Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Праведная Елисавета

Елисавета
Встреча праведной Елисаветы (слева) с Девой Марией. Филипп де Шампань, XVII век.
Встреча праведной Елисаветы (слева) с Девой Марией.
Филипп де Шампань, XVII век.
Пол женский
Период жизни I век до н. э. — I век н. э.
Упоминания Новый Завет
Супруг Захария
Дети Иоанн Предтеча
День памяти 5 (18) сентября
Логотип РУВИКИ.Медиа Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа
«Зачатие Иоанна Крестителя» (встреча Захарии и Елизаветы; справа изображена фигура их будущего сына). Русская икона. 2-я половина XV века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.

Пра́ведная Елисаве́та (ивр.אלישבע‏‎ (Элишева) — «Бог моя клятва», то есть поклявшаяся служить Богу[1], греч. Ελισάβετ) — мать Иоанна Крестителя, супруга священника Захарии. Происходила из рода Ааронова, была двоюродной сестрой Богородицы[2].

Жизнеописание[править | править код]

Мать Елисаветы называют по-разному: Исмерия[3], Сови (греч. Σόβη)[4] или Совия[5]. Согласно Епифанию и Димитрию Ростовскому, Сови была второй сестрой праведной Анны, матери Богородицы[4].

Согласно Евангелию от Луки, Елисавета была супругой священника Захария, и они были праведны. У них не было детей, так как Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных (Лк. 1:5—7). Однако после явления Захарии архангела Гавриила, который возвестил ему о рождении сына, Елисавета зачала (Лк. 1:24). Поэтому традиционно она изображается пожилой женщиной — так как чудесным образом зачала сына в преклонных годах[6].

Джотто. «Встреча Марии и Елизаветы». Фреска. Первое десятилетие XIV века. Капелла Скровеньи, Падуя.

После благовещения Деве Марии о рождении у неё Сына Божия, Елисавета приняла Деву Марию в своём доме в городе Иудине. По преданию, этим городом является Эйн-Керем, находящийся в юго-западной части Иерусалима. Когда произошла встреча Марии и Елисаветы, Елисавета исполнилась Святаго Духа и сказала: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!». В ответ Богородица произнесла знаменитый гимн, начинающийся со слов «Величит душа Моя Господа» (Лк. 1:46—55), в католичестве называемый Магнификат. В некоторых старолатинских версиях Евангелия от Луки IV—VIII веков, а также в цитатах из этого Евангелия, содержащихся в арамейском переводе трактата Иринея Лионского «Против ересей», этот гимн приписывается не Деве Марии, а Елисавете. О этом упоминает и блаженный Иероним Стридонский в переводе гомилий Оригена[7].

Когда Елисавета родила и настало время давать младенцу имя, его предложили назвать по имени отца — Захарией, но Елисавета возразила, сказав, чтобы он был наречён Иоанном (Лк. 1:57—66)[6].

Далее о жизни Елисаветы повествуется в апокрифическом «Протоевангелии Иакова». Во время избиения младенцев, устроенному по приказу царя Ирода, она с младенцем Иоанном укрывалась в пустыне, где скала чудесным образом сокрыла их от преследования царских воинов. Её супруг Захария отказался отвечать, где младенец Иоанн, и был убит прямо в Иерусалимском храме. Праведная Елисавета с сыном продолжала жить в пустыне и там умерла. Греческие синаксари сообщают, что Елисавета умерла через 40 дней после бегства в пустыню «за Иордан», а Иоанна питал ангел до времени его выхода на проповедь; в коптских синаксарях сообщается, что Елисавета бежала в Синайскую пустыню и умерла там через 7 лет[7].

Согласно одной из традиций место, куда убежала святая Елисавета с младенцем Иоанном, находится в 3 км западнее Эйн-Керема (там ныне находится францисканский монастырь Иоанна Предтечи в пустыне). На территории монастыря находятся гробница праведной Елисаветы и грот, в котором, по преданию, жил Иоанн после смерти своей матери[8].

В католической церкви Посещения в Эйн-Кереме, построенной на месте, где, по преданию, произошла встреча Девы Марии и Елисаветы, в стене крипты за решёткой находится камень с углублением, найденный при раскопках на этом месте в 1930—1940 годах, который выдаётся за скалу, в которой святая Елисавета спрятала младенца Иоанна[9].

Память праведной Елисаветы совершается:

Примечания[править | править код]

  1. Елизавета, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Захария // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
  3. Zuffi S. Gospel Figures in Art. — Getty Publications, 2003. — P. 62. Дата обращения: 9 января 2022. Архивировано 9 января 2022 года.
  4. 1 2 Иоаким и Анна // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIII : «Иннокентий — Иоанн Влах». — С. 172—184. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-042-4.
  5. Житие святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны. Жития святых свт. Димитрия Ростовского. Дата обращения: 6 сентября 2024.
  6. 1 2 Библия. Евангелие от Луки.
  7. 1 2 Елисавета // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 383—386. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  8. Пророк Захария и праведная Елисавета, Православие.Ru. Дата обращения: 6 сентября 2024.
  9. The churches of Antonio Barluzzi. Church of the Visitation, Ein Karem.