыре)[10];
- в некоторых календарях дополнительно указывают 31 марта (13 апреля), возможно, это связано с переходящей датой вторника Светлой седмицы: по преданию, первое явление иконы в море монахам Афонского монастыря произошло во вторник Светлой седмицы, пришедшийся в том году на 31 марта, по другим данным — на 27 апреля[1].
Современные исследования
Современные исследователи датируют Иверскую икону так:
- профессор Афинского университета Панайотис Вокотопулос (греч. Παναγιώτης Βοκοτόπουλος) — первая половина XI века[11],
- профессор истории искусств университета Инсбрука Томас Штеппан (нем. Thomas Steppan) — начало XII века[12];
- академик Никодим Кондаков — XII век[13][14].
Иверская часовня в Москве
В 1669 году копию принесенного с Афона списка Иверской иконы поместили при триумфальных Неглиненских (Воскресенских) воротах Китай-города. Для иконы был сделан небольшой деревянный навес, позднее вместо него воздвигли часовню[15]. В 1791 году часовню перестроил архитектор Матвей Казаков[16]. После разорения 1812 года восстановлена как памятник победы над Наполеоном[15].
В 1929 году часовню разобрали, а в 1931 году снесли Воскресенские ворота. В 1994—1995 годах часовня и ворота были восстановлены (автор проекта — архитектор О. И. Журин).
По восстановлении Иверской часовни в 1995 году из Иверского монастыря на Афоне была прислана новая копия хранящейся там чудотворной иконы Богоматери Вратарницы. Ежедневно раз в два часа с восьми часов утра до восьми вечера в часовне совершаются молебны с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Служит всё московское духовенство поочерёдно. Этот новый образ уже прославился многими чудесами[17].
Монреальская Иверская икона
Монреальская Иверская икона — список Иверской иконы Божией Матери, написанный в 1981 году на Афоне греческим монахом Хризостомом. По многочисленным свидетельствам, икона непрерывно мироточила в течение 15 лет. В 1997 году её хранитель Иосиф Муньос был убит, а икона бесследно исчезла[18].
Моздокская Иверская икона
Моздокская Иверская икона — список Иверской иконы Божией Матери, подаренный в начале XIII века Осетии-Алании святой царицей Тамарой.[19] Святой Игнатий (Брянчанинов), епископ Кавказский, будучи очевидцем широкого почитания Моздокского образа, сравнивал его влияние на просвещение народов Кавказа с апостольской проповедью: «Икона — Апостол. Точно! Чудотворная икона Божией Матери совершает в здешнем крае служение Апостола»[20].
Примечания
Литература
- Толстая Т. В., Турилов А. А., Э. П. А., Гусева Э. К., Э. П. И. Иверская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 8-22. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
- Подлинные акты, относящиеся к Иверской иконе Божьей матери, принесенной в Россию в 1648 г. М. 1879. Архивная копия от 14 июля 2021 на Wayback Machine
- Тальберг Н. Д. Пространный месяцеслов Святых в Земле Российской просиявших. В каких нуждах каким иконам надлежит поклоняться. — Репринтное воспроизведение издания. — СПб.: Вера, 1997. — С. 298—299, 313-314, 473.
- Тимошина Л. А. Дело о приезде монахов афонского Иверского Успенского монастыря в 1647 г. в Москву // Каптеревские чтения 8. — М., 2010. — С. 42—64.
- Ченцова В. Г. Икона Иверской Богоматери: Очерки истории отношений Греческой церкви с Россией в середине XVII в. по документам РГАДА / Ин-т всеобщ. истории РАН. — М.: Индрик, 2010. — 416 с. — ISBN 978-5-91674-102-5.
Ссылки
- Волкова М. Московская Вратарница. Православие.ru. Сретенская духовная семинария Русской православной церкви (26 октября 2018). Дата обращения: 26 октября 2018. Архивировано 26 октября 2018 года.
- Иконы Афона: Иверская (Вратарница, Портаитисса) Архивная копия от 30 марта 2013 на Wayback Machine, Святая Гора
- Лебедева Е. Часовня Иверской иконы Божией Матери Архивная копия от 15 февраля 2018 на Wayback Machine. Православие.Ru, 26.10.2004.
- Рассказ об Иверской иконе Божией Матери Архивная копия от 12 января 2008 на Wayback Machine


