Пасхальный хлеб
Пасха́льный хлеб — общее название различных видов праздничной выпечки, которые готовят к Пасхе во многих христианских странах, особенно в Центральной и Восточной Европе. Традиция употребления специального пасхального хлеба восходит к Византийской империи и связана с литургической практикой Православной и Католической церквей. Разновидности пасхального хлеба различаются по форме, составу и символическому значению в разных регионах.
Традиция употребления пасхального хлеба или сладкого хлеба для причастия появилась в Византии и восходит к Восточному католицизму и Православной христианской церкви[1].
Общие сведения
| Пасхальный хлеб | |
|---|---|
| Входит в национальные кухни | |
| Европейская | |
| Названо в честь | Пасха |
| Продукты | |
| Основные | мука, яйца, дрожжи, масло, сахар |
Болгария, Украина, Россия
Козунак[2] — это традиционный пасхальный хлеб болгарской кухни. Кулич — традиционная пасхальная выпечка русской кухни. Колач — традиционная чешская выпечка в форме кольца, которую готовят на Рождество. Как правило, из трёх колачей формируют пирамидку — она символизирует Святую Троицу. Термин «паска» также используют для обозначения украинского и русского пасхального хлеба (не путать с другим блюдом — пасха). Паска представляет собой изделие из белого хлеба, поверхность которого украшают символами. К ним относятся кресты, цветы, косы, пшеница или другие узоры, которые отражают аспекты православной и восточно-католической веры.
Румыния, Молдавия
В Румынии и Молдавии готовят румынскую паску (рум. пască). В восточной православной вере термин «паска» означает пасха. Во французском языке есть похожий термин pâques — он происходит от еврейского pesah. Румынскую паску готовят с добавлением сыра. Иногда её украшают фруктами, орехами или шоколадом. Обычно румынскую паску и козонак (англ. cozonac) готовят на Пасху и Рождество[3].
Австрия, Хорватия, Словения
Польша
Бабка[5] (англ. babka) — это польский пирог, который готовят на Пасху (не путать с польско-еврейским хлебом бабка)[6]. Согласно традициям бабку делают высокой и придают ей цилиндрическую форму. Часто десерт выпекают в форме бандт. Часто в бабку добавляют изюм, цукаты или апельсины, а сверху поливают глазурью. Бабку также готовят в западных регионах Беларуси и Украины. Этот десерт значительно слаще паски.
Германия
В Германии за несколько недель до Пасхи начинают выпекать пасхальный хлеб остерброт (англ. osterbrot)[7]. Его готовят из дрожжевого теста с добавлением изюма и миндальной крошки. Как правило, остерброт нарезают ломтиками и смазывают сливочным маслом. Его едят в качестве завтрака или десерта с чаем (нем. Kaffee und Kuchen, букв. кофе с пирожным).
Нидерланды
Голландский пасхальный хлеб называется паастол (нидерл. paasstol)[8]. Это фруктовый хлеб с изюмом и начинкой из миндальной пасты. Паастол также готовят на Рождество.
Италия
Казатьелло (неаполитанский: casatiéllo; итал. casatello)[9] — это дрожжевой солёный хлеб родом из Неаполя. Казатьело готовят на Пасху. В качестве основных ингредиентов используют муку, сало, сыр, салями, шкварки, яйца и чёрный перец. Предположительно название изделия происходит от неаполитанского слова caso (итал. cacio — сыр). Этот ингредиент входит в состав теста[10].
Коломба ди Паскуа[11] (итал. colomba di Pasqua, colomba pasquale; букв. пасхальный голубь) — это традиционный пасхальный хлеб итальянской кухни. Он является аналогом панеттоне и пандоро — двух итальянских рождественских десертов. Тесто для коломба ли паскуа готовят, как для панеттоне — из муки, яиц, сахара, натуральных дрожжей и сливочного масла. Однако в отличие от панеттоне в коломба ди паскуа добавляют цукаты и не кладут изюм. Тесту придают форму голубя (итал. colomba), а перед выпеканием посыпают сахарной пудрой и миндалем. Некоторые производители выпускают другие виды коломба ди паскуа, в том числе с шоколадной глазурью. Впервые коломба ди паскуа стал продавать миланский пекарь и бизнесмен Анджело Мотто[12]. Он представил десерт как пасхальную версию рождественского панеттоне. Коломба ди паскуа производила компания Motta foods.
Пастьера (итал. pastiera) — это разновидность неаполитанского пирога, который готовят из варёной пшеницы, яиц и рикотты. В качестве ароматизатора используют апельсиновую воду. Как правило, пастьеру едят на Пасху[13]. Существуют разные легенды о происхождении пастьеры. Согласно одной из них неополитанцы в благодарность за прекрасное пение подарили сирене Партенопе рикотту, муку, яйца, молоко, специи и сахар. Партенопа отдала эти ингредиенты богам, которые приготовили из них пастьеру[14][15][16]. Согласно другому преданию пастьера связана с весенним праздником в честь богини Цереры[15].
Пениа (итал. penia) — это сладкий хлеб, рецепт которого появился в сельском регионе Италии. Пениа выпекают на пасхальные праздники. В состав десерта входит сахар, сливочное масло, яйца, анис и лимоны.
Пицца ди паскуа (букв. пасхальная пицца) — это дрожжевой несладкий пирог, который пекут в некоторых регионах центральной Италии. Блюдо готовят на основе пшеничной муки, яиц, пекорино и пармезана. Согласно традициям его готовят на завтрак в пасхальное утро, в качестве закуски во время пасхального обеда или едят на пикнике в пасхальный понедельник. К пицце ди паскуа подают варёные яйца, чиасколо (итал. ciauscolo) и красное вино[17]. Пиццу ди паскуа с сыром в форме панеттоне готовят в регионе Марке, а также Умбрии. В последнем она получила статус PAT — традиционного агропищевого продукта. Помимо солёного вида пиццы ди паскуа готовят сладкий вариант. В него кладут цукаты, сахар и фиокку — меренгу с сахарными шариками[18]. Согласно религиозной традиции, пиццу ди паскуа готовят в Великий четверг или Страстную пятницу. Блюдо едят на Пасху — в конце периода воздержания, предписанного Великим постом. После приготовления пиццу ди паскуа приносили в церковь, чтобы освятить её с другими продуктами, приготовленными на Пасху[19].
На Сардинии, в Италии, хлеб — это важный продукт питания[20].
Хлеб — это связующее звено между экономическими, политическими, эстетическими, социальными, символическими аспектами и вопросами здоровья.
В Италии хлеб является символом жизни. В итальянской культуре есть крестьянская пословица: «Chie hat pane mai non morit» («Тот, у кого есть хлеб, никогда не умрёт»)[20].
В рамках Пасхи хлеб имеет особое религиозное значение. Луиза Фойс рассказывала о значении хлеба в своей жизни после замужества и во время празднования Пасхи. Из хлеба она делала крест, символизирующий распятие Иисуса Христа. Она съедала его вместе со своим мужем. Это символизировало их совместную жизнь и обязанность нести общий «крест» (бремя жизни). «Хлеб был продуктом их союза. Они ели его вместе, что подтверждало их связь»[20].
В статье Кунихана описаны два вида пасхального хлеба. На одном из них были две точки и яйцо, покрытое крестом из теста[20]:
Яйцо и точки, напоминающие летящих птиц, символизируют плодородие, сексуальность и продолжение рода — основной лейтмотив Пасхи и предшествоваших ей языческих праздников.
У второго вида хлеба нет определённой формы — тесто оборачивали вокруг яйца, а сферху наносили инициалы BP. Они расшифровываются как Buona Pasqua — Счастливой Пасхи[20].
Виды
| Изображения | Названия | Кухня |
|---|---|---|
| Паска | украинская
белорусская словакская грузинская | |
| Кулич | русская | |
| Козунак | болгарская
македонская румынская молдавская | |
| Бабка | польская | |
| Колач | Сербская
Венгерская | |
| Паастол | датская | |
| Коломба ди Паскуа | итальянская | |
| Пастьера | итальянская | |
| Пицца ди Паскуа | итальянская | |
| Пицца ди Паскуа (сладкая) | итальянская | |
| Остерброт | немецкая |