Монтесинос, Антонио де

Антонио де Монтесинос или Антонио Монтесино (исп. Antonio de Montesinos, около 1475 или 1480, Королевство Кастилия и Леон27 июня 1540, Провинция Тьерра-Фирме[d], Испанская империя), — испанский доминиканский монах, миссионер на острове Эспаньола (ныне Доминиканская Республика и Гаити). При поддержке Педро де Кордоба и его доминиканской общины в Санто-Доминго Монтесинос стал первым европейцем, публично осудившим порабощение и жестокое обращение с коренными народами острова. Его осуждение положило начало длительной борьбе за реформу испанского обращения со всеми коренными народами Нового Света. Откровенная критика Монтесиноса повлияла на Бартоломе де лас Касаса, который возглавил движение за гуманное обращение с индейцами[4][5].

Общие сведения
Антонио де Монтесинос
исп. Antón de Montesino
Религия Католичество
Течение Доминиканский орден
Дата рождения около 1475 или 1480[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 27 июня 1540(1540-06-27)[3]
Место смерти
Страна Испанская империя

Ранние годы

О ранних годах жизни Монтесиноса известно мало. Он стал доминиканским монахом в монастыре Святого Стефана в Саламанке, и, возможно, именно там Монтесинос получил образование. Также входил в первую группу доминиканских миссионеров, отправившихся на Эспаньолу в сентябре 1510 года под руководством Педро де Кордоба[6].

Проповедь

21 декабря 1511 года, в четвёртое воскресенье Адвента, Монтесинос произнёс страстную проповедь. Критиковал практику испанской колониальной системы энкомьенды и осуждал жестокое обращение с индейцами таино на Эспаньоле[7].

Перечисляя несправедливости, от которых страдали коренные жители от рук испанских колонистов, Монтесинос провозгласил, что испанцы на острове «все находятся в смертном грехе и живут и умирают в нём из-за жестокости и тирании, которые они практикуют среди этих невинных народов»[8]. Во время своей проповеди Монтесинос также провозгласил, что ни он, ни кто-либо из других миссионеров не позволит этим рабовладельцам причащаться[9]. По словам Бартоломе де лас Касаса, который был свидетелем, Монтесинос спросил присутствующих:

Скажите, по какому праву вы держите этих индейцев в таком жестоком и ужасном рабстве? На каком основании вы вели эти отвратительные войны против людей, которые спокойно и мирно жили на своих землях? Войны, в которых вы уничтожили бесчисленное множество индейцев, убивая их с невиданной жестокостью. Почему вы заставляете их работать до изнеможения, не даете им достаточно еды и не лечите от болезней, которые они подхватывают из-за непосильного труда, и они умирают, или, скорее, вы убиваете их, чтобы добывать и накапливать золото каждый день?[10]

Проповедь возмутила поселенцев и видных граждан Эспаньолы, в том числе губернатора Диего Колумба, сына Христофора Колумба, а также других высокопоставленных представителей короля. Проповедь Монтесиноса оказала формирующее влияние на Ласаса, который услышал её лично[11]. Ласас прославился своей защитой прав коренных народов Америки.

Основной целью проповедников-монахов (доминиканцев) в Новом Свете было оказание помощи и защита интересов коренных американцев, находившихся под властью Испании и Португалии, за что они боролись на протяжении более трёх столетий[12].

Реакция

В результате протестов монахов в Санто-Доминго король Фердинанд II сначала приказал отправить Монтесиноса и других доминиканцев, которые его поддерживали, обратно в Испанию. Фердинанд сначала назвал проповеди Монтесиноса «новым и безосновательным отношением» и «опасным мнением, которое нанесёт большой вред всем интересам этой страны»[13]. После возвращения в Испанию Монтесинос и его сторонники смогли убедить короля в правоте своих намерений и принципов.

В результате король созвал комиссию, которая приняла Бургосские законы, первый свод постановлений, защищающих коренное население. Законы регулировали обращение с коренным населением и его обращение в христианство, а также ограничивали требования испанских колонизаторов к ним[14][15][16].

Поздние годы

В июле 1526 года под руководством Лукаса Васкеса де Айльона Монтесинос, два других доминиканца и 600 колонистов основали Сан-Мигель-де-Гуальдапе, первое европейское поселение на территории современных США[17]. Основанная недалеко от Сапело-Саунд на побережье Джорджии, колония просуществовала около четырёх месяцев, прежде чем пала в результате болезней, голода и враждебности индейского населения. Сразу после смерти Айльона в октябре 1526 года поселение было заброшено. Монтесинос и остальные 150 выживших вернулись в Сан-Доминго[18]. Предполагается, что перед возвращением домой Монтесинос и другие доминиканцы стали первыми священниками, отслужившими мессу на территории современных Соединённых Штатов.

Когда Монтесинос вернулся на Эспаньолу, он продолжал играть важную роль в регионе. В 1528 году сопровождал монаха Томаса де Берланга в Испанию, чтобы встретиться с Карлом V по вопросам «великой важности». Находясь в Испании, Монтесинос был назначен «защитником индейцев» в провинции Венесуэла. Затем Карл V передал провинцию Амброзиусу Эингеру и Бартоломе Сайллеру, представителям банковской семьи Вельзер, немецким кредиторам императора. Монтесинос сопровождал немецкую экспедицию в Венесуэлу в 1529 году. 27 июня 1540 года Антонио де Монтесинос был убит одним из офицеров экспедиции из-за его решительного противодействия эксплуатации индейцев[19][20].

Наследие

Большая статуя Монтесиноса, произносящего проповедь, находится на набережной Санто-Доминго в Доминиканской Республике. Стоящая лицом к морю, каменная и бронзовая статуя высотой 15 м была создана мексиканским скульптором Антонио Кастельяносом. Она была подарена доминиканскому народу мексиканским правительством и торжественно открыта в 1982 году президентами Мексики и Доминиканской Республики[21].

Примечания

Литература