Валдайская роспись
Валда́йская (или сухони́вская) роспись — русский народный промысел, распространённый в Новгородской губернии в конце XIX — начале XX вв. Центром промысла считается село Сухая Нива на Валдае (отсюда двойное название). Мастера занимались изготовлением прялок-золочёнок — золочение было обязательным элементом. Относится к типу живописных росписей, основная композиция — букет[1].
Общие сведения
| Валдайская роспись | |
|---|---|
| Общая информация | |
| Тип | роспись по дереву |
| Страна происхождения |
 Россия |
| Регион | Новгородская губерния |
| Время появления | XIX век |
История
Первые сведения о валдайской росписи были получены в процессе этнографических экспедиций Новгородского государственного историко-художественного музея в 1965—1967 годах. Исследователи пришли к выводу, что на рубеже XIX и XX веков в селе Сухая Нива был центр росписи прялок, которые называли прялками-золочёнками из-за характерного золотистого фона.
Вероятно, на мнение исследователей повлияла частушка «Прялка-золочёнка в Сухой Ниве срублена», поскольку старожилы села не помнят, чтобы в нём существовал центр росписи. В процессе поисков наибольшее количество расписных в валдайской технике прялок находили в Валдайском, Окуловском, Крестецком, Демянском, Марёвском районах Новгородской области. Валдайские мастера не подписывали прялки, поэтому идентифицировать их работы не представляется возможным[2].
Исследователь Е. А. Константинова пишет: «Новгородские росписи очень многообразны и требуют самого серьёзного изучения, но уже сегодня ясно, что большинство почерков носят единичный характер, что подтверждает версию о прялке, как о подарке внутри семьи. Но были, конечно же, и настоящие Мастера росписи, чьи расписные прялки славились не только за пределами района, но и области! На данный период выявлено три основных направления, наиболее распространённых видов росписи, имеющих свои чёткие отличия, характерные для своих групп почерков. В каждой из трёх групповых направлений перед нами прялки или одного художника на разных этапах творчества, или же представителей одной творческой династии, школы»[2].
Исследование росписей валдайского региона продолжается. На 2023 год прялки-золочёнки экспонируются на передвижных выставках, в валдайском Музее уездного города и в собрании Новгородского государственного объединенного музея-заповедника. Педагогами-энтузиастами проводятся мастер-классы по валдайской росписи.
Художественные особенности
Новгородская прялка традиционно состоит из трёх частей: донца, ножки и лопастки. Ножку в этом регионе вытачивали на токарном станке, резные ободки раскрашивали разными цветами; лопастку подбирали точно по размеру. Лопастка удлинённой трапециевидной формы завершается тремя зубцами.
В процессе изготовления дерево шпаклевали, натирали алюминиевым порошком, покрывали олифой и затем отправляли в печь на прогревание. Под воздействием высоких температур олифа темнела и алюминиевый порошок приобретал золотистый блеск — он сообщал всему изделию тёплый, живой колорит[3]. От частого употребления олифа стиралась, и золотистый блеск снова получал холодный металлический оттенок. Но прялки тем не менее продолжали называть золочёнками.
Основная композиция валдайской росписи — букет, пропорции которого подчинены форме лопастки. В ранних образцах это, как правило, букет роз. Он состоит из одной или трёх веток, дополненных ягодами, листьями, бутонами и розетками. Травинки, стебли, завитки увязывают все детали композиции в единое целое. Цвета росписи лаконичны — как правило, это красный, синий, жёлтый, зелёный, разбавленные «оживками» чёрным и белым цветом. Ещё один вариант росписи — древо жизни, но оно встречается значительно реже.
В 1930—1940 годы букеты обрели большее разнообразие — появились ромашки, тюльпаны, колокольчики; но вместе с тем изображения становятся более примитивными и менее стилизованными[4].
