АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Испанское завоевание Никарагуа

Испанское завоевание Никара́гуа — кампания, предпринятая испанскими конкистадорами и их союзниками из племени тлашкальтеков против коренных жителей территории[5], входящей в состав современной центральноамериканской республики Никарагуа[6], в ходе колонизации Америки[7][8].

Общие сведения
Испанское завоевание Никарагуа
Основной конфликт: Испанская колонизация Америки
Дата 1524–1527 (регионы на Тихоокеанском побережье, например Манагуа, Леон, Гранада , Масая)
1527–1603 (cеверо-центральное нагорье, например Матагальпа, Нуэва-Сеговия, Эстели)
1604–1894[2] (Москитовый берег и Атлантические регионы)
Место Никарагуа, полуостров Никойя
Итог Победа Испанской империи
Противники

Испания Испанская империя и индейские союзники

  • Вождества народа никарао
  • народ чоротега
  • народ какаопера
Командующие
Общие потери
400 000–600 000 погибших, в основном из-за болезней[3][4]

Обзор

До контакта с европейцами в начале XVI века Никарагуа была населена несколькими коренными народами. На западе страны проживали такие мезоамериканские группы, как никарао, чоротега и субтиаба. Никарао — народ науа, тесно связанный с мексиканцами[9]. Они были разделены на различные вождества, каждым из которых управлял свой лидер, например, вождь Акатеквтли из Тесватлана в современной Чинандеге[10][11], вождь Макуильмикистли из Кваукаполкана в современном Ривасе, и вождь Вемак из Какаватана, также расположенного в Ривасе[12][13][14]. Народы чоротегас и субтиаба тесно связаны с чиапанек и тлапанек из Мексики, соответственно[15]. Среди других групп были матагальпа и такачо, которые в основном населяли центральную часть Никарагуа.

Хиль Гонсалес Давила впервые вошёл на территорию современной Никарагуа в 1522 году с разрешения Педрариаса Давилы, губернатора Кастильи-де-Оро, но был загнан обратно на свои корабли чоротега и никарао и отплыл на юг, на территорию современной Панамы[16]. В 1524 году новая экспедиция под руководством Франсиско Эрнандеса де Кордобы основала испанские города Леон и Гранада. Западные районы Никарагуа вдоль прибрежной равнины Тихого океана стали самой активной зоны испанской деятельности в течение следующих трёх десятилетий[17]. В течение столетия после завоевания коренные жители были почти истреблены из-за войн с испанцами и их союзниками из племени тлашкальтеков, болезней и вывезены в качестве рабов[9].

Никарагуа до завоевания

Когда испанцы впервые прибыли на территорию современной Никарагуа, в западных районах страны проживали три основные группы коренного населения: чоротега (также известные как мангуэ)[18], никарао и матагальпа (также известные как чонталь, от термина науа, означающего «иностранец»)[19]. Никарао были мезоамериканским народом, говорящим на языке науат, который мигрировал на юг из центральной Мексики начиная с VIII века нашей эры. Они отделились от народа пипили примерно в начале XIII века и поселились в западной части Никарагуа вдоль тихоокеанского побережья, с наибольшей концентрацией на территории современного департамента Ривас[20]. Чоротега также были мезоамериканским народом, мигрировавшим из Мексики и говорившим на языке мангуэ. Субтиаба (также известные как марибио) были ещё одной группой мексиканского происхождения и говорили на языке субтиаба. Такачо были небольшой группой неизвестного происхождения и языка[18].

Матагальпа были немезоамериканским народом Промежуточной зоны, говорившим на языке мисумальпа, но принадлежавшим к чибчанскому культурному региону[21]. Они занимали Центральное нагорье[22] на территории, охватывающей современные департаменты Боако, Чонталес, Эстели, Хинотега, Матагальпа, юго-западные районы Нуэва-Сеговии и соседние районы Гондураса[23]. Матагальпа представляли собой племенное общество, состоящее из различных родов и вождеств, которые вели организованные межплеменные войны. Во время испанского контакта они воевали с никарао[24].

Восточную часть Никарагуа населяли чибчанские народы, такие как рама, и народы мисумальпа, такие как майянгна и мискито[25]. Чибчанские народы внутренней части страны были культурно связаны с южноамериканскими группами и создали более сложные общества, чем мискито, имевшие карибское происхождение[26]. Испанские отчёты свидетельствуют о прохождении через этот регион без особых трудностей или необходимости расчищать пути для передвижения во время завоевания. На их основании учёные предполагают, что существовала значительная степень торговли через созданные или проложенные сухопутные и водные маршруты между сложными обществами, называемыми касикасгос, с политическими структурами во главе с вождями, известными как касики, которые избирались племенем[27].

Население Никарагуа на момент контакта оценивается в 825 000 человек. В первом столетии после контакта с испанцами произошёл демографический кризис коренного населения, вызванный, главным образом, болезнями Старого Света и вывозом рабов, а также сочетанием войн и жестокого обращения[28].

Оружие и тактика коренных жителей

Испанцы описывали народ матагальпа как хорошо организованных, с упорядоченными боевыми шеренгами. Никарао вступали в войну с матагальпа, вероятно, для того, чтобы захватить рабов и пленников для жертвоприношений[24].

Касик Никарао и лидеры коренного населения

Одним из важных представителей коренного населения, с которым столкнулись испанские исследователи в начале XVI века на территории современной Никарагуа, был касик Никарао, главный правитель народа никарао, группы, говорящей на языке науа, которая несколькими поколениями ранее мигрировала на юг из центральной Мексики. Они основали поселения вдоль тихоокеанскогопобережья вблизи озера Никарагуа, в основном в районе современного Риваса. Эта территория была густо населена и плодородна в сельскохозяйственном отношении, с организованными поселениями и церемониальными структурами, отражающими мезоамериканское влияние[29].

Касик Никарао управлял политическим и религиозным центром, описанным в ранних испанских хрониках как имеющий храмы, рынки и социальную иерархию, подобную тем, что встречаются в других регионах Мезоамерики, где доминировал народ науа[5]. Испанцы, включая членов экспедиции Хиля Гонсалеса Давилы в 1522—1523 годах, сообщали, что Никарао дипломатично принял конкистадоров. Согласно их рассказам, Никарао позволил испанцам войти на свою территорию и принять участие в ритуальных и политических обменах, возможно, в качестве стратегического хода, а не акта подчинения[30].

Одним из наиболее часто упоминаемых событий является крещение Никарао, во время которого он, как считается, принял христианство и взял имя Фернандо, символизирующее верность испанской короне. Однако современные историки сомневаются в том, был ли этот акт добровольным или же по принуждению. Более широкий контекст позволяет предположить, что подобные крещения часто проводились как часть колониальных ритуалов, с целью призвать к покорности, независимо от истинных намерений коренного населения[29].

Территория Никарао была одной из первых, на которую обратили внимание испанские поселенцы, благодаря её плодородным землям и стратегическому расположению вблизи озера Никарагуа и тихоокеанского побережья. В 1524 году испанский капитан Франсиско Эрнандес де Кордоба основал в этом регионе город Гранада, что стало важным моментом в колониальной экспансии в западную часть Никарагуа. Основание Гранады ознаменовало переход от геологоразведки к постоянным поселениям и укрепило усилия испанцев по интеграции коренных народов в систему энкомьенды[31].

Культурный и географический отпечаток людей касика Никарао продолжает влиять на никарагуанскую идентичность. Многие учёные и местные традиции утверждают, что само название «Никарагуа» — это сочетание слов «Никарао» и испанского слова agua (вода), что отсылает к большим пресноводным озёрам, которые преобладают в ландшафте региона[32].

Хотя исторические записи умалчивают о судьбе Никарао после установления испанцами полного контроля, его наследие остаётся символически важным. Его помнят и как дипломатического стратега, и как представителя стойкости коренного населения перед лицом европейской колонизации. Его история отражает более широкий опыт многих лидеров коренных народов во время завоевания: навигация по незнакомой имперской силе посредством переговоров, религиозной адаптации и прагматичного сопротивления[33].

Конкистадоры

Конкистадоры были добровольцами, большинство из которых не получали фиксированной зарплаты, а вместо этого разделяли добычу в виде драгоценных металлов, земельных наделов и рабочей силы коренного населения[34]. Многие испанцы уже были опытными солдатами, ранее участвовавшими в военных кампаниях в Европе[35].

Педрариас Давила был дворянином, чьи отец и дед пользовались влиянием при дворах королей Хуана II и Энрике IV Кастильского[36]. Габриэль де Рохас был офицером Давилы, который, вероятно, отправился из Испании вместе с ним. Он был младшим братом из знатной семьи, достигшей известности на службе Энрике IV Кастильского[37], и ветераном завоевания Тьерра-Фирме (Карибская Южная Америка). После кампании в Никарагуа он отличился при завоевании Перу[38].

О происхождении Франсиско Эрнандеса де Кордобы известно немного; скорее всего, он был простолюдином, возведённым в дворянство в результате своих действий в Новом Свете[39]. Хиль Гонсалес Давила был профессиональным солдатом, прибывшим в Панаму в 1519 году[40]. Эрнандо де Сото был дворянином из Виллануэвы де Баркаррота. После Никарагуа он провёл кампанию в Перу, служил губернатором Кубы и исследовал Флориду[41]. Педро де Гарро был ветераном Итальянских войн. Он привёл 43 кавалеристов и 57 пехотинцев для поддержки Хиля Гонсалеса в Гондурасе, а вскоре перешёл в Никарагуа, чтобы помочь Эрнандесу де Кордобе[42].

Испанское оружие и доспехи

Испанские конкистадоры XVI века были вооружены мечами, рапирами, арбалетами, фитильными замками и лёгкой артиллерией. Всадники были вооружены 3,7-метровым копьём, которое также служило пикой для пехотинцев. Также использовались различные алебарды и билы. Помимо одноручного меча, использовался и двуручный вариант длиной 1,7 метра[43]. Арбалеты имели 60-сантиметровые рукояти, укреплённые твёрдыми породами дерева, рога, кости и тростника, и снабжались стременем для облегчения натяжения тетивы с помощью кривошипа и шкива[44]. Арбалеты были проще в обслуживании, чем фитильные оружия, особенно в условиях влажного тропического климата Карибского региона[45].

undefined

Металлические доспехи пользовались малым спросом в жарком и влажном тропическом климате. Они были тяжёлыми, их нужно было постоянно чистить, чтобы предотвратить ржавчину, Под прямыми солнечными лучами доспехи становились слишком горячими. Конкистадоры часто ходили без металлических доспехов или надевали их только непосредственно перед боем[46]. Они быстро перешли на стёганые хлопковые доспехи, основанные на тех, что использовали их противники-туземцы, и обычно сочетали их с простым шлемом[47]. Щиты использовались как пехотой, так и конницей. Обычно это был круглый щит, выпуклый по форме и изготовленный из железа или дерева. Щит крепился к руке с помощью колец[43].

Роль церкви

Обоснование завоеваний было однозначно религиозным. В 1493 г. испанский папа Александр VI издал «Буллы о пожертвованиях», которые оправдывали колонизацию Нового Света с целью обращения коренных жителей в христианство[48]. Испанская корона и церковь настаивали на том, что завоёванные народы — это человеческие души, заслуживающие законных прав и защиты, в то время как некоторые колонисты утверждали, что они являются неполноценными людьми и пригодны для принудительного труда. Эти противоположные точки зрения привели к конфликту между властями Испании и колонистами на американском континенте[49]. В завоевании Никарагуа с первых исследовательских экспедиций принимали участие религиозные деятели. Отец Диего де Агуэро сопровождал Хиля Гонсалеса в его экспедиции 1519 года, а в 1524 году вернулся с Франсиско Эрнандесом де Кордобой и двумя служителями церкви[50]. Одним из первых действий при входе в поселение коренных жителей было установление креста на вершине местной святыни, чтобы символически заменить религию коренных жителей властью церкви. Отцы Контрерас и Блас Эрнандес основали первое иезуитское представительство в 1619 году[51].

Исторические источники

В 1524 году Хиль Гонсалес Давила написал несколько писем, описывающих его открытие Никарагуа, в том числе письмо летописцу XVI века Гонсало Фернандесу де Овьедо-и-Вальдесу, содержащее наиболее полный отчёт о его действиях там[52].

Гонсало Фернандес де Овьедо-и-Вальдес посвятил Никарагуа всю 16-главую книгу IV третьей части своей «Всеобщей истории Индий» (Historia general de las Indias), которая была опубликована в Севилье в 1535 году. Сам он прожил в Никарагуа полтора года, с самого конца 1527 года по июль 1529 года. Его хроника содержит рассказ об открытии Никарагуа Хилем Гонсалесом Давилой[53].

Летописец Антонио де Эррера-и-Тордесильяс описал первое плавание Хиля Гонсалеса Давилы и Андреса Ниньо в главе 5 книги IV своей «Общей истории деяний кастильцев на островах и материке моря-океана»[54][55]. Основание Франсиско Эрнандесом де Кордобой колониальных городов Леон и Гранада было описано в письме королю Испании, написанном Педрариасом Давилой в 1525 году[56].

Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас включил рассказ об открытии Никарагуа Хуаном де Кастаньедой и Эрнаном Понсе де Леоном в свою «Историю Индий»[57]. Хуан де Кастаньеда написал собственный рассказ о своём путешествии с целью открытия, который хранится в национальном архиве Коста-Рики[58]. Он был написан в 1522 году[59].

Предпосылки

Хиль Гонсалес Давила был первым европейцем, исследовавшим современную Никарагуа. После этого частные путешественники стали заключать контракты с испанской короной на завоевание вновь открытых земель в обмен на налоговые поступления и право править[60]. Испанцы основали Санто-Доминго на карибском острове Испаньола в 1490-х годах[61]. В первые десятилетия после открытия новых земель испанцы колонизировали Карибы и основали центр операций на острове Куба[62].

В первые два десятилетия XVI века испанцы установили своё господство над островами Карибского моря и использовали их в качестве плацдарма для начала завоевательных кампаний на континентальной части Северной и Южной Америки[63]. С острова Испаньола испанцы начали экспедиции и завоевательные кампании, достигнув Пуэрто-Рико в 1508 году, Ямайки в 1509 году, Кубы в 1511 году и Флориды в 1513 году[64].

undefined

На юге испанцы обосновались в Кастилья-де-Оро (современная Панама)[65], когда Васко Нуньес де Бальбоа основал Санта-Мария-ла-Антигуа в 1511 году. В 1513 г., исследуя западное направление, Бальбоа открыл Тихий океан, а в 1519 г. Педрариас Давила основал город Панама на тихоокеанском побережье[66]. Вскоре испанцы сосредоточились на исследовании южного побережья Тихого океана в направлении Южной Америки[67].

До испанцев дошли слухи о богатой империи ацтеков на материке к западу от их поселений на Карибских островах, и в 1519 году Эрнан Кортес отправился исследовать мексиканское побережье[62]. К августу 1521 года столица ацтеков Теночтитлан пала перед испанцами[68]. В течение трёх лет испанцы завоевали большую часть Мексики, простираясь на юг до перешейка Теуантепек. Завоёванная территория стала Новой Испанией, во главе которой стоял вице-король, отвечавший перед испанской короной через Совет Индий[69].

Открытие империи ацтеков и её богатств изменило направление исследований из Панамы с южного на северо-западное[67]. Затем были организованы различные экспедиции на север с участием таких известных конкистадоров, как Педрариас Давила, Хиль Гонсалес Давила и Франсиско Эрнандес де Кордоба (не путать с одноимённым конкистадором, участвовавшим в испанском завоевании Юкатана)[65].

История

В 1519 году испанские исследователи впервые увидели тихоокеанское побережье Никарагуа: экспедиция под командованием Гаспара де Эспиносы открыла залив Никоя, но не закрепилась на территории[70]. В 1522—1523 годах Хиль Гонсалес Давила провёл сухопутную экспедицию вглубь страны, встретился с вождём Никарао, крестил тысячи местных жителей и собрал значительное количество золота. В феврале 1523 года Андрес Ниньо официально вступил во владение территорией от имени испанской короны[6].

В октябре 1523 года по приказу Педрариаса Давилы в Никарагуа отправилась экспедиция Франсиско Эрнандеса де Кордобы, который в 1524 году основал первые колониальные города — Леон и Гранада, закрепив испанское присутствие в регионе[17].

Наследие завоевания

В течение столетия после завоевания никарао были фактически уничтожены в результате сочетания работорговли, болезней и военных действий[18]. К другим факторам, приведшим к истреблению коренного населения, относятся изменения в экономике, социальной и политической организации коренного населения, психологический страх или травмы, чрезмерная трудовая эксплуатация, раскол общин и жестокое обращение со стороны испанцев в последующие годы колонизации региона[71].

По оценкам, до 1550 г. из Никарагуа было вывезено до полумиллиона рабов, хотя некоторые из них первоначально прибыли из других частей Центральной Америки[72]. Хотя Хиль Гонсалес Давила поначалу добыл значительное количество золота, надежды испанцев на добычу больших объёмов золота в провинции не оправдались[73]. Даже когда были найдены источники золота, сокращение численности коренного населения означало, что испанцы не могли разрабатывать рудники. В 1533 году испанцы отметили, что, хотя золото было найдено в Санта-Мария-де-ла-Буэна-Эсперанса, примерно в 25 лигах от Леона, эпидемия кори унесла жизни стольких местных жителей, что добывать руду было некому[74]. К концу XVI века в Никарагуа проживало относительно небольшое число испанских колонистов — 500 человек[75].

Примечания

  1. ↑ Censo de Asentamientos del Pacífico Urbano de Nicaragua (исп.) 15. Universidad Centroamericana (24 апреля 2015). Дата обращения: 26 апреля 2025.
  2. ↑ Cabezas, Rigoberto Mosquito Territory, affairs at Bluefields (28 декабря 1894).
  3. ↑ Бартоломе де лас Касас (1552). Breve Relación de la Destrucción de las Indias Occidentales. pp. 43-45.
  4. ↑ Newson, Linda (1982). “The Depopulation of Nicaragua in the Sixteenth Century”. Journal of Latin American Studies.
  5. ↑ 1 2 Пакин Александр Владимирович. Лидерство и власть у науа на южных границах Месоамерики в период испанской конкисты XVI В. (Гватемала, Сальвадор, Никарагуа) // Ойкумена. Регионоведческие исследования. — 2012. — № 3 (22).
  6. ↑ 1 2 Никарагуа• Большая российская энциклопедия - электронная версия. old.bigenc.ru. Дата обращения: 17 января 2026.
  7. ↑ Pilar Regueiro Suárez, Sara Lelis de Oliveira. “¡Canten, hermanos menores míos!”: la memoria tlaxcalteca de la Conquista a través de la performance en el cantar Tlaxcaltecayotl // Estudios de Cultura Náhuatl. — 2025-06-26. — Т. 70. — С. 13–55. — ISSN 0071-1675 3061-8002, 0071-1675. — doi:10.22201/IIH.30618002E.2025.70.78756.
  8. ↑ Indigenous Tlaxcala: The Allies of the Spaniards — Indigenous Mexico, Indigenous Mexico. Дата обращения: 17 января 2026.
  9. ↑ 1 2 Nicarao. Encyclopedias almanacs transcripts and maps. Дата обращения: 17 января 2026.
  10. ↑ Lehmann, Walter Walter Lehmann, Zentral-Amerika, 2 V., p.1003, Berlín, 1920. (1920).
  11. ↑ Raíces Nahuatl En El Idioma Nicaraguense.
  12. ↑ Vida de González Dávila, Gil. Ávila, c. 1480 — 21.IV.1526. Descubridor y conquistador. et al., 2012
  13. ↑ Historia general y natural de las Indias, islas y tierra-firme del mar océano; por el Capitán Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés; Primer Cronista del Nuevo Mundo; publícala la Real Academia de la Historia.- Tomo IV.- Libro XLII.- Capitulo XIII.
  14. ↑ Colonización de américa, cuando la historia marcha, de Oviedo y Valdés, Gonzalo c. 1480—1557, 2006
  15. ↑ Ewald, Kerstin. Diriangén (1496 or 1497–1530s) // Diriangén 1496 or 1497–1530s. — 2009. — P. 1–2. — ISBN 978-1-4051-8464-9. — doi:10.1002/9781405198073.wbierp0464.
  16. ↑ Fruit and Axes of Gold Consuming Indigenous Heritages in Nicaragua.
  17. ↑ 1 2 Ibarra Rojas 1994, p. 231.
  18. ↑ 1 2 3 Fowler 1985, p. 38.
  19. ↑ Staten 2010, pp. 14-15. Ibarra Rojas 1994, p. 233.
  20. ↑ Fowler 1985, pp. 37-38.
  21. ↑ Ibarra Rojas 1994, p. 242. Fonseca Zamora 1998, p. 36.
  22. ↑ Ibarra Rojas 1994, p. 234.
  23. ↑ Ibarra Rojas 1994, p. 229.
  24. ↑ 1 2 Ibarra Rojas 1994, p. 236.
  25. ↑ Salamanca 2012, pp. 7, 12, 14.
  26. ↑ García Añoveros 1988, p. 49.
  27. ↑ The Archaeology of Greater Nicoya: Two Decades of Research in Nicaragua and Costa Rica. — University Press of Colorado, 2021. — ISBN 978-1-64642-150-3.
  28. ↑ Staten 2010, p. 15.
  29. ↑ 1 2 Enrique Bolaños Foundation: Cacique Nicarao PDF
  30. ↑ Descubrimiento conquista y exploraciones de Nicaragua. Дата обращения: 17 января 2026.
  31. ↑ UNESCO World Heritage Centre. Ruins of León Viejo (англ.). whc.unesco.org. Дата обращения: 17 января 2026.
  32. ↑ Sánchez, Edwin. El origen de “Nicarao-agua”: la Traición y la Paz, El Pueblo Presidente. Дата обращения: 17 января 2026.
  33. ↑ Sánchez, Edwin. De Macuilmiquiztli al Güegüence pasando por Fernando Silva, El 19 Digital. Дата обращения: 17 января 2026.
  34. ↑ Polo Sifontes 1986, pp. 57-58.
  35. ↑ Polo Sifontes 1986, p. 62.
  36. ↑ Mena García 1992, p. 16.
  37. ↑ Velasco 1985, pp. 373—375.
  38. ↑ Meléndez 1976, p. 80.
  39. ↑ Meléndez 1976, pp. 32-33.
  40. ↑ Olson et al. 1992, p. 283.
  41. ↑ Meléndez 1976, p. 81.
  42. ↑ Meléndez 1976, p. 82.
  43. ↑ 1 2 Pohl and Hook 2008, p. 26.
  44. ↑ Pohl and Hook 2008, pp. 26-27.
  45. ↑ Pohl and Hook 2008, p. 27.
  46. ↑ Pohl and Hook 2008, p. 23.
  47. ↑ Pohl and Hook 2008, pp. 16, 26.
  48. ↑ Deagan 2003, pp. 4-5.
  49. ↑ Deagan 2003, p. 5.
  50. ↑ Meléndez 1976, p. 78.
  51. ↑ Sariego 2005, p. 12.
  52. ↑ Orellano 1979, pp. 125, 127.
  53. ↑ Orellano 1979, pp. 125—126.
  54. ↑ Европейская политика Испании в эпоху Габсбургов. www.bibliofond.ru. Дата обращения: 16 января 2026.
  55. ↑ Calvo Poyato 1988, p. 8. Quirós Vargas and Bolaños Arquín 1989, p. 31.
  56. ↑ Meléndez 1976, p. 239.
  57. ↑ Meléndez 1976, pp. 49, 250.
  58. ↑ Meléndez 1976, pp. 50, 247.
  59. ↑ Healy 1980, 2006, p. 21.
  60. ↑ Feldman 2000, p. xix.
  61. ↑ Nessler 2016, p. 4.
  62. ↑ 1 2 Smith 1996, 2003, p. 272.
  63. ↑ Barahona 1991, p. 69.
  64. ↑ Deagan 1988, p. 199.
  65. ↑ 1 2 Chamberlain 1953, 1966, p. 10.
  66. ↑ Montoya 2015, p. 27.
  67. ↑ 1 2 Solórazno Fonseca 1992, p. 315.
  68. ↑ Smith 1996, 2003, p. 276.
  69. ↑ Coe and Koontz 2002, p. 229.
  70. ↑ Calvo Poyato 1988, p. 7.
  71. ↑ Newson, Linda A. & Bonilla, Adolfo (2021), Desculturación y despoblación, 1522–1550, University of London Press, с. 141–158, ISBN 978-1-908857-87-3, <https://www.jstor.org/stable/j.ctv1qr6sk7.12>. Проверено 27 апреля 2025. 
  72. ↑ Newson 1982, pp. 255—256.
  73. ↑ Ibarra Rojas 1994, p. 239.
  74. ↑ Ibarra Rojas 1994, p. 241. Ibarra Rojas 2001, p. 105.
  75. ↑ Healy 1980, 2006, p. 19.

Литература

Дополнительно по теме

Перейти к шаблону «История Никарагуа» История Никарагуа

Категории