Ташке́нт (узб.Toshkent, Тошкент) — столица и крупнейший город Узбекистана, город республиканского подчинения. Крупнейший по численности населения город региона Средней Азии[6] (2 955 700 человек), центр Ташкентской городской агломерации, важнейший политический, экономический, культурный и научный центр страны, а также авиационный, железнодорожный и автомобильный узел. Расположен на северо-востоке страны, недалеко от границы с Казахстаном.
Ташкент — 3-й город в СНГ[7] по численности населения. Является одним из древнейших городов Средней Азии — в 2009 году было проведено официальное празднование 2200-летия города[8].
В письменных источниках упоминается с IV—V веков нашей эры под названиями Джадж, Чачкент, Шашкент, Бинкент. Только в XI веке в трудах среднеазиатских ученых Аль-Бируни и Махмуда Кашгари впервые встречается форма Ташкент. Аль-Кашгари первым объяснил Ташкент как «каменный город» (тюркскоеташ — «камень», кент — «город»), а Бируни, поддерживая это толкование, отмечал, что Шашкент — это искажённая форма тюркского Ташкент; очевидно, что и Чачкент является другой формой искажения того же названия. Вариант Бинкент встречается в трудах арабских географов[9]. Бируни подчеркивает: «Разве ты не видишь, что „Шаш“ взято из названия этого города на тюркском языке, а именно Таш-канд, то есть „Каменное селение“»[10]
Греки называли местность, где теперь стоит Ташкент, Цацена (греч.Τσατσηνή)[11].
Ташкент расположен в северо-восточной части республики, на равнине в долине реки Чирчик, на высоте 440—480 метров над уровнем моря и занимает территорию в 43500 гектаров. К востоку и северо-востоку от Ташкента расположены отроги западного Тянь-Шаня.
Расстояние от Ташкента до крупных городов (по автодорогам)[12]
Площадь города, до расширения в 2021 году, составляла 35784,47 га (357,84 км²), в том числе 22186,58 га (62,00 %) земли промышленности, транспорта, связи, обороны и другие земли; 9248,36 га (25,84 %) земли населённых пунктов; 2299,71 га (6,43 %) земли сельскохозяйственного назначения (практически все они сконцентрированы в Янгихаётском районе, в котором составляют половину его территории); 1125,95 га (3,15 %) земли водного фонда; 485,05 га (1,36 %) земли историко-культурного значения; 315,50 (0,88 %) земли для охраны природы; 121,82 (0,34 %) земли заповедников; 1,50 га (0,00 %) земли лесного фонда (все в Чиланзарском районе)[13].
Климат Ташкента субтропический внутриконтинентальный. В год выпадает 440 мм осадков, что, в сравнении с низменными полупустынными и пустынными областями, вследствие близости гор, здесь довольно значительно. Морозы обычно весьма непродолжительны, но при прояснениях температура иногда снижается до минус 20 °C и ниже, летом температура нередко достигает +35-40 °C в тени. Наименьшая температура — −29,5 °C (20 декабря 1930 года), наибольшая — +44,6 °C (18 июля1997 года)[14]. 40-дневный период безветренного летнего зноя, известный как чилля, является неотъемлемой частью городской культуры Ташкента[15]. Весна и осень наступают рано. Это связано, главным образом, с тем, что прогрев и остывание воздуха происходит быстро вследствие отсутствия водоёмов.
Ещё в конце XIX века в окрестностях Ташкента в многочисленных зарослях камыша (тугаях) вдоль рек и протоков Чирчика водились тигры. В январе 1879 года тигр, бродивший у Бешагачских ворот, доставлял сильное беспокойство жителям Ташкента и окрестных кишлаков, боявшимся выходить за городские стены на заготовку хвороста. Местные жители во главе со старостой посёлка Зангиота выследили зверя, однако зверь, прыгнувший на них из засады, убил сельского старосту и тяжело ранил ещё двух охотников[16].
Почти половину территории столицы занимают зелёные насаждения, на каждого ташкентца сегодня приходится по 69 озеленённых квадратных метров[18].
Иногда в Ташкенте складывается неблагоприятная экологическая обстановка, когда в городе отмечается сильная задымлённость, в результате которой видимость достигает не более 1,5—3 км[19]. В этих случаях горы Тянь-Шаня, видимые на горизонте, когда воздух в городе чистый, не видны или видны крайне плохо.
Известен со II—I веков до н. э[20][21]. Встречаются различные названия данной местности — Шаш-тепа, Чач-тепа. С XI века известен под названием Ташкент, что предположительно означает «Каменный город» (от узб.tosh «камень»).
В самых ранних китайских источниках Ташкент фигурирует как Ши, Чжэши и Юэни, в раннем Средневековье — Чач, Шаш и Джач.
Поскольку «ши» может означать по-китайски в том числе и «камень» (кит.упр.石, пиньиньshí), то после заселения региона тюркскими племенами эти названия могли трансформироваться в созвучное слово с той же смысловой нагрузкой в тюркских языках — «таш» («камень»)[22].
Во второй половине III века правители Чача выпускали собственную монету. Самоназвание государства было Чачанап (народ или страна Чача). Как географическое название Чач впервые упомянут в надписи сасанидского царя Шапура I, выбитой на Каабе Зороастра в Иране в 262 году[23].
В 558—603 годах Чач входил в состав Тюркского каганата. В начале VII векаТюркский каганат в результате междоусобных войн и войн со своими соседями распался на Западный и Восточный каганаты. Западнотюркский правитель Тун ябгу каган (618—630) расположил свою ставку в местности Минг-булак к северу от Чача. Здесь он принимал посольства от императоров Танской империи и Византии. В 626 году к кагану прибыл индийский проповедник Прабхакарамитра с десятью спутниками. В 628 году в Минг-булак прибыл буддийский монах-китаец Сюаньцзан[24].
Тюркские правители Чача чеканили свои монеты с надписью на лицевой стороне «господина хакана деньга» (середина VIII века); с надписью в правитель Турк (VII век), в Нуджкете в середине VIII века выходили монеты с лицевой надписью «Нанчу (Банчу) Ертегин государь»[25]
На территории современного Ташкента, в эпоху раннего средневековья сформировался узел из четырёх городов и до 20 замков и селений. Центральное место среди них занимала столица — Мадинат-аш-Шаш, руины которого изучены на городище Минг-Урюк. При раскопках Ак-тепа на Юнусабаде была обнаружена загородная резиденция правителя с дворцом (V—VIII веков), на втором этаже которого располагался парадный зал с настенными росписями.[23]
Автор Х века Ибн Хаукаль сообщал следующие сведения о столице Шаша: «Бинкет — столица Шаша. В нём имеется шахристан и цитадель, причём, последняя вне шахристана; тем не менее цитадель и шахристан окружены одной и той же стеной. Возле шахристана лежит рабад, вокруг которого также идёт стена. Кроме того, вне этой стены есть другой рабад, а также сады и жилища. Этот рабад также окружает стена. В цитадели имеется двое ворот: одни из них обращены к рабаду, другие к шахристану. В шахристане же 3 ворот. Одни из них называются воротами Аббаса, другие — Кишскими и третьи — воротами Джунейда. В первом рабаде 10 ворот: одни из них называются воротами Рабата Хамдей, вторые носят имя Железных внутренних ворот; третьи — ворота Эмира, четвёртые — ворота Ферхан, пятые — ворота Суркеда, шестые — ворота Кермандж, седьмые — ворота Степной улицы, восьмые — ворота Рашдиджака, девятые — ворота улицы Хакана и десятые ворота Замка Дихкана. Дворец правителя и тюрьма находятся в цитадели, а соборная мечеть рядом с крепостной стеной. Часть базаров находится в шахристане, большинство же их расположено в рабаде».[26]
В Ташкенте родился Абу Бакр Мухаммад ибн Али аш-Ша́ши известный как аль-Каффа́ль аш-Ша́ши (904—975) — исламский богослов, учёный, правовед шафиитского мазхаба, хадисовед и лингвист.
В конце Х века Ташкент стал частью владений тюркского государства Караханидов. В 998/99 году Ташкентский оазис отошел к караханиду Ахмаду ибн Али, который правил северо-восточными областями Мавараннахра.[27] В 1177/78 году образовалось отдельное ханство в Ташкентском оазисе. Его центром стал Банакат, где чеканил дирхамы Му’изз ад-дунйа ва-д-дин Кылыч-хан, в 1195—1197 годах — Джалал ад-дунйа ва-д-дин Тафгач-хакан, в 1197—1206 годах — 'Имад ад-дунйа ва-д-дин Улуг Эгдиш Чагры-хан[28].
Известным суфийским деятелем из Ташкента был Занги-Ата (умер в 1258), настоящее имя Ай Ходжа (Ойхўжа) ибн Тадж Ходжа ибн Мансур, старец (пир), богослов, один из последователей крупного теоретика и шейха учения Ходжа Ахмеда Ясави.
При правлении Тимура (1336—1405), Ташкент был восстановлен и в XIV—XV веках Ташкент входил в состав империи Тимура.
Для Тимура Ташкент считался стратегическим городом. В 1391 году Тимур отправился весной из Ташкента в Дешт-и-Кипчак на войну с ханом Золотой ОрдыТохтамыш-ханом. Тимур возвратился с этого победоносного похода через Ташкент.[29]
Наиболее известным святым суфием Ташкента был Шейх Ховенди ат-Тахур (XIII- первая половина XIV века). По преданию Амир Тимур, лечивший свою раненную ногу в Ташкенте с помощью лечебной воды источника Зем-Зем, приказал построить мавзолей святому.
В XVI веке Ташкентом управляла династия Шибанидов[30]
Известный богослов и путешественник, историограф Рузбех-хан Исфахани, даёт следующую характеристику Суюнчходжа-хану:
Его высочество доблестный, благородно мыслящий султан, славный государь, высокостепенный падишах, Суюндж-хваджа-султан, который является [жемчужиной] моря бытия его величества ... великого хана Абу-л-Хайр-хана ... Престол Ташкента и подчиненных ему областей находится во властной и могучей руке его высочества[31].
Шейбани-хан (1500—1510), основатель новой династии, назначил в 1503 году (по другим данным в 1508 году) султаном Ташкентского владения своего дядю — Суюнчходжа-султана. Согласно сведениям из сочинения Ходжи Абулбака ибн Бахауддина «Жоме ал-Макамаат» (XVII век), войско Шейбанидов во главе с Суюнчходжа-султаном осадило Ташкент и в итоге захватило его, несмотря на героическую защиту города, организованную Ходжой Тахиром, потомком Шейха Хаванд Тахура[32].
В 1513 году Суюнчходжа-хан отразил нападение на Ташкент Касым-хана, который был сбит с коня прямо в разгар сражения, но чудом выжил, лишь благодаря тому, что противники не узнали хана[33]. Как пишет академик Бартольд В. В., опираясь на слова Мирза Мухаммад Хайдара, «Касым-хан после этого уже не мечтал о завоеваниях». Суюнчходжа-хан несколько раз совершал походы против казахских султанов и возвращался с большой добычей[34][35].
Суюнчходжа-хан был просвещенным правителем и, следуя традициям своих предков Мирзо Улугбека и Абулхайир-хана, собирал при своем дворе известных ученых, писателей и поэтов, среди них: Васифи, Абдулла Насруллахи, Масуд бен Османи Кухистани. Васифи с 1518 года являлся воспитателем сына Суюнчходжа-хана Кельди Мухаммеда, с которым после смерти его отца в 1525 году переехал в Ташкент. А после смерти своего бывшего воспитанника стал воспитателем его сына — Абу-л-Музаффар Хасан-султана[36][37].
Начиная со времени правления Суюнчходжа-хана и при его наследниках отмечается усиление роли узбекского языка в литературной жизни региона; Ташкент становится центром притяжения многих представителей интеллектуальной элиты[38]. По приказу Суюнчходжа-хана несколько сочинений были переведены с персидского языка на узбекский. Позже для его сына Науруз Ахмед-хана была переписана прекрасно оформленная рукопись «Бустан» персидского поэта Саади Ширази[39].
На староузбекском языке составлялись и официальные документы ташкентских удельных правителей[39]. Образцы таких документов, к примеру ранее неизвестные документы из «Сборника ярлыков», хранятся до сих пор. Эти документы включены в рукописный фонд Института востоковедения Академии наук Узбекистана под инвентарным номером «1644» и представляют большой интерес для науки. Сборник содержит 146 фирманов (ярлыков), суюргальных и тарханных грамот XVI—XIX веков, выданных ханами и местными правителями на имя сайидов Караскана — потомков «святого» Султан-Саида. Самый ранний документ выдан Суюнчходжа-ханом в 928 (1521/22) г. х. Саиду Фазыл Али, а последний — Насриддин-ханом, сыном Худояр-хана, на имя Саида Джалаладдин-ходжи в раджабе 1292 г.х. (август 1876)[40].
С именем Суюнчходжа-хана связано возведение в Ташкенте известного чарбага — сада из 4-х частей «Кайкаус». В этом саду собирались поэты, писатели, музыканты и знатоки фикха или мусульманского права, и проводились литературные диспуты — меджлисы и праздники. Также в саду располагались ставка хана Ташкента и лечебница (в основном — для раненых при сражении узбекских султанов)[41].
Крупнейшее из 23 медресе старого Ташкента, построено не позднее 1569 года министром ташкентских шибанидских султанов Барак-хана и Дервиш хана, носившим прозвище «кукельдаш».
В дальнейшем город был подчинен шибаниду Абдулла-хану II (правитель фактически с 1557 года, официально в 1583—1598 годах), который выпускал здесь свои монеты[42]. С 1598 по 1604 годы Ташкентом правил шибанид Кельди Мухаммед, который выпускал от своего имени серебряные и медные монеты[43].
В первой половине XVIII века в Ташкенте в обращении оставалась «бухарская валюта» или, возможно, хорезмские медные монеты, поскольку их собственных чеканов не обнаружено[47]. В 1784 году Юнусходжа, правитель даха (района) Шейхантаур, объединил под своей властью весь город и создал независимое Ташкентское государство, которое к началу XIX века захватило обширные земли.
Однако после смерти Юнус Ходжи при его наследниках Ташкентское государство было подчинено Кокандским ханством (в 1807—1808 годах).[48]. При кокандском владычестве Ташкент был окружён рвом и глинобитной зубчатой стеной (длиной около 20 километров) с 12 воротами. В северо-восточной части располагались Лабзакские и Кашгарские, в восточной — Кокандские, Кайтмасские и Семагачские, на юго-востоке — Камолон, юге — Самаркандские, на западе — Кукчинские, Чигатайские, Сагбанские, Карасуйские и на севере — Тахтапульские. Численность населения была около 100 тысяч. Город славился многочисленными прядильно-ткацкими мастерскими, дерево- и металлообрабатывающим, кожевенным, гончарным и текстильным производством. В Ташкенте действовало до 400 мечетей, 10 медресе. Во главе города стоял бек, который назначался кокандским ханом, ему подчинялись минг-баши, управляющие четырьмя частями города: Кукча, Бешагач, Шейхантахур, Себзор[23].
В середине XIX века Ташкент был крупнейшим центром внутренней, внешней и транзитной торговли края. Особенно большую роль играл он в качестве узла караванных путей, связывающих узбекские ханства с Казахской степью, Россией и Западным Китаем. К середине XIX века Ташкент был одним из важнейших культурных и ремесленных центров Средней Азии[49].
Известным ташкентским историком второй половины XIX века был Мухаммад-Салих Ташканди. Он возводил свою родословную к знаменитому Шейху Хаванд-и Тахуру. Учился в Бухаре и в 1862 году вернулся в Ташкент. В 1864 и в 1865 годах он участвовал в обороне Ташкента, защищая город от нападения отрядов генерала М. Г. Черняева, был свидетелем заключения мирного договора жителей Ташкента с военными России (1865). Он автор «Тарих-и джадида-йи Ташканд» (Новая история Ташкента), написанному в течение 25 лет (с мая 1863 по 1886/87 годов)[50].
В Ташкенте ещё во второй половине XIX века существовал невольничий рынок со свободной куплей и продажей рабов, обменом их на скот или предметы домашнего обихода[51].
В октябре 1905 года в Ташкенте усилиями боевой дружины из 80 человек (организованной социал-демократом Авраамом (Александром) Моисеевичем Бузанским («Соломоном», «Борисовым»)[52]) была сорвана попытка еврейского погрома[53].
Таблица. Национальный состав Ташкента в конце XIX — начале XX века (тыс. чел.)[54]
В городе находились следующие учебные заведения: мужская гимназия, реальное училище, кадетский корпус, женская гимназия, учительская семинария, Мариинское 4-классное женское училище, частная женская прогимназия, 2 городских 4-классных мужских училища, ремесленное и техническое железнодорожное училища и приходские школы. В конце 1914 года в Ташкенте было организовано Ташкентское военное училище.
В начале XX века в Ташкенте зародилось национально-просветительское движение — джадидизм. Одним из лидеров туркестанских джадидов был Мунаввар Кары Абдурашидханов (1878—1931) — узбекский просветитель и руководитель организации Шура-и-Ислам в Туркестане. С.Абдугаффаров был первым коренным туркестанцем, освоившим русский язык, мусульманским просветителем[56]. В начале 1880 годов Абдугафаров одним из первых представителей местной интеллигенции пришел к выводу о необходимости модернизации структуры традиционного образования подрастающего поколения (с сохранением системы исламских ценностей)[57]. Другим просветителем из Ташкента был А. Авлони, который в 1904 году стал одним из руководителей джадидов, а в 1909 году он создал организацию «Жамияти хайратия». В 1907 году Авлони основал газету «Шухрат». Авлони первым предложил преподавать географию, химию, астрономию и физику в национальных школах Туркестана[58].
Ташкентский реформатор, Исмаил Обиди (1880—1941) с 1906 года начал выпускать джадидистскую газету «Таракки» на узбекском языке, но вскоре газета была закрыта властями из-за ряда критических статей. В Ташкенте стал известен как Исмаил Таракки. Другим выходцем из Ташкента был Абдурахман Садык огли (1879—1918) видный узбекскийпросветитель, переводчик-полиглот, журналист, джадидист. В 1908 году знакомится с Мунавваркары Абдурашидхановым, через которого познакомился с идеями джадидизма. В 1915 году открыл общественно-политический журнал «Аль-Ислах», который был закрыт властями в 1918 году из-за критических статей. Редактором журнала являлся сам Абдурахман Садык огли. Он написал ряд трудов по исламской этике и о истории священных мусульманских городов. Выходцем из Ташкента был первый узбекский адвокат У. Асадуллаходжаев — из основателей общества Туран (1913). Он основал в Ташкенте газету «Садои Туркистон» (4 (17) апреля 1914 года) и был её редактором[59]. Он был председателем общества Шура-и Исламия. Секретарь и член Центрального Совета мусульман Туркестана, созданного на Первом съезде мусульман — мусульман Туркестана (апрель 1917 года). Член ЦК Всероссийского мусульманского совета (1917).[59]
Юбилейный значок 2000 лет Ташкент-83 с изображением хлопка в честь празднования 1 сентября 1983 года
С 1 (14) ноября 1917 года (после победы вооружённого восстания большевиков и левых эсеров) город являлся опорой советской власти в крае. В 1918—1924 годах Ташкент — столица Туркестанской АССР.
18—21 января 1919 года в городе был поднят контрреволюционный мятеж под руководством военного министра Туркестанской республикиКонстантина Осипова (вошедший в историю как Осиповский мятеж), в ходе которого были убиты 14 комиссаров Туркестанской республики.
В Ташкенте родился основатель узбекского романтизма Абдулла Кадыри. В Ташкенте родилась и жила узбекская поэтесса Зульфия́ Исраи́лова (псевдоним — Зульфия).
В 1921 году в Ташкенте побывал Сергей Есенин[60]. По приглашению директора Туркестанской публичной библиотеки 25 мая 1921 года Есенин выступил в помещении библиотеки на литературном вечере, устроенном его друзьями[61]. Бóльшая часть жизни дочери поэта Татьяны прошла в Ташкенте[55].
Сталинские репрессии 1930—1950-х годов уничтожили многих представителей интеллигенции Ташкента — как национальных руководителей, так и писателей, поэтов, музыкантов. Среди них Усман Насыр, Эльбек, Боту, А. Кадыри, А. Чулпан и другие[23].
В декабре 1941 года в Ташкенте действовало 137 предприятий, из них 64 выпускало военную продукцию. Бойцы-узбекистанцы воевали на фронтах Великой Отечественной войны. В годы войны в городе действовало до 20 госпиталей[23].
Большой вклад в благоустройство Ташкента внес руководитель Узбекской ССР Ш. Р. Рашидов (1959—1983). По его инициативе в 1977 году впервые в Средней Азии было открыто метро в Ташкенте[64]. Рашидов поддерживал молодых поэтов и писателей Узбекистана, особенно таких выдающихся поэтов как Эркин Вахидов (автор стихотворения «Узбегим») и Абдулла Арипов (автор стихотворения «Узбекистон»).
Были открыты музеи: литературный музей Алишера Навои, музей В. Ленина в Ташкенте, дом-музей Мухтара Ашрафи и другие.
После ташкентского землетрясения 1966 года в городе поселились тысячи представителей других национальностей[65].
В Юнусабаде одной из главных достопримечательностей остаётся Ташкентская телебашня, построенная в 1981 году[63].
В 1968 году по решению Совета Министров УзССР территория Ташкента была увеличена за счёт включения в состав города Карасуйского района Ташкентской области, который располагался между рекой Чирчик и каналом Карасу. При этом было произведено перераспределение территорий некоторых районов города. Так, Куйбышевский район отдал часть своей территории вновь образованному Хамзинскому району (сейчас Яшнабадский район). Территория Карасуйского района вошла в состав двух районов — Хамзинского и Ленинского (сейчас Мирабадский район).
В советский период имели место такие события как: трагедия на канале Актепе 19 января 1973 года.
26 апреля 1966 года в Ташкенте произошло сильное землетрясение, в результате которого дома в центральной части города получили значительные повреждения.
Город был полностью восстановлен за 3,5 года благодаря усилиям союзных республик, осуществлена реконструкция и построены несколько новых микрорайонов.
Многие дома и кварталы до сих пор носят названия городов, помогавших в трудное время.
С сентября 1991 года Ташкент — столица независимого Узбекистана. В 2009 году праздновалось 2200-летие города.
Для массовых народных гуляний в период празднеств Навруз, дня независимости между Дворцом дружбы народов, национальным парком и озером Комсомольским был разбит национальный парк им. Алишера Навои. Здесь был возведен памятник великому поэту.
Одним из первых идеологически значимых общественных зданий в Ташкенте стал государственный музей истории Тимуридов (1995), на архитектурный образ которого большое влияние оказали традиции национального зодчества. Классический стиль в архитектуре административных зданий характерен для хокомията Ташкента (1996) и Олий Мажлиса Республики Узбекистан (1997). Оба здания декорированы в традициях национальной архитектуры резьбой по дереву, ганчу и живописными композициями[66].
В годы независимости Узбекистана в Ташкенте появились новые постройки, были возведены новые памятники: Мирзо Улугбеку, Амир Темуру. В августе 2005 года на главной площади страны была возведена Арка добрых и благородных устремлений.
Архитектурным достижением является мечеть Минор, построенная в 2014 году на берегу канала Анхор в центре Ташкента. Мечеть одновременно может вместить в себя более 3 тысяч человек. После открытия, мечеть «Минор» стала одним из крупнейших духовных центров мусульман Ташкента и всего Узбекистана[67].
Осуществлена электрификация железнодорожных линий, связывающих столицу Узбекистана с регионами страны, запущен в эксплуатацию высокоскоростной электропоезд «Афросиёб» по маршрутам Ташкент-Самарканд и Ташкент-Карши.
В 2019 году в Шайхантахурском районе столицы в доме писателя Абдулла Кадыри открылся мемориальный музей. Во дворе дома установлен памятник писателю, также открылась школа творчества имени Абдуллы Кадыри[68].
По инициативе Президента Узбекистана Ш. М. Мирзиёева в 2020—2021 годах здание бывшего Выставочного зала культуры и искусства Узбекистана реконструируют и впервые будет создан музей Ташкента[69].
9 мая 2020 года в Ташкенте открылся Парк Победы. Инициатива организации парка в ознаменование 75-й годовщины Победы над фашизмом принадлежит президенту Ш. М. Мирзиёеву. Парк, расположенный в Алмазарском районе, раскинулся более чем на 12 гектарах земли. Он состоит из двух тематических частей — первая представляет участие узбекистанцев в сражениях, вторая — жизнь республики в тылу. В честь Зульфии Закировой, её сыновей-героев был создан памятник «Ода стойкости». По этой теме снят художественный фильм «Илхак»[70].
В состав территории города входит расположенный внутри территории Ташкентской области в 14 км к северо-востоку от Ташкента чересполосный участок площадью 385,17 га[72] (посёлок Улугбек), относящийся к Мирзо-Улугбекскому району Ташкента.
Данные, публикуемые Управлением по земельным ресурсам и государственному кадастру города Ташкента в форме земельного баланса Ташкента (по состоянию на 1 января 2016 года)[73] и в форме сведений о кадастровом делении города Ташкента[72] в ряде случаев имеют существенные различия в отношении площади как отдельных районов, так и всего города.
Так, согласно кадастровому делению, по состоянию на 01 января 2021 г. площадь города Ташкента равна 35 788.4 га[74], а площадь административных районов Ташкента следующая:
В июне 2019 британское архитектурное бюро Benoy представило мастер-план «Нового Ташкента», который расположится на площади 200 кв. км юго-восточнее существующего города, площадь которого составляет около 335 кв. км. Ташкент расширится между водотоками Чирчик и Карасу в Юкоричирчикском и Уртачирчикском районах Ташкентской области. Строительство нового административного и экономического центра «в поле» призвано снизить нагрузку со «старого» города и сохранить его архитектурный облик. Заявлялось, что новый город сможет вместить два миллиона человек, и в его административную зону перенесут посольства, здания министерств, ведомств[79][80].
Законодательная палата Олий Мажлиса Республики Узбекистан 16 августа 2021 года приняла Постановление № 1290-IV «Об изменении границ Зангиатинского, Юкоричирчикского, Уртачирчикского и Кибрайского районов Ташкентской области и Сергелийского, Бектемирского, Мирзо-Улугбекского и Яшнабадского районов города Ташкента, а также Ташкентской области и города Ташкента».[81] Таким образом, площадь города Ташкента в общем, и в частности, его четырёх районов — Мирзо-Улугбекского, Яшнабадского, Сергелийского и Бектемирского — значительно увеличилась.[82] Согласно постановлению территория Ташкента расширилась за счёт присоединения 7853,3 га земель Зангиатинского, Кибрайского, Юкоричирчикского, Уртачирчикского районов Ташкентской области. При этом Ташкентская область получила 171,3 га земель из состава Ташкента. Площадь, административно подчинённая городу Ташкенту, после изменения границ составила 435 км²[2].
Изменение районов:
В состав Сергелийского района Ташкента включены 1827,1 га земель Зангиатинского районаТашкентской области (махалли «Чорбог», «Беларик», «Файзли», «Жалойир», «Номданак», «Кумарик», «Хонободтепа», «Тараккиёт», «Корасув», «Хонобод», «Кушбеги», «Сохибкор», «Истиклол», «Нурафшон»);
В состав Мирзо-Улугбекского района включены 2294,6 га земель Кибрайского районаТашкентской области («Геофизика», «Алишеробод», «Чингелди», «Дустлик», «Тараккиёт», «Баркамол», «Богишамол», «Ватанпарвар», «Амир Темур», «Мевазор», «Гулбог», «Гулзор-1», «Пастки юз»);
10 марта 2023 года проект Нового Ташкента был представлен президенту Мирзиёеву. Пресс-служба заявила, что он будет рассчитан на 800 тыс. человек. Концепция «Нового Ташкента» является частью генерального плана столицы до 2045 года[80].
По состоянию на 1 января 2023 года, численность населения города составила 2 955 700 человек[83].
Уже в 1983 году население Ташкента насчитывало 1 902 000 человек, а площадь — 256 км². В 1991 году постоянное число жителей столицы составляло 2 136 600 человек.
По численности населения Ташкент занимал 4-е место в СССР после Москвы, Ленинграда (Санкт-Петербурга) и Киева.
Национальный состав по данным на 2008 год: 63,0 % — узбеки, 20,0 % — русские, 4,5 % — татары, 2,2 % — корейцы, 2,1 % — казахи, 1,2 % — уйгуры и 7,0 % — другие национальности[84].
Изменение численности населения по данным переписей и ежегодных оценок:
На Ташкент приходится наибольший удельный вес в структуре выпуска промышленной продукции Республики Узбекистан — 19,2 % от республиканского объёма промышленности. Наибольшая доля потребительских товаров республики также производится в Ташкенте — 27,1 % от общего объёма потребительских товаров[94].
Имеются заводы электронной техники: «Фотон», «Спутник», «Миконд», выпускающие резисторы, интегральные схемы, специальные материалы и полуфабрикаты; «Зенит», специализирующийся на интегральных схемах и радиоаппаратуре; завод электронной техники, отчасти — Ташкентский завод радиоэлектронной аппаратуры и Ташкентский завод электронных вычислительных машин «Алгоритм»; Ташкентский электромеханический завод, специализирующийся на производстве автоматизированных систем управления и средств связи[95].
Также развиты лёгкая (хлопчатобумажная, трикотажная, обувная и др.), строительная, химическая, нефтехимическая, химико-фармацевтическая, пищевая промышленность.
В Ташкенте расположена крупнейшая кондитерская фабрика в Средней Азии — «Crafers». Действует один из крупнейших в Узбекистане стеклотарных заводов
Асл Ойна (Asl Oyna).
Объём произведённой промышленной продукции — 3472,8 млн сумов (рост к 2007 году — 136,8 %). В Ташкенте действуют также многочисленные частные предприятия малого предпринимательства. Объём произведённой ими промышленной продукции составил 1073,1 млн сумов.
В Ташкенте существуют два района, где в основном расположены бизнес-центры, офисы иностранных компаний и местные банки. Это International Business Center — Международный бизнес-центр и деловой район Tashkent Business District.
Международный бизнес центр.
Особый деловой район Tashkent Business District создан для развития малого, среднего и крупного бизнеса в Узбекистане. Здесь расположены представительства многих иностранных компаний, бизнес-центры, мультибрендовые бутики, автосалоны, офисы нефтегазовых компаний, головные офисы банков[97] и элитное жильё.
Международный аэропорт «Ташкент» имени Ислама Каримова, находящийся в южной части города, используется для международных, республиканских и правительственных рейсов. Этот аэропорт всегда занимал особо значимое место в транспортной инфраструктуре СССР, и его значение для транспортных потоков стран СНГ сохранилось до настоящего времени. Является базовым аэропортом для самолётов национальной авиакомпании «Ўзбекистон Ҳаво Йўллари».
«Ташкент-Восточный», находящийся на восточной окраине города, ранее использовался как военно-транспортный аэродром совместного базирования грузовых самолётов авиакомпании «Ўзбекистон Ҳаво Йўллари», ВВС Республики Узбекистан и ГАО «ТАПОиЧ», на котором выполнялись полёты военно-транспортной, экспериментальной и государственной авиации. В настоящий момент на нём продолжается строительство нового гражданского аэрокомплекса для бизнес-авиации[100].
Также существовал до 2019 года и был выведен из эксплуатации «Ташкент-Сергели», находящийся в районе массива «Спутник». В советское время он использовался для перевозки пассажиров по Узбекистану. В настоящее время для этого не используется и не действует.
Основную часть городского транспорта обслуживает акционерная компания «Toshshaxartransxizmat».
В Ташкенте действует разветвлённая сеть маршрутов автобусов и маршрутных такси. В основном, используются автобусы MAN A22,Mercedes-BenzConecto LF, SAZ LE60 и автобусы малой вместимости ISUZU, построенные на самаркандском совместном предприятии СамАвто.
В августе 2016 года открылась третья кольцевая автомобильная дорога[104] помимо уже существующих двух — Ташкентской кольцевой автомобильной дороги (ТКАД) и Малой кольцевой автомобильной дороги (МКАД).
С 1977 года в Ташкенте работает первый в Средней Азии метрополитен, состоящий из трёх взаимосообщающихся линий — Чиланзарской[105], Узбекистанской и Юнусабадской[106] и пересадочной — Кольцевой линии[107], всего — 43 станции. В 2022 году пассажиропоток метрополитена составил 125,9 млн человек[108]. По длине путей ташкентский метрополитен занимает 4-ое место в постсоветском пространстве, после Киевского, Санкт-Петербургского и Московского метрополитенов.
В декабре 1874 года в Ташкенте был запущен городской водопровод[112].
Французская компания Veolia Environnement на 25 лет получила право управлять установками по производству и распределению питьевой воды и очисткой сточных вод в Ташкенте[113].
В Ташкенте ещё в 1895 году был создан «Туркестанский кружок любителей археологии», который ставил своей целью «изучение, описание и охрану памятников старины, находящихся в пределах Туркестанского края». Это научное общество на протяжении 20 лет (вплоть до 1916 года) издавало периодические бюллетени с научными статьями по истории края[114].
В Ташкенте находятся многочисленные организации научного, педагогического и культурного профиля, среди них 12 театров, 22 музея. В городе имеются архитектурные исторические памятники, например: мавзолей Шейхантаур (XV век) и Каффаль Шаши, медресе Баракхан и Кукельдаш (оба XVI века), монумент Дружба народов.
Театр «Ильхом», известный своими экспериментальными постановками и нетрадиционными обработками классических произведений, является изюминкой культурной жизни Ташкента.[118]
Государственный литературно-мемориальный дом-музей Сергея Бородина
Государственный музей искусств Узбекистана — основан в 1918 году как Музей народного университета, позднее Центральный художественный музей, с 1924 года — Ташкентский музей искусств, с 1935 года — Государственный музей искусств Узбекистана
Одним из самых популярных видов спорта в Ташкенте является футбол. В городе базируются 3 самых известных футбольных клуба Узбекистана — «Пахтакор», «Бунёдкор» и «Локомотив», который является действующим победителем Суперлиги Узбекистана.
С сезона 2002 года победителями Суперлиги становились исключительно ташкентские клубы. Из-за их лидирующих позиций в узбекистанском футболе, минимум 2 столичных клуба ежегодно участвуют в Лиге чемпионов АФК.
В городе имеется множество крупных спортивных объектов, среди них теннисный клуб «Юнусобод», стадионы «Пахтакор» и «Миллий», многофункциональный ледовый дворец «Humo Arena».
В Ташкенте часто проходят крупные спортивные соревнования, мирового и континентального уровней. Так, в городе трижды (в 1995, 1999 и 2017 годах) проводился чемпионат Азии по боксу.
Национальный парк Узбекистана им Алишера Навои — один из крупнейших парков культуры и отдыха в Ташкенте.
Ботанический сад. Основан в 1873 году, является старейшим ботаническим садом в Центральной Азии. На площади более 100 гектаров находится больше 5000 видов растений.
Японский сад. Создан японскими специалистами в 2008 году. Здесь есть все атрибуты, присущие японским садам: чайный домик, пруд с рыбками, фонари, мостики, беседка, водопад. По территории гуляют аисты и павлин, которых можно кормить с рук.
Национальный парк Узбекистана имени Алишера Навои. В 1932 году на месте карьеров бывшего кирпичного завода комсомольцы посадили деревья. В парке площадью 65 гектаров было устроено Комсомольское озеро, которое занимает 9 гектаров[126].
Вещание радио в Ташкенте, как и во всём Узбекистане, началось во второй половине 1950-х гг., телевидения — во второй половине 1960-х.
Телеканалы
Впервые в истории телевидения передача по радио на расстояние изображения движущихся предметов с помощью только электронной схемы развертки изображения (без применения электро-механической развертки) была осуществлена 26 июля1928 года в Ташкенте изобретателями Б. П. Грабовским и И. Ф. Белянским.
Аналоговое радиовещание в городе ведётся только в диапазоне УКВ CCIR. Передатчики, до недавнего[какого?] времени работавшие на длинных, средних, коротких и ультракоротких волнах, отключены из-за экономической невыгодности их использования.
27 декабря 2022 года в тестовом режиме запущено цифровое радиовещание в стандарте DAB+ на частоте 199,360 МГц. Передатчик, транслирующий 16 радиоканалов, установлен на Ташкентской телебашне[131].
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин в 1869 опубликовал «Господа ташкентцы: Картины нравов», как он сам охарактеризовал «исследования состоящего из двух частей: „Ташкентом приготовительного класса“ и „Ташкентцы в действии“»[132]. «Ташкентцами» в то время иронически называли царских бюрократов и предпринимателей, строивших железную дорогу до Ташкента[133]. Удалённость от контролирующего центра и азиатская простота нравов способствовали самому беззастенчивому казнокрадству и разного рода злоупотреблениям среди «ташкентцев» — сатирического образа русского колониального чиновника[132]:
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровстваСалтыков-Щедрин Михаил Евграфович, Господа ташкентцы: Картины нравов. 1869
Писатель расширил рамки этого образа, подразумевая под «ташкентцами» весьма широкий круг людей, состоящий из гонителей просвещения, ограниченных ретроградов, склонных к насаждению «азиатчины» в политике и общественной жизни, о сторонниках «азиатских» форм правления, о тех, кто настроен враждебно по отношению к европейской политической традиции, духу гражданского общества[133].
Поэтесса Серебряного векаАнна Ахматова посвятила Ташкенту стихотворения «Ташкент зацветает» (1944)[134], «Из цикла „Ташкентские страницы“» (1959)[135] и др.
↑В XIX веке считалось, что первые достоверные сведения о Ташкенте, упоминаемом под именем Чач, были известны с VII века, когда он упоминался в записках китайского путешественника Сюаньцзана. Ташкент // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка. Перевод с немецкого и дополнения члена-корреспондента АН СССР О. Н. Трубачева. Под редакцией и с предисловием проф. Б. А. Ларина. Издание второе, стереотипное. В четырёх томах. М.: «Прогресс», 1986.
↑Баратова Л. С. Древнетюркские монеты Средней Азии VI—IХ вв. (типология, иконография, историческая интерпретация). Автореферат дисс. канд. ист. наук. — Т., 1995, с.12
↑Труды Среднеазиатского Государственного университета им. В. И. Ленина. Археология Средней Азии. IV. Ташкент. 1957
↑Кочнев Б. Д., Нумизматическая история Караханидского каганата. М.: «София», 2006, с.157
↑Кочнев Б. Д., Нумизматическая история Караханидского каганата. М.: «София», 2006, с.234
↑R. D. McChesney, The Amirs of Muslim Central Asia in the XVIIth Century in Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 26, No. 1 (1983), p.49
↑Бабаджанов Б. Б., Кокандское ханство: власть, политика, религия. Токио-Ташкент, 2010, с.97
↑Бабаджанов Б. Б., Кокандское ханство: власть, политика, религия. Токио-Ташкент, 2010, с.100
↑История Ташкента (с древнейших времён до победы Февральской буржуазно-демократической революции) / ответственные редакторы Х. З. Зияев, Ю. В. Буряков. — Ташкент: Издательство «Фан» УзССР, 1988. — ISBN 5-648-00434-6. С. 85—88
↑Севиндж Мустафаева. ИЗ ИСТОРИИ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ НАРОДОВ АЗЕРБАЙДЖАНА И ТУРКЕСТАНА В БОРЬБЕ ПРОТИВ ГНЕТА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (конец XIX – начало XX вв.). Баку. 2009
↑Арапов Д. Ю. «Необходимо. . . заняться образованием края» (Саттар-хан Абдулгафаров о задачах русской политики в Средней Азии) // Вестник Евразии. 2004. № 1.
↑Арапов Д. Ю. «Необходимо. . . заняться образованием края» (Саттар-хан Абдулгафаров о задачах русской политики в Средней Азии) // Вестник Евразии. 2004. № 1.,с.172