АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Сооружения Йашхи

Сооруже́ния Йа́шхи представляют собой третьи самые большие руины в Гватемале, первое и второе место занимают Тикаль и Эль‑Мирадор[1]. Центр города состоял из ряда площадей и архитектурных групп, отдалённые группы и берег озера были соединены мостовыми[2][3].

На территории комплекса находится более 500 сооружений, включая около 40 стел[4], 13 алтарей, 9 храмовых пирамид, 2 мезоамериканских площадки для игры в мяч и сеть сакбе (мостовых на воде), соединяющих центральный, северный (Малер) и восточный «акрополи», а также сакбе через озеро, которая в прошлом была главным входом. С вершины храма 216 (восстановленного) открывается вид на два озера с одной стороны и джунгли и ступенчатые пирамиды — с другой.

Общие сведения
Памятник
Сооружения Йашхи
17°04′20″ с. ш. 89°24′00″ з. д.GЯO
Страна
Местоположение Петен

Архитектурные комплексы

Площадь A представляет собой комплекс из двух пирамид, расположенный к северу от Восточного акрополя[5]. Он был построен в VIII веке н. э.[6].

Площадь B находится на западной стороне Восточного акрополя[7].

Площадь C — астрономический комплекс группы E, расположенный к юго‑востоку от центра раскопок[8] и соединённый с центром города мостовой Линкольна. На восточной стороне площади были установлены три стелы раннего классического периода[4].

Площадь D находится в центре археологического комплекса, на северо‑западном конце мостовой Линкольна и непосредственно к северу от Южного акрополя. С севера она граничит с Северо‑восточным акрополем[9].

Площадь E расположена в центре археологического комплекса, на северной стороне Южного акрополя, и соединяется с ним лестницей, поднимающейся с площади[10].

undefined

Восточный акрополь находится на восточной стороне центра города, к югу от комплекса Двойных пирамид[7]. Он занимает самую высокую точку города и окружён площадями A, B и C. Территория, на которой впоследствии был построен Восточный акрополь, была впервые выровнена на известняковом основании в средний доклассический период[5]. В доклассический период Восточный акрополь был заложен как триадический пирамидальный комплекс, но был полностью перестроен в ранний классический период[11].

В своей окончательной форме Восточный акрополь представлял собой замкнутый комплекс из 12 сооружений, занимавший общую площадь 8 100 м². Основными зданиями Восточного акрополя были Сооружение № 216 — пирамидальный храм — и сооружение 218 — дворец[12]. На площади Восточного акрополя находилась обращённая на запад монументальная лестница, построенная в позднем доклассическом периоде и перестроенная в позднем классическом периоде[13]. Первая версия храма была построена в позднем доклассическом периоде, тогда как самая ранняя версия дворца датируется ранним классическим периодом[14].

Восточный акрополь, по‑видимому, был временно заброшен в конце раннего классического периода из‑за разрушений, вызванных землетрясением[6], но был вновь заселён и развивался в течение позднего классического периода. В период позднего классического периода (IX век н. э.) на Восточном акрополе было отложено большое количество пепла и бытовой керамики[15]. В это время у сооружения 219 была построена небольшая платформа, которая перекрывала доступ к юго‑западной террасе комплекса[16].

Северо‑восточный акрополь датируется поздним доклассическим периодом и включает в себя триадическую пирамиду, являющуюся частью астрономического комплекса E‑Group[17].

Южный акрополь, иногда называемый Главным акрополем, был построен на высоком карстовом холме. Его строительство началось в конце среднего доклассического периода и продолжалось до позднего классического периода[18]. Акрополь представляет собой комплекс, состоящий из шести групп дворов на искусственной платформе, и включает мезоамериканскую площадку для игры в мяч (Площадка № 1)[19]. Дворы разделены конструкциями с ложными сводами, которые, вероятно, были резиденциями элиты. Исключением является Сооружение № 363, представляющее собой храм между двором № 5 и двором № 6[20].

Южный акрополь расположен в южной части центральной зоны раскопок, недалеко от пересечения различных мостовых и дорог («виа»). С северной стороны акрополь граничит с площадкой для игры в мяч и площадями D и E. С западной стороны он граничит с улицей 5, а с южной — с улицей 6. В своей окончательной форме в поздний классический период базовая платформа представляла собой неправильный прямоугольник размером 200 м с востока на запад и от 100 до 120 м с севера на юг. Платформа имела ступенчатые уровни и закруглённые углы[19]. Главным входом, по‑видимому, была лестница в западной половине северной стороны, которая соединяла площадь E со дворами № 5 и 6 акрополя[20]. Раскопки акрополя проводились в 1996 и 2006 годах. Археологи обнаружили следы более ранних раскопок, которые не были задокументированы и свидетельствовали о профессиональных исследованиях в 1970‑х годах[21].

Группа Малер расположена к северу от центральной части объекта и соединена с ней мостовой Блом[7].

undefined

Сооружения

Сооружение № 216 представляет собой большую пирамиду на восточной стороне площади A на Восточном акрополе. Остатки храмового святилища до сих пор стоят на пирамидальном основании, а общая высота сооружения превышает 30 м, что делает его самым высоким сооружением в Йашхе[22]. Самым ранним сооружением на этом месте была площадка, возведённая в поздний доклассический период. Она состояла из пятиступенчатой платформы с откосными стенами и встроенной монументальной лестницей шириной 17,5 м, обращённой на запад, состоящей из 32 ступеней, каждая из которых имела проступь 0,45 м и подступень 0,35 м. Эта постройка позднего классического периода имела высоту около 11 м[14].

В ранний классический период была построена новая версия сооружения (Сооружение № 216, подтип 1). Это была ступенчатая платформа, как и её предшественница, хотя лестница новой версии выступала на запад, возможно, окружённая балюстрадами. Максимальная высота при этой фазе строительства составляла 22,75 м[23]. В VIII веке н. э. была построена новая версия Сооружения № 216, достигавшая высоты 23,25 м. Основание пирамиды имело восемь ступенчатых уровней с закруглёнными углами и отличалось выступающей лестницей. Верхний храм имел три дверных проёма и две внутренние камеры. Стела № 41 была установлена у подножия лестницы[6]. В засыпке под первой камерой храма было найдено подношение, состоящее из семи фигурок, пять из обсидиана, а два — из кремня, а также кусочка перламутра[16].

undefined

Сооружение № 217 представляет собой сооружение дворцового типа, расположенное на северном конце Сооружения № 218 в Восточном акрополе. Первая фаза строительства относится к раннему классическому периоду[23]. В VIII веке сооружение было перепроектировано. Оно стояло на базовой платформе со слегка наклонными стенами. Сооружение имело две сводчатые камеры, и вход в него осуществлялся через лестницу, обращённую на восток[6]. В IX веке основание сооружения было облицовано каменной кладкой[16].

Сооружение № 218 представляет собой сооружение дворцового типа в Восточном акрополе[12]. Самая ранняя версия здания датируется ранним классическим периодом (Сооружение № 218, подтип 1A) и имела длинную комнату с сводчатой крышей на консолях. Строение имело несколько, возможно пять, дверных проёмов, выходящих на восток, и два узких дверных проёма в центре западного фасада. На карнизе сохранились следы красного пигмента. Расположение и характеристики этой раннеклассического этапа позволяют археологам предположить, что она была построена немного позже Сооружения № 216 (подтип 1).

Здание несколько раз перестраивалось в ранний классический период. Этап 1B заключался в разделении зала на три камеры, добавлении скамьи внутри северной камеры и добавлении небольших зооморфных масок к углублённым панелям карниза. Этап 1C заключался в добавлении небольшой платформы к западному фасаду. Подстройка подверглась оседанию на южном конце из‑за движения геологического разлома[23].

Этап 2A датируется поздним классическим периодом, VIII веком н. э. Западный фасад стал главным, высота ложного свода была уменьшена, а предыдущая конструкция была засыпана. Сооружение № 218, подфаза 2A, имело длину 36,5 м и было возведено на платформе высотой 1,85 м. Как и более ранняя версия, оно имело длинное помещение со сводчатым потолком, стены были толщиной 1 м, а высота внутренних сводов составляла 2,6 м. Здание отличалось декорированными карнизами. Общая высота здания могла превышать 6,5 м. Задняя, восточная сторона этапа 2A состояла из трёх простых ступенчатых уровней. У углов были построены две скамьи, возможно, для маскировки оседания, произошедшего в результате более раннего землетрясения[6]. Под центральной камерой было обнаружено подношение, состоящее из 9 серых обсидиановых и 14 кремнёвых фигурок, раковины спондилюса, небольшого фрагмента зелёного камня и остатков угля, смешанных с неопознанными растительными волокнами[24].

Следующий этап, обозначенный археологами как 2B, также датируется VIII веком и заключался в объединении Сооружения № 218 с соседними Сооружениями № 217 и 219, в результате чего был создан новый фасад с девятью дверными проёмами[25]. К восточному фасаду были добавлены три сводчатые камеры с промежутками между ними, северная и южная камеры (A и B) были построены над более ранними скамейками. Центральная камера (камера C) имела по бокам лестницы. На наклонной стене между камерами A и C были обнаружены остатки большой маски, верхняя часть стены была разрушена жителями города в поздний классический период. Внутри центральной камеры дворца были обнаружены остатки росписей, выполненных с использованием красных, синих, чёрных и жёлтых пигментов. Фрески были сильно повреждены, но, по-видимому, изображали человеческие фигуры, выполняющие действия рядом с дворцом и площадкой для игры в мяч.

В Сооружении № 218 также было обнаружено погребение покойного высокого статуса периода Позднего классического периода (погребение YX-08), захороненного в каменном ящике перед главным входом[24]. К югу от этого главного погребения в поздний классический период были похоронены четыре человека. Они не были похоронены в каменных ящиках и не сопровождались подношениями. Кости принадлежали людям разного возраста и пола. В это время, в IX веке н. э., на верхней платформе сооружения было построено трёхкамерное здание с недолговечной крышей. Камеры соединялись дверными проёмами. Единственный доступ к зданию осуществлялся через узкую, углублённую лестницу, построенную непосредственно над сейсмической трещиной. В своём окончательном виде Сооружение № 218 достигало 38 м в высоту, с четырьмя ступенчатыми платформами, поддерживающими надстройку. В результате окончательной перестройки здания верхняя часть лестницы была перекрыта стеной[16].

Сооружение № 219 — ещё одно сооружение дворцового типа, расположенное с юга от Сооружения № 218 в Восточном акрополе. Первая фаза строительства датируется ранней классической эпохой[23]. В VIII веке Сооружение № 219 было перестроено по образцу Сооружения № 217: на базовой платформе были возведены две сводчатые камеры, а с восточной стороны — лестница[6]. В IX веке, в поздний классический период, основание сооружения было облицовано каменной кладкой, а к юго‑восточной части здания были добавлены две небольшие платформы: одна у северной стороны, а другая у юго‑восточного угла[16].

Сооружение № 363 — храм, расположенный между двором № 5 и № 6 Южного акрополя[20]. Перед западным фасадом храма был установлен каменный монумент; размещение такого монумента в комплексе акрополя необычно для майя[10].

Мостовые

Мостовая озера (исп. Calzada del Lago) проходит на север от берега озера к центру города, где она продолжается как Виа № 5. Общая длина набережной и улицы составляет около 400 м. Мостовая озера была спроектирована для обеспечения быстрого перемещения товаров и людей между городом и озером, а также для облегчения доступа к воде. Мостовая озера, вероятно, развилась из тропы среднего доклассического периода, которая пролегала между берегом и ранним поселением.

Самая ранняя версия этой насыпи была создана в поздний доклассический период, она имела ширину около 10 м и была приподнята на 0,5 м над уровнем земли. Продолжение в виде улицы Виа № 5 не существовало в позднем доклассическом периоде, когда будущий центр города ещё не сформировался[26].

undefined

В поздний классический период мостовая была доработана и продлена, в то же время через центр поселения была построена Виа № 5. Место их слияния было намеренно сужено за счёт возведения фланговых зданий и, вероятно, представляло собой охранный пост, где контролировался доступ к центру поселения[27]. Скорее всего для того, чтобы путешественники и товары, прибывающие в город, досматривались и облагались налогом на этом контрольном пункте[28]. В самом узком месте вход с мостовой на улицу Виа № 5 имел ширину всего 2 м. По бокам мостовой были возведены парапеты; их высота составляла примерно 1 м, а ширина варьировалась от 2 до 3 м.

Южный конец мостовой был перестроен с возведением платформы, покрытой штукатуркой, с каменными стенами, ограничивающими восточную и южную стороны. От южного конца мостовой до соединения с Виа № 5 перепад высот составляет более 50 м. Сохранились некоторые свидетельства того, что ступени были высечены из известняковой породы там, где южная платформа соединялась с мостовой озера[27].

Во время второго этапа строительства в поздний классический период южная платформа была расширена до размеров 32 м с востока на запад и 19 м с севера на юг. Платформа опиралась с южной и восточной сторон на отреставрированные стены «талуд-таблеро», покрытые штукатуркой. Сама мостовая была перепроектирована в виде длинного пандуса, соединявшего южную платформу с центром города и перекрёстком с Виа № 5[29].

В конечный классический период (около 800—900 гг. н. э.) южный конец мостовой был засыпан известняком. Ступенчатые боковые стороны южной платформы были засыпаны и покрыты камнем, образуя пандусы. Примерно в это же время на платформе была возведена стела A. Были сняты ограничения на северном конце мостовой, где она соединялась с Виа № 5; вся территория была выровнена с помощью тщательно обработанного камня и раствора, что обеспечило свободный доступ по всей ширине мостовой. Керамические находки, обнаруженные на дороге, редки и плохо сохранились из‑за сильного водотока по склону, возникающего в сезон дождей, в результате чего артефакты подвергались эрозии и смывались вниз по склону к озеру[29].

Мостовая Блома (исп. Calzada Blom) проходит на север от центра города к группе Малер[30].

Мостовая Галиндо (исп. Calzada Galindo) проходит с севера на юг между Восточным акрополем (на северном конце) и площадью C (на южном конце)[7].

Мостовая Линкольна (исп. Calzada Lincoln) — названа в честь американского архитектора и картографа Уильяма Линкольна, проходит на юго‑восток от центра города к площади C[7].

Стелы

В Йашхе было обнаружено около 40 стел майя, половина из которых представляла собой простые памятники без скульптурных изображений[4].

  • Стела A — простая стела, которая была установлена на платформе в южной (озёрной) части мостовой в поздний классический период[29].
  • Стела № 3 — самая северная из трёх стел, воздвигнутых на восточной стороне площади C. Она датируется ранним классическим периодом и стилистически связана с культурой Исапы на тихоокеанском побережье. Стела плохо сохранилась, осталась только нижняя панель, она имеет сходство с аналогичной панелью на стеле № 4[4].
  • Стела № 4 — центральная стела на восточной стороне площади C и наиболее хорошо сохранившийся из трёх памятников раннего классического периода. На ней высечено изображение стоящей фигуры с ногами, обращёнными влево, стоящей на гротескной голове. Слева от колен фигуры высечены два иероглифа[4]. Один из иероглифов, сохранившихся на стеле № 4, — это эмблематический иероглиф Йашхи[11].
  • Стела № 5 — южная из трёх стел на восточной стороне площади C. Она сильно эродирована, но датируется 357 годом н. э., что делает её самым ранним датированным памятником в городе[4].
  • Стела № 8 находится в группе Малер. Она относится к раннему классическому периоду и плохо сохранилась, уцелела только нижняя часть[22].
  • Стела № 10 расположена в группе Малер. Она сильно повреждена, сохранилась только нижняя часть, датируется ранним классическим периодом[22].
  • Стела № 11 — хорошо сохранившийся памятник раннего классического периода на восточной стороне площади B[22], у подножия Сооружения № 218 в Восточном акрополе[11]. Стиль стелы соответствует стилю Теотиуакана, на ней изображена скульптурная фигура воина с атрибутами Тлалока, центрального мексиканского божества дождя[31][32]. Фигура имеет характерные кольца вокруг глаз, орнамент в виде бабочки над ртом и носит головной убор из перьев. Воин держит копьё и щит. Памятник похож на стелу № 32 из Тикаля и связан с вмешательством Теотиуакана в регион Петена в ранний классический период ранней[11].
undefined
  • Стела № 13 имела скульптурные мотивы, была разбита на фрагменты, но большая часть скульптуры сохранилась. Текст на стеле содержит дату 793 года — самую позднюю из зафиксированных в городе. Она была возведена у подножия Западной пирамиды комплекса Двойных пирамид[22]. На стеле № 13 изображён царь Йашхи, а также текст, описывающий празднование равноденствия[11].
  • Стела № 30 — самая северная из двух стел, найденных на площади E. Она разбита на две части, датируется ранним классическим периодом[22].
  • Стела № 31 расположена на площади E, датируется поздним классическим периодом и изображает богато украшенную фигуру с большим головным убором. Памятник сильно повреждён и разбит на несколько частей[22].
  • Стела № 36 — сильно эродированный памятник на западной стороне площади B[33].
  • Стела № 41 была установлена у подножия лестницы храма № 216 в VIII веке н. э.[6]. У памятника отсутствует основание, и он, возможно, находится не на своём первоначальном месте. Все четыре стороны высечены в иконографическом стиле раннего классического периода. На лицевой стороне стелы изображены две маски, обращённые влево, и антропоморфная фигура, носящая браслет типа, использовавшегося с конца позднего доклассического периода до раннего классического периода. Иероглифические надписи на северной и южной сторонах стелы эродированы, но включают глиф, который может быть эмблематическим глифом Йашхи[11].

Примечания

  1. ↑ Martin and Grube 2000, p. 72.
  2. ↑ Sharer and Traxler 2006, p. 375.
  3. ↑ Савченко И. А. Город и округа у древних майя I тыс. н.э. (восточные области Мезоамерики). — М., 2015.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kelly 1996, p. 114.
  5. ↑ 1 2 Morales and Valiente 2006, pp. 1010—1011.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Morales and Valiente 2006, p. 1013.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Kelly 1996, p. 115.
  8. ↑ Morales and Valiente 2006, p. 1010. Kelly 1996, p. 114.
  9. ↑ Kelly 1996, pp. 114—115.
  10. ↑ 1 2 Hermes 2010, p. 512.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 Morales and Valiente 2006, p. 1016.
  12. ↑ 1 2 Morales and Valiente 2006, p. 1010.
  13. ↑ Morales and Valiente 2006, pp. 1012—1013.
  14. ↑ 1 2 Morales and Valiente 2006, pp. 1011—1012.
  15. ↑ Morales and Valiente 2006, pp. 1013—1015.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 Morales and Valiente 2006, p. 1015.
  17. ↑ Estrada-Belli 2011, p. 86.
  18. ↑ Hermes 2010, pp. 510—511.
  19. ↑ 1 2 Hermes 2010, p. 510.
  20. ↑ 1 2 3 Hermes 2010, p. 511.
  21. ↑ Hermes 2010, pp. 512—513.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kelly 1996, p. 117.
  23. ↑ 1 2 3 4 Morales and Valiente 2006, p. 1012.
  24. ↑ 1 2 Morales and Valiente 2006, p. 1014.
  25. ↑ Morales and Valiente 2006, pp. 1013—1014.
  26. ↑ Hermes et al 1999, pp. 111, 113.
  27. ↑ 1 2 Hermes et al 1999, p. 115.
  28. ↑ Hermes et al 1999, p. 136.
  29. ↑ 1 2 3 Hermes et al 1999, p. 124.
  30. ↑ Hermes et al 1999, p. 113.
  31. ↑ Nicholas Hellmuth. The largest Tlaloc Warrior King Image in the Maya Areas at Yaxha, Petén, Guatemala PART II // The largest Tlaloc Warrior King Image in the Maya Areas at Yaxha, Petén, Guatemala PART II. — 2024-01-01.
  32. ↑ Kelly 1996, pp. 117—118.
  33. ↑ Kelly 1996, pp. 115, 118.

Литература

  • Стингл, Милослав. Индейцы без томагавков. — М.: Прогресс, 1984.
  • Савченко И. А. Город и округа у древних майя I тыс. н.э. (восточные области Мезоамерики). — М., 2015.
  • Гуляев В. И. Древние цивилизации Америки. — М.: Вече, 2008. — 382 с. — ISBN 5-9533-2974-3.
  • Кинжалов Р. В. Культура древних майя. — Л.: Наука, 1971. — 208 с.
  • Табарев А. В. Древние майя: новые открытия и интерпретации. — Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2019.
  • Estrada-Belli, Francisco. The First Maya Civilization: Ritual and Power Before the Classic Period. — Abingdon, Oxfordshire and New York : Routledge, 2011. — ISBN 978-0-415-42994-8.
  • Groff, Amanda Toyie. The Emergence of the Maya Tlaloc: A Late Classic Religious Icon (PDF). Orlando, Florida, USA: University of Central Florida (2007). Дата обращения: 13 октября 2012.
  • Hermes, Bernard; Paulino I. Morales; Sebastián Möllers (1999). J.P. Laporte; H.L. Escobedo, eds. “Investigación arqueológica en Yaxha, Petén: La Calzada del Lago y la Vía 5” [Archaeological investigation in Yaxha, Peten: The Lake Causeway and Via 5] (PDF). Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala [исп.]. Guatemala City, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología. XII, 1998: 110—138. Архивировано из оригинала (PDF) 2011-09-14. Дата обращения 2012-10-12.
  • Hermes, Bernard (2010). B. Arroyo; A. Linares; L. Paiz, eds. “Investigación arqueológica en la acrópolis sur de Yaxha” [Archaeological investigation of the South Acropolis of Yaxha] (PDF). Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala [исп.]. Guatemala City, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología. XXIII, 2009: 510—529. Архивировано из оригинала (PDF) 2014-08-04. Дата обращения 2012-10-12.
  • Kelly, Joyce. An Archaeological Guide to Northern Central America: Belize, Guatemala, Honduras, and El Salvador. — Norman : University of Oklahoma Press, 1996. — ISBN 0-8061-2858-5.
  • Martin, Simon. Chronicle of the Maya Kings and Queens: Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya / Martin, Simon, Nikolai Grube. — London and New York : Thames & Hudsonisbn=0-500-05103-8, 2000.
  • Morales, Paulino I.; Erwin Franciné Valiente (2006). J.P. Laporte; B. Arroyo; H. Mejía, eds. “Secuencia de construcción y presentación del Edificio 218 en la Acrópolis Este de Yaxha” [Construction sequence and appearance of Structure 218 in the East Acropolis of Yaxha] (PDF). Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala [исп.]. Guatemala City, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología. XIX, 2005: 1010—1017. Архивировано из оригинала (PDF) 2011-09-14. Дата обращения 2012-10-12.
  • Rice, Prudence M. Maya Political Science: Time, Astronomy, and the Cosmos. — University of Texas Press, 2004. — ISBN 9780292705692.
  • Sharer, Robert J. The Ancient Maya / Sharer, Robert J., Loa P. Traxler. — 6th, fully revised. — Stanford, CA : Stanford University Press, 2006. — ISBN 0-8047-4817-9.

Дополнительно по теме

Категории