Области знаний
Партнёрские проектыМатериалы БРЭСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Карелы

ИИ-обзор статьи
Карелы — финно-угорский народ прибалтийско-финской ветви, проживающий в основном в России (в Республике Карелия и Тверской области) и на востоке Финляндии.
Место и время формирования
Этнос сложился на Карельском перешейке в позднем Средневековье; его предки переселились из южного Приладожья, выделившись из веси. Историческим центром был бассейн Вуоксы с городом Корела.
Субэтносы карел
Выделяют ливвиков и людиков, различающихся диалектами, тверских карел и лаппи — потомков саамов; западные карелы вошли в состав финского этноса.
Исход в Россию после Столбовского мира
После Столбовского мира 1617 года Корельский уезд отошёл к Швеции, и православные карелы массово переселялись в Россию: в первой половине XVII века ушли около 25 тысяч человек. После подавления восстания 1656–1658 годов ещё 25–40 тысяч карел двинулись на юг, положив начало валдайской и тверской группам.
Финнизация и создание карельской письменности
В 1920–1930-е годы карельский считали диалектом финского, а карельскую письменность не развивали; в 1938 году введён кириллический литературный язык, но с 1940 года обучение снова стало финским.
Переход карел на русский язык
Во второй половине века карелы постепенно переходили на русский: к 1989 году 52,2% считали его родным.
Хозяйство и поселения карел
Карелы занимались охотой, рыболовством, собирательством, земледелием, животноводством и лесными промыслами. Деревни стояли по берегам, дом включал помещения для скота, баня топилась по-чёрному.
Руны и народный костюм
Эпические руны легли в основу эпоса «Калевалы». У женщин были рубаха и сарафан, головной убор «сорока», у мужчин — кафтан.
Конфессиональный состав и крещение карел
Верующие карелы в России — православные, в Финляндии — лютеране и православные. По Новгородской летописи, в 1227 году князь Ярослав Всеволодович крестил множество карел.

Экспертиза РАН

Logo-ran.pngLogo-ran-black.png
Проводится экспертиза
Российской академией наук
Подробнее
Times2.svg

Экспертиза РАН

Arrow-Right.png
Logo-ran.png
Проводится экспертиза
Российской академией наук
Подробнее

Каре́лы (общее самоназвание — карел. karjalaižet, karjalaiset; на ливвиковском наречии — karjalazet) — финно-угорский народ, относящийся к прибалтийско-финской ветви, проживающий в основном в России: в Республике Карелия, Санкт-Петербурге, Ленинградской, Мурманской, Тверской, Новгородской областях, Москве, а также на востоке Финляндии.

По итогам Всероссийской переписи населения, карелами в 2021 году назвали себя чуть более 32 тысяч человек.

Карельский язык, родной язык карел, состоит из трёх диалектов: собственно карельский, людиковский и ливвиковский. Кроме этнонима карелы используются также людики и ливвики.

Иногда людиков считают отдельным прибалтийско-финским народом со своим собственным языком. С лингвистической точки зрения людиковский язык считается отдельным языком в Финляндии и наречием карельского в России.

undefined
undefined
Общие сведения
Карелы
Современное самоназвание карьяла, карьялайжет, карьялайсет (карел. karjalaižet, karjalaiset)
Численность и ареал
Всего: 88 850 чел.

 Россия:
32 422 чел. (перепись 2021)[1][2]

 Финляндия:
 25 000 чел.[5][6]
 Украина:
001522 чел. (перепись 2001)[7]
 Казахстан:
000518 чел. (перепись 2009)[8]
 Белоруссия:
000302 чел. (перепись 2009)
 Эстония:
000290 чел. (перепись 2021)[9]

 Латвия:
000160 чел. (оценка 2023)[10]
Описание
Язык карельский, русский, финский
Религия православие (в т. ч. старообрядчество), лютеранство
Входит в финно-угорские народы, прибалтийско-финские народы
Родственные народы ижора, вепсы, финны, ингерманландцы, эстонцы, водь, ливы, сету
Этнические группы людики,
ливвики,
лаппи (сегозерские карелы),
тверские карелы,
медынские карелы,
тихвинские карелы,
финские карелы,
валдайские карелы

Антропологический тип

Карелы в большинстве своём относятся к европеоидным народам беломоро-балтийского типа[12]. Беломоро-балтийский тип распространён на северо-востоке Европы от восточного и южного побережья Балтийского моря до Урала (литовцы, латыши, карелы, вепсы, часть коми, северные группы русских и белорусов, ижора)[13].

Олонецкий карел. 1906 год
Карелы. 1906 год
Карелы. 1928 год
Рунопевцы

История

Происхождение

Карелы сформировались на Карельском перешейке в эпоху позднего Средневековья, их предки мигрировали из южного Приладожья, обособившись от племени весь[14]. До карел здесь обитали саамы, занимавшиеся охотой и собирательством[14]. Особенностью карел было занятие скотоводством, земледелием, наличие срубных построек и кузнечного дела[15]. Центром исторической Карелии был бассейн реки Вуоксы с городом Корела; оттуда карелы заселили Саво, а затем проникли к побережью Ботнического залива и Белого моря[14]. В составе карельского этноса выделяются субэтносы ливвиков и людиков, отличающихся диалектами; ливвики проживают в Олонецкой Карелии, людики — в прионежской. Тверские карелы также признаются отдельным субэтносом. Кроме того, существуют субэтнос лаппи (сегозерские карелы) — потомки ассимилированных лопарей, а западные карелы (карело-финны) вошли в состав финского этноса.

Первые упоминания

Первое достоверное письменное упоминание о карелах содержится в новгородской берестяной грамоте № 590 (1075—1100 годы), где говорится о нападении литовцев на корелу[16]. Западные источники XII—XIII веков упоминают карел в связи с более ранними событиями: в «Деяниях данов» и «саге об Инглингах» сообщается, что конунг данов Ивар Широкие Объятья потерпел поражение от карел и был убит в местности Кирьялаботнар («Карельские заливы»)[17]. К началу XI века относится упоминание о Карельском княжестве в «Саге об Олафе Святом». Предположительно, ливвиков первым упоминает готский историк VI века Иордан под именем Thiudos in Aunxis («Чудь Олонецкая»). О людиках, возможно, сообщает Баварский аноним в первой половине IX века под именем liudi, а позднее — Ибн Фадлан в 921—922 годах под названием «лууд-аана»[18].

Средние века

Карелы жили большими семьями, которые объединялись в родовые общины — кихлакунту; несколько общин образовывали маакунту (землю) во главе со старейшиной — кунингасом, правившим вместе с собранием взрослых каряят[18]. В X—XI веках у карел выделяется дружина, начинается активное расширение территории: продвижение на Олонецкий перешеек (где сложились этнографические группы ливвиков и людиков) и в Северную Карелию, сопровождавшееся ассимиляцией или вытеснением саамов[18].

Помимо собственно Карельского княжества, формировались другие княжества (Сайменское, Выборгское, Тиверское), но их развитие было прервано шведской экспансией. К X веку Карелия стала централизованным государством[19]. В первой половине XIV века существовало «Карельское княжество», созданное Новгородом для укрепления северо-западных рубежей[20][21].

Средневековая история карел тесно связана с Великим Новгородом. В Новгороде постоянно проживали представители карел, участвовавшие в политической жизни города; известны выборные от карел — Валит Корелянин и Иван Фёдорович Валит (валит — «выборный»)[18]. Как пишет А. И. Сакса, у карел имелись старейшины-валиты, управлявшие землёй[22].

Новгородцы и карелы совершали совместные военные походы: в XI веке против еми, в 1178 году захватили шведский Ноуси, в 1187-м — участвовали в Сигтунском походе, в 1198-м — в захвате Або. В 1226—1227 годах, после похода на земли хямь, карелы массово приняли православие. В 1278 году князь Дмитрий Александрович разделил землю корел на 10 погостов — так образовалась Корельская земля в составе Новгородской волости с центром в городе Корела; Новгород стал защищать её от шведов[18]. В 1323 году по Ореховскому миру три карельских погоста отошли Швеции, и карельский народ оказался разделён; западные карелы вошли в состав финского этноса. В 1478 году Карелия вместе с Новгородом вошла в состав Русского централизованного государства, что улучшило положение карельских крестьян (перевод в разряд черносошных)[18].

XVI—XIX века

К XVI веку формируется основной ареал карел, сохранившийся до нашего времени; численность ко второй половине XVI века составляла 55-63 тыс. человек, более половины из которых проживали в Корельском уезде[23]. В результате русско-шведских войн XVI—XVIII веков часто менялись границы; карелы русской части были православными, шведской — католиками (затем лютеранами). После Столбовского мира (1617) Корельский уезд отошёл к Швеции, и православные карелы массово переселялись в Россию; в первой половине XVII века ушли 25 тыс. карел[24]. В 1656 году карелы подняли восстание против шведов, поддержанное русскими войсками, но в 1658 году оно было подавлено; часть карел ушла в Россию, а большая часть (около 25-40 тыс.) двинулась на юг — в сторону Тихвина, Валдая, Весьегонска и Бежецкого верха, так появились группы валдайских и тверских карел[24]. Ареал карел раскололся на три части: тверские земли, земли в составе России после Столбовского договора и Кексгольмский лен в Швеции.

В XVIII веке исторический ареал карел вновь оказался в пределах одного государства: после Северной войны Приладожье и Карельский перешеек вернулись в Россию, а по Абоскому миру (1743) присоединена основная часть финляндской Карелии. Однако с присоединением Финляндии эти земли были переданы Великому княжеству Финляндскому; карелы там подверглись аккультурации и вошли в состав финского этноса из-за политики лютеранизации и образования на финском языке[18]. В XVIII—XIX веках карелы не участвовали в крупных миграциях[18].

Численность карел в России по ревизиям XVIII века:[18]
Год (ревизия) Тыс. чел.
1719 (1я ревизия) 80,9
1745 (2я ревизия) 90,7
1763 (3я ревизия) 106,0
1782 (4я ревизия) 142,8
1795 (5я ревизия) 143,5
Доля карел по губерниям по V ревизии (1794 г.)
Губерния Процент от карел, покинувших Карелию Процент от общего числа карел

в Российской Империи

Тверская 66,42 % 44,38 %
Новгородская 25,06 % 16,75 %
Калужская 3,32 % 2,22 %
Тамбовская 2,19 % 1,45 %
Владимирская 2 % 1,34 %
Ярославская 1 % 0,66 %
Всего: 100 % 66,8 %
undefined

Численность карел в Российской империи была определена академиком П. И. Кёппеном в середине XIX века. По данным VIII ревизии (1834), в Олонецкой губернии насчитывалось 43 810 карел, в Архангельской — 11 288. Потомков карел-переселенцев XVII века оказалось значительно больше: в Тверской губернии проживало 84 638 карел, в Новгородской — 27 076, в Ярославской — 1283[25]. Таким образом, лишь треть от общей численности карел проживала на территории исторической родины — современной Карелии. Это соотношение существовало до середины XX века. В 1897 году в Российской империи насчитывалось примерно 208 101 человек, которые указывали родным языком карельский[26].

По результатам Всероссийской переписи населения 1897 года, карелы (родной язык — карельский), проживали в следующих губерниях Российской империи[18]:

Губерния Мужчин Женщин Всего
Тверская 53710 63969 117679
Олонецкая 27694 31720 59414
Архангельская 8737 10785 19522
Новгородская 4916 5064 9980
Санкт-Петербургская 549 286 835
Другие губернии 547 124 671
Всего в империи 96153 111948 208101

Из них в городах проживали только 1,3 % (2791 человек) от числа всех карел. Остальные компактно проживали в сельской местности, обходясь родным языком. Небольшое число карел знали 2 языка: у северных карел карельский и финский, у южных, новгородских валдайских и тверских — карельский и русский. Около 10 % сельских карел умели свободно говорить и читать по-русски[27].

XX век

В период иностранной военной интервенции существовали непризнанные карельские государственные образования на севере Олонецкой губернии:

8 июня 1920 декретом ВЦИК образована Карельская трудовая коммуна (ныне — Республика Карелия)[28]. На момент образования население составляло 144,4 тыс. чел. (около 60 % карелы, 37 % русские)[18]. После гражданской войны в Финляндии к власти пришли «красные финны», считавшие карельский язык диалектом финского; в июле 1920 года съезд провозгласил русский и финский государственными языками, а «возрождение карельской грамотности — ненужным делом». Даже рекомендации Президиума Совета Национальностей СССР (1931) не получили поддержки[18]. По переписи 1933 года 51 % карел знали грамоту на русском, 26 % — только на финском[29].

Во второй половине 1930-х «финизация» была прекращена; в 1938 году утверждён карельский литературный язык на кириллице (на основе диалекта центральной Карелии и тверских карел). Конституция 1937 года определила карельский официальным языком наряду с русским и финским; делопроизводство и школы переводились на карельский[18]. В Тверской области в 1930 году утверждён карельский алфавит на латинице, открыто педучилище, в 1931 году началось обучение детей, выходила газета «Kolhozoin puoleh»[18]. В 1937 году образован Карельский национальный округ (к 1938 году — 185 школ для 15 360 детей), но 7 февраля 1939 года ликвидирован по сфабрикованному «карельскому делу»; многие руководители репрессированы, численность тверских карел стала сокращаться[18][30].

В Карелии в 1938 году за основу нового литературного языка взяли ливвиковский диалект, но с 1 сентября 1940 года преподавание на карельском отменено, вновь введён финский; вопрос о карельской письменности снят до 1989 года[31]. По итогам советско-финской войны территория бывшей Выборгской губернии вошла в состав Карело-Финской ССР; местное население было эвакуировано в Финляндию, в 1941 году частично вернулось, а в 1944 году вновь эвакуировано.

После войны началась урбанизация карел: к 1989 году 61,8 % жили в городах и лесных посёлках. Этнический облик Карелии изменился из-за притока переселенцев; карелы стали национальным меньшинством: к 1989 году лишь Олонецкий район остался с преимущественно карельским населением. На рубеже XX—XXI веков этнос столкнулся с проблемой воспроизводства[32].

герб Олонецкой губернии
флаг Ухтинской республики
Герб Карело-Финской ССР
герб Карельской АССР
герб Южной Карелии
герб Северной Карелии
Герб Республики Карелия

В первые два послевоенных десятилетия выросло число карел, считающих русский язык родным (28,5 %), и число свободно владеющих русским. К концу 1960-х двуязычие в карельской среде получило дальнейшее распространение и наметилась тенденция перехода народа на русский язык[18]. В 1970-е процесс перехода на русский язык стал необратимым. Русский язык в 1970 году считали родным 36,8 % всех карел СССР, в 1989 году — 52,2 %[33].

В конце 1980-х годов наметились перемены в жизни коренных народов, появилась возможность возрождения письменности на родных языках. В мае 1989 года по инициативе Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН в Петрозаводске была проведена конференция «Карелы: этнос, язык, культура, экономика, проблемы и пути развития в условиях совершенствования межнациональных отношений в СССР». Решением конференции было принято создавать письменную традицию на основе латинской графики на двух наречиях — собственно карельском (северном) и ливвиковском (южном)[34].

В 1989 году постановлением Совета Министров КАССР был утверждён алфавит карельского языка на ливвиковском наречии, а вскоре — на собственно карельском наречии[34].

Единый алфавит был утверждён Постановлением Правительства Республики Карелия № 37-П от 16.03.2007 г., а в 2014 года в алфавит была добавлена буква С для передачи одного из звуков людиковского наречия[34].

Динамика численности карел в Российской империи/СССР/Российской Федерации

Расселение

Расселение карел в СЗФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
Расселение карел в ЦФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
Этническая карта Карелии и Ленинградской области по городским и сельским поселениям перепись 2010 г.
Карелы в Карелии и Ленинградской области по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Сокращение численности карел с 60 815 человек в 2010 году до 32 422 в 2021 году — результат сложного переплетения демографических, социальных и методических факторов. Ключевой причиной исследователи называют ассимиляцию и смену этнической идентичности. Этот процесс особенно усилился в постсоветский период, когда карелы, интегрируясь в городскую среду с доминирующим русскоязычным населением, постепенно утрачивали родной язык и этническое самосознание[40][41]. По данным переписи 2021 года, в Республике Карелия 61 498 человек не указали свою национальность вовсе — это почти вдвое больше, чем десятью годами ранее[42]. Многие люди смешанного происхождения, владеющие в лучшем случае разговорным карельским, на вопрос о национальности выбирают русскую идентичность[43].

Дополнительный вклад вносит миграционный отток молодёжи из национальных районов в крупные города (Петрозаводск, Санкт-Петербург, Москву), где ассимиляционные процессы идут быстрее. Значительную роль сыграли и методические погрешности самой переписи 2021 года, проходившей в условиях пандемии: шире применялись административные методы вместо поквартирного обхода, что привело к занижению реальной численности[43][42].

Исторические места проживания карел после Великого исхода

В основном, зона расселения карел, за исключением собственно Карелии, по европейской части России были ограничены относительно безопасными, но пустующими землями Твери и вокруг Москвы.

Доля карел по районам и городам России (по переписи 2010 года)

(указаны муниципальные образования, где доля карел в численности населения превышает 5 %):

Доля карел по районам и городам России
муниципальный район, городской округ Субъект РФ % карел
Олонецкий МР Карелия 52,2
Калевальский МР Карелия 35,5
Пряжинский МР Карелия 31,9
Лоухский МР Карелия 12,6
Муезерский МР Карелия 10,9
Лихославльский МР Тверская область 8,6
Суоярвский МР Карелия 8,1
Спировский МР Тверская область 8
Питкярантский МР Карелия 6,6
ГО г. Костомукша Карелия 6,4
Рамешковский МР Тверская область 6,1
Кондопожский МР Карелия 5,8
Максатихинский МР Тверская область 5,3

Культура и быт

undefined

Традиционные занятия карел — охота, рыболовство, собирательство, земледелие, животноводство, рубка и сплав леса. Северные карелы занимались оленеводством. Издревле добывали железо из озёрных и болотных руд, освоили ковку, медное литьё, изготовление украшений из бронзы и меди.

Карелы выращивали рожь, ячмень, пшеницу, овёс, репу, редьку, капусту, морковь. Орудиями труда служили бесподошвенная соха колового типа, соха с отвалом, мотыги, серп, коса-литовка. Молотили цепом с берёзовым билом, зерно мололи на ручных жерновах и водяных мельницах. Держали коров, низкорослых лошадей, грубошёрстных овец и в небольших количествах — кур.

Для рыбной ловли использовали сети, мерёжи, дорожки, невода и удочки. Охотились с помощью лука и стрел, самодельных ружей, ловушек. Охотничьи и рыболовецкие угодья передавались по наследству.

Основные средства передвижения — лодки, плоты, сани, лыжи, волокуши и дровни. Колёсный транспорт у карел почти не применялся.

Поселения располагались по берегам рек и озёр. Основные виды селения — погост и деревня. Погост объединял группу деревень. Планировка деревни в основном была прибрежно-рядовой. В жилых домах под одной крышей располагались постройки для скота. Продукты сельскохозяйственного труда хранились в отдельно стоящих амбарах. Каждая семья имела баню, топившуюся по-чёрному.

Карельская семья состояла из двух-трёх поколений родственников, совместно владевших имуществом. Главой семьи являлся один из старших мужчин. Вопрос о вступлении в брак решался родителями, но наряду со сватовством повсеместно бытовал брак уводом.

Традиционная карельская пища — уха, рыбник, калитки. Хлеб пекли из кислого теста. Значительное место в питании занимали молочные продукты. На зиму заготавливали бруснику, клюкву, морошку, солили и сушили грибы. Из напитков предпочитали ягодные морсы. Крепкие напитки почти не употребляли.

Все главные события бытовой жизни сопровождались обрядами, которые были насыщены исполнением различных магических действий. Памятным был «день Кёгри» — дата окончания осенних полевых работ, начало обработки льна и шерсти.

Культурная идентичность карел формировалась на стыке финно-угорских и славянских влияний, впитывая элементы соседних традиций и создавая уникальные формы самовыражения. Ядром этой идентичности стало устное народное творчество, в котором центральное место занимают руны — древние эпические песни, лёгшие в основу всемирно известного эпоса «Калевала»[44]. Одной из уникальных разновидностей рунической поэзии являются так называемые легендарные руны, сочетающие христианские сюжеты с архаичными языческими образами. Например, цикл рун о Деве Марии и Иисусе Христе пропускал церковные тексты через призму личного опыта исполнительниц: рассказывая о Богородице, женщины передавали собственные переживания о материнстве, одиночестве и страхе потерять ребёнка. Эти песни бытовали преимущественно в женской среде и исполнялись особым напевным голосом, выполняя одновременно молитвенную и обереговую функцию[45]. Рунопевческая традиция бережно сохранялась династиями сказителей, самой известной из которых стала династия Перттуненых — от Архиппы Перттунена до его потомков, продолжавших петь руны в XX веке[44].

Ярким воплощением карельской культуры стал народный костюм, который отражал социальный статус и местные традиции. Основу женского костюма составляла рубаха с длинными рукавами и глубоким вырезом ворота, поверх которой надевали сарафан — элемент, заимствованный у русских, но получивший свою карельскую интерпретацию. Повседневную одежду шили из домотканого льна и пестряди, а для праздничных нарядов использовали более дорогие ткани — парчу, штоф и муар, которые окрашивали соками ягод, корой ольхи или луковой шелухой. Головной убор был важнейшим маркером социального статуса: замужние женщины носили сложный убор «сорока» или небольшую шапочку-повойник, скрывавшую волосы, тогда как девушки могли ходить с распущенными или заплетёнными в косу волосами. Мужской костюм отличался большей простотой: длинная рубаха, заправленная в штаны, жилет, а в холодное время — кафтан[46][47].

Танцевальная культура карел не менее разнообразна. Народная хореография представлена множеством игр и танцев: кадриль, ристу-кондра, крууга, пайккакиса, пийрилейки, шинка, шулилуйкка, хумахус и других. Важнейшая особенность карельской хореографии — обязательная импровизация. Наиболее древней формой является крууга — круговой танец, напоминающий хоровод, с ведущим, который направляет движение всех участников. Этот коллективный танец исполнялся под песни или аккомпанемент музыкальных инструментов и имел глубокое ритуальное значение: ведущим мог выступать старейшина села или даже колдун. С XIX века в карельские деревни проникают парные танцы, такие как кадриль и лансье, а также более поздние городские танцы (падеспань, краковяк и другие), которые приходили на смену исконным формам под влиянием балалайки и гармони. Несмотря на влияние соседних традиций, карельская танцевальная культура сохранила самобытность: пляски, хороводы и игровые песни продолжают звучать в фольклорных коллективах и на праздниках, укрепляя связь поколений и поддерживая этническую идентичность[48][49].

Прозаический фольклор представлен гаданиями, легендами, былинами. В сказочной традиции — волшебные сказки, сказки о животных и бытовые сказки. К национальным инструментам относятся диатонические и хроматические кантеле, йоухикко, вирсиканнель, лиру.

Язык и письменность

Карельский язык относится к прибалтийско-финской ветви финно-угорской группы языков и классифицируется как агглютинативный язык.

Религия

Верующие карелы в России в большинстве своём православные, в Финляндии — лютеране и православные. Массовое крещение карел согласно Лаврентьевскому списку Новгородской летописи происходило в 1227 году, когда князь Ярослав Всеволодович «послав кристи множество Корел, мало не все люди»[50].

Кижи
Kizhi 06-2017 img28 Chapel of the Image of Edessa.jpg
д. Маньга
Лахденпохья
Кондопога
Елисей Сумский
Соловецкие святые
Сергий и Герман Валаамские
Известные карелы

Известные карелы

[править | править код]
  • Источник: Карелы Карельской АССР[51].

Герои Великой Отечественной войны[править | править код]

Герои труда[править | править код]

Государственные, политические и хозяйственные деятели[править | править код]

Деятели науки, культуры и спорта[править | править код]

См. также

Примечания

  1. ↑ Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года.
  2. ↑ По переписи 1989 г. в РСФСР было 124 921 карел ([1] Архивная копия от 26 октября 2019 на Wayback Machine)
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Всероссийская перепись населения 2010 года. Официальные итоги с расширенными перечнями по национальному составу населения и по регионам. Архивная копия от 9 декабря 2021 на Wayback Machine: см. Архивная копия от 18 октября 2012 на Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 Всероссийская перепись населения 2010 года. Дата обращения: 27 декабря 2011. Архивировано 4 февраля 2012 года.
  5. ↑ Сайт Финской Карелии. О карелах в Финляндии Архивная копия от 6 июля 2015 на Wayback Machine
  6. ↑ Сайт Финской Карелии. О карельском языке в Финляндии Архивная копия от 19 июня 2013 на Wayback Machine
  7. ↑ Всеукраїнський перепис населення 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык. Дата обращения: 19 марта 2011. Архивировано 10 сентября 2011 года.
  8. ↑ Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. Архивировано 1 мая 2012 года. (Национальный состав населения Архивировано 11 мая 2011 года..rar)
  9. ↑ Statistics Estonia: Statistical database. Дата обращения: 18 июня 2022. Архивировано 19 июня 2022 года.
  10. ↑ https://www.pmlp.gov.lv/lv/media/9756/download
  11. ↑ Национальный флаг карел. // Карельский язык в России. Отчёт ELDIA по исследованию конкретной (социолингвистической) ситуации, стр. 16, ISSN 2192—2403. Дата обращения: 10 марта 2014. Архивировано 23 апреля 2021 года.
  12. ↑ Карелия: энциклопедия: в 3 т. / гл. ред. А. Ф. Титов. Т. 2: К — П. — Петрозаводск: ИД «ПетроПресс», 2009. — 464 с. : ил.,карт. — стр. 26 ISBN 978-5-8430-0125-4 (т. 2)
  13. ↑ Советский энциклопедический словарь. — 4-изд.. — М.: Советская энциклопедия, 1989. — С. 123. — 1632 с. — 2 500 000 экз.
  14. ↑ 1 2 3 Древние карелы в XII—XVI вв. История и культура. Дата обращения: 28 мая 2018. Архивировано 29 мая 2018 года.
  15. ↑ Рождение народа. Дата обращения: 28 мая 2018. Архивировано 2 июня 2018 года.
  16. ↑ Грамота № 590. Дата обращения: 29 ноября 2020. Архивировано 8 января 2013 года.
  17. ↑ Старинное слово «кириа». Дата обращения: 5 апреля 2013. Архивировано 17 апреля 2013 года.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Финно-угорские народы России: генезис и развитие / под ред. д.и.н. В.А. Юрчёнкова. — Саранск: НИИ Гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, 2012. — 220 с.
  19. ↑ Карелы. Рождение народа.
  20. ↑ Кочкуркина С. И. Археологические памятники корелы (V—XV вв.). — Л.: Наука, 1981.
  21. ↑ Светлана Ивановна Кочкуркина. Археологические памятники Корелы В-XV вв
  22. ↑ Сакса А. И. Древняя Карелия в конце I — начале II тысячелетия н. э. — СПб.: Нестор-История, 2010. — С. 282. ISBN 978-598187-583-0]
  23. ↑ Прибалтийско-финские народы России / Ответ. ред. Клементьев, Е.И., Шлыгина, Н.В.. — М.,: Наука, 2003. — С. 172—174. — 671 с.
  24. ↑ 1 2 Прибалтийско-финские народы России / Отв. ред.: Е.И. Клементьев, Н.В. Шалыгина. — М.,: Наука, 2003. — С. 176—177. — 671 с.
  25. ↑ Кёппен П. И. Об этнографической карте Европейской России. — СПб., 1853.
  26. ↑ Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Дата обращения: 15 июля 2014. Архивировано 4 февраля 2012 года.
  27. ↑ Прибалтийско-финские народы России / Отв. ред. Е.И. Клементьев, Н.В. Шалыгина. — М.,: Наука, 2003. — С. 197. — 671 с.
  28. ↑ Об образовании Корельской Трудовой Коммуны : Декрет ВЦИК от 8 июня 1920 г. // Собрание узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства. Отдел первый. М., 1920 г. № 53, ст. 232
  29. ↑ Финно-угорские народы России: диалектика жизненных ценностей / Под ред. П.Н. Тултаева. — Саранск, 2013. — С. 118—120. — 195 с.
  30. ↑ А. Н. Головкин «Карельский национальный округ». Дата обращения: 28 февраля 2013. Архивировано из оригинала 18 мая 2015 года.
  31. ↑ Финно-угорские народы России: диалектика жизненных ценностей / Под ред. П.Н. Тултаева. — Саранск, 2013. — С. 120—121. — 195 с.
  32. ↑ Прибалтийско-финские народы России / Отв. ред. Е.И. Клементьев, Н.В. Шлыгина. — М.,: Наука, 2003. — С. 182—184. — 671 с.
  33. ↑ Прибалтийско-финские народы / Отв.ред. Е.И. Клементьев, Н.В. Шлыгина. — М.,: Наука, 2003. — С. 202—205. — 671 с.
  34. ↑ 1 2 3 Собственно карельское наречие карельского языка | Малые языки России. minlang.iling-ran.ru. Дата обращения: 4 декабря 2022.
  35. ↑ Uusi kotimaa — Новая родина Архивная копия от 6 июля 2015 на Wayback Machine
  36. ↑ Государственный комитет статистики Украины. Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и языку Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine.
  37. ↑ 1 2 Коми народ / Online-газета / Статьи Архивная копия от 25 апреля 2012 на Wayback Machine
  38. ↑ Национальный состав населения Республики Беларусь Архивировано 15 августа 2009 года.
  39. ↑ POPULATION BY ETHNIC NATIONALITY, MOTHER TONGUE AND CITIZENSHIP (недоступная ссылка)
  40. ↑ Шабаев, Ю. П. Демографическая "катастрофа" российских финно-угров: социальная и политическая мотивированность дрейфа идентичностей. Политэкс.
  41. ↑ Динамика распределения карелов по регионам России с 1959 по 2021 год. Вестник БФУ им. И. Канта.
  42. ↑ 1 2 Малочисленные народы России могут утратить свою идентичность - Аргументы Недели. argumenti.ru. Дата обращения: 6 сентября 2026.
  43. ↑ 1 2 Людики и ливвики: кто такие карелы и где они живут | Республика Карелия | ФедералПресс, ФедералПресс. Дата обращения: 6 сентября 2026.
  44. ↑ 1 2 Карельские рунопевцы и сказители - Создатели национальных финно-угорских литератур и собиратели фольклора - Ресурсы - Финно-угорские библиотеки России. fulr.karelia.ru. Дата обращения: 6 сентября 2026.
  45. ↑ Карельские легендарные руны: сюжеты, особенности бытования, функции | Научный альманах. www.trad-culture.ru. Дата обращения: 6 сентября 2026.
  46. ↑ Уроки карельского. Сарафан / Ferezi. Подкаст. Республика.
  47. ↑ Национальный костюм | Тверская Карелия. karelia.tverlib.ru. Дата обращения: 6 сентября 2026.
  48. ↑ Танцуем карельскую круугу, приветствуя коренные народы мира. 2017 год - Калейдоскоп - Ресурсы - Финно-угорские библиотеки России. fulr.karelia.ru. Дата обращения: 6 сентября 2026.
  49. ↑ Наталья Михайлова. «Нам кандрель та прилюбиласе...», или Музыка танца. Газета "Кижи". Дата обращения: 6 сентября 2026.
  50. ↑ Карелия официальная. Духовные и светские власти Карелии отметили 775-летие крещения карел. Дата обращения: 4 февраля 2020. Архивировано 4 февраля 2020 года.
  51. ↑ Карелы Карельской АССР / Ин-т яз., лит. и истории Карел. К 22 филиала АН СССР.— Петрозаводск: Карелия, 1983.— 288 с., ил

Литература

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории