Перовская мурава
Перо́вская мурава́ — техника изготовления керамических изделий, возникшая в Перовской слободе в XV веке и сформировавшаяся к XVII веку. В такой технике в основном выполнялись печные изразцы характерного цвета. Название «мурава» возникло из-за зелёного цвета изразцов (как трава-мурава) за счёт покрытия глазурью из смеси меди и свинца.
В XXI веке в технике «Перовская мурава» в основном изготавливаются объемные глиняные игрушки по мотивам персонажей, взятых со старинных изразцов.
История
В XV веке на Руси стали изготавливать терракотовые печные изразцы из обожжённой глины. Позже изразцы стали покрывать полупрозрачной глазурью состоявшей из смеси меди и свинца. Сначала глиняный изразец обжигали первый раз, предварительно покрыв красную глину тонким слоем жидкой белой глины. Потом изразец покрывали оксидом свинца и оксидом меди и обжигали повторно. Под воздействием высоких температур глазурь приобретала красивый зелёный цвет. Изразцы стали называть муравлёными, то есть покрытыми муравой, позеленевшими[1].
На территории современной Москвы муравление активно использовали в Перовской слободе. Как правило, персонажи изразцов делились на два типа: мифологические и охотничьи. Перовская слобода примыкала к охотничьим угодьям, и многие её жители занимались охотничьим промыслом. Период расцвета рельефного муравлёного изразца был коротким. Уже к 1680-м годам муравлёные изразцы под влиянием западной моды вышли из употребления, сохранившись только в архитектурных памятниках Москвы, Пскова, Ярославля. Муравлёные изразцы украшают монастыри и храмы XVII века[2].
В 1990-х в детской керамической студии в московском районе Перово занялись изучением муравлёных московских рельефных изразцов XVII века. Мастера пытались воссоздать утраченную муравлёную глазурь. Испытав многие рецепты, нашли нетоксичный изумрудный краситель без меди и свинца. В мастерской начали создавать небольшие объемные скульптуры из глины. Фигурки обжигаются в печи и покрываются майоликовой низкотемпературной глазурью специфического изумрудного цвета, который также называют муравлёным. Техника получила название «Перовская мурава»[2].
В 2020-х годах глиняную игрушку под названием «Перовская мурава» создают в Культурном центре «Интеграция». С 2019 года центр совместно с управой района Перово проводит ежегодный конкурс «Перовская мурава», в котором принимают участие в том числе дети с ограниченными возможностями[3].
Персонажи
По сюжетам изразцов и на основе упоминаний об охотничьих промыслах Перовской слободы были созданы две группы персонажей современной глиняной игрушки (малой скульптуры): мифические и охотничьи. На 2025 год линейка сувениров включает в себя 12 персонажей[4]:
Мифические
- Полкан — получеловек-полуконь из русского сказочного и былинного эпоса.
- Лев — символ сильных и непобедимых воинов.
- Семаргл — священный крылатый пес, который охраняет семена, посевы и домашний очаг.
- Грифон — крылатый лев с птичьей головой.
- Гамаюн — вещая птица, предвещающая будущее.
- Единорог — владыка звериного царства, обладающий необыкновенной силой и чудодейственными способностями.
Примечания
Литература
- Государственные росписи 1701—1703 гг. в книге Милюкова П. Н. Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII столетия. СПб. 1892г, стр. 83, 89, 92
- Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы Ивана Забелина, часть I. М., 1884, стр. 232, 235—237, 239, 249, 1283—1340.
- Филиппов А. В. Древнерусские изразцы, Вып. I, стр. 45 — 46.
