Дороги инков

Доро́ги и́нков (кечуа Qhapaq Ñan — Кáпах-Ньан, «Королевская дорога») — сеть многочисленных мощёных дорог, проложенных на протяжении нескольких тысячелетий индейскими цивилизациями в Южной Америке в Андском регионе: Колумбия, Эквадор, Перу, Боливия, Чили, Аргентина, как на прибрежных равнинах в пустынях, так и в горах, через скалы и ущелья, с помощью навесных мостов и ступеней[1].

Главными строителями основных магистралей являлись инки; прекращено строительство в XVI веке в связи с приходом завоевателей-испанцев, которые не владели местными технологиями и были не в состоянии даже поддерживать эти дороги в должном виде[2].

Главными являлись четыре дороги, пересекавшие крестом (с центром в городе Куско) всю империю инков. Протяжённость самой длинной дороги составляла не менее 6600 километров (1200 лиг). Дороги соединяли все столицы провинций, из каждой выходило по нескольку путей. На каждой дороге были постоялые дворы через чётко определённые расстояния, сами расстояния отмечались межевыми столбами и назывались топо или тупу.

Общая протяжённость дорожной сети оценивается в 30 000 км. Сохранившиеся лучше других участки протяжённостью 6000 км на территории шести стран, перечисленных выше, были внесены в 2014 году в список Всемирного наследия[3].

Часть дорожной сети была построена культурами, предшествовавшими империи инков, в частности культурой Уари на севере центральной части Перу и культурой Тиуанако в Боливии[4].

В XXI веке остатки дорог интенсивно используются туристами, например, хорошо известная треккерам тропа инков в Мачу-Пикчу.

Исследование, проведённое в 2021 году, показало, что влияние дороги сохраняется на протяжении более 500 лет: заработная плата, питание и уровень школьного образования выше в общинах, живущих в 20 км от дороги инков, по сравнению с аналогичными общинами, расположенными дальше[5].

Общие сведения
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Кхапак-Ньян — дорожная система в Андах[* 1]
Qhapaq Ñan, Andean Road System[* 2]
Страна  Аргентина
 Боливия
 Колумбия
 Перу
 Чили
 Эквадор
Тип Культурный
Критерии ii, iii, iv, vi
Ссылка 1459
Регион[* 3] Латинская Америка и Карибские острова
Включение 2014 год (38-я сессия)

Масштаб

Я полагаю, что со времён памяти людей не было рассказано о таком величии, как эта дорога, проложенная через глубокие долины и высокие пики, покрытые снегом горы, водные болота, живые скалы рядом с неистовыми реками; в некоторых местах она была ровной и мощёной, на склонах хорошо сделанной, в горах расчищенной, в скалах вырытой, у рек со стенами, в снегах со ступенями и местами отдыха; везде она была чистой, выметенной, очищенной от мусора, усеянной жилищами, складами для ценных товаров, храмами Солнца, станциями передачи, которые находились на этой дороге.Педро Сьеса де Леон, El Señorío del Inca. 1553[6]

Тавантинсуйю, объединявшая нынешние территории Перу, продолжалась на север через современный Эквадор, достигая самых северных пределов горной цепи Анд в районе Лос-Пастос в Колумбии; на юг она проникала на территории Мендосы и Атакамы, в самые южные районы империи, соответствующие современным аргентинским и чилийским территориям. С чилийской стороны дорога доходила до реки Майпо[4]. Система дорог инков соединяла северные территории со столицей Куско и южными территориями. Из более чем 7000 км, составляющих протяжённость Андских гор, дорого пролегала на 5000 км[7].

Как указывает Хислоп, «основной маршрут sierra (гор), проходящий через Кито, Тумебамбу, Уануко, Куско, Чукуито, Парию и Чикону до реки Мендоса, имеет протяжённость 5658 км»[8].

Точная протяжённость дорожной сети неизвестна: путешественники и учёные предлагали различные варианты её длины: от 23 000 км[8] до 40 000 км[9]:242 до 60 000 км[10]. Были определены два основных маршрута: восточный, внутренний, проходит по пуне, обширной и волнистой поверхности, которая простирается на высоте более 4 км; второй, западный, начинающийся в районе Тумбеса на нынешней границе Перу и Эквадора, следует по прибрежным равнинам[4], но не включает прибрежные пустыни, где он огибает предгорья. Эта западная дорога очерчивает нынешнее Панамериканское шоссе и является его южноамериканским тихоокеанским продолжением[11].

Недавние исследования, проведённые в рамках проекта Proyecto Qhapaq Ñan, спонсируемого перуанским правительством и основанного также на предыдущих исследованиях и обследованиях, позволяют с большой долей вероятности предположить, что на восточной стороне хребта Анд существовало ещё одно ответвление дорожной системы, соединявшее административный центр Уануко-Пампа с провинциями Амазонии и имевшее протяжённость около 470 км[12].

Более двадцати поперечных маршрутов проходили через западные горы, в то время как другие пересекали восточную кордильеру в горах и на низменностях, соединяя два основных маршрута и населённые пункты, административные центры, сельскохозяйственные и горнодобывающие зоны, а также церемониальные центры и священные места в различных частях обширной территории инков. Некоторые из этих дорог достигают высоты более 5 км над уровнем моря[4]:242[8].

Четыре маршрута

Во времена империи инков дороги официально пролегали из Куско в четырёх направлениях к четырём suyus (провинциям), на которые была разделена Тавантинсуйю. Куско был центром Перу: испано-инкский летописец Инка Гарсиласо де ла Вега утверждал[13], что «Коско на языке инков означает пуп, то есть пуп Земли». Четыре региона назывались Чинчайсуйю на севере, Кольясуйсу на юге, Антисуйю на востоке и нижние долины Амазонии и Контисуйю на западе и нижние долины вдоль тихоокеанского побережья.

undefined

Маршрут на север был самым важным в империи инков, о чём свидетельствуют его конструктивные особенности: ширина от 3 до 16 м[8]:108 и размеры археологических памятников, которые отмечают этот путь как в его окрестностях, так и в зоне его влияния. Этот путь проходит через важнейшие административные центры Тавантинсуйю за пределами Куско, такие как Вилькачуаман, Хауха, Тарматамбо, Пумпу, Уануко-Пампа, Кахамарка и Уанкабамба на нынешних территориях Перу, а также Ингапирка, Тумебамба или Риобамба в Эквадоре. Инки считали этот путь «Qhapaq Ñan», главной, или королевской, дорогой, которая начиналась от Куско и заканчивалась в Кито. От Кито на север присутствие инков ощущается в оборонительных поселениях, которые отмечают продвижение империи по эквадорским провинциям Карчи и Имбабура и нынешнему департаменту Нариньо в Колумбии, который в XVI веке находился в процессе включения в состав империи инков[14].

Маршрут Колласуйю выходит из Куско и направляется на юг, разделяясь на две ветви, чтобы обогнуть озеро Титикака (одна на восточном, другая на западном побережье), которые снова соединяются, чтобы пересечь территорию боливийского Альтиплано. Отсюда разворачивались дороги для продвижения к самым южным границам Тавантинсуйю. Одна ветка шла в направлении нынешнего региона Мендоса в Аргентине, а другая проникала на древние территории народа диагита и атакама в чилийских землях, где уже были развиты основные дорожные сети. Оттуда, пересекая самую сухую пустыню в мире, пустыню Атакама, маршрут Колласуйю доходил до реки Майпо, которая в настоящее время находится на территории столичного региона Сантьяго. Отсюда не было найдено никаких следов продвижения инков[14].

Дороги Контисуйю позволяли соединить Куско с прибрежными территориями, что соответствует нынешним территориям Арекипа, Мокегуа и Такна на крайнем перуанском юге. Эти дороги представляют собой поперечные маршруты, которые гарантировали взаимодополняемость природных ресурсов, поскольку пересекали очень разнообразные экологические зоны, на разной высоте спуска с высот кордильер к прибрежным пространствам[4].

Дороги Антисуйю наименее известны, и на них зафиксировано меньшее количество остатков. Они пролегали по территории Ceja de Jungla или Амазонских Анд, ведущих в тропические леса Амазонии, где условия для сохранения археологических находок более сложные. Истинное физическое простирание империи инков в этом регионе не совсем ясно[4].

Цели дорог

Инки использовали систему дорог по разным причинам: от перевозки людей, путешествующих по империи, до военных и религиозных целей[15]. Система дорог позволяла быстро перемещать людей из одной части империи в другую: как армии, так и рабочие использовали дороги для передвижения, а тамбосы — для отдыха и питания. Она также позволяла быстро передавать информацию и ценные мелкие товары, которые перемещались через часки[16]. Инки уделяли первостепенное внимание прямоте дорог, когда это было возможно, чтобы сократить расстояния[8].

История

Эпоха империи инков

Большая часть системы была создана в результате того, что инки заявили о своём исключительном праве на многочисленные традиционные маршруты, некоторые из которых были построены веками ранее, в основном империей Вари в центральных горных районах Перу и культурой Тиуанако. Последняя сформировалась вокруг озера Титикака, на территории нынешних Перу и Боливии, в период с VI по XII век н. э. и создала сложную и развитую цивилизацию. Многие новые участки дороги были построены или существенно модернизированы инками: в качестве примера можно привести дорогу через чилийскую пустыню Атакама и дорогу вдоль западного края озера Титикака[9]:242[17]:97.

Правление инков началось в поздний переходный период (между 1000 и 1450 гг. н. э.), когда эта группа доминировала только в районе Куско[18][19]. Инка Пачакутек[12] начал преобразование и расширение территории, которая десятилетия спустя станет Тавантинсуйю[20].

Исторический этап империи начался около 1438 года, когда, урегулировав споры с местным населением вокруг Куско, инки начали завоевание прибрежных долин от Наска до Пачакамака и других регионов Чинчайсуйю[12]. Их стратегия предусматривала изменение или строительство дорог, которые обеспечивали бы связь присоединённых территорий с Куско и другими административными центрами, позволяя перемещать войска и чиновников[19]. Военное продвижение инков основывалось в основном на дипломатических сделках, предшествующих присоединению новых регионов и укреплению господства, рассматривая войну как крайнее средство. Основание городов и административных центров, соединённых системой дорог, обеспечивало государственный контроль над новыми присоединёнными этническими группами. Тупак Инка Юпанки стал преемником Пачакутека и покорил Чимор, достигнув крайнего северного района Кито около 1463 года; позже он продолжил завоевания до района джунглей Чаркас и, на юге, до Чили[19].

Колониальная эпоха

В первые годы существования колонии Кхапак-Сан пережил этап запустения и разрушения, вызванный резким сокращением численности туземцев из-за болезней и войн[21][22], что сократило население с более чем 12 миллионов человек до примерно 1,1 миллиона за 50 лет[23] и разрушило социальную структуру, обеспечивавшую рабочую силу для обслуживания дорог.

Использование дорог инков стало частичным и было адаптировано к новым политическим и экономическим целям колонии, а затем и вице-королевства, где экономическая структура была основана на добыче полезных ископаемых и коммерческом производстве. Это означало резкое изменение в использовании территории. Прежняя интеграция продольных и поперечных территорий свелась к соединению долин Анд и Альтиплано с побережьем, чтобы обеспечить экспорт товаров, особенно золота и серебра, которые начали поступать на побережье и оттуда в Испанию[4]. Ключевым фактором в демонтаже этой сети на субконтинентальном уровне стало открытие новых маршрутов для соединения возникающих производственных центров (поместий и рудников) с прибрежными портами. В этом контексте использовались только те маршруты, которые обеспечивали новые потребности, а остальные, особенно те, которые соединялись с крепостями, построенными во время продвижения империи инков, или те, которые связывали сельскохозяйственные пространства с административными центрами, были заброшены. Тем не менее ритуальные дороги, обеспечивающие доступ к святилищам, продолжали использоваться в условиях религиозного синкретизма, характерного для исторических процессов в Андах со времён завоевания[4].

Сьеса де Леон в 1553 году отметил заброшенность дороги и заявил, что, «хотя во многих местах она уже разрушена и не восстановлена, тем не менее она свидетельствует о том, насколько великой она была»[24]. Восхищения летописцев было недостаточно, чтобы убедить испанского правителя в необходимости поддерживать и укреплять систему дорог, а не бросать и разрушать её. Сокращение численности местного населения во вновь построенных поселениях (известных как reducciones, своего рода концентрационные лагеря) было одной из причин отказа от дорог инков и строительства новых, соединявших reducciones с центрами испанской власти[25]. Другим важным фактором была неприспособленность дорог для лошадей и мулов, введённых завоевателями, которые стали новыми вьючными животными, заменив лёгких лам.

Даже новое сельское хозяйство, завезённое из Испании и состоящее в основном из зерновых, изменило облик территории, которая иногда трансформировалась, рассекая и соединяя несколько анден (сельскохозяйственных террас), что в свою очередь уменьшило плодородную почву из-за дождевой эрозии. Доиспанские сельскохозяйственные технологии были заброшены или вытеснены на окраины, оттеснённые колонизаторами[4].

Часть сети продолжала использоваться, как и некоторые её приспособления, например тамбосы, которые были превращены в магазины и лавки, в соответствии с традициями Испании, где крестьянская продукция доставлялась к ним для продажи. Тамбосы вступили в новую стадию, став местом встречи различных образов жизни, что в итоге привело к интеграции новых социальных и территориальных структур[26].

Постколониальный период и современность

После обретения независимости от Испании американские республики на протяжении XIX века не произвели значительных изменений на территории. В случае Перу сохранялась территориальная структура, созданная колонией, а связь между производством в горах и на побережье укреплялась в рамках логики добычи и экспорта[4].

Строительство современных автомобильных и железных дорог было адаптировано к этой стратегии. Приоритет отдавался связям с побережьем, которые дополнялись поперечными осями проникновения в межандийские долины для направления производства к прибрежной оси и её морским портам. В конце XVIII века были созданы крупные поместья для поставок сырья на международные рынки, а также гуано, поэтому морские порты Перу приобрели особую актуальность[4] и интенсивную деятельность, требующую адекватной доступности от производственных площадей. Некоторые участки дорог инков всё ещё использовались на юге Альтиплано, обеспечивая доступ к основным центрам производства шерсти альпаки и викуньи, которые пользовались большим спросом на международных рынках.

В ХХ веке при организации дорог в Андах приоритет был отдан Панамериканскому шоссе вдоль побережья, примерно повторяющему следы прибрежной дороги инков. Затем это шоссе было соединено с западно-восточными маршрутами в долины, в то время как дорога инков с севера на юг в горы была сведена в основном к местным пешеходным маршрутам.

В 2014 году система дорог была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО[27].

Строительство и содержание дорог

Инки построили свою дорожную систему, расширив и укрепив несколько уже существовавших небольших сетей дорог, адаптировав и улучшив предыдущие инфраструктуры, создав систему официальных дорог и обеспечив систему обслуживания, которая защищала бы дороги и способствовала перемещению людей и обмену товарами и информацией. В результате была создана огромная сеть дорог субконтинентального размера, которая из Куско была направлена в четыре кардинальных направления, обозначавших территориальное деление Тавантинсуйю, что позволяло инке и его офицерам иметь представление обо всём, что циркулировало по дорогам, как бы далеко они ни находились[4].

Инки разработали методы преодоления труднопроходимой территории Анд: на крутых склонах они строили каменные ступени, а в пустынных районах у побережья возводили низкие стены, чтобы песок не заносило на дорогу[28]:301 .

Тропа инков в Мачу-Пикчу

undefined

Мачу-Пикчу находился вдали от проторённых дорог[29] и служил королевским поместьем, населённым правящим инкой и несколькими сотнями слуг. Он требовал регулярных поставок товаров и услуг из Куско и других частей империи. Об этом свидетельствует тот факт, что на территории комплекса нет крупных государственных хранилищ. Исследование, проведённое в 1997 году, показало, что сельскохозяйственного потенциала этого места было бы недостаточно для обеспечения жителей даже на сезонной основе[30].

Примечания

  1. Шульгин Павел Матвеевич, Штеле Ольга Евгеньевна. Исторические пути и дороги как объект культурного наследия // Наследие и современность. — 2018. — № 2.
  2. «Королевская дорога» инков и ещё 9 дошедших до наших дней инженерных чудес исчезнувшей загадочной великой империи, Культурология. Дата обращения: 3 мая 2025.
  3. Дорогу инков внесли в список всемирного наследия ЮНЕСКО, Коммерсантъ (23 июня 2014). Дата обращения: 3 мая 2025.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Martínez Martínez, Guadalupe (2010). Qhapaq Ñan: el camino inca y las transformaciones territoriales en los Andes Peruanos — Arqueología y Sociedad, Nº 21, 2010 — www.revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/Arqueo/article/download/12277/10985
  5. Ana Paula Franco Sebastian Galiani Pablo Lavado «Long-term effects of the Inca Road»
  6. Pedro de Cieza de León. Crónica del Perú. El señorio de los Incas. — Fundación Biblioteca Ayacucho, 2005
  7. Ministerio de Cultura de Peru (2011). Qhapaq Ñan, el Camino Inca — Lima
  8. 1 2 3 4 5 Hyslop, John (1984). The Inca Road System (Studies in Archaeology) — New York: Institute of Andean Research — Academic Press INC — Harcourt Brace Jovanovich Publishers
  9. 1 2 D'Altroy, Terence N. The Incas. — Blackwell Publishers Inc, 2002. — ISBN 0-631-17677-2.
  10. Mattos, Ramiro (2015). El Qhapaq Ñan del Tawantinsuyu: reflexiones sobre su significado político y social en el presente andino — Revista de Antropología del Museo de Entre Ríos 12-20 (2015)
  11. Incas: lords of gold and glory. — New York : Time-Life Books, 1992. — P. 94–97. — ISBN 0-8094-9870-7.
  12. 1 2 3 Ministerio de Cultura del Perú (2016). Guía de Identificación y Registro del Qhapaq Ñan — Lima
  13. Garcilaso Inca de la Vega — «Primera parte de los comentarios reales de los incas, escrita por Garcilaso Inca de la Vega y publicada en 1609, en Lisboa»
  14. 1 2 Lumbreras, Luis Guillermo (2004).Presentación. Proyecto Qhapaq Ñan Informe de Campaña 2002—2003. Instituto Nacional de Cultura, Lima,
  15. Mark Cartwright "The Inca Road System", 2014. World History Encyclopedia. Дата обращения: 22 января 2019.
  16. Lavado, Pablo; Franco, Ana Paula (2017). Long-term effects of the Inca Road System on development — Universidad del Pacífico
  17. D'Altroy, Terence N. Provincial Power in the Inka Empire. — Smithsonian Institution, 1992. — ISBN 1-56098-115-6.
  18. Del Busto Duthurburu, José Antonio (2000). Una cronología aproximada del Tahuantinsuyo — Biblioteca Digital Andina — Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú
  19. 1 2 3 Rostworowski María (2015). Los Incas — Lima: Instituto de Estudios Peruanos
  20. Martins, Denise; Weber Elizabeth (2004). O Urbanismo Incaico: As llactas e a construçâo do Tahuantinsuyo — Disciplinarum Scientia. Ciências Humanas — Santa Maria, Rio Grande do Sul
  21. Gareis, Iris 1997). La enfermedad de los dioses: las epidemias del siglo XVI en el virreinato de Perú — Société Suisse des Américanistes — Bullettin 61
  22. Stern, Steve (1986). Los pueblos indígenas del Perú y el desafío de la conquista española. Huamanga hasta 1640 — Alianza editorial — Madrid
  23. Perú, Historia del. La población en el Virreinato - Historia del Perú, Historia del Perú (21 августа 2014). Дата обращения: 3 мая 2025.
  24. «aunque por muchos lugares está ya desbaratado y deshecho, da muestra de la grande cosa que fue». Pedro Cieza de León, «Crónica del Perú. Primera parte» Pontificia Universidad Católica del Perú — Academia Nacional de la Historia 1995 [1553]
  25. Bar Esquivel, Alfredo (2013). Afectaciones históricas a la red vial inca y la necesidad del estudio documentario de carreteras para la investigación y el registro de caminos prehispánicos — Cuadernos del Qhapaq Ñan — Año 1, N° 1, 2013 / ISSN 2309-804X
  26. Glave, L. M (1989). Caminos indígenas en la sociedad colonial. Siglos XVI—XVII — Instituto de Apoyo Agrario, Lima
  27. How the Inca Empire Engineered a Road Across Some of the World's Most Extreme Terrain. Smithsonianmag.com. Дата обращения: 1 мая 2025.
  28. Vergara, Teresa. Historia del Peru, Tahuantinsuyu. — Spain : Lexus Editores, 2000. — ISBN 9972-625-35-4.
  29. Yale Alumni Publications, Inc. Yale Alumni Magazine: Rediscovering Machu Picchu (Dec 02). archives.yalealumnimagazine.com. Дата обращения: 3 мая 2025.
  30. The Inca: From Village to Empire. web.archive.org. Дата обращения: 3 мая 2025.

Дополнительно по теме