Накбе

Впервые это место было обнаружено в 1930 году благодаря аэрофотоснимкам региона, раскопки начались в 1962 году. Археолог Ян Грэм был первым, кто начал раскопки. В 1980-х и 1990-х годах Институт геофизики и планетарных наук Калифорнийского университета и Институт антропологии и истории Гватемалы инициировали широкомасштабные раскопки. Их объединённые усилия привели к созданию проекта RAINPEG, который возглавил профессор Ричард Д. Хансен. Одним из основных направлений проекта RAINPEG было исследование известняковых карьеров в районе Накбе^[5].

В центре раскопок было обнаружено большое количество керамики среднего доклассического периода. Среди найденной на месте раскопок керамики были изделия с красным узором на кремовом фоне, разноцветные резные миски, кувшины с узким горлышком и грубо расписанными полосами, а также множество монохромных сосудов красного, кремового или чёрного цвета. Было найдено множество текоматов (сосудов с узким устьем, без выраженного горлышка). Также были найдены многочисленные фрагменты фигурок, изображающих людей и животных. На этом месте часто находили раковины, в которых были выдолблены отверстия. Многие из них были раковинами стромбуса — артефактами, характерными для первой половины среднего доклассического периода в Накбе, Вашактуне, Тикале и других местах, где были обнаружены отложения того же периода^[6][5].

Раковины являются свидетельством одного из самых ранних крупных поступлений во внутренние районы северной Гватемалы. Ричард Хансен считает, что они и подобные им экзотические предметы, такие как нефрит и обсидиан (вулканическое стекло, из которого можно было изготавливать острые инструменты), сыграли важную роль в формировании более сложного общества. Спрос на эти материалы, в основном из Каминальхуйу в Центральном нагорье Гватемалы, а также механизмы закупки, транспортировки и распределения, которые удовлетворяли этот спрос, могли способствовать формированию административных структур на более ранней стадии в этом регионе, чем в районах, где эти товары были более доступны^[7].

Прямым свидетельством развития различий в социальном и экономическом статусе являются человеческие резцы с инкрустированными дисками из камня, похожего на яшму, которые были найдены в отложениях возрастом около 2800 лет. Известно, что такие украшения на зубах ассоциировались с элитным статусом в более поздние периоды истории майя. Археологи также нашли керамический черепок среднего доклассического периода с частью вырезанного профиля, на котором виден скошенный лоб, характерный для элиты майя более позднего периода. Это была деформация лобной части черепа, возникшая в результате перевязывания головы в младенчестве^[8].

В Накбе монументальная архитектура зародилась ещё в VIII веке до н. э. Высота некоторых платформ достигала 18 м. Примерно в 1200 году до н. э. небольшие деревни были сровнены с землёй и засыпаны, чтобы стать фундаментом для новых больших зданий. Это указывает на то, что строительство платформ и возведение монументов были запланированными и одновременными процессами. В Накбе много зданий, которые делятся на три группы. Две из этих групп, называемые Восточная и Западная, были построены в период становления, а третья группа, называемая Кодекс, была построена во время повторного заселения территории в поздний классический период.

Самым впечатляющим и большим из зданий в Накбе является пирамида под названием «Строение № 1». Это сооружение имеет две большие лепные маски по бокам и увенчано тремя крышами в триадическом стиле^[8].

Система дорог‑насыпей соединяла между собой важные объекты города, а позднее связала Накбе с другими поселениями. Эти дороги часто сооружались выше уровня земли: например, дорога Кан в некоторых местах возвышалась над землёй на 4 м. Дороги выкладывали дроблёным белым камнем — поэтому они получили от майя название сакбе («белый путь»).

Накбе был соединён с Эль‑Мирадором такой дорогой. В поздний классический период цивилизации майя Накбе связали дорогой с центром майя Калакмулем. Помимо Накбе и Эль‑Мирадора, этой системой сакбеоб были соединены и другие поселения; общая протяжённость сети достигала десятков километров^[8].

Известняковые каменоломни Накбе стали важным объектом исследований группы RAINPEG. Изучение каменоломен имеет большое значение, поскольку знания о каменоломнях майя — существенной части их культуры — весьма ограничены^[3].

В ходе раскопок было обнаружено 23 каменных орудия, которыми вырубали блоки известняка. Среди них:

• двусторонние кирки и топоры;
• молоты;
• ядрища для отщепов из кремня.

Археологи изготовили реплики этих орудий, чтобы экспериментировать с обработкой и приданием формы известняковым блокам. Изучив следы износа и полировки на инструментах, а также отметины от резки на стенах каменоломни, исследователи смогли установить, как именно использовались эти орудия и какие у них были рукоятки^[5].

Майя изготавливали кирки с длинными рукоятками, которыми вырубали известняк из материнской породы. Затем каменными топорами они обрезали и придавали блоку нужную форму. Эксперименты показали, что кремень — эффективный и прочный материал для резки известняка и других пород. Раскопки и исследования в Накбе позволяют лучше понять, какие техники использовали майя при возведении выдающихся сооружений древности, а также с какими трудностями им приходилось сталкиваться^[5].

Стела № 1 из Накбе состоит из 45 фрагментов некогда цельного монумента высотой 3,4 метра, разбитого в древности. После сборки фрагментов на стеле можно увидеть сцену с двумя людьми, стоящими лицом к лицу и одетыми в костюмы в раннем стиле майя. Одна фигура указывает вверх указательным пальцем на отделённую от тела голову.

Сцену интерпретируют как иллюстрацию к «Пополь‑Вух». Две фигуры, вероятно, изображают сверхъестественных близнецов Хун‑Апу и Иксбаланке: Иксбаланке указывает на отрубленную голову своего отца, подчёркивая свою связь с царским родом. Знаменитая Принстонская ваза, незаконно извлечённая из земли и часто трактуемая в контексте «Пополь‑Вух», вероятно, также происходит из региона Накбе^[5].

Хотя в Накбе найдены остатки почти всех периодов общества майя, после начала позднего доклассического периода это поселение никогда не было крупным центром. Последние этапы строительства крупнейших пирамид в Накбе относятся к началу этого периода^[8].

Артефакты позднего доклассического периода на территории Накбе встречаются редко — предположительно, потому что поселение быстро утратило свою значимость с возвышением Эль‑Мирадора.

Накбе оставался практически заброшенным в течение тысячи лет, пока в поздний классический период майя не заселили это место вновь. Эти люди основали небольшие общины среди руин и вокруг них, оставив после себя образцы классической керамики — в том числе Принстонскую вазу. Однако собственных монументов они не возводили^[8].