Финны
Фи́нны (фин. suomalaiset) — финноязычный народ Прибалтики и этническая группа, принадлежащая к финно-угорским и уральским народам.
Изначально финны, как и другие финно-угорские народы, проживали в районе рек Волги, Оки и Камы. Предки современных финнов прибыли в Финляндию примерно в VIII веке до нашей эры. Нынешняя финская культурная идентичность зародилась под властью Швеции и России, когда финны боролись за сохранение своей национальной независимости и самобытности.
Большинство финнов проживают в Финляндии, где они являются коренным населением страны. Группы эмигрировавших финнов наиболее заметны в США (американские финны, эмигрировавшие с 1860-х годов) и Швеции. К малым финским группам относят ингерманландских финнов, квенов, а также канадских и кольских финнов.
Что важно знать
| Финны | |
|---|---|
| Современное самоназвание | suomalaiset |
| Численность и ареал | |
| Всего: около 6,5 миллионов | |
|
756 (оценка 2022)[13] |
|
| Описание | |
| Язык | финский |
| Религия | лютеранство, православие, католицизм |
| Входит в | финно-угорские народы, прибалтийско-финские народы |
| Родственные народы | эстонцы, ингерманландцы, карелы, водь, ижора, вепсы, саамы |
| Происхождение | сумь, емь, корела |
Расселение
Составляют абсолютное большинство населения в Финляндии (4,6 — 4,9 млн человек или более 90 %). Финны живут также в США — более 623,6 тыс. человек по происхождению (2002)[3], Швеции — от 446 до 470 тыс. человек (оценка)[2], Канаде — более 130 тыс. человек по происхождению (2006)[4], России — 7,8 тыс. человек (2021), Австралии — 21 тысяча человек по происхождению (2006)[9], Великобритании — более 11 тысяч человек (2001)[10], Эстонии — 10,6 тыс. человек (2010), Норвегии — от 10 тыс. до 15 тыс. человек (оценка)[11].
Происхождение
Внешнее название (экзоэтноним) финны (лат. Finni) впервые встречается у римского историка Тацита (I век н. э.). В «Географии» Птолемея (Кн. 3, гл. 5, 21) они локализованы в Прибалтике по соседству с венедами. Считается, что изначально древние германцы называли так рыболовов и охотников саамов: др.-герм. Finn(ar) ← *fenn(oZ) «ищущие» ← *fenþ- «искать, находить». Позже их сменили пришедшие с юго-востока прибалтийские финны, которых стали называть так же[14].
Финны ведут своё происхождение от древних прибалтийско-финских племён, проникших на территорию современной Финляндии и к VIII веку заселивших её большую часть, оттеснив саамское население на север и отчасти ассимилировав его. Под воздействием расселения славян через Карельский перешеек на территорию Финляндии пришло племя емь[15]. Подавляющая часть современных финнов происходит от небольшой популяции, сформировавшейся в результате миграций уральских племён в промежутке от 4000 до 2000 лет тому назад[16]. Геногеографические исследования показывают низкое генетическое разнообразие финнов по сравнению с другими европейскими народами, а также подтверждают наличие эффекта основателя и эффекта бутылочного горлышка[16]. Численность первоначальной популяции оценивается разными исследователями в 3000 — 24 000 человек[16]. К XIV веку численность финнов составляла около 150 тысяч человек, в основном населявших юг современной провинции Саво. С XVI века начинается финская колонизация юго-западных, а затем и северных регионов.
В 2008 году генетические исследования показали, что существуют большие различия в генотипе между жителями западной и восточной Финляндии. При этом восточные финны не обнаруживают в себе славянского влияния[17].
Широкие генетические исследования (несколько сотен тысяч генетических маркёров)[18] показали, что финны не являются однородным народом. Наибольшие различия (F-тест) между финнами по территории Финляндии достигают 60, тот же показатель у шведов около 25, а между немцами из разных районов ещё меньше[17]. Например, средние различия (F-тест) между немцами, французами и венграми около 10, так же между эстонцами, русскими и поляками примерно 10[19]. Самые близкие генетически к финнам эстонцы (FST-различие по Хельсинки 40, по Куусамо 90) и шведы (по Хельсинки 50, по Куусамо 100). То есть два финна родом с разных концов Финляндии генетически дальше друг от друга, чем два европейца из разных стран Европы. Исследователи, правда, отмечают, что многое зависит от методов исследования[20]. Так, например, исследование, проведённое под руководством Марьи-Лийсы Савонтаус (Marja-Liisa Savontaus), доцента кафедры генетики человека университета Турку, показало, что характерной особенностью финского генетического состава является однородность финского генотипа, что является причиной наследования более чем 30 редких врождённых заболеваний[21].
В ходе другого масштабного генетического исследования был сделан вывод об уникальности финского генотипа. В международном исследовании использовался, в том числе, и материал, собранный Университетом Восточной Финляндии. Результаты исследования были опубликованы в научном журнале Nature. В исследовании был изучен генотип 60 706 человек. Среди них были представители Европы, Африки, Восточной и Западной Азии и Америки. «На основании результатов этого исследования финнов нельзя считать европейцами или азиатами», — говорит профессор Маркку Лааксо (Markku Laakso) из Университета Восточной Финляндии. Причина необычности финского генотипа связана с тем, что Финляндия долгое время была изолирована от остального мира. «Исследование продемонстрировало, что финны по своему генотипу настолько отличаются от остальных европейцев, что их можно отнести к отдельной группе. При сравнении с другими европейскими и азиатскими народами у финнов обнаружилось больше генетических мутаций, которые представлены в населении в объёме 1—5 %», — сообщается в пресс-релизе Университета Восточной Финляндии. В качестве примера Университет берёт мутацию гена AKT2, который представлен у 1 % финнов и больше нигде в мире. Этот ген влияет на чувствительность к инсулину[22].
Культура
Наиболее древняя финская народная музыка — это наигрыши на берестяных рожках, а из народных песен так называемые ёйку — короткие импровизации речитативного склада, а также заклинания, плачи-причеты и эпические песни — руны под аккомпанемент кантеле, йоухикко (струнный смычковый) и духового туохиторви. На волне подъёма финского национального самосознания в середине XIX века большая часть рун была собрана этнологом и фольклористом Элиасом Лённротом в сборнике «Калевала», который впервые был опубликован в 1849 году[23].
Сейчас в Финляндии самым популярным жанром является рок, в особенности метал. В Финляндии, по данным чешского лингвиста и математика Якуба Мариана, на май 2016-го года насчитывается наибольшее в Европе количество хеви-метал-групп на миллион человек — 630[24][25].
Сельские поселения делятся на деревни и хутора, состоящего из одного (на востоке страны) или нескольких домов. До XVI—XVII веков деревни были кучевой планировки, после появились другие типы поселений, например, квартально-уличный или линейный, когда дома располагались вдоль дорог[26].
Традиционным материалом является древесина. Постройки были срубными и зачастую обшивались досками, красившимися в красный цвет. Наличники и дверные проёмы красились в белый. Крыши — двускатные, крылись дранкой или досками, а для прочности придерживались валунами. Изначально традиционные постройки не имели фундамента и стояли на больших валунах и пнях, в начале XIX века в городах появляется каменный фундамент, который затем распространяется в деревнях.
Как правило, традиционный финский крестьянский двор характеризуется замкнутостью, присутствием одной и более клетей и большим количеством надворных построек: амбара, кладовки, сауны, риги, хлевов и стойл и т. п. Все они отапливались очагом. Жилой дом состоял из основного, жилого помещения, отапливавшегося каменной печью, схожей с русской и находившейся у входа (фин. tupa, pirtti), различных камор, жилых, парадных и хозяйственных помещений. К XIX веку выработалось симметричное расположение помещений в домах. В основном помещении спали (при отсутствии спален), ели, работали и пекли хлеб (за исключением юго-запада страны). Бедняки жили в двухкамерных жилищах, а обеспеченные в многокамерных (как правило трёхкамерных). Вход устраивался в центре длинной стороны дома, и в случае с многокамерными домами, вёл в сени. Мебель включала в себя столы, лавки, полати, а позднее — стулья, табуретки, шкафы и кровати. Печь могла сочетаться с открытым очагом, на котором варили похлёбки. Жилые дома были в большинстве прямоугольной, вытянутой формы, но встречались дома Г-образной (они могли образовываться при пристройке дополнительного помещения по диагонали от сеней) и Т-образной формы. Со второй половины XVIII-го века появляются двухэтажные дома, а к 1880-м годам, согласно тогдашней статистике, в каждом приходе было от одного до четырёх двухэтажных домов. Как правило, эти дома принадлежали помещикам, пасторам или чиновникам, но если эти дома строились крестьянами, то, как и в случае, с домами Русского Севера, жилые помещения находились на втором этаже, а хозяйственные — на первом (подклеть)[27].
Дольше всего традиционная одежда сохранялась у женщин восточной части Финляндии, в провинциях Саво и Карелия. Для них были характерны рубахи (фин. rekkopäita) с рекко фин. rekko) — вышивкой красными нитками в форме прямоугольника, геометрическим орнаментом на груди и разрезом слева. Верхней одеждой являлся сермяжный или льняной полукафтан виитта (фин. viitta) белого цвета с контрастным воротом (например, красного или синего цвета) или кофта свободного покроя длиной до середины бёдер. В восточной части страны до начала XIX века сохранялась несшитая поясная одежда хурстут (фин. hurstut) из двух полотнищ на лямках[28].
В восточной Финляндии женщины носили туникообразную рубаху реккопайту (фин. rekkopaita) с вышивкой на груди и разрезом сбоку, застёгивавшемся на фибулу. Поверх рубахи и юбки носили вииту с клиньями от талии[26]. В приграничных районах финской Карелии, так же, как и в русской части Карелии женщины носили сарафан[28], до начала XIX века сарафаноподобную несшитую одежду хурстут, сохранившуюся у ижор. Из головных уборов православные замужние финки носили вышитую сороку (фин. harakka)[28], а лютеранки — старинный полотенчатый головной убор хунту (фин. huntu) наподобие славянской намётки. Незамужние девушки носили открытые головные уборы в форме венца или повязки, украшавшиеся вышивкой или металлическими вставками[28]. Обязательной принадлежностью женского костюма был передник, украшенный вышивкой, кружевами или тканым орнаментом.
Старые формы одежды западных районов Финляндии известны плохо. С конца средних веков здесь стал обычным костюм, состоявший из рубахи и блузы, поверх которой надевалась юбка на поясе. Сначала юбки шили из однотонной ткани, затем распространились полосатые и клетчатые. Поверх блузы надевался лиф (фин. liivi), поверх юбки повязывался передник. Широко распространены были наплечные платки. Замужние женщины носили различного рода чепцы, девушки — открытые головные уборы. На севере одежда женщин была сходна с западной, на островах Финского залива — напоминала североэстонскую[28].
Мужской костюм финнов в большинстве районов страны состоял из длинных штанов, белой рубахи, жилета, куртки и кафтана. В конце XIX века мужской национальный костюм сохранился только в некоторых приходах Выборгской губернии и Эстерботнии. Из обуви носили «пьексут» (фин. pieksut) — сапоги-поршни без подшитой подошвы с загнутым вверх носком и лыковые лапти (фин. virsut). Головной убор летом — фетровая шляпа или фуражка, а зимой шапка с меховыми краями[29].
В настоящее время национальный костюм используется в основном для выступлений фольклорных коллективов, или как праздничная одежда[28].
См. также
- Происхождение финнов
- Финны-ингерманландцы
- Финские имена
- Фины — деревня в Знаменском районе Омской области
Примечания
Литература
- Финны в Европе VI—XV века: Прибалтийско-финские народы / АН СССР. Ин-т археологии; Ред. А. Н. Кирпичников, Е. А. Рябинин (отв. ред.) и др. — М.: Наука, 1990—197 с.
- Такала И. Р. Финны в Карелии и в России. История возникновения и гибели диаспоры. — СПб: Изд-во журнала «Нева», 2002.
- Финны // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
- Финны // Этноатлас Красноярского края / Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. Р. Г. Рафиков ; редкол.: В. П. Кривоногов, Р. Д. Цокаев. — 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-98624-092-3. Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 100


