Чирская Псковская икона Божией Матери

В начале XV века икона находилась в селе Чирски (в настоящее время село Ерёмино), в 25 километрах к югу от Пскова. В 1420 году во Пскове началась эпидемия чумы^[1]. Чума пришла в двух формах — лёгочная и бубонная. Во Пскове мор был так велик, что некому было убирать урожай, поэтому смертность от болезни усугубилось смертностью от голода. 16 июля 1420 года икона Божией Матери в селе Чирски явила чудо, которое Псковская летопись описывает так:

«от суха древа, от образа святые Богородицы из обою оку идяху слезы, яко мнозем каплям капати»^[2].

Плачущую Богородицу повелением князя Фёдора Александровича решили торжественно перенести во Псков. За ней послали знатных людей города во главе с посадником; горожане встретили образ крестным ходом. Перед ней отслужили молебен; в скором времени мор в городе прекратился. Чирскую икону перенесли в Троицкий собор Пскова; по новому местонахождению она получила название Чирская Псковская. В честь избавления города от морового поветрия датой празднования иконы установили 16 (29) июля^[3].

В том же 1420 году на месте встречи иконы началось строительство деревянной Знаменской церкви, вокруг которой позже вырос Знаменский девичий монастырь. В 1470 году деревянную церковь заменили каменной. И монастырь, и церковь в XVI—XVII веке были упразднены — исследователи полагают, что это связано с пожарами^[4].

В 1816 году архиепископ Псковский, Лифляндский и Курляндский Евгений (Болховитинов) благословил совершать крестный ход вокруг Троицкого собора с Чирской иконой Божией Матери^[5]. В 1849 году на месте встречи чудотворной иконы была заново выстроена Знаменская часовня, которую называют часовней Явленной иконы.

На 2023 год Чирская Псковская икона Божией Матери находится в Троицком кафедральном соборе г. Пскова.

Иконографический тип — Одигитрия. Особенность иконы в том, что Богоматерь не просто указывает на Младенца, но словно касается рукой его левой ноги. Иисус Христос держит в левой руке свиток, правую поднимает в благословляющем жесте. Искусствоведы сравнивают икону с греческими образами, находя в ней параллели с памятниками греко-итальянской живописи эпохи Возрождения. Исследователь Н. П. Кондаков нашёл сходство с типом Мадонны раннего Ренессанса, где лик Младенца слегка отвёрнут в сторону — к стоящим или приближающимся ангелам или святым^[6].

Икона относится к типу двусторонних выносных икон: на обратной стороне изображены евангелист Лука и преподобный Феодосий Печерский. Откосы рамы, которая была добавлена во время пребывания иконы в Троицком соборе, расписаны ликами святых^[7].