Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Медный всадник (ЕГЭ-ОГЭ)

Материал ОГЭ/ЕГЭ

Oge-ege.svg

Материал ОГЭ/ЕГЭ

Экспертиза РАН

Logo-ran-black.png
Проведена экспертиза
Российской академией наук
Подробнее
Aprove.svg

Экспертиза РАН

Arrow-Right.png
Logo-ran.png
Проведена экспертиза
Российской академией наук
Подробнее
У этого термина существуют и другие значения, см. Медный всадник (значения).
«Медный всадник»
«Кругом подножия кумира безумец бедный обошёл…» Иллюстрация А. Н. Бенуа, 1903 год
«Кругом подножия кумира безумец бедный обошёл…» Иллюстрация А. Н. Бенуа, 1903 год
Жанр поэма
Автор Александр Сергеевич Пушкин
Язык оригинала русский
Дата написания 1833
Дата первой публикации 1837
Издательство Современник

«Ме́дный вса́дник» — поэма Александра Сергеевича Пушкина, написанная в 1833 году и повествующая о трагедии «маленького человека», который оказывается бессильным перед стихией и государством.

История

Поэма создавалась в Болдине с 6 по 31 октября 1833 года[1]. Рукопись хранится в Пушкинском доме в Санкт-Петербурге[2].

Известно, что в поэму вносил рукописные правки Николай I. Публикация поэмы была отложена, потому что автор этих правок не принял[1]. Начало произведения (до строки «Тревожить вечный сон Петра!», с пропуском зачёркнутых Николаем I четырёх стихов, начиная со стиха «И перед младшею столицей») А. С. Пушкин опубликовал в 1834 году в журнале «Библиотека для чтения» (кн. VII) под названием: «Петербург. Отрывок из поэмы»[3]. В 1836 году поэт возвращался к тексту произведения и пытался его переработать[1].

Полностью впервые увидела свет в 1837 году в пятом томе журнала «Современнике» уже после смерти А. С. Пушкина[4], с цензурными изменениями, внесёнными в текст В. А. Жуковским (он убрал кульминационную сцену вызова, брошенного Евгением Медному всаднику). Без цензурных правок, искажающих авторский замысел, поэма была впервые напечатана только в 1904 году. Однако канонический текст со всеми уточнениями по рукописям был сформирован в 1949 году[1].

Поэма является ответом на «Дзяды» Адама Мицкевича и полемикой с ними[5][6].

Наводнение, которое стало основой для сюжета поэмы, произошло в Петербурге 7 (19) ноября 1824 года. Наводнения в Петербурге случались часто, однако это оказалось самым крупным по масштабам и последствиям. Тогда вода поднялась на 4 м 21 см, залила большую часть города и унесла жизни нескольких сотен человек[1][7].

Памятник Петру I скульптора Э. М. Фальконе стал называться «Медным всадником» благодаря поэме А. С. Пушкина[1].

На основе поэмы А. С. Пушкина российский советский композитор Р. М. Глиэр создал одноимённый балет, величественный фрагмент которого, «Гимн Великому городу», стал гимном Санкт-Петербурга[8].

Сюжет

Иллюстрация к поэме А. С. Пушкина «Медный всадник»
Иллюстрация к поэме А. С. Пушкина «Медный всадник»
А. П. Остроумова-Лебедева
Лев и крепость. 1901 год

Во вступлении к поэме повествователь рассказывает о замысле Петра I построить город «на берегу пустынных волн», об осуществлении этого замысла и о своей любви к Петербургу.

В статье «Медный всадник» (1909) Валерий Брюсов пишет:

В повести рассказывается о бедном, ничтожном петербургском чиновнике, каком-то Евгении, неумном, неоригинальном, ничем не отличающемся от своих собратий, который был влюблён в какую-то Парашу, дочь вдовы, живущей у взморья. Наводнение 1824 года снесло их дом; вдова и Параша погибли. Евгений не перенёс этого несчастия и сошёл с ума. Однажды ночью, проходя мимо памятника Петру I, Евгений, в своём безумии, прошептал ему несколько злобных слов, видя в нём виновника своих бедствий. Расстроенному воображению Евгения представилось, что медный всадник разгневался на него за это и погнался за ним на своём бронзовом коне. Через несколько месяцев после того безумец умер[9].

Анализ

Направление и жанр

Произведение написано в русле реализма, но в нём также присутствуют и черты романтизма (в отличие от традиционной романтической поэмы, в которой миру противостоит сильная и яркая личность, герой поэмы А. С. Пушкина — «маленький человек» с заурядной биографией; однако мотив безумия и фантастические элементы романтической поэме свойственны). Жанр — поэма, авторское жанровое определение — «петербургская повесть»[1]. Критик и литературовед Александр Архангельский определяет жанр «Медного всадника» как стихотворную повесть из-за большой роли в нём повествовательного начала[10].

Композиция

Поэма состоит из лирического вступления и двух повествовательных глав[1].

Можно выделить следующие элементы развития сюжета:

  • пролог (вступление)
  • экспозиция: знакомство с Евгением в первой части;
  • завязка: описание наводнения в первой части;
  • развитие действия: вторая часть до строки «Несчастье невских берегов…», где герой понимает, что его невеста погибла;
  • кульминация: столкновение Евгения с Медным всадником;
  • эпилог: конец жизни и смерть героя.

Система образов

Образ героя поэмы, Евгения, традиционно называют «маленьким человеком», однако в первой части поэмы он не предстаёт таким уж «маленьким» и ничтожным. Начинается рассказ о нём непринуждённо, при этом автор вспоминает о Евгении Онегине, другом своём герое, носящем это имя[11]:

В то время из гостей домой
Пришёл Евгений молодой…
Мы будем нашего героя
Звать этим именем. Оно
Звучит приятно; с ним давно
Моё перо к тому же дружно.

Автор характеризует героя неопределённо, в его описании это любой молодой человек: «Живёт в Коломне; где-то служит, / Дичится знатных и не тужит / Ни о почиющей родне, / Ни о забытой старине». Более конкретно его образ раскрывается в его собственных размышлениях о том, что он беден и вынужден трудиться, чтобы себя содержать, «Что мог бы бог ему прибавить / Ума и денег», что кому-то блага достаются намного легче, о своей невесте Параше и будущем семейном счастье. Это простые житейские мысли, не делающие героя в чём-то ничтожнее других. Однако композиционно образ Евгения сопоставлен с образом Петра I и противопоставлен ему. Пётр — великий государственный деятель, который отвечает за судьбу всей страны; Евгений — частный человек, отвечающий за свою будущую семью. А. С. Пушкин в окончательной редакции поэмы не даёт Евгению чёткой социальной характеристики, потому что нет смысла сопоставлять императора с «ограниченным чиновником»[11].

Пётр, в отличие от Евгения, изображается во вступлении к поэме вне бытового окружения. Он «вдаль глядел», и эта «даль» одновременно и временная (в будущее), и пространственная. Он изображает его перед широкой рекой, вокруг лес и чёрные избы местных жителей, он думает о походе на шведов и прорубании окна в Европу. Он живёт и мыслит в масштабах истории и вечности, в масштабах государств[11].

В том же вступлении повествователь переключается на изображение своего времени. Сначала он показывает читателю построенный Петром город и воспевает его в тональности оды, а затем, в финале вступления, подходит ко времени описанных в поэме событий[11]:

Была ужасная пора,
Об ней свежо воспоминанье…
Об ней, друзья мои, для вас
Начну своё повествованье.
Печален будет мой рассказ.

В первой части поэмы повествование о Евгении выдержано в дружеских и лирических тонах. Герой изображён, в отличие от Петра, в окружении конкретных деталей городского быта. При этом он, как и Пётр, думает о будущем, не только о ближайшем, но и об отдалённом («внуки нас похоронят»). Важная для А. С. Пушкина мысль о связи поколений отражена в его размышлениях о будущем своей семьи[11].

Пётр, в отличие от Евгения, бесконечно возвеличен в историческом масштабе, но полностью лишён человеческих характеристик. Он даже не называется по имени (имя упоминается только в связи с его творениями: Град Петров, Петра творенье). Евгений же, напротив, изображается как обычный частный человек, со своими человеческими чувствами, мыслями, привязанностями. В жизни государства он участвует лишь косвенно, не интересуясь им. Служба ему нужна только для содержания себя и семьи. Так, в образах Евгения и Петра выделены противоположные черты: один — воплощение государственного, другой — человеческого. Столкновение этих противоположных начал в кризисной ситуации приводит к трагедии[11].

В исключительных обстоятельствах разбушевавшейся природной стихии автор показывает реакцию на происходящее народа, Евгения и Александра I. Народ «зрит божий гнев и казни ждёт. / Увы! всё гибнет: кров и пища! /Где будет взять?» (страх, отчаяние и забота о завтрашнем дне). Царь скорбит о бедствии и в то же время смиряется: «С божией стихией / Царям не совладеть». Поэт противопоставляет Александра, который ни на что кроме скорби не способен и бездействует, Петру — великому деятелю[11].

Евгений во время наводнения, в отличие от царя, сопоставим с Петром не по деяниям, а по масштабу своего человеческого проявления. В своей отчаянной тревоге за жизнь любимой он поднимается до общечеловеческого, до философского взгляда на хрупкость и непостоянство мира[11]:

Или во сне
Он это видит? иль вся наша
И жизнь ничто, как сон пустой,
Насмешка неба над землёй?

Во второй части Евгений сходит с ума, не перенеся гибели невесты. Он оказался словно в ином измерении, чуждый миру, но сроднившийся с бурной стихией («Мятежный шум / Невы и ветров раздавался / В его ушах»; «Он оглушён / Был шумом внутренней тревоги»). Кульминация второй части — встреча Евгения с Медным всадником[11]:

Евгений вздрогнул. Прояснились
В нём страшно мысли. Он узнал
И место, где потоп играл,
Где волны хищные толпились,
Бунтуя злобно вкруг него,
И львов, и площадь, и того,
Кто неподвижно возвышался
Во мраке медною главой,
Того, чьей волей роковой
Под морем город основался…

Евгений видит воплощённого в памятнике Петра как «мощного властелина судьбы». Это он «уздой железной / Россию поднял на дыбы», благодаря ему не только был воздвигнут город, но и произошла перевернувшая жизнь Евгения трагедия. Осознание этого побуждает Евгения бунтовать против его самодержавной воли. В его воображении Медный всадник ответил, и сокрушил его бунт, и превратил в «маленького человека», осознающего своё ничтожество перед судьбой и властью. С тех пор, увидев Медного всадника, Евгений «Смущённых глаз не подымал / И шёл сторонкой». Однако умирает Евгений у порога разрушенного дома своей возлюбленной. Любовь оказывается той высшей ценностью, которую никакая сила не может подавить и сломить[11].

По словам исследователя К. И. Соколовой, А. С. Пушкин в поэме утверждает «значимость отдельной человеческой личности, осуществляющей себя в общем движении через род, семью». Он осмысляет природные, исторические, социальные и нравственные начала, которые определяют судьбу человека в перспективе истории[11].

Тематика

Основные темы произведения:

  • личность и государство/власть, их неразрешимый конфликт (Пётр совершает необходимые стране преобразования, обеспечивающие величие государства, но последствия этих преобразований для отдельной личности могут стать роковыми; трагедия частного человека для государства и власти не имеет значения);
  • человек и стихия / власть и стихия (природа может полностью перевернуть и разрушить жизнь человека; властитель же может оказаться как преобразователем природы, так и беспомощным перед ней);
  • любовь как основополагающая ценность, которая способна возвысить обычного человека до масштаба великой личности.

Размер, рифма, средства выразительности

Поэма написана четырёхстопным ямбом. Поэт использует все типы рифмовки: смежную, перекрёстную и кольцевую.

Средства выразительности в поэме:

  • метафоры: на берегу пустынных волн, в тумане спрятанного солнца, в Европу прорубить окно, ногою твёрдой стать при море, Громады стройные теснятся и пр.;
  • эпитеты: бедный чёлн, убогого чухонца; лес, неведомый лучам; юный град, полнощных стран, оживлённым берегам, строгий, стройный вид, державное теченье, задумчивых ночей и пр.;
  • сравнения: Как перед новою царицей / Порфироносная вдова и пр.;
  • метонимия: все флаги в гости будут к нам (представители государств под своими флагами) и пр.;
  • синекдохи: грозить мы будем шведу, финский рыболов (единственное вместо множественного);
  • олицетворение: чёлн... стремился одиноко; град... вознёсся пышно, горделиво; корабли... толпой... стремятся, в гранит оделася Нева; И перед младшею столицей / Померкла старая Москва и пр.;
  • анафора: Как подымался... / Как дождь... / Как ветер...;
  • перифраз: Петра творенье (Санкт-Петербург);
  • анжабеман: Пред ним широко / Река неслася... и пр.;
  • риторический вопрос: Куда ты скачешь, гордый конь, / И где опустишь ты копыта?

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Валерий Шубинский. Медный всадник (рус.). Полка. Дата обращения: 13 февраля 2025. Архивировано 20 июля 2025 года.
  2. ↑ Н. Смирнов-Сокольский. Рассказы о книгах. — М.: Издательство всесоюзной книжной палаты, 1959. — С. 326.
  3. ↑ A.С. Пушкин. Петербургъ. Отрывокъ изъ поэмы // Библиотека для чтения. — 1834. — Т. VII. — С. 117–119. Архивировано 9 июля 2021 года.
  4. ↑ А.С. Пушкин. Мѣдный Всадникъ // Современникъ. — 1837. — Т. V. — С. 1–21.
  5. ↑ Е. В. Казарцев. «Медный всадник» А. Пушкина и цикл «Дзяды» А. Мицкевича: скрытая полемика в стихах. НИУ ВШЭ. Дата обращения: 14 сентября 2021. Архивировано 14 сентября 2021 года.
  6. ↑ Мицкевич А. Олешкевич. Памятник Петра Великого // Пушкин А. С. Медный всадник / Изд. подгот. Н. В. Измайлов. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1978. — С. 137—144. — (Лит. памятники).
  7. ↑ Осповат, 2009.
  8. ↑ Знаменитая поэма Пушкина, великий балет Глиэра, гимн Санкт-Петербурга на сцене Астраханского театра оперы и балета, «Астраханский Государственный Театр Оперы и Балета» (16.06.2023). Архивировано 23 июня 2025 года. Дата обращения: 14 февраля 2025.
  9. ↑ Брюсов, 1975.
  10. ↑ Архангельский, 1990.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Соколова К. И. Герой «петербургской повести» А. С. Пушкина («Медный всадник») // Проблемы современного пушкиноведения : Межвузовский сборник научных трудов. — Вологда, 1989. — С. 37—49.

Литература

Ссылки

  • Текст поэмы на сайте Культура.РФ
  • «Медный всадник» // В. В. Сиповскiй. «Историческая Хрестоматiя по исторiи русской словесности». Петроградъ. Изд. Я. Башмакова и К°. 1917
Источник — https://ru.ruwiki.ru/w/index.php?title=Медный_всадник_(ЕГЭ-ОГЭ)&oldid=1215869757