Пакбитун
Пакбиту́н (исп. Pacbitun) — археологический памятник майя, расположенный недалеко от города Сан-Игнасио в Белизе, в округе Кайо в западной части центральной части страны[1][2]. Современное название этого места на языке майя означает «камень, вставленный в землю», что, вероятно, является отсылкой к многочисленным фрагментам каменных монументов. Это место, расположенное на высоте около 240 м над уровнем моря, является одним из самых ранних, известных в южной части низменности майя, и было заселено в течение почти 2000 лет, примерно с 900 г. до н. э. по 900 г. н. э.. Оно расположено на территории холмистой местности между горным хребтом Пайн-Ридж и покрытыми тропическим лесом низменностями верхней долины реки Белиз[3].
Общие сведения
| Древний город | |
| Пакбитун | |
|---|---|
| исп. Pacbitun | |
| 17°05′31″ с. ш. 88°59′42″ з. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Область | округ Кайо |
| Основан | ок. 900 г. до н. э. |
| Разрушен | ок. 900 г. н. э. |
| Состав населения | майя |
|
|
Описание
Центральная часть (Эпицентр и Основная зона) объекта расположена на вершине частично искусственного, простирающегося с востока на запад акрополя из известняка и в XXI веке представлена более чем 40 каменными сооружениями, окружающими пять основных площадей. Монументальная архитектура на территории включает в себя ряд храмовых пирамид высотой до 12 м, в том числе архитектурный ансамбль E-Group (Восточный храм) на площади A. Дворцы царского двора Пакбитуна сосредоточены на площадях B и C, в то время как раннее церемониальное поле для игры в мяч расположено на площади E.
На территории есть несколько приподнятых дорог (сакбе), которые расходятся лучами к монументальным архитектурным комплексам, включая Сооружение № 10 в конце Май-Сакбе. Ещё одна дорога (Циб-Сакбе) проходит на расстоянии до 1 км от центра территории[4][5].
Фрагментарные остатки по меньшей мере 20 памятников (13 стел и 7 алтарей) в основном представляют собой простые (и, возможно, изначально раскрашенные) сооружения, на двух резных памятниках сохранились частично сохранившиеся иероглифические тексты[2]. Стела № 6, найденная разбитой на вершине площади A, была реконструирована. На ней изображён сидящий правитель майя с датой длинного счёта 9.2.10.0.0 (22 марта 485 г. н. э.), что делает её одним из самых ранних памятников восточных низменностей[6].
На резном фрагменте алтаря № 3 изображена нижняя половина фигуры человека в богатой одежде, стоящей на двух иероглифах. Один из них, возможно, обозначает топоним Пакбитуна «Небесная пещера», который также встречается на резном памятнике из сланца позднего классического периода (стела № 21) в более крупном центре Караколь, расположенном примерно в 50 км к югу[7].
В периферийной зоне Пакбитуна было выявлено множество подземных известняковых пещер, практически все из которых имеют признаки использования древними майя. Пещеры и другие карстовые образования (скальные укрытия, обнажения коренных пород и т. д.), исследованные в регионе Пакбитуна, использовались в период позднего доклассического и раннего классического периодов, и деятельность в них продолжалась даже после того, как центр был заброшен[8].
Наибольшее количество свидетельств использования подземных помещений относится к позднему и конечному классическому периодам, и многие пещеры и скальные укрытия вблизи Пакбитуна были значительно изменены в течение этого времени. Переоборудование включало разрушенные образования, формальную архитектуру и большие зарытые тайники[9].
Материалы из пещер, датируемые средним доклассическим периодом и более ранними временами, а также из постклассического и колониального периодов, ограничены. В пещере Актун-Лак были найдены останки гигантского ленивца плейстоценового периода, а продолжение поселения майя в соседнем Типу в течение колониального периода указывает на то, что пещеры в регионе Пакбитун могут иметь следы обитания в более ранние и более поздние эпохи[9].
Археологическая история
Первые упоминания о Пакбитуне относятся к 1970-м годам. В конце XX века его активно исследовал археолог Пол Ф. Хили (Университет Трента) и в начале XXI века — Терри Г. Поуисом (Университет штата Кеннесо). На основании этих исследований был сделан вывод, что место было заселено в самом начале истории майя и процветало в поздний классический период (550—900 гг. н. э.) прежде, чем было заброшено. Практически отсутствуют свидетельства заселения до 900 г. до н. э., а также масштабного обитания после 900 г. н. э. в постклассический период[10].
История
Доклассический период
В Пакбитуне выделяют три фазы доклассического периода (900 г. до н. э. — 300 г. н. э.): средний доклассический, поздний доклассический и конечный доклассический. Эти фазы разграничиваются и различаются по вариациям в керамике, преимущественно монохромной, и датируются с помощью радиоуглеродного анализа[11].
Средний (900—300 гг. до н. э.)
Пакбитун был основан как небольшая земледельческая деревня в период майской культуры среднего доклассического периода. Следы пребывания людей обнаружены на площадях А, В и С, в том числе на высокой, оштукатуренной, хорошо сохранившейся ступенчатой платформе, расположенной под нынешней площадью А[12].
Обнаруженная в 2013 году платформа, предположительно крестообразной формы, возможно, с лестницами со всех четырёх сторон, была датирована радиоуглеродным методом примерно 600 годом до н. э. и на тот момент была религиозным и ритуальным центром поселения. Платформа, предположительно служившая основанием для храма, была сожжена, а затем заброшена майя, после чего на ней были построены более поздние площади[13].
По результатам исследований, размеры храма составляют 16,5 м с востока на запад, 3 м с севера на юг и 1,5 м в высоту. Он имеет пять ступеней, обращённых на восток. Рядом, под площадью B, раскопки выявили ряд невысоких четырёхугольных платформ из земли и камня, предположительно являвшихся приподнятыми основаниями для надземных жилых надстроек с крышами из тростника и соломы[13].
Эти ранние постройки на площади B демонстрируют признаки многослойного строительства и содержат свидетельства (осколки раковин, кремнёвые свёрла, бусы на разных стадиях изготовления) о сосредоточенном производстве тысяч мелких дискообразных бус из раковин, возможно, в рамках ранней «кустарной промышленности» майя[14]. К этому времени поселение импортировало обсидиан из высокогорья Гватемалы и морские ракушки из Карибского моря. Население поселения было небольшим, вероятно, не более нескольких десятков жителей, что соответствует низкому уровню развития вождества[15].
Поздний и конечный (300 г. до н. э. — 300 г. н. э.)
В последующие фазы Пук и Ку, относящиеся к позднему и конечному доклассическому периодам соответственно, в Пакбитуне произошли масштабные преобразования: были проведены крупномасштабные архитектурные работы и расширена площадь. В это время началось формальное планирование территории, и большая часть небольших жилых построек среднего доклассического периода была намеренно снесена и перекрыта, а на месте этих построек были возведены новые монументальные сооружения[16].
Строительство Сооружения № 23 (и, вероятно, нескольких других соседних сооружений) дворцового комплекса на площади B, Сооружений № 14 и 15 (площадка для игры в мяч) на площади E, а также Сооружений № 1, 2, 4 и 5 — архитектурного комплекса E-Group (Восточный храм) на площади A — началось именно в это время[17][16][18].
К концу позднего доклассического периода население поселения выросло до примерно 500—600 человек. Наличие такого планирования и монументальной архитектуры свидетельствует о растущем социальном расслоении и значимости этого места в долине реки Белиз. Начальная стадия строительства площадки для игры в мяч в Пакбитуне представляет собой одно из самых ранних архитектурных свидетельств того, что игра в мяч была распространена в южных низменностях майя[18].
Классический период
Классический период представляет собой время роста и расцвета в Пакбитуне. На этом месте представлены три фазы: ранний классический, поздний классический и конечный классический периоды. Каждая фаза имеет связанную с ней керамику (монохромную и полихромную) и ряд радиоуглеродных дат. По всей видимости, объект был заброшен в конце этого периода[11].
Ранний (300—550 гг. н. э.)
Свидетельств, относящихся к этому периоду, в Пакбитуне меньше, чем к другим. Тем не менее в фазе Цуль раннего классического периода прослеживаются признаки расширения всех основных архитектурных сооружений Центральной части.
К этому времени в Пакбитуне уже существовала династия правителей, о чём свидетельствуют тексты, высеченные на стеле № 6 и алтаре № 3. Это место было достаточно значимым, чтобы приобретать экзотические материалы, такие как зелёный обсидиановый инструмент, привезённый за сотни километров из высокогорных районов Центральной Мексики. Этот необычный каменный предмет был помещён в тайник на площадке для игры в мяч, датируемый этим периодом, вместе с другим орудием из кремня, найденным на месте Колья, а также предметами, вырезанными из жада, сланца и ракушки[11].
Поздний (550—800 гг. н. э.)
Развитие поселения продолжилось в последующую фазу Кок позднего классического периода. Строения на площади A, в частности, демонстрируют значительную архитектурную реновацию, увеличение их размеров и высоты. Судя по наличию и количеству неместных товаров, это был период значительного процветания поселения.
Единственная большая каменная гробница с консольным сводом из Пакбитуна (BU 1-9) относится к этой фазе и содержала роскошные погребальные останки, принадлежащие 40-50-летнему мужчине[19]. В гробнице находились полихромная керамика, украшения из жада и ракушек, изделия из кости (вероятно, полые костяные флейты) и зеркало с мозаикой из пирита на сланцевой основе, а погребённый человек и пол гробницы были обильно покрыты киноварью (красной охрой), что обычно считалось признаком царской власти у майя[20].
По оценкам, к 800 году н. э. население этого поселения выросло примерно до 1400—1800 человек[20].
Конечный (800—900 гг. н. э.)
В последние два столетия существования поселения Пакбитун, относящиеся к фазе Циб классического периода, наблюдался резкий рост численности населения, возможно, до 5 000-6 500 жителей на площади 9 км², при этом в окрестностях были обнаружены признаки параллельной интенсификации сельского хозяйства[21]. На многочисленных склонах холмов вокруг Пакбитуна сохранились следы длинных каменных сооружений, в основном относящихся к фазе Циб, что свидетельствует о создании сельскохозяйственных террас. Это позволяет предположить, что правители и жители Пакбитуна пытались справиться с возросшей демографической нагрузкой в поселении[22].
Последние десятилетия также характеризуются повышенной ритуальной активностью, о чём свидетельствуют многочисленные церемониальные тайники, в основном содержащие керамические подношения. При этом в этих поздних тайниках содержится меньше экзотических материалов (ракушки, жад, обсидиан, сланец), чем в более ранних фазах классического периода. Последний керамический тайник из Пакбитуна по радиоуглеродному анализу датируется 860 г. н. э. (± 40)[2].
Пакбитун был заброшен примерно в 900 г. н. э. по причинам, которые остаются неясными, но которые, несомненно, были связаны с массовым забросом десятков других крупных центров южных низменностей в это время, как часть явления, известного как «упадок классической культуры майя»[23].
Общество
Питание
Раскопки позволили узнать достаточно информации о фауне и флоре во времена майя. Основными видами млекопитающих, на которых охотились в Пакбитуне, были олени (как белохвостые, так и мазамы), пекари (как белобородые, так и ошейниковые) и тапиры, и в меньших количествах — одомашненные собаки, ягуары и ревуны[24]. Были также обнаружены следы черепах, вероятно, пойманных в местном водоёме, сомов, возможно, из реки Макаль, агути, паки, курасо и индейки, а также большое количество раковин пресноводных улиток. Последние, вероятно, служили белковой добавкой к местному рациону[25].
Палеоботанические данные (макроботаника) свидетельствуют о том, что майя из Пакбитуна употребляли в пищу кукурузу, а также рамон (хлебное дерево) и койол[26]. Химический анализ образцов человеческих костей и зубов позволил получить представление о средствах к существованию, питании и здоровье жителей Пакбитуна[26].
Жильё
В ходе полевых исследований в периферийной зоне, окружающей центр, было выявлено и нанесено на карту более 300 жилых курганов, примерно четверть из них была подвергнута пробным раскопкам. Последние дают свидетельства, позволяющие задокументировать структуру поселений и изменения численности населения в Пакбитуне с течением времени. Чуть более половины этих возвышенных холмов представляли собой отдельно стоящие, изолированные курганы. Остальные были обнаружены в виде групп жилых двориков, обычно состоящих из трёх холмов[27].
Эти холмы, высота которых составляла от 1 до 2 м, оказались в основном земляными и каменными жилыми платформами для временных домов обычных майя. Во многих из них были обнаружены типичные бытовые отходы, в том числе остатки манос (верхние камни, используемые при шлифовке камня о камень) и метатов, обломки каменных орудий (кремня и обсидиана) и грубая бытовая керамика. В некоторых из них также обнаруживались простые общие могилы, которые майя устраивали под земляными или оштукатуренными полами домов. Большинство жилых курганов были сгруппированы (по количеству и плотности) в пределах 250 м от центра поселения, однако некоторые курганы были обнаружены на расстоянии до 3-5 км[28].
Погребальные обычаи
Погребения на этом месте демонстрируют определённые погребальные традиции, связанные с другими местами в долине реки Белиз. Подавляющее большинство идентифицированных захоронений содержали тела, лежащие в вытянутом положении на спине, головой к югу. Такой тип погребения также задокументирован на соседних местах в долине[29].
Среди элиты этого места в Пакбитуне было обнаружено необычно большое количество захоронений с парами мужчин и женщин. Было также несколько захоронений жертв приношений (как взрослых, так и детей)[30]. Погребальные подношения для простолюдинов были простыми и ограниченными по количеству, в то время как могилы элиты (склепы и одна гробница) включали широкий спектр предметов, в том числе много экзотических: жадовые украшения, украшения из морских раковин, необычные кремнёвые изделия, расписная полихромная керамика, изделия из сланца и даже музыкальные инструменты[31][32].
Последние являются относительно редкими находками на большинстве майяских памятников и в Пакбитуне включали керамические окарины, свистульки в виде фигурок, погремушки (или маракасы), флейты и глиняный ручной барабан[33]. Большинство инструментов было извлечено из захоронений женщин майя из элиты или лиц близкого к этому статуса, проживавших в Центральной части в поздний классический периода[34].
Ремесленное производство
В дополнение к свидетельствам производства украшений из ракушек в Пакбитуне, относящимся к доклассическому периоду, была обнаружена мастерская по обработке сланца, относящаяся к позднему классическому периоду и примыкающая (буквально и фигурально) к зоне царского двора на площади B. В периферийной зоне Пакбитуна, также относящейся к позднему классическому периоду, были найдены большие количества обработанных морских ракушек, а также мастерская по изготовлению гранитных точильных камней для производства манос и метат. Всё это свидетельствует о том, что на протяжении веков этот объект был вовлечён в широкий спектр ремесленного производства, а также в импортно-экспортную деятельность[35].
