Топоште

Топоште́ (исп. Topoxté) — доколумбовый археологический памятник майя в бассейне Петен на севере Гватемалы, история заселения которого восходит к среднему доклассическому периоду (около 900 г. до н. э.)[1][2]. Топоште был столицей народа майя-ководж и является крупнейшим из немногих постклассических мезоамериканских памятников в этом регионе. Он расположен на острове в лагуне Йашха (Yaxha), напротив важного центра классического периода — Йашха[3].

Название «Топоште» было дано Теобертом Малером в 1904 году и означает «семя хлебного ореха» (Brosimum alicastrum). Плоды дерева рамон (Brosimum alicastrum), широко известного как хлебное дерево, были важной составляющей рациона древних майя. Ранее место было известно как Ислапаг (Islapag), как отметил в 1831 году Хуан Галиндо в своём отчёте Лондонскому обществу антиквариев[4].

Общие сведения
Древний город
Топоште
исп. Topoxté
17°03′58″ с. ш. 89°25′11″ з. д.GЯO
Страна  Гватемала
Область Петенский бассейн
Основан ок. 900 г. до н. э.
Первое упоминание 1831
Другие названия Ислапаг
Разрушен ок. 1450 г.
Состав населения майя-ководж
Топоште на карте
Точка

Расположение

Топоште занимает пять из шести островов, расположенных на западном конце озера Йашха в муниципалитете Мельчор-де-Менкос в восточной части гватемальского департамента Петен[4]. Из-за сильных колебаний уровня воды в озере эти острова иногда могут быть окружены сушей[5].

Основное население проживало на трёх островах под названием Топоште, Канте и Паксте[6]. Когда уровень воды был выше, озеро соединялось через естественный канал с соседним озером Сакнаб, расположенным к востоку[5]. К западу находятся три небольших озера, с запада на восток — Чомпоксте, Колорада и Колорадита[7].

Остров Топоште расположен на высоте 168 м над уровнем моря[6]. Остров образован из известняковой породы, причём самая высокая точка находится в северной части острова, а рельеф плавно понижается в южном направлении[8].

Ближайший город — Флорес, столица департамента Петен, расположенный в 52 км к западу по прямой. Топоште находится в 29 км к западу от международной границы с Белизом и примерно в 80 км к югу от международной границы с Мексикой. Он расположен в 28 км к северо-востоку от Сакпетена, другого важного поселения ководж[9].

История

Археологические исследования показали, что поселение было заселено, начиная со среднего доклассического периода, вплоть до позднего постклассического периода[2]. Обсидиан из месторождения Икстепеке начал использоваться в поздний классический период и служит маркером для датировки находок, относящихся к более поздним периодам заселения. С этого времени Икстепеке стал основным источником обсидиана для Топоште и более обширных низменностей майя[10].

Город был заброшен в конце классического периода (около 900 г. н. э.) и вновь заселён в постклассический период примерно в 1100 году н. э.[3]. Просуществовав ещё три с половиной столетия, он, предположительно, был окончательно заброшен около 1450 года, хотя эта точка зрения оспаривается некоторыми исследователями[11].

undefined

Доклассический период

Это место впервые было заселено к концу среднего доклассического периода[12], о чём свидетельствуют ряд захоронений и артефактов, датируемых этим периодом, а также возможная поздняя доклассическая подструктура, лежащая в основе здания C на острове Топоште[13]. Однако свидетельства заселения в среднем доклассическом периоде скудны и в основном ограничиваются Главной площадью на острове Топоште[14]. Керамические находки указывают на наличие определённых контактов с высокогорными районами Гватемалы в позднем доклассическом периоде[14].

Классический период

Захоронение № 49, датируемое 750 годом н. э., свидетельствует о браке «Леди Двенадцать Гуакамая» из Топоште с принцем из Тикаля. В позднем классическом периоде, непосредственно перед опустошением этого поселения, стиль керамики Топоште был схож с керамикой Тикаля и Вашактуна[15]. В это время Топоште входил в состав государства Йашха[16].

Постклассический период

Топоште был важным поселением в постклассический период и имел тесные связи с городом Майяпан на севере полуострова Юкатан[3]. Он был укреплён и, вероятно, служил важным перевалочным пунктом на торговых путях между высокогорьем майя и Юкатаном[17]. Это была небольшая столица с примерно шестью храмами и таким же количеством открытых залов[18]. Помимо тесных связей с Майяпаном, здесь прослеживаются сильные сходства с памятниками группы Тулум, что указывает на принадлежность этих памятников к одной и той же культурной традиции[18].

undefined

В постклассический период были возведены простые стелы, которые, предположительно, были покрыты лепниной и расписаны. Это может свидетельствовать о возрождении церемоний в конце катуна (месяц в календаре майя), которые проводились в классический период, что вновь отражает связи с северным Юкатаном. Тесные связи с Майяпаном также отражаются в стиле керамики, в частности в лепных курильницах в виде фигур[3].

Три главных острова были густо заселены в постклассический период, тогда же велось активное строительство[19]. Поселение было заброшено примерно в то же время, что и Майяпан, около 1450 года, когда майя-ководж перенесли свою столицу на запад, на остров Сакпетен на озере Сальпетен, расположенном недалеко от озера Петен-Ица[3].

Колониальная история

Согласно свидетельствам, испанские миссионеры Фуэнсалида и Орбита проплывали мимо озера Йашха в 1618 году и сообщили, что, по-видимому, там не было жителей, — это указывает на то, что к этому времени место уже было заброшено[7]. Однако высказывается предположение, что их местные проводники намеренно провели их через соседнее озеро, чтобы ввести в заблуждение и заставить думать, что регион Йашха был необитаем[20]. Упоминание озера Йашха этими миссионерами является единственным упоминанием озера в записях колониального периода[21].

Повторное открытие

О существовании Топоште впервые сообщил Хуан Галиндо в 1831 году в своём докладе Обществу антикваров, при этом он, вероятно, никогда не посещал это место[4]. Теоберт Малер провёл на объекте три дня в 1904 году, расчистив центральную часть участка, описав здание C и зафиксировав 9 пар стел-алтарей. Сильванус Морли посетил Топоште в 1914 году, описав скульптурные стелы, в том числе 2 на острове Канте. В 1933 году Сайрус Л. Ланделл и Л. К. Стюарт составили новый план главной площади и присвоили сооружениям номенклатуру, которая используется и в XXI веке. Уильям Р. Буллард проводил раскопки в Топоште с 1958 по 1960 год и установил, что это место было заселено в постклассический период. Дальнейшие раскопки были проведены в 1973 и 1974 годах Доном и Пруденс Райс на острове Канте[22].

undefined

В 1970-х и 80-х годах месту раскопок был нанесён ущерб мародёрами[23]. В 1989 году проект PRONAT (Proyecto Nacional Tikal) провёл работы по расчистке и реставрации в Топоште, включая возведение строительных лесов и защитной крыши над Зданием C — главным храмом[24]. Археологические исследования этого места также проводились с 1991 по 1993 год[25].

Описание

Основные руины доколумбового города раскинуты на трёх островах: Топоште, Канте и Паксте, на юго-западе озера Йашха, из которых Топоште является самым большим[26]. Все три острова были густо заселены, и все постройки, за исключением церемониальной архитектуры, были выстроены в соответствии с местным рельефом[19].

Остров Паксте

Остров Паксте — самый маленький из трёх основных островов, его площадь составляет примерно 3 га[27]. Он находится примерно в 100 м к западу от острова Топоште[26]. На Паксте было выявлено 68 сооружений, в основном низкие прямоугольные платформы, построенные из необработанного известняка, — предположительно остатки жилых зданий[27].

На самой высокой части острова расположены две группы более крупных зданий, выстроенных в линию с севера на юг, что отличает их от более мелких жилых построек, расположение которых соответствует местному рельефу[26]. Раскопки позволяют предположить, что Паксте был заселён с позднего классического периода до постклассического[28].

Остров Канте

Площадь острова Канте составляет примерно 6,5 га, с крутым склоном на восточной стороне и более пологим на западной[29]. Канте расположен к западу от острова Паксте и содержит руины 142 сооружений, которые были нанесены на карту. Основная группа сооружений расположена вокруг площади, однако большинство зданий было построено с учётом местного рельефа. Почти все сооружения на Канте представляют собой прямоугольные платформы средних размеров[26].

Как и Паксте, Канте, по-видимому, был заселён с позднего классического периода до постклассического[28]. В 1914 году Сильванус Морли обнаружил на острове 2 стелы, которые датируются поздним классическим периодом[30].

Остров Топоште

Остров Топоште, размером примерно 450 м с севера на юг и 400 м с востока на запад, имеет форму полумесяца с бухтой на западной стороне[29]. Это самый большой из трёх основных островов, на котором находятся остатки около 100 сооружений, а также главный церемониальный центр города. Крупные сооружения в основном сконцентрированы в двух группах в центре и на севере острова[26].

На острове Топоште в постклассический период наблюдался всплеск строительной активности, что свидетельствует о притоке населения в это время — параллельном аналогичному притоку в район озера Петен-Ица в ответ на упадок Чичен-Ицы на севере полуострова Юкатан[28]. Церемониальная архитектура Топоште включает два основных периода строительства в позднем постклассическом периоде и тесно отражает архитектуру Сакпетен — другого поселения ководж, а также, по-видимому, связана с деятельностью в Майяпане[31].

Археологические данные о Топоште позволяют выделить десять этапов строительства[12]. Первые три этапа относятся к доклассическому периоду[12]. На территории комплекса выделяются три отдельные группы: две платформы высотой 5 м и низкий жилой район, состоящий из более чем 100 построек. Центральная площадь комплекса ограничена тремя храмами, построенными в постклассическом архитектурном стиле, схожем со строениями в Майяпане — с вертикальными стенами, колоннами и плоскими каменными потолками[3].

Руины на острове Топоште начинаются примерно на четырёх метрах выше современного уровня озера Йашха, что указывает на то, что уровень воды в постклассический период был примерно таким же, как и сейчас, или, возможно, немного выше[7]. Планировка этого места похожа на современный комплекс Таясаль на озере Петен-Ица, на месте которого ныне расположен современный город Флорес: здания расположены с северной, южной и восточной сторон главной площади, а западная сторона открывает вид к озеро и закат[23]. Все каменные сооружения Топоште были построены из известняка[23].

Главная площадь построена на искусственной платформе, высота насыпи которого составляет более 9 метров[32]. Она имеет примерно прямоугольную форму с площадью поверхности около 1 410 м² и является одной из самых высоких площадей на острове. Площадь открыта с западной стороны и граничит на севере со Сооружением G, на юге — со Сооружением B, а на востоке — со Сооружениями C, D и E. Большинство обработанных памятников в Топоште расположены в юго-западном углу этой площади[32].

Главная площадь была центром активности с самого начала истории поселения: перед Сооружением E было найдено подношение, датируемое средним доклассическим периодом, а перед Сооружением D на больших глубинах были обнаружены другие свидетельства среднего доклассического периода[33]. Площадь достигла своих максимальных размеров только в постклассический период[34].

Сооружение C

Сооружение C, по мнению исследователей, является лучшим примером постклассической архитектуры в регионе Петен[6]. Оно расположено на восточной стороне Главной площади и представляет собой ступенчатую пирамиду с тремя платформами высотой 2,45 м, 2,2 м и 2,5 м. К пирамиде ведёт крутая лестница, поднимающаяся с площади с западной стороны здания под углом 49°[32].

Над тремя платформами возвышается четвёртый уровень, к которому ведёт собственная лестница, поднимающаяся с верхней платформы. На этом четвёртом уровне располагалось здание храма, стены которого первоначально имели высоту около 4,8 м и толщину 0,8 м[32]. На третьем ярусе, перед лестницей, ведущей к храму, был найден обломок стелы размером 69х50 см и толщиной 23 см. Он был связан с подношением человеческих костей (захоронение № 22).

Здание храма было разделено на два помещения, занимающих площадь 10,9×6,8 м. Помещения разделялись стеной, двумя колоннами и ступенью высотой 10 см[32]. Вход в храм разделён на три секции шириной 1 м с двумя колоннами посередине[32]. Каменная конструкция изначально была покрыта штукатуркой или побелкой[23].

В Новое время здание было повреждено: грабители вырыли две ямы — у основания и ближе к вершине[35]. Во время исследования верхней ямы было обнаружено захоронение № 21[36]. Другое захоронение (захоронение № 23) было найдено на третьем ярусе пирамиды во время реставрационных работ[37].

Сооружение C было построено на месте более раннего сооружения, датируемого концом позднего доклассического периода или началом раннего классического периода. Более раннее здание было расширено в постклассический период[38].

Другие сооружения

Сооружение A — единственное крупное здание, которое относят к позднему классическому периоду. Оно представляло собой трёхъярусную ступенчатую платформу, на которой возвышался небольшой храм, возможно, увенчанный гребнем. Это здание было сильно повреждено в постклассический период, когда из него забирали строительный камень для более поздних сооружений, в результате чего фасад был полностью снесён[39].

Сооружение B — длинное здание дворцового типа, обращённое на север, расположенное на южной стороне Главной площади[32]. Здания D и E построены на одной платформе на восточной стороне Главной площади, непосредственно к северу от здания C[32]. Здание D представляет собой прямоугольную платформу с закруглёнными углами[14]. Строение E занимало ту же платформу, что и здание D[32], и являлось частью храмового комплекса[40]. Оно демонстрирует два этапа строительства, первый из них пришёлся на 1200 год[40].

Сооружение G представляет собой небольшое квадратное здание на северной стороне Главной площади и обращено южной стороной к площади[32].

Сооружение J представляет собой невысокую платформу в центре площади напротив лестницы Сооружения C; оно плохо сохранилось[41].

Сооружение K находится на восточной стороне Главной площади и когда-то поддерживало две стелы позднего классического периода[39].

Захоронения

На 1995 год в Топоште было раскопано 26 захоронений. Два погребения были захоронены в грубо сделанных каменных ящиках, два — в пещерах и одно — в погребальной урне. 18 захоронений были индивидуальными, 4 — групповыми, а 4 состояли из одиночных погребений с дополнительными черепами, захороненными вместе с умершим[42].

Примечания

  1. Гуляев, В. И. Древние цивилизации Америки. — 2008. — 71 с. — ISBN 978-5-9533-1975-1.
  2. 1 2 Pinto & Noriega 1995, pp.576-7.
  3. 1 2 3 4 5 6 Sharer & Traxler 2006, p.617.
  4. 1 2 3 Chase 1976, p.155.
  5. 1 2 Chase 1976, pp.155-6.
  6. 1 2 3 Pinto & Noriega 1995, pp.572-3.
  7. 1 2 3 Chase 1976, p.156.
  8. Hermes & Acevedo 1992, p.265.
  9. Pugh & Rice 2009b, p.166.
  10. Braswell et al. 2005, p.184.
  11. Sharer & Traxler 2006, p.617. Pugh & Rice 2009a, p.111.
  12. 1 2 3 Hermes 1999, p.2.
  13. Acevedo 1995, pp.169-234. Pinto & Noriega 1995, pp.576-9.
  14. 1 2 3 Hermes et al. 1996, p.5.
  15. Rice & Forsyth 2005, p.35.
  16. Hermes & Martínez 2005, p.143.
  17. Sharer & Traxler 2006, p.617. Adams 2000, p.243.
  18. 1 2 Adams 1996, p.313.
  19. 1 2 Hermes & Noriega 1998, p.886.
  20. Chase 1976, pp.156-7.
  21. Chase 1976, p.157.
  22. Acevedo et al. 1997, pp.640-641.
  23. 1 2 3 4 Pinto & Noriega 1995, p.574.
  24. Pinto & Noriega 1995, pp.575-6.
  25. Acevedo 1995, p.169.
  26. 1 2 3 4 5 Hermes & Noriega 1998, p.880.
  27. 1 2 Hermes & Noriega 1998, p.880. Acevedo et al. 1997, p.641.
  28. 1 2 3 Pugh & Rice 2009a, p.94.
  29. 1 2 Acevedo et al 1997, p.641.
  30. Acevedo et al. 1997, p.640.
  31. Pugh & Rice 2009a, p.112.
  32. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Pinto & Noriega 1995, p.573.
  33. Hermes & Acevedo 1992, p.256. Hermes et al. 1996, p.5.
  34. Hermes & Noriega 1998, p.881.
  35. Pinto & Noriega 1995, pp.574-5.
  36. Pinto & Noriega 1995, p.577.
  37. Pinto & Noriega 1995, p.578.
  38. Pinto & Noriega 1995, p.579.
  39. 1 2 Hermes et al. 1996, p.6.
  40. 1 2 Pugh & Rice 2009a, p.111.
  41. Chase 1976, p.163.
  42. Acevedo 1995, p.171.

Литература

  • Гуляев Владимир Иванович. Древние цивилизации Америки. — 2008. — 71 с. — ISBN 978-5-9533-1975-1.
  • Acevedo, Renaldo (1995). J.P. Laporte; H. Escobedo, eds. “Los habitantes de Topoxte: Entierros y sus características” (PDF). VIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1994 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 169—234. Архивировано из оригинала (versión digital) 18 March 2009. Дата обращения 25 February 2009.
  • Acevedo, Renaldo; Lori E. Wright; Bernard Hermes; Henry P. Schwarcz (1997). J.P. Laporte; H. Escobedo, eds. “La dieta Maya después del Colapso: Un estudio isotópico del sitio Topoxte” (PDF). X Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1996 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 640—652. Архивировано из оригинала (versión digital) 14 September 2011. Дата обращения 13 November 2009.
  • Adams, Richard E.W. Prehistoric Mesoamerica. — Revised. — Norman : University of Oklahoma Press, 1996. — ISBN 978-0-8061-2834-4.
  • Adams, Richard E.W. Introduction to a Survey of the Native Prehistoric Cultures of Mesoamerica // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. II: Mesoamerica, part 1 / Richard E.W. Adams ; Murdo J. Macleod. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2000. — P. 1–44. — ISBN 978-0-521-35165-2.
  • Braswell, Geoffrey E. Defining the Terminal Classic at Calakmul, Campeche // The Terminal Classic in the Maya lowlands: Collapse, transition, and transformation / Braswell, Geoffrey E., Gunn, Joel D., Dominguez Carrasco, María del Rosario … [и др.]. — Boulder : University Press of Colorado, 2005. — P. 162–194. — ISBN 978-0-87081-822-6.
  • Chase, Arlen F. (April 1976). “Topoxte and Tayasal: Ethnohistory in Archaeology”. American Antiquity. Menasha, Wis., USA: Society for American Archaeology. 41 (2): 154—167. DOI:10.2307/279166. ISSN 0002-7316. OCLC 1479302.
  • Hermes, Bernard (1999). J.P. Laporte; H. L. Escobedo, eds. “La cerámica y otro tipo de evidencia anterior al periodo Clásico en Topoxte, Petén” (versión digital). XII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1998 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 1—49. Дата обращения 25 February 2009.
  • Hermes, Bernard; Acevedo, Renaldo (1992). J.P. Laporte; H. Escobedo; S. Brady, eds. “Investigaciones recientes en Topoxte, Petén” (PDF). V Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1991 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 253—265. Архивировано из оригинала (versión digital) 18 March 2009. Дата обращения 25 February 2009.
  • Hermes, Bernard; Calderón, Zoila; Pinto, Estela; Ugarte, René (1996). J.P. Laporte; H. Escobedo, eds. “Investigación arqueológica en Nakum, Yaxha y Topoxte, región noreste de Petén” (PDF). IX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1995 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 1—20. Архивировано из оригинала (versión digital) 18 March 2009. Дата обращения 25 February 2009.
  • Hermes, Bernard; Martínez, Gustavo (2005). J.P. Laporte; B. Arroyo; H. Mejía, eds. “El Clásico Terminal en el área de la laguna Yaxha, Petén” (PDF). XVIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2004 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 139—146. Архивировано из оригинала (versión digital) 18 March 2009. Дата обращения 3 March 2009.
  • Hermes, Bernard; Noriega, Raúl (1998). J.P. Laporte; H. Escobedo, eds. “El periodo Postclásico en el área de la laguna Yaxha: Una visión desde Topoxte” (PDF). XI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1997 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 878—902. Архивировано из оригинала (versión digital) 18 March 2009. Дата обращения 25 February 2009.
  • Pinto, Alba Estela; Noriega, Raúl Eduardo (1995). J.P. Laporte; H. Escobedo, eds. “Edificio C de Topoxte, un ejemplo de arquitectura Postclásica en las Tierras Bajas Mayas: Su rescate y nuevos descubrimientos” (PDF). VIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1994 [исп.]. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 571—588. Архивировано из оригинала (versión digital) 7 July 2011. Дата обращения 25 February 2009.
  • Pugh, Timothy W. Zacpatén and the Kowoj: Field Methods and Chronologies // The Kowoj: Identity, migration, and geopolitics in Late Postclassic Petén, Guatemala / Pugh, Timothy W., Rice, Prudence M.. — Boulder : University Press of Colorado, 2009a. — P. 85–122. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Pugh, Timothy W. Kowoj Ritual Performance and Societal Representations at Zacpetén // The Kowoj: Identity, migration, and geopolitics in Late Postclassic Petén, Guatemala / Pugh, Timothy W., Rice, Prudence M.. — Boulder : University Press of Colorado, 2009b. — P. 141–172. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Rice, Prudence M. Terminal Classic-Period Lowland Ceramics // The Terminal Classic in the Maya lowlands: Collapse, transition, and transformation / Rice, Prudence M., Forsyth, Donald W.. — Boulder : University Press of Colorado, 2005. — P. 28–59. — ISBN 978-0-87081-822-6.
  • Sharer, Robert J. The Ancient Maya / Sharer, Robert J., Loa P. Traxler. — 6th (fully revised). — Stanford, CA : Stanford University Press, 2006. — ISBN 978-0-8047-4817-9.