История Гумаркаха
История Гумарка́ха (на языке киче — Q’ümä’rkä’aj, также известен под ацтекским названием Утатлан) берёт начало в начале XV века н. э., когда он был основан как столица постклассического государства киче на территории современной Гватемалы[1]. При этом среди керамических изделий, найденных на объекте, были предметы, относящиеся к доклассическому периоду[2].
Город, располагавшийся на вершине холма и окружённый оврагами, выполнял преимущественно оборонительную функцию в условиях междоусобных войн между мелкими государственными образованиями региона. В 1524 году Гумарках был захвачен испанскими конкистадорами под предводительством Педро де Альварадо и по его приказу сожжён[3].
Основание и расширение
Город был основан царём Кукумацем примерно в 1400 году в качестве оборонительного сооружения[2], однако существуют разногласия по поводу того, является ли он исторической или мифологической фигурой[4]. Кукумац на языке киче означает «пернатый змей», а «пернатый змей» используется в качестве титула в других частях Мезоамерики[4]. Вероятно, что Кукуматц на самом деле был другим ахпопом, упомянутым в источниках, — Котуджей, и что это был один и тот же человек[5]. В Título de los Señores de Totonicapán, документе на языке киче, относящемся к ранней колониальной эпохе, он упоминается как Кукумац Котуха[6]. В том же титуле его отец упоминается как Котуха Кукумац, и в документах на языке киче возникает путаница: то ли это один и тот же человек, то ли отец и сын с похожими именами[6].
| Имя правителя | Правил |
|---|---|
| Кукумац[7] | 1400-1425 |
| Кикаб[7] | 1425-1475 |
| Вахшак-и-Каам[7] | 1475-1500 |
| Оксиб-Кех[7] | 1500-1524 |
| Все даты приблизительным | |
Котуха Кукумац женился на Кслем, дочери царя цутухили из Малаха, доколумбового поселения недалеко от современного Сан-Лукас-Толимана, на берегу озера Атитлан[8]. Кукумацу приписывали великие магические силы, и говорили, что он мог превращаться в змею, орла, ягуара и кровь[9]. У Кукумаца было несколько детей, один из которых (Кикаб) стал его преемником на троне[6]. Кукумац был убит в битве против майя из племени койя[9].
Кукумац значительно расширил царство киче, сначала за счёт Писмачи, а затем за счёт Гумаркаха[10]. В то время киче были тесно связаны с какчикелями[11]. Кукумац отправил свою дочь замуж за правителя коя, народа майя, проживавшего в горах Сьерра-де-лос-Кучуматанес, в место между Сакапуласом и Уэуэтенанго[12]. Вместо того чтобы жениться на ней и подчиниться союзу киче-какчикелей, Текум Сиком, царь койя, убил предложенную ему невесту[9]. Этот поступок положил начало войне между киче-какчикелями из Гумаркаха и койя[9]. Кукумац погиб в последовавшей битве против койя[9].
После гибели отца в битве с коя его сын и наследник Кикаб поклялся отомстить и два года спустя повёл союзническую армию киче-какчикелей против своих врагов вместе с ахпопом Камхой (избранным царём)[13]. Армия под предводительством киче вошла в Коя на рассвете, убила Текума Сикома и взяла в плен его сына. Кикаб забрал останки своего отца и вернулся в Гумарках с множеством пленников и всем нефритом и металлом, которыми владели койя, после того как захватил различные поселения в районе Сакапулас и земли народа мам возле Сакулеу[13].
Считается, что Кикаб обладал магическими способностями, как и его отец[9]. Кикаб был особенно воинственным правителем и за время своего правления значительно расширил царство, включив в него Рабинал, Кобан и Кесальтенанго, а на западе оно простиралось до реки Окос, недалеко от современной границы между побережьем Чьяпаса в Мексике и тихоокеанским побережьем Гватемалы[13]. С помощью какчикелей восточная граница царства была отодвинута до реки Мотагуа, а южная — до Эскуинтлы[14]. Однако он также столкнулся с унизительным восстанием, которое в конечном счёте привело к потере его ключевых союзников — какчикелей[15]. Кикаб умер примерно в 1475 году[16].
Внутренние раздоры
В 1470 году во время большого праздника в Гумаркахе вспыхнуло восстание, в котором приняли участие представители всех наиболее влиятельных горных народов[14]. Два сына Кикаба вместе с некоторыми из его вассалов восстали против своего царя, убив многих высокопоставленных жителей, воинов какчикелей и членов рода Кавек[17]. Мятежники пытались убить самого Кикаба, но его защищали верные ему сыновья в Пакамане, на окраине города[17]. В результате восстания Кикаб был вынужден пойти на уступки мятежным правителям киче[16]. Получив новые полномочия, правители киче выступили против своих союзников какчикелей, которые были вынуждены бежать из Гумаркаха и основать собственную столицу в Ишимче[16].
После смерти царя Кикаба в 1475 году киче вели войны как с цутухили, так и с какчикелями, возможно, пытаясь вернуть себе былую власть Гумаркаха[18]. Вскоре после смерти Кикаба Гумарках под предводительством Тепепула напал на Ишимче, столицу какчикелей, и потерпел сокрушительное поражение, которое сильно ослабило киче[18]. После этого Гумарках больше никогда напрямую не бросал вызов какчикелям из Ишимче[18]. Следующим вождём после Тепепула был Текум, сын Кикаба. Он повёл киче против цутухилей и был убит в бою у южного берега озера Атитлан[19].
В конце истории Гумаркаха ниджии, как представляется, бросили вызов правящему дому Кавек, претендуя на верховную власть[20].
Завоевание и разрушение
В марте 1524 г. испанский конкистадор Педро де Альварадо вошёл в Гумарках по приглашению оставшихся правителей киче, после того как он разбил армию киче в долине Кетцальтенанго в битве, в результате которой погиб Текун Уман, один из четырёх правителей города[21]. Альварадо опасался, что владыки киче подстроили ему ловушку, но всё равно вошёл в город[22]. Он разбил лагерь на равнине за городом, вместо того чтобы разместиться внутри[23]. Опасаясь большого количества воинов киче, собравшихся за городом, и того, что его конница не сможет маневрировать на узких улицах Гумаркаха, он пригласил правителей города, Оксиб-Кеха (ахпопа) и Белехеб-Цзы (ахпопа камха), посетить его в своём лагере[24]. Как только они это сделали, он схватил их и держал в своём лагере в качестве пленников[25]. Воины племени киче, увидев, что их правители взяты в плен, напали на испанских союзников из числа коренного населения и сумели убить одного из испанских солдат[25]. Альварадо приказал сжечь пленных правителей киче, а затем предал огню весь город[26].
Современная история
В колониальную эпоху объект был подробно задокументирован. Франсиско Хименес, который впервые открыл миру эпос киче «Пополь-Вух», посетил Гумарках в последние годы XVII века[27]. Мигель Ривера-и-Маэстре написал отчёт об этом месте для правительства Гватемалы в 1834 году[2]. В 1840 году Джон Ллойд Стивенс и Фредерик Кезервуд посетили это место после прочтения отчёта Ривера-и-Маэстра, и Кезервуд нанёс его на карту и сделал рисунок храма Тохила[2]. В 1865 г. французский архитектор Сезар Дейли нанёс на карту пять сгруппированных объектов, включающих Гумарках, хотя карты с тех пор были утеряны[28]. Более подробное исследование места было проведено Альфредом П. Модсли в 1887 г. и было опубликовано в период с 1889 по 1902 гг. Археологические раскопки проводились в 1950-х и 1970-х гг..
Хорхе Ф. Гильемин расчистил руины в 1956 году, составил карту сохранившихся сооружений, а также карту центрального региона Киче и вспомогательных поселений Гумаркаха[29] В начале 1970-х годов Университет штата Нью-Йорк в Олбани провёл три сезона раскопок на руинах[29]. В 1977 году Кеннет Браун из Хьюстонского университета начал масштабные раскопки в Гумаркахе[30].
В 2003 году в рамках проекта Proyecto Etnoarqueológico Qʼumʼarkaj («Этноархеологический проект Гумарках») была проведена работа по восстановлению истории и социально-политической организации города с помощью археологических исследований в сочетании с этноисторическими изысканиями[31].
Археологический памятник до сих пор используется для проведения традиционных церемоний майя и является одним из самых популярных мест в Гватемале для такого рода ритуальных действий, особенно в дни солнцестояния и на Новый год[32].
Примечания
Литература
- Carmack, Robert M.; John M. Weeks (April 1981). “The Archaeology and Ethnohistory of Utatlan: A Conjunctive Approach”. American Antiquity. Society for American Archaeology. 46 (2): 323—341. DOI:10.2307/280211. JSTOR 280211.
- Carmack, Robert M. Kikʼulmatajem le Kʼicheʼaabʼ: Evolución del Reino Kʼicheʼ : [исп.]. — Guatemala : Iximulew, 2001a. — ISBN 99922-56-22-2.
- Carmack, Robert M. Kikʼaslemaal le Kʼicheʼaabʼ: Historia Social de los Kʼicheʼs : [исп.]. — Guatemala : Iximulew, 2001b. — ISBN 99922-56-19-2.
- Christenson, Allen J. Kʼicheʼ–English Dictionary and Guide to Pronunciation of the Kʼicheʼ-Maya Alphabet. Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc. (FAMSI). Дата обращения: 4 февраля 2009.
- Coe, Michael D. The Maya. — 6th edition, fully revised and expanded. — London and New York : Thames & Hudson, 1999. — ISBN 0-500-28066-5.
- Fox, John W. (September 1989). “On the Rise and Fall of Tuláns and Maya Segmentary States”. American Anthropologist. New Series. Oxford/Arlington, VA: Blackwell Publishing on behalf of the American Anthropological Association. 91 (3): 656—681. DOI:10.1525/aa.1989.91.3.02a00080.
- Fox, John W. The Lords of Light Versus the Lords of Dark: The Postclassic Highland Maya Ballgame // The Mesoamerican Ballgame / Vernon Scarborough ; David R. Wilcox. — Tucson : University of Arizona Press, 1991. — P. 213–238. — ISBN 0-8165-1360-0.
- Fox, John W.; Garrett W. Cook (December 1996). “Constructing Maya Communities: Ethnography for Archaeology” (PDF online publication). Current Anthropology. University of Chicago Press. 37 (5): 811—830. DOI:10.1086/204565. S2CID 144182849. Дата обращения 2009-06-04.
- Kelly, Joyce. An Archaeological Guide to Northern Central America: Belize, Guatemala, Honduras, and El Salvador. — Norman : University of Oklahoma Press, 1996. — ISBN 0-8061-2858-5.
- Macario, Raquel; Yvonne Putzeys; Marie Fulbert; Edgar Telón; Edgar Ortega; Jorge Cáceres; Juan Manuel Palomo; Sandra Carrillo; Luis I. Pérez; Manuel Colón; Rafael Cambranes; Karla Cardona (2007). J.P. Laporte; B. Arroyo; H. Mejía, eds. “Proyecto Etnoarqueológico Qʼumʼarkaj, Quiché, Guatemala (2003-2006)” (PDF). XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 971—986. Архивировано из оригинала (versión digital) 2011-09-14. Дата обращения 2010-01-27.
- Milbrath, Susan; Carlos Peraza Lope (2003). “Revisiting Mayapan: Mexico's last Maya capital”. Ancient Mesoamerica. Cambridge University Press. 14: 1—46. DOI:10.1017/s0956536103132178. S2CID 154673143.
- Putzeys, Yvonne; Jorge Cáceres; Edgar Telón; Sergio Cuyán (2008). J.P. Laporte; B. Arroyo; H. Mejía, eds. “Año 2006 y la arqueología en Q´um´arkaj: Proyecto Etnoarqueológico Q´um´arkaj y rescate en tramo carretero Santa Cruz del Quiché-La Estancia” (PDF). XXI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2007 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 1—15. Архивировано из оригинала (PDF) August 11, 2011. Дата обращения 2011-05-21.
- Recinos, Adrian. Pedro de Alvarado: Conquistador de México y Guatemala : [исп.]. — 2nd. — Guatemala : CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "José de Pineda Ibarra", 1986.
- Sharer, Robert J. The Maya Highlands and the Adjacent Pacific Coast // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. II: Mesoamerica, part 1 / Richard E.W. Adams ; Murdo J. Macleod. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2000. — P. 449–499. — ISBN 0-521-35165-0.
- Sharer, Robert J. The Ancient Maya / Sharer, Robert J., Loa P. Traxler. — 6th (fully revised). — Stanford, CA : Stanford University Press, 2006. — ISBN 0-8047-4817-9.
- Stephens, John L. Incidents of Travel in Central America, Chiapas, and Yucatan, Vol. 2. — New York : Dover Publications, 1969. — P. 169–180. — ISBN 978-0-486-22405-3.
- Vásquez, Rosaura. Plan de Intervención Parque Arqueológico Qʼuʼmarkaj. Ministerio de Cultura y Deportes; Dirección General de Patrimonio Cultural y Natural; Instituto de Antropología e Historia; Departamento de Monumentos Prehispánicos y Coloniales (август 2009). Дата обращения: 23 января 2010. Архивировано 21 июля 2011 года.
- Weeks, John M. (1997). “Las ruinas de Utatlán: 150 años después de la publicación de Incidents of Travel in Central America, Chiapas, and Yucatan, de John L. Stephens”. Apuntes Arqueologicos [исп.]. 5 (1): 7—26.