Генерал-капитанство Санто-Доминго

До прибытия Христофора Колумба и испанцев в 1492 году коренной народ таино населял остров, который они называли Айити («земля высоких гор») или Кискейя («великая вещь» или «большая земля» [«мать всех земель»]), и который испанцы позже назвали Испаньолой. В то время территория острова состояла из пяти вождеств племени таино: Мариен, Магуа, Магуана, Харагуа и Хигуэй^[7]. Ими управляли соответственно касики (вожди) Гуаканагарикс, Гуарионекс, Каонабо, Бохечио и Каякоа.

Благодаря своему стратегическому расположению, Генерал-капитанство Санто-Доминго служило штаб-квартирой для испанских конкистадоров на пути к материку и сыграло важную роль в основании других европейских колоний в Западном полушарии. Здесь находится первый европейский город на Американском континенте, Санто-Доминго, а также старейший замок, крепость, собор и монастырь в регионе. Колония стала местом встречи европейских исследователей, солдат и поселенцев, которые привезли с собой культуру, архитектуру, законы и традиции Старого Света.

Колония оставалась военным оплотом Испанской империи на протяжении более века, успешно противостоя английским, голландским и французским нападениям вплоть до начала XVIII века. Первоначально весь остров был испанской территорией до 1605 года, когда были произведены разрушения Осорио^[8]. После того, как французские буканьеры захватили часть западного побережья, на остров прибыли поселенцы из Франции, и начались десятилетия вооружённых конфликтов. В конце концов Испания уступила западную треть острова Испаньола Франции по Рисвикскому мирному договору 1697 года, заложив тем самым основу для будущих государств Доминиканской Республики и Гаити^[6].

Университет Святого Фомы Аквинского, ныне Автономный университет Санто-Доминго, является первым высшим учебным заведением в Америке. Он был основан папской буллой в 1538 году в Санто-Доминго. Штаб-квартирой университета была церковь доминиканцев. Созданная во времена правления испанского короля Карла I, она изначально служила семинарией, которой управляли католические монахи из ордена доминиканцев. Позже учебное заведение получило университетский статус благодаря папской булле Папы Павла III In Apostulatus Culmine, датированной 28 октября 1538 года^[9].

По своей структуре и назначению новый университет был создан по образцу Университета Алькала в городе Энарес, Испания. В этом качестве он стал символом средневековой идеологии испанского завоевания и получил королевскую хартию в 1558 году. В этом королевском указе университету было присвоено название Университет Святого Фомы Аквинского (Universidad Santo Tomás de Aquino). Университет был закрыт в 1801 году при французских властях, но вновь открыт в 1815 году как светское учебное заведение^[10].

Архиепархия Санто-Доминго считается первой епископской резиденцией в Америке^[11]. Из всех епархий на севере и юге американского континента только архиепископ Санто-Доминго соответствует титулу «первый в Индиях». Это самая старая из сохранившихся епархий в Америке, епархия Санто-Доминго была создана 8 августа 1511 года буллой папы Юлия II Romanus Pontifex^[12]. В те времена — епархия Консепсьона (ныне находится в Ла-Вега, Доминиканская Республика). В 1527 году епархия Консепсьон-де-ла-Вега была упразднена, оставив весь остров Испаньола под юрисдикцией епископа Санто-Доминго^[13].

12 февраля 1546 года буллой Super universas orbis ecclesiae папы Римского Павла III она была возведена в ранг митрополии, а её первым архиепископом стал Алонсо де Фуэнмайор. Епархия Пуэрто-Рико^[14], епархия Венесуэлы (со штаб-квартирой в Коро, основанной в 1531 году; ныне архиепархия Каракаса), епархия Кубы (со штаб-квартирой в Сантьяго-де-Куба, первоначально основанной в Баракоа в 1518 году; ныне архиепархия Сантьяго-де-Куба)^[15], епархия Гондураса (со штаб-квартирой в Комаягуа, первоначально основанная в Трухильо в 1531 году; ныне архиепархия Тегусигальпы) и территориальное аббатство Ямайки (упразднено в 1655 году).

Из-за существования месторождений драгоценных металлов, таких как золото, на Испаньолу устремились тысячи испанцев в поисках лёгкого богатства. В 1510 году в колонии Санто-Доминго насчитывалось 10 000 испанцев, а в 1520 году их число возросло до более чем 20 000. Однако после истощения золотых приисков на острове началась депопуляция. За этим последовала ограниченная испанская миграция на Испаньолу, преимущественно состоящая из мужчин. Чтобы противостоять депопуляции и обнищанию колонии, испанская монархия разрешила ввозить африканских рабов для возделывания сахарного тростника^[16].

Семьи перестали переселяться в колонию, поэтому недостаток испанских женщин привёл к кровосмешению, в результате чего возникла кастовая система, в которой белокожие испанцы были на вершине, люди смешанных рас — в середине, а индейцы и чернокожие — в самом низу. Кастовая система применялась для сохранения высокого статуса и расовой чистоты; так, например, только чистокровные белые могли унаследовать майорат. В результате Санто-Доминго, как и вся испаноязычная Америка, превратился в пигментократию. Белые местного происхождения были известны как blancos de la tierra («белые с земли»), в отличие от blancos de Castilla, «белых из Кастилии»^[17].

Limpieza de sangre, что означает буквально «чистота крови», была важна в средневековой Испании^[18], и эта система была воспроизведена в Новом Свете. Высшим социальным классом было вестготское дворянство^[19], широко известное как люди sangre azul («голубой крови»), потому что их кожа была настолько бледной, что вены на ней казались голубыми, по сравнению с кожей простолюдина, имевшего оливковую кожу. Тем, кто доказывал, что они являются потомками вестготов, разрешалось использовать стиль дона, и они назывались идальго (hidalgos). Дворяне-идальго были самыми привилегированными из тех испанцев, которые эмигрировали в Америку, потому что они получали королевскую собственность (например, скот, земли и рабов) и освобождение от налогов. Они занимали привилегированное положение, и большинство из них избегали смешения с туземцами или африканцами^[17].

Среди испанцев самого высокого ранга, переселившихся в Америку в XVI веке, была дворянка Донья Мария де Толедо, внучка 1-го герцога Альбы, племянница 2-го герцога Альбы и внучатая племянница короля Фердинанда Арагонского. Она была замужем за Диего Колумбом, адмиралом и вице-королём Индий^[20].

В 1501 году королева Изабелла объявила коренных американцев подданными короны, что означало, что порабощение их было незаконным, за исключением специфических условий. В последующие годы это привело бы к необходимости импортировать на остров африканских рабов. Вожди коренных жителей отвечали за учёт рабочих в своей общине. Система энкомьенды не наделяла людей землёй, но она косвенно помогала конкистадорам и поселенцам приобретать землю с целью основания новых городов и населённых пунктов. Согласно первоначальному определению, энкомендеро и его наследники должны были владеть этими земельными наделами бессрочно^[23].

Энкомьенды стали коррумпированными и тяжёлыми. В районе Ла-Консепсьон, к северу от Санто-Доминго, до аделантадо Сантьяго дошли слухи о том, что армия таино численностью 15 000 человек собирается устроить восстание^[24]:121. Узнав об этом, аделантадо схватил участвовавших в восстании касиков и повесил большинство из них.

Позже вождь по имени Гуарионекс устроил хаос в деревне, пока армия численностью около 3090 человек не разгромила народ чигуана под его предводительством^[24]:143. Ожидая защиты от враждующих племён, жители острова стремились присоединиться к испанским войскам. Они помогали испанцам справиться с их незнанием окружающей обстановки^[24]:132. Изменение, требующее возвращения энкомендадо короне через два поколения, часто игнорировалось, поскольку колонисты не хотели отказываться от рабочей силы или власти^[25].